拜梁皇忏什么意思

梁黄宝颤是中国民间流传最久、感应最多、内容最长的一步的忏悔法门， 即有礼拜十方诸佛的功德，并依照此颤们关照自己的行为，不断柔软自己的心念，一心真实行持，以惊颤为福田，更以无量的悲心及怨力忏悔累结累事所积下的孽障， 相信一定可以将自己的业障忏悔清净，早日离苦得乐。梁皇保颤是南朝梁武帝为皇后西施所集的誓言。皇后西施在往生后的数月， 有一天，梁武帝正要就寝，听闻外面有骚乱的声音，于是出去一看，竟然是一条大蟒蛇，而且睁大眼睛望着他。这时候武帝大惊不已，不知如 何事好，便对蟒蛇说，朕的宫殿严谨，不是你们蛇类所生之地，看来你必定是妖孽。蟒蛇于是对五帝说，我是你的皇后。西氏臣妾因为生前喜欢争宠而常怀称心及嫉妒心，性情惨读损污害人， 所以死后堕入蛇身。现在没有饮食可吃，又没有洞穴可以毕生，而且每一片林甲中有许多虫在咬，真是痛苦万分。由于深感皇上平日对臣妾的厚爱， 所以才敢显现丑陋的形貌与您相见，希望能祈求一些功德脱离蟒蛇之身。蟒蛇说完之后就不见了，武帝将这个情形告诉职工禅师，禅师对梁武帝说，必须要礼佛忏悔，才能洗涤罪孽。武帝于是请职工禅师奏 佛经，摘录佛的名号，并且依佛经来撰写忏悔文，总共写成十卷。然后武帝就依照颤本为皇后礼拜忏悔。有一日突然闻到一箱便满室内，久久不散。 武帝抬起头来，看见有一个人容易端吏，对他说，我是蟒蛇的后生，因为承蒙皇上为我做功德，所以现在已经超声刀立天，今天特来致谢言，必就不见了。因此梁皇保禅从梁朝流传至今一千余年， 学佛行人若能以此忏文前程礼拜、惭愧忏悔，并检讨改过，以慈悲智慧的法水洗净铅油，必得佛陀慈光加倍，自然叶障消除，善根增长，身心清净，平安吉祥。拜颤是一个疑鬼， 善是善前迁，对于过去所做的错事感到惭愧、羞耻而悔，是发誓以后不再犯，即不二过的意思。所以败颤的真正意涵，就是要我们借着败颤的仪式， 当着佛菩萨的面前披露自己的过失，并发愿改过，重新做人，永不再犯。所以这也叫做发怒忏悔，也就是借着法会的仪式，在佛菩萨面前虔诚的忏悔礼拜、诵经念佛， 祈求佛菩萨慈悲的宽恕、忽悠与加持，因而得以影响旁边的人共同升起觉悟的心， 也能加入忏悔改过的行列。所以我们在拜颤的同时，亦要知道诸佛名号的功德。在佛教的宇宙时空观中有所谓三结，即使过去、现在即未来 三大节，过去的柱节称为庄严节，现在支柱节称为弦节，未来支柱节称为星宿节。各大节的柱节中各有千佛出世，称为三节三千佛。我们现在是弦节， 据官要亡谣商二菩萨经载衔接中有居留、孙居、呐喊家业、释迦牟尼， 乃至最后的楼至佛等千佛出世。过去庄严节中有华光佛至、皮舍佛佛等千佛。未来星宿节则有日光佛、至虚名相佛等千佛出世。这个基本常识是我们学佛礼佛的人必须有的。 而李颤的意义可以两个字来贯穿，那就是因果。宇宙万有之中，谁也逃不过因果。所谓如是因、如是果，万法皆 空，因果不空，因为一切都有因缘，都离不开因缘法。就好像我们伟大的佛陀，虽然他已经因圆满了，果也圆满了，但他仍然降成娑婆，是现人间为我们树立修行悟道的榜样。 佛陀在因地修行的时候，也曾经历无数的考验与磨难，他与提破达多多生多世的恶缘而屡屡被加害、非障碍，这些都是过去式的种种因缘而不得不承受的果报。 因此，身为佛弟子，对于因果因缘必须要重视。梁黄宝颤是一个忏悔法门，他能帮助我们倾尽我们的身心，可令我们身心安稳，清凉喜悦。一个蕴藏着有多少不良隐私的人，心里就有多少 压力和不快。通过羞耻保差以及三宝的圆满功德，利我们懊悔我们的罪业和冤情。债主姐姐帮助往生者投生善道，最重要的是培养我们的政见，远离贪 身，是心三毒，使我们身心安乐，人格健全，广而推之，国泰民安，社会和平。这是一个利益自己，也利益其他众生的忏悔法门。