大家好,今天我给大家带来一些邦迪克,邦迪克也是千年的老珠子,邦迪克的年份我刚才说的是一千年左右,它的材质是一种木化石,是木头化石变成化石之后,一千年之前,人们用一种像天柱一样的工艺 在上面做的各种图案,我们这些是全部是瓜珠邦蒂克的,他的这个好坏呢,也是按照这个颜色来分的,越大越黑越白就颜色越好。 他的这个东西的新老呢,你跟别的珠子一样,还是要看两边的磨损,如果你看不懂的话,不认识古珠的时候,看两边的磨损是最有效的。你看老的千年的这个磨损都是比较油润的,如果是高仿的话,这个孔道或磨损都没有一点 点点油润,他就是用药水泡的,很脏很脏,不拉几的。邦蒂克也是跟天珠的一个航系,他是也是人工加工的,所以跟天珠也是人工加工的。 这个东西硬度也是特别硬,木头变成化石之后,它的材质跟石头是一样硬的,所以这个镶嵌上去也是一种很不容易的工艺, 而且呢,这个经过长时间长时间的佩戴,它的油润度也是特别好。如果你喜欢古珠呢,光的克也是一种很不错的珠子, 因为他的这个花型也有也有很多图案,我们今天的这里只有一些瓜珠,我们今天专门收集的是瓜珠,这个瓜珠的尺寸都可以,黑白也可以,这都是品相比较好的,当然也有几百块的,几百块的那种是发黄的,我们这个全部基本都是发黑的。 如果各位朋友喜欢我们古珠的视频的话,加个关注,点个赞!
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郑重声明郑重声明,这叫邦迪克,不是邦迪克,不是星巴克,更不是必胜客,也没有伊拉克什么事。邦迪克的材质是石头,石头石头,记住了啊,别再问我是不是大树了,咋变大树了是咋回事啊? 是木化石材质,去百度百合看看木化石材质到底是啥?木化石是啥呀?就是上一年的树木被迅速的埋藏到地底下以后,他的木质部分呢,被地下水中的二氧化硅交换形成了这种化石。他呢有树木的结构和纹理 啊,如果打磨抛光呢,他还有玻璃光泽。有的呢是半透明的,有的呢不透明。有的呢玉质感特别强,像玉一样啊,所以叫呃,规划木,也叫舒化玉。用这种材质人工相识出来的珠子呢,就是 体课了。用朱小丽老师的话说呢,邦体课是人类古代最后的施华玛瑙猪这一产地呢就是缅甸年代呢,公元一千年啊,常见的图腾呢就是呃虎纹折现眼睛。不过有一点值得注意的是, 虽然他是古代缅甸亲族的传家宝,但是他的价格认知上和至纯呢是比较相似的,常见的图腾呢就是虎纹的三线四线, 当然戴眼镜的这种邦体克价值就比较高了,还有这种对称的特殊图腾价值也比较高,因为他这个材质的特殊性,他的包浆呢也特别厚重,呈现那种玉质感啊,藏族人民也特别喜欢。所以说这个邦体克啊,是古珠里面的一支潜力股。 最后咱们刚才说的都适用于一代帮体课啊啊,二代三代不带咱们今天的讨论范围明白,想要了解更多有意思的珠子可以关注我,咱们每天晚上直播间,不见不散!

今天呢,来填一下前几天留下的坑,故事呢,还要从某天深夜呢粉丝给我分享的视频说起,咱今天呢,也就不点名道姓了,咱也不断人家的财路。视频呢,大概的内容呢,就是说蹦迪克呢,不存在所谓的老珠子, 全部呢都是新的理由呢,看似呢也是有理有据,其实呢等于什么都没说。他的主要观点呢,就是诸子历史呢,最后明确的标注了邦迪克的年份呢,是在近现代,而不是所谓的千年。 好了,我们今天开始呢,先不谈邦迪克的新老问题,先来看一看你手里,给大家看你所谓的邦迪克, 说白了,这东西呢,不就是广州上周做出来的新珠子吗?说实话,就算崩迪克呢,他没有千年的,只有百年左右的二代,那也和您手里的工艺品呢,是没有半毛钱的关系,更何况呢,他做的是一点也不像。 再纠正一点,邦迪克呢,是真的没有什么行一行二的说法,邦迪克呢,只存在一代二代的说法,行一呢,指这是天珠的分类。至于这种人呢,到底是何种居心呢,我想大家应该非常明白了,抓住一些学术上的不完整,极力的引导粉丝呢,买他所谓无差别的新竹, 如果大家勤快呢,可以去搜一搜这样品相的新珠子呢,到底值几块钱。至于珠子的历史呢,我专门等到书到了以后呢,仔仔细细的看了一遍。 最后的年份标注呢,基本呢,对欧洲和西方一些古珠呢,做了非常详细的断代和分类,但是对于亚洲的珠子呢,却是非常笼统的概括。这点呢,是我首先觉得不完善的地方, 为了严谨呢,我对书里面的内容呢,也是仔仔细细的翻找了一遍。不要说邦迪克了,书中呢,几乎对缅甸的古珠文化呢,是 知字为题仅有的一段相关的呢,也是只提到了呢缅甸接壤的一些承邦,甚至包括早期的票学文化呢,清邦文化呢,是知字为题,同样书墨的年代表呢,也是对这些呢知字为题的。 其实呢,第一个质疑邦迪克年份的人呢,并不是此书的作者,而是美国的诸事专家艾伦,他是在上个世纪八十年代提出的质疑。说实话, 那个时候呢,几乎邦迪克呢还没有完全的流通,相关的记载和研究呢,也是相对来说比较空白的。但是并不代表今天的研究呢依旧是停滞不前的,至于他的推断,也仅仅是猜测而已。 一直到了今天呢,我们可以说呢,是非常确定的票数的存在事实了,以及年份的确定。在邦迪克猪被西方收藏家发现的时候呢,邦迪 客呢,几乎是经常与票序同时出现的,包括两者的图腾和株型的共性的,说明两者呢是有着千丝万缕的联系。 早期清邦呢,其实是生活在我国境内的,后来呢才迁至缅甸地区居住,这一点呢,其实反观今天同时去云南出土的一些石花工艺书呢,也能看到一些类似的影子, 但是呢,因为亲族和漂国的历史文化呢,几乎是空白的,文字记载呢,也几乎是空白的,所以我们今天呢,很难呢将两者呢准确的联系在一起。但是并不代表呢,今天所有的猜想呢,都是错误的, 我们今天呢,很难去解释,票珠和邦迪克呢,中间如果隔着一千多年的断代史呢,是如何保持如此相似的,更难解释呢?为什么票珠和邦迪克呢,会同时出现在今天亲族人的手中,所以今天 的古书收藏界呢,更愿意接受呢?邦迪克最早出现的时间呢,是在票戏之后,而绝非是近代, 因为今天能见到的所谓一代珠和二代珠呢,在外观上的年份差异呢,实在是太大了,绝对不是几十年呢就可以造就出来的。这一点呢,就很类似于我们今天所谓的西藏天珠和古珠,很多东西呢,是没有办法去解释其来源的, 但是通过这些年的研究和发现呢,这些珠子历史呢,也在一步步的被我们完善着,历史呢,是非常严谨的,但是这种严谨的绝对不是某些人口舌之快呢,一句话就能否定的。 还有原视频中呢,你所谓的科学鉴别手段,我只想说,如果物理或者化学手段呢,能够百分之百的解决几千年的历史断代呢?那今天的文物和考古学呢,会变得非常的透彻和清晰, 喜欢藏传和天珠的记得关注我。

邦迪克天珠没有一个是老的,甭管一型的还是二型的,均属于现当代诸事,且听我细细说来。邦迪克材质是木化石,工艺是石花工艺,所在地区是钛面萨梦合谷及周边区域 因席的文化是表文化。先从学术成果上说,一九九三年,伦敦大学的伊丽莎白茉莉和昂曼英特在 缅甸的珠子中系统的说明了该地区的诸事文化。到了一九九七年,巴比克在其缅甸古代的应时珠和印章中才 去说明了其历史工艺和人文问题。再就是所有诸事老胖都绕不开的那本书 路易斯谢尔杜宾的诸子的历史。由于多次出版,杜宾将之前认知的错误进行更正和刊悟。 在珠子的历史书墨的边间表上,杜宾将一型、二型的邦迪克的起始年限划定在了一九二零至一九五零年之间, 这充分的体现了杜宾对于学术成果更迭之后的更正态度。下面说科学成果主要是 x 荧光光谱分析方法对邦迪克诸事进行定性和定量分析, 结果出来,一型、二型的邦迪克均属于现当代诸事,工艺一致,没有区分的必要性。留个彩蛋为什么拍卖会可以标定年份?电商不可以下期说。

古珠排行榜里面奢侈品第九名,邦迪克。什么是邦迪克呢?他来自中亚,就是现在什么地方?泰国跟缅甸这个地方啊,他是一代的,历经历史大概八百年到一千年左右啊,他有很多形状,有圆形的,有管状形的,有方块形的啊,他也有很多图腾, 一般通常的就是六线跟十二线,还有一般的金刚锁啊,佛眼啊,都有啊,来我们看一下真正的一代邦迪克是什么样子,来看一下啊,这就是邦迪克。首先我们看一下圆柱形的六线啊,六线的啊,你看他钥匙线都特别好,这个线都是 做上去的,但是他是呃一代的,八百年到一千年做上去的,所以他有收藏价值啊,曾经在缅甸和泰国曾经有一段时期当过货币啊,当过货币多啊,还有这种缓装型的啊,缓装型的他也有四千、六千,十二千这种缓装型, 还有这种半字形的啊,半字方半字啊,他这种叫,他这种是日月星辰啊,这个图案他是双面图案的,还有其他很多图案,下来给大家一一看,喜欢方特的家人们可以给我点赞加关注啊。

