古人云在其位谋其政什么意思

我们古人太聪明了，有时候我看了都觉得特别的敬重他们，你看到没有？那这个直字今天来写，是一个耳朵旁一个直有的直 繁体的值，左边是个耳朵，中间是个音，右边是一个歌。那除掉这个耳朵，剩下这个字也念值，就是一个音加上一个歌。这是什么呢？甲骨文、经文都非常清楚， 左边是一个音乐的音，右边是一个武器的歌。我们古代的时候，人居住的单位 就是村落的单位啊，其实就是一个战争单位。什么意思呢？我们就想想这个八旗子弟啊，那我这个一这一旗，蓝旗、红旗在这一块住着，那打仗的时候，一家出几个兵，马上 就变成了军队了。那上古的时候也是这样啊，至少周以前是这个样子的。那你这个村落的村长可能就是一个部队的排长、连长，那平常就是耕种。那战争一来了以后呢，就得要集合，你这个丁状男子 就形成一个战斗部队，马上出去打仗。那么在哪里集合呢？就像我们现在这个公司的门口，学校的门口有个旗杆一样，那个时候是要竖着疙瘩，竖着武器表示战争，那个武器一竖起来就等于是号令， 大家赶快来集合，我们要敌人来了，要出发，那么这个号令就用音来表示，这个旗子一竖，歌一竖，等于号令发出来了，你必须听号令随时到位。你是连长，就要把你的连连一连的人要聚拢起来，你是排长，就要把一排的人聚集起来， 所以这就变成了我们今天职位的职。左边是个耳，右边是一个音，加歌的这个之那好，你耳朵里听到了战争的号令，就要去在你自己应有的战斗位置上完成你的事。 这就是我们今天说的职务。如果是个连长，是个排长，这叫职务，那么你是往前冲的还是守卫的，这就是职能。那么所有的这个职能也好， 职业也好，我们都把它叫做你要在的这个位置。所以职责是什么？职责不是听话， 职责是听我处在这个职位里该干什么，我把它记牢，我马上就去干，我忠于职守，就把他干好。所以这个职字左边是耳是吧？右边是一个职，这是古代的战争，古代的生 在购置里面的这种反应。后来的官职也好，我们说的职位也好，这个职别也好啊，我们说的这个这些词 都从这个耳听号令去完成你自己应做的事，是有关系的。那这个位是左边一个人，右边一个力啊，这个站立的力，看清楚了，站立的力是一个正面而立的人，就是一个大 底下一行一个正面而的人站在自己的位置上，那就是地上，这个字叫做立，所以三十而立，就是三十岁找到自己的位置。请注意了，这个立和位在上古的时候是 同用的，不加这个人，你立的这个地方就是你的位置。一个社会的结构，应该各在其位，每个人 守住自己的职位，有自己的位置，这个社会就不会乱。那你作为一个老师，就要把教育孩子的事情做好。你是一个门卫，你要把这个门卫的安全你要考虑进去，这叫在其位谋其证，那么你不在其位可以不谋其证，在其位一定要谋其证， 那么我们的值和位合起来就变成了一个人，你这一生所选择的，或者不管你是主动还是被动在这个位置上，就要把这个位置的事情做好。 这个叫什么？这个叫做忠于职守。这个忠上面是中间的忠，底下是个心。请注意这个很多有误解，以为这个忠啊，就是对一个人忠心，不是你在某个职位上就应该把你的心全部放在这个职位 之中，这个叫做忠，叫忠于职守。我们从这些地方我们能看到古人的这种生活，在造字那个时代是取之于他当初的现实生活的，那么这样的一些意义提取出来了以后，就成为我们中华民族的这种共识。