参加罗天大醮需要注意哪些礼仪？

大家好，近期啊，罗天大轿在网络上的热度很高，想必很多年轻的朋友嘛，对罗天大轿的了解都来自于这个动漫一人之下。其实我们道门啊，不只有罗天大轿，道门一共有三大轿，分别是普天大轿，周天大轿和罗天大轿。 其中啊，普天大轿是规格最高的，要请三千六百圣，其次呢就是周天大轿，要请两千四百圣，虽然楼天大轿垫底啊，但是也要请一千两百圣。 罗天大叫是什么呢？其实就是请祖师爷吃饭，可能有吃了饭拿了钱去不办事的， 但是祖师爷肯定不会这样，罗天大轿他是一种祈福祭祀，护国安宁的一种隆重、庄严、宏大的仪式，他呀，最长可持续达四十九天。罗天大轿啊，不仅隆重，轿气长， 在浦都区内啊，更是用这个五色布遮天，无论是内坛还是外场，都显得极其的庄严隆重。大家知道近几年举办过的四次罗天大将分别在哪吗？ 分别是一九九三年的北京白云观，二零一一年的武汉长春观，二零一二年的湖北武当山道教协会啊，举办的这个大兴武当六百年。然后呢就是二零一八年的四川青城山，其次啊就是我们身后的二零二三年房山摩天大桥。

罗天大轿不在茅山，普通人能去看罗天大轿吗？各位注意啊，好多朋友反映到了茅山没找到罗天大轿，跑了冤枉路啊！其实你到了茅山问一下也能知道。先跟大家科普一下， 我们现在所说的茅山主要指的是巨龙茅山，但这次的罗天大窖是在金坛茅山，茅山以东为金坛茅山以西属于巨龙。另外金坛茅山全真比较多，也有正医，巨龙呢，是正医上清 为什么提到茅山，大家都是去巨荣啊？历史上整个茅山有五千多个房屋，但是都毁于冰火，现在大部分的公冠都在巨荣，作为旅游来讲，大家都是以观光为主，所以基本都是去巨荣茅山。为什么罗天大窖不在巨荣茅山，而在金坛呢？因为巨荣茅山前段日子刚刚举办了国际道教 论坛，规格也是相当的高，这个论坛当时是封山四天，而这次的大轿封山两天，普通人能去看罗天大轿吗？如果你是身体弱的人，不太建议去。另外巨龙猫山在抖音上是有官方号的，大家也可以去一探究竟。

茅山罗天大轿究竟有多震撼？可以过程中天线祥瑞，那么他究竟是用来干什么的呢？大家好，我是凡事都爱刨个底的寻其姐，本期视频呢，纯属娱乐，请大家理性观看。近几年呢，一部名为一人之下的国产动漫呢，在互联网上持续走红， 很多人在看完之后啊，都对动漫中的罗天大轿非常感兴趣。在动漫中呢，罗天大轿是为了选拔龙虎山新任天师而面向特殊人群所举办的一场比武大赛。 现实中的罗天大教啊，并非龙虎山专属的仪式，同时呢，也并非什么比武大赛，而是一场祭祀祈福性质的道教活动。在唐朝时期啊，李世民为了证明自己的不凡，便向天下世人宣告自己是老子的后代， 并且还立下了道大佛小，先老后世的规矩。由此呢，唐朝官方啊，开始大力推崇道教，而道教中的斋教可疑，也受到了人们的广泛关注。史书上最早记载的一次罗天大教呢，是在唐素宗前元二年， 当时的安史之乱尚未平息，大唐江山呢，已危在旦夕，为了安定人心呢，同时也为了给国家祈福，唐宋宗在大明宫三殿前设立了罗天大教，传说呢，当晚有真容出现在皇宫内。到了宋朝，道教得到了飞速的发展， 道教的相关科仪也逐渐变得规范了起来。根据宋代王新诺的罗天大教仪记载，在道教摘教科仪中呢，最隆重的当 为九坛三教，其中呢，上三坛称普天大教，由皇帝主寺祭祀三千六百神位。中三坛呢，称为周天大教，设两千四百神位，有王公贵族四支，下三坛，为罗天大教设一千两百神位， 由百姓共四，教，期则长达七七四十九天，并分七次举行。七朝教典。罗天大教赵请的有三敬至尊、十方上圣、玉精金雀、天地天真、十方师尊慎重， 以及华夏大地上之杰出英灵。罗天大教不仅仪式隆重，教其长久，普渡区内呢，更要使用五色布遮天，无论内坛或外场，都显得极其隆重和庄严， 所耗费的人力物力远超出一般的叫点十倍以上。所以说呢，在封建社会时代啊，民间少有能力见此大叫。

近期，茅山准备举行罗天大教，你知道是什么吗？他是中国道教仪式，中国道教中最隆重的仪式，是一种大型的综合遗理。其中罗天是道教认为的最高天界，位于三界玉界、色界、无色界之上。 教最早是中国古代祭天神的仪式，后为道教沿用至今。隋代公元五八一到六一八年之前，教在道教专指酬谢天神的疑点，人因有求于神帮助的疑点，称之为斋。 随代之后，逐渐把二者合并成为斋教，后来常把斋省略，通称教大教，是指规模大、连续进行实际教程的道教疑点。罗天大教在历史上逐渐形成，于宋、元、明清时期，是 中国道教协会最高级别的法师之一，最早来源于宋张军坊的云集七千件一百三，其下曰其古服石坛，凡心为一千二百， 唯罗天大教法务一犯，将中坛一等零一年，茅山吸引了来自全国各地的道交界人士和信众参加，规模盛大，场面壮观。在教育中，道士们通过各种仪式和法术向神灵祈福，然灾解恶， 表达对生命和自然的敬畏和感恩之情，同时也为弘扬道教文化和传承中华传统文化做出了积极的贡献。

关于罗天大叫，相信有些人呀，可能看过动漫的一人之下，其中有一季龙虎山进行一人比拼，这种比拼叫罗天大叫。 在现实中，道教是存在罗天大教的，但是道教真实的罗天大教并不类似于华山论剑这样的比拼。 罗天大教是道教最为隆重的灾教科仪之一，是道教三十六重天的最高层 教，是一种济世礼仪。而道教举行罗天大教，一是护国佑民，二是延寿渡亡，三是消灾养祸，四是祈福谢恩。 根据规模大小不同，道教除了罗天大教，还有普天大教和周天大教等，在摘教仪式上会供奉不同的神位。

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罗天大教是道教摘教科仪中目前最隆重的活动之一啊，道教素有普天大教、周天大教、罗天大教等盛大的祭祀科仪最早一次举行罗天大教的是啊，唐素宗前约二年啊，据罗天大教社交于 记载啊，罗天大教经过元朝至清朝乃至近现代啊，到了当代啊，已经进入了民间啊，成为民间宗教组织啊，法式盛会啊！罗天大教招请的有三晋至尊，十方上盛御京，精确天地天十方师尊啊，慎重！ 三界官属，一切为零啊！盛极浓厚的罗天大将需搭设九坛奉寺，天地诸神，上三坛称为普天，由皇帝主寺啊，四三千六百位神位，中三坛称为周天 主公亲贵族四只啊，设两千四百位神位，下三层为罗天啊，由百姓共事啊，一千两百位神位啊！慈悲！

举全球道士之力，共请罗天诸神下降，祈福苍生。他就是道教摘教科一中最隆重的活动之一罗天大教。很多人了解罗天大教室，通过动漫一人之下，那么真实的罗天大教是什么样的？ 三天大教，据易圣宝德真君传记载，道教共有九坛，三教奉赐天地诸神， 上三坛称普天，由皇帝主寺赐三千六百神位。中三坛称周天，主公卿贵族四只设二千四百神位。下三层为罗天，由百姓共寺一千二百神位。这就是隆重集盛的三天大窖。集普天大窖、周天大窖、罗天大窖 三天大轿虽规模有所不同，但目的都在于护国佑民、延寿不亡、消灾嚷祸、祈福谢恩。其中 普天大轿最高，但普天大轿需皇帝主祭，所以古时民间少有能力见此大轿。三者之中，罗天大轿适应性最广，可以由朝廷名义修建，也可以百姓名义修建。古代北宋以来， 朝廷经常举办罗天大窖，扬哉祈福，并形成了以罗天大窖为主体的庞大的窖仪。罗天大窖 罗天即大罗天，是道教三十六重天的最高重，元始天尊就在大罗天的郁金山中，为诸天先种诗画行教以罗天指教名，即言其请将神灵品味之高、数量之据，以及教以功德之目的， 教者既也其导也。道教所见其壤法是道场皆约。剑教又统称为斋教。剑教必先设坛，称为教坛，又称法坛。坛则只在 平坦的土地上用土著的高台，用以祭祀天神和祖先。一旬古制罗天大教大法会需要设立十余座教坛， 主坛为原始虚皇。坛上设一千二百诸神排位。赵请的神明有三晋至尊石方上圣玉精精确天地天真。石方师尊圣重三界官属一切为零。虚皇是道教最高尊神，原始天尊之尊，号 虚黄檀，是罗天大教中枢，取法上进、见斋、行。道坛分三层，象征天、地、人三才。 而虚黄檀建三层，始于杜光廷之前的法坛，只有两层，取法天象地之意。罗天大教的主要科仪有焚香开坛、清水扬帆、宣榜藏会、请圣社照顺心上表、落帆颂圣等。 在诵经礼拜时，配以道教音乐和动作队形变化多样的吕布及他钢斗。因为唐朝皇帝认为老子是其元祖，所以尊道教为本朝家教。唐代皇室经常举办各种名目的摘教科仪。 唐太宗即位之初，即赤命道士李寒光剑茅山潭语为国摘叫。唐朝时茅山上清中坛为国较计，名扬天下。