唐朝士族影响力

如果是五行齐家的话，那么毫无疑问在隋唐的时候，他们就已经在政治上没有什么号召力了，他们在社会上赖以立足的，被人们认为是世家大族的，就是他们的这个 门第，社会当中的威望，以及他们的这个雄厚的这个家庭，就财产等这些情况。但是呢，你要论在政势上，他们基基本上已经没有什么号召力了。 这里边比较典型的就是唐太宗在说这个在边定性氏族职之前曾经说过，说是现在这个山东氏族啊，世代衰危，全无官概。 这句话我觉得就是对那个年代所谓五星齐家在政治上影响力的一个概括，也就说有没有官，有，但是呢，没有什么具有巨大影响的这种官员， 那个时候关董集团尚有点残余，但是作为五星期家来说，已经基本上没有什么号召力了。欢迎大家关注于耿哲老师。

隋朝，唐朝不是废除了九品中政制吗？他不是实行了科举制吗？那为什么氏族所占比例还会这么高呢？ 这里就要涉及到唐朝的玄关制度，也就是唐朝并不完全都是通过科举来选拔官员的，还有其他途径，这里我们不细说了。单就科举制来说吧， 平民百姓能参加科举，那世俗子弟也能参加科举啊，而且人家还先天占据着大量的政治、经济、教育等等的资源，这不是你平头老百姓能比得了的，对吧？就举个非常简单的例子， 那参加科学考试，你得学习吧，对吧？那人家能请什么样的老师，你能请什么样的老师呢？这能一样吗？对吧？哪怕大家在明面上，哎，确实是处于同一起跑线上的，是公平的。哎，就是，我们 都不看出身了啊，我们不看这些先天性的因素，我们就看后天的，我们就看谁考的分数高啊，你考的分数高呢，你就能做官，分数低了你就做不了官。但是即使是这样，你想想，那最后也会造成结果上的不平等。 大家可以想想吧，你平时生活中看到的一些考试啊，还有制度啊啊，不就明白了吗？因此他所造成的结果就是啊，在唐朝考中科举的人里面最多的就是世俗子弟， 这些氏族子弟通过科举进入官场，占据了各个重要职位啊。据统计，整个唐朝科举出身的官员里呢，氏族占了百分之六十九。 科举制的出现，对于平民百姓函数阶层的上升呢，当然是有帮助的，他相比于魏晋南北朝时期呢，只看出身，那是有所进步的。然而在科 举制实行的初期啊，他在这方面发挥的作用并没有人们想象中的那么大一项制度改革呢。如果缺乏必要的政治社会条件啊，他就只是一个单纯的制度变革的话， 那么并不会立即发挥他应有的作用啊。因此，虽然唐朝实行了科举制，但是他被氏族所利用来保持自己的政治地位。 毛汉光老师对此评论到，古今中外，在政治、社会、经济或文化诸方面有力量的一些人或人群，常常运用其力量有形无形的钻进外表公平的绿法壳子，从而取得实力。