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今天用麦秸秆做个小狮子,画布,涂上颜色太空泥团球粘在画布中间,把麦秸秆铺上来,排列整齐。用黄色太空泥做出狮子的脸, 加上耳朵、鼻子和眼睛, 画出大大的嘴巴。麦杆小狮子就完成喽!快跟星星做起来吧!

方大师,这个就是外感化了是吧?对对对,对,材料是些什么材料?有大麦也有小麦, 这些是这个,这些是切丝做起来的。切丝是潮州卖港话的一个核心记忆。我们潮州卖港话跟别的地方的卖港话的区别就在于切丝和没有切丝 啊。切丝,我们是用切丝造型,嗯,切丝切到什么程度就切到像头发丝那么大小,你看作品上这些切到像 像像头发丝那么大小。一个蝴蝶,这一个蝴蝶要切多少次?要切两千五百刀,这里边现在全部的材料都是麦杆大, 这一幅作品呢基本都是卖感。嗯,他只有这个地方,这些梅花我们是用一种就通草去做的啊,你刚才讲了 一一大特色就是切丝,嗯,然后还有他的工艺上还有什么特别的,他另外的一个核心记忆,你看到了他是一个立体半立体的一个造型,嗯, 这种带有一点像三围三围的立体效果的这种造型,嗯,也是潮州卖港话的另一个 核心机。嗯,这超市卖氧化的另一个核心机就是他的染色机。嗯,你看你们这用什么染色的?我,我们这个 染色里面有植物染色,也有那个矿物染色。矿物染色啊,你看染的起来的颜色很漂亮,是吧?嗯,其他地方很多的卖感化,他们是先制作 后涂色,不叫染色。嗯,我们是原材料,就先染色后制作。嗯, 这个,这幅画里面好好精细哦,你是每看每一个啊?对对对,蝴蝶,你看这一只小小蝴蝶,嗯, 我们的蝴蝶可以做到以假乱真的。你如果在没有玻璃的情况下,这个真是,他就很漂亮,刚才有玻璃,他有反光吗?对对对对,在这个作品上所有的材料就全部都是那个。嗯,你看啊, 你看到刚才这个梅花的这种效果跟刚才那个就不一样了。嗯,这个梅花也是那种做的,这就是那个麦杆把它破开以后,对,破开以后,然后再处理,再切丝,是吧? 这个他就本身是要刮的很薄很薄才能有这种效果。那那个方大师像这这些这个枝呢?这个枝也是卖杆做的,只是他他我们通过艺术造型之后让他形成了这个这个效果, 这些做的这个像比如像这种山水石头这样一些石头也是。

我是从十四岁开始接的话,从十四岁那个时候很小,家庭条件不好,那个时候就是在学校,在 那我就知道了,你就成天花钱白花。那咱是啥时候有这种想法,就是把秸秆和这个绘画结合在一起呢? 就是我,我从工地上回来,回来以后到地里去劳动,有一次 这是咱弟弟可买的,买个绿叶去,捋平了要捋捋平了对起来,那要是如果是将将来,如果是说要拥有什么东, 他们的颜色,因为他的角度比较好。那个时候就开始刚知道说在哪年都是说我都说搞了很多的麦草,小麦干,在家里边, 在家里面开始,今天开始研究,我开始的是魔术,又开始做鸡蛋。这小麦子的流程首先就是简单, 都是说想治头,都是说你要如果是做的话,得想治头,那个发出来上头了以后,然后用这个剪子, 剪子然后做出来,再给给他剃下来,他圆出来了以后,然后双面胶,然后给他铺上一步,铺上了以后, 然后把这双面胶,这个这这防潮纸给他揭掉,揭掉了以后, 然后第一走第三步还得用这段帅剪子,把这双面胶还剪成他原来的样,剪成原来样,剪出来以后, 然后把这揭掉了以后,然后再用这小棉袄一根接一杯。哦,给你接一根接一杯。 王老师,咱这个小麦杆是经过处理的吗?小麦都经过处理了,通过多种药物,这个二十多种的原料,这四大块进行浸泡,因为咱做出来接两个,第一它是可以防控它,到时候在一般它是作用 华为啊,而且保存价值比世界上比较长,下一步的接单化,这就是必须要做强多单的一部分人,农村发家致富。

我做的这个东西叫麦吉,麦金花,也叫麦草花,芒种的时候买根金黄色的时候我们就把它收在家里,用的时候得先把这个麦根劈开,劈开之后把它刮不让趴了以后变成这个麦结枝,这样就可以做法了,把图案敷在上头。 嗯,沿着这个外形就是用刀雕刻,比方这个这个鸟来说吧,这是个稀缺,上面头是黑的,哎,就必须烫黑了它。

昔日里,农民朋友用于藕肥烧火的玉米秸秆,在庄有昌的手中变成了一幅幅生动的秸秆化。将玉米秸秆皮通过多项技术处理后粘贴于画面上, 再用烙笔在秸秆上烙出层次,具有独特的艺术魅力。二零一五年,庄有常被评为辽源市民间艺术家,其创作的玉米秸秆化被评为辽源市非物质文化遗产 秸秆化创作者。古春华,中国民间艺术家协会会员,从事秸秆化创作多年,其作品在省级比赛中多次荣获奖项,为辽源秸秆化发展做出了积极的贡献。

秸秆话又称作麦感话、麦草话、麦接话,源于春秋战国时期,至今已经有一千四百多年历史,是中国传统文化艺术中的一颗璀璨明珠。 其融合了国画、剪纸、粘贴化等工艺,制作过程经过主刮、撕毛、胖色以及裁剪、熏制、熨烫、粘贴等三十多道工序,是中国独有的特色工艺品之一。 文君英,武威市凉州区非物质文化遗产凉州秸秆化传承人,在吸收先辈们的精湛记忆基础上,点草成金, 赋予即将被废弃或焚烧的卖接感新的生命和意义,大千世界在他的手中跃然纸上,变得栩栩如生。