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康乾盛世为什么没有提到?雍正为何不孝康雍乾盛世呢?咱先要搞清楚啊,康乾盛世这个词到底是怎么来的?清朝到了乾隆年间,有两组数据确实达到历史之最,第一个就是人口数量,在乾隆五十六年时期,清朝的人口突破了三亿,占到当时全球人口的三分之一左右。 在人口数量上,清朝在乾隆年间确实达到了历史之最,是以往任何一个朝代都没有的数字。 再有就是疆域,在乾隆二十五年时,清朝的疆域也达到了最大,有一千三百一十六万平方公里的面积。 除了元朝以外,古代封建王朝疆域最大的就属清朝了,甚至他超过了唐朝全盛时期的一千两百三十七万平方公里的面积。而且清朝的疆域虽然没有元朝的大,但是清朝对地方的管理是比元朝人要更加精。 元朝对地方官府基本上就属于放羊式的管理模式,元朝人对地方官府的要求就一点,只要你能收上来赋税,别的我不管那么多。也是因为以上这两点,乾隆朝不少的官员将这个时期称之为盛世。 当时户部侍郎于敏忠就给乾隆皇帝写了一个特别那个啥的诗,据祖宗未经之鸿归仅史册,罕逢之盛世。 慢慢的大清不少的官员就都开始使用盛世一词来形容乾隆朝。在经过后世学者的一番考证跟渲染,康乾盛世的概念 就正式出现在了史书之中。我们先不去讨论康乾盛世是不是一个饥饿而虚假的盛世,不讨论马吉尔尼使团一路上的所见所闻,就清朝时期的疆域跟他的人口数量, 确实在一定程度上可以称之为圣旨,这一点呢,是没有什么疑问的。人口跟疆域的顶峰正是乾隆朝所达到的,可是如果没有康熙解决内乱跟边疆的隐患,没有雍正尝试着解决内政跟经济的问题, 乾隆皇帝他是万难将清朝的国力推向顶峰的。尤其是雍正,他基本上把清朝很多 bug 都给修复了, 也比如他建立军机处,分散了易政王大成会议的权利,将天下之柄收归于皇帝自己的手中。还有雍正确立了秘密利楚的制度,让皇位的传承更加稳固, 以及他搞的很多变法措施,像什么火号归功啊,贪丁陆母啊,官身纳凉啊等等等等。雍正在修复 bug 的同时,也得罪了不少人,尤其是文人,那么你就想在 那个时代记录痕迹的人,那必然是文人墨客呀。那你想想,在文人的笔下,雍正他能够有一个客观的形象留着下来吗?你像也史中记载的什么吕四娘赐雍正改诏书篡位 雪爹子等等等等,这些毫无历史逻辑的传言却在民间广为流传,并且雍正给人留下了刻薄寡恩的印象。在这样的情况之下,文人墨客会愿意在康乾盛世中写下雍正的名字吗? 而且雍正在位时间不长,只有短短的十三年的时间,雍正搞变法,他是需要时间去实行的, 而这些实行变法的措施呢,又需要假以时日才能够见到成效。那么自然而然,雍正搞的这些变法成果呢,到了乾隆朝才会开花结果,等于这种树的是雍正皇帝, 摘果子的却是他的儿子乾隆皇帝。加上乾隆在位时间又长,那么康乾盛世中,我们往往都会记住乾隆,而遗忘了那位为他儿子修复 bug 奠定基础的雍正皇帝。 至于康熙呢?因为他的军事功绩比较多,平定三番搞定正经啊,这些军事上的功绩在历史上是非常显眼的, 加上康熙在位时间又长,那么把他跟他的孙子乾隆并列称之为康乾盛世,也就顺理成章成了这二人的标志。至于中间起到过度作用的雍正,由于在位时间短,民间的名声又不太好,故而呢,不愿意被人多加提起。




可以说,开元盛世是唐朝的全盛时期,甚至可以说是中国整个封建社会时期的巅峰。 有朋友说了,说,那宋朝不比他富吗?康千盛世时期的疆土面积不比他大吗?哪怕是在唐朝高中时期的地盘也比他大呀。中国古代普遍认可的盛世啊,有三个,西汉的文景之治到汉武帝,唐朝的贞观之治到开元盛世, 清朝的康乾盛世。那么问题来了,盛世的标准是什么呢?那应该是国家统一,政治清明, 经济繁荣、社会安定、军事强大,文化昌盛、科技发达,领先时代。如此看来啊,如果从疆域上看,在开元盛世鼎盛时期,国 土面积达到一千零七十六万平方公里,康千盛世时期,国土面积达到一千二百一十六万平方公里。清朝盛,从人口上看呢,开源人口达到七千万以上,乾隆年间人口最多达到了三亿, 清朝盛。然而盛世他并不是仅仅只有这两项标准呢。从国家精神上看,开元盛世还有一个强国应该具有的 开放自信的精神。天抗寒李世民曾经说过,自古跪华夏,见夷敌,朕独爱之如矣,这是何等的自信和气魄,这是何等的开放和包容啊!中国的海纳百川,有容乃大,就是从这 个时候开始的。你再看看唐朝的一族名将,百济人黑齿长之高、沟离人高先知、突厥人气逼和利阿史纳舍尔、铁勒人普固淮安契丹人逆光碧等等。我们民族的开放以及自信呢,很大程度是汉唐流传下来的, 当时所有人都以自己是大唐人为骄傲,唐朝从来不畏惧什么所谓的文化渗透,哎,这就是开放自信的最大体现,也是一种难以再现的非凡气度,什么都能为我所用,真的是 大唐气象。其实说白了,为什么现在这么多人不认同清朝这个康乾盛世呢?最为主要的原因呢,就是因为这根本不像一个 强国的盛世,整个国家的统治阶级是盲目自大,愚昧无知,整个国家的国民缺乏自信,没有强国的大气。 从国际地位上看,大唐长安,他不仅是东亚的中心,也可以说是世界的中心,真正做到了九天昌河开宫殿,万国衣冠 外面流。当看到长安城的那一刻,日本潜塘时,会激动的跪在地上亲吻长安城的土地,因为这依旧是他们心中的圣地。乾隆五十八年,英国使团也来到了这个康乾盛世之下的 天朝,上午他们又看到了一群让人是多么匪夷所思的玩意呢,大家自行查找一下吧。从科技创新 上看,这个,哎呀,咱们就别提了,上火啊。从文化上看呢,这个这个也就别看了,也别比了,天天文字与愚民政策禁锢思想,你说还怎么有脸和意气风发,昂扬向上的大堂相比呢? 乾隆四十五年,广西布政市朱春收到了一老者无英的建言书,减免钱粮,天色异仓,禁止种烟,裁剪寺庙。哎, 非常好,说的非常好,赶紧拿下,千万别让他跑了。紧接着这个朱春呢,是马不停蹄,连夜给广西巡抚写了一个汇报,认为这是一个 严重的政治案件。朱大人的理由是什么呢?主要有两条,一,老头吴英作为读书人,竟然敢批评 国家政策,妄议朝廷。第二行文中有发布敏感的内容,犯了盛会。原来啊,这篇册书中啊,圣上尊太后之一,命免各省税粮,其德非不弘也。 哎,这一段啊,吴英遇到乾隆名字红利中的红一字,却没有必会。最终啊,这一双案子最后被送到了北京,送到了乾隆爷的案前。仁慈圣明的千古明君乾隆爷 是怎么做的呢?在反复多次认真研究之后,英明的乾隆爷做出了如下决定,一、无英本人生逢圣明之事,竟敢妄议朝政,实在是狂妄自大,判处他灵 持处死。二、吴英的两个儿子无剪裁,无精裁,弟弟吴超,侄子无缝裁,无动裁,均已年过十六,应按照原作,率先行次字,后 斩立决。三、吴英家族的女眷,即未成年者,一律发配为奴。 所以啊,这大清王朝的康乾盛世,并不是百姓的盛世,而是统治阶级的盛世罢了。他需要的不是底层汉族民众自发的政治热情,而是驯服和沉默的奴性。 对于这样的盛世,或许啊,唯有易中天老师对乾隆的三个字的评语最为准确。
