徐州地区九年级下册语文啥样的

尸体反复强调祖国，点名了诗人歌咏的对象，直接明了的表明这是一首爱国之歌，同时采用呼告的形式表达出诗人对祖国诚挚的感情。 我是你河边上破旧的老水车，数百年来仿着疲惫的歌。 我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里窝行摸索。 我是干瘪的稻穗，是失修的路基，是淤滩上的 泊船把欠绳深深勒进你的肩脖。祖国啊！ 这一节是对祖国历史的反思，诗人连用五个意向从纵向写祖国贫穷落后的历史面貌和种种沉重的负累。 几千年的封建统治，是祖国无论在精神还是物质都处在落后、保守、愚昧的状态中。 破旧的老水车，熏黑的矿灯，干瘪的倒碎失修的路基形象呢，说明了祖国过去的落后与衰败摆脱不了贫穷落后的祖国在劳动条件艰苦和国民经济发展艰难缓慢的窘境下 窝行摸索，可求富强之路。在封建专制下巨大沉重的负担向嵌绳深深勒进祖国的坚薄，但祖国仍旧顽强不屈的艰难的向前发展。 在这一节中，诗人反复运用我是什么什么的句式，把我和祖国融为一体，表达了我与祖国生死相依、血肉相连的情感。紧接着，诗人在第二节又从横向对祖国历史进行了描写， 我是贫困，我是悲哀，我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是飞天秀 千百年来未落到地面的花朵，祖国啊！ 这几句诗写出了人民的痛苦和希望。诗人承接上文，先用贫困和悲哀概括了第一节诗中五个意向的象征意义。 在封建专制下，广大人民不仅生活在物质贫困中，也生活在精神贫困中，双重的贫困使人民祖祖辈辈一直沉溺在悲哀之中。 在这样悲惨的境地中，人民一直怀着美好的希望，盼望能摆脱贫困悲哀的生活。但是一代又一代，一辈又一辈摸索富强之路的结果，却像飞天秀 间千百年无法落到地面的花朵般，不能成为现实，所以这个希望又是痛苦的。然后，这一节的最后，诗人再次发出祖国啊的感叹。 这次的感叹除了蕴含第一节对祖国所受磨难的悲痛之情外，还隐含着诗人对未来的希望。 我是你簇新的理想刚从神话的诸王里挣脱。我是你雪背下古莲的胚芽， 我是你挂着眼泪的笑窝。我是新刷出的雪白的起跑线，是飞鸿的黎明正在喷 拼搏祖国啊！在这一节中，诗人再次连用五个不同的意向理想、胚芽、笑窝、起跑线及黎明，写出了祖国的苏醒和崛起，描绘出祖国百废待兴的新面貌。 神话的诸王是指不适应时代发展的落后思想的束缚，而从神话的诸王里挣脱，则象征着祖国刚刚从落后思想的束缚中艰难的挣脱出来，即将开始焕然一新的生活。 精神上的解放带来祖国的腾飞，新生的祖国如同雪背下古莲的胚芽，挂着眼泪的笑窝，新刷出的雪白的起跑线。苦尽甘来，万象 更新，就像飞鸿的黎明正在喷薄一样，充满生机和希望。古莲历经磨难吐出新芽，代表着千古以来民富国强的伟大理想。 挂着眼泪的笑窝代表着噩梦刚过，祖国痞极泰来。虽然伤心的泪水还挂在脸上，但祖国儿女已喜极而泣。 而新刷出的雪白的起跑线，表明祖国要奋力拼搏了。飞鸿的黎明正在喷薄，则象征着祖国迎来转折，美好的生活即将来临。 诗人通过这一系列代表新生的意向，表现出祖国摆脱束缚、蒸蒸日上的状态，表达出对祖国 腾飞的憧憬和祝愿。我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。 你一伤痕累累的乳房，喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我，那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由。 祖国啊，我亲爱的祖国！ 一九七九年四月，这是诗歌的最后一节，诗人先通过小雨大的对比，寓意我是祖国的 一份子，我要承担起振兴中华的重任，要与祖国融为一体。需要注意的是，诗中的我不仅仅只诗人自己，更代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人。 他们和祖国一起从苦难中走过，在新的历史机遇面前，担负起了振兴中华民族的历史使命。接着，诗人连用两个牌笔写出了祖国对我的喂养以及我对祖国的誓言。 前一个排比展现了人们由迷往到清醒的过程。第二个排比是诗人发出的誓言，表达出愿为祖国的富饶、荣光自由奉献自己的青春和热血，以报答祖国的养育之恩的豪迈之情。 最后，诗中采用反复的手法，以语气强烈的重复性勇叹，把诗人对祖国的热爱之情推向高潮。 在这首抒情诗中，诗人用一系列的印象，通过祖国曾经的落后、贫困与当时蓬勃向上的腾飞的对比， 并采用我是什么、什么和祖国啊的反复句式，描绘了历经磨难却仍旧顽强向前的祖国，表达出强烈的爱国之情和深沉的历史责任感。 诗人舒婷是朦胧师的代表诗人之一，他的诗歌是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物，朦胧而不晦涩，这首诗也不例外，短短四节诗却句句蕴含丰 的含义。读懂诗歌，需要我们理解品味诗句的含义，包括理解品味诗句中重点词语的含义，剖析诗句的思想内容，感知作者的思想感情，理解品味诗句的表达效果，领悟诗句的意境等。 那我们要怎样才能理解到诗句蕴含的深层含义？首先，我们要结合写作背景，了解诗人的写作意图，把握诗歌的中心，然后再分析关键词语含义的基础上，揣摩诗句的含义。 对于现代诗，我们可以抓住重点的动词、形容词、副词、数量词等。最后，我们可以抓住有特定含义的意向来品味诗句。以这道题为例，结合这首诗的 写作背景，可以这样作答，老水车表现出我国农业生产方式的原始落后，数百年来则表明经历过漫长岁月， 老水车虽然疲惫却仿个不停，表明在艰苦的条件下，老水车依然坚持运转。诗人用老水车这一印象概括出祖国虽长期处于贫穷落后的状态，却始终顽强运转的特点。 面对历经磨难即将迎来新生的祖国，舒婷用诗歌的方式来传达自己的情感，其爱国之深、爱国之切，让读者深受感动。 生活在国家开放、和平富强时代的同学们，也不能忘记祖国经历的磨难，永怀一颗爱国心，好好学习，报效祖国。

先帝创业未半，而中道崩卒。今天下三分，一州疲弊，此城危急存亡之秋也。 然侍卫之臣，不懈于内，终智之士忘身于外者，盖追先帝之书，欲欲报之于陛下也。诚仪开张圣厅，以光先帝遗德， 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，隐喻诗意，以色中谏之路也。宫中腹中，据为一体， 智乏赃体，不宜一同。若有作奸犯科，即为中善者一副有私论其行赏以朝陛下平民之礼，不夷天思，是内外一法也。 世中侍郎郭优之费医董云等，此接粮食，智率中纯，是以先帝检拔，以为陛下 与以为宫中之事，事无大小，西，已思之，然后施行，必能，必不缺漏，有所广义。将军相宠，性行疏君小唱军事，适用于昔日，先 称之曰，能是以众议举宠为都，与以为迎中之士，昔以滋之，必能使行政和睦优劣得索 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以青腿也。 先帝在时，美与臣论此事，未尝不叹息，痛恨于还林也。 世中尚书长史参军，此夕真凉，死结之。臣愿陛下亲之，信之，则汉室之龙，可祭日而待也。臣本不依公耕 于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙为自，枉屈三顾。臣于草庐之中，自臣以当世之事，由事感激，遂许先帝以驱驰 后职，倾覆受任于败军之际，奉命于危难之间。而来二十又一年矣。 先帝之臣谨慎，故林崩继臣以大事业寿命以来，宿叶忧叹，恐托父不孝，以伤先帝之名，故五岳杜庐，深入不毛。今南方已定，兵甲已足， 当蒋帅三军北定中原，庶孑奴盾，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之直愤也。 至于斟酌损益，尽尽忠言，则忧之，亦允之任也。 愿陛下托臣，以讨贼心腹之孝，不孝则治臣之罪，以告先帝之灵。若无心得之言，则则忧之，亦云等之慢，亦张其咎。 陛下一夷自谋，以资邹善道察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激，今当 远离，林表涕零，不知所言。 接下来，让我们通过思维导图梳理一下主要内容吧。本文是诸葛亮出师临行前写给后主刘禅的奏章。在文中，诸葛亮从当前形势出发，提出三条建议，广开言路，严明赏罚，以及亲贤缘映， 并向后主举荐了郭优之、费医、董允、相崇等贤臣。接着，诸葛亮通过追忆先帝的知遇之恩，表达了感激先帝忠于后主的真挚感情， 并表明自己向北平定中原，兴赴汉室的决心。最后，诸葛亮明确各方责任，把讨伐奸贼， 兴赴汉室并取得成效作为自己的责任，把发扬盛德的话作为郭优之、费医、董允的责任，并向后主提出了殷切期望。本文言辞肯切，表现了诸葛亮忧心国。

以少胜多的战争有很多，比如三国时期的赤壁之战，孙权和刘备以五万多联军打败了曹操的二十多万大军，还有巨鹿之战，霸王项羽以五万多的兵力打败四十多万秦军。 而春秋时期的长韶之战，也是一次以少胜多的战争。他是齐国与鲁国之间的一场战役， 当时七国派出了三十万大军，而鲁国仅仅只有三万将士。如此悬殊的兵力，鲁国是怎么取胜的呢？我们一起到曹贵论战中看看吧。 这篇文章选自左传，题目中的曹贵是春秋时期的鲁国人，论战指论述战争。曹贵论战这一题目 概括了文章的主要内容，曹贵论述作战的道理。那我们可以跟从曹贵这个人物活动的线索来解读这篇课文。 首先是战争之前，曹贵请求拜见鲁国君主十年春，其师罚我攻江战，曹贵请见其乡。人曰，肉食者，谋之又何见焉？ 贵曰，肉食者，彼未能远谋，乃入剑。这里的诗指军队伐是进攻攻打的意思。我指鲁国。 肉食者，指吃肉的人。这里指当权者。骗是参与的意思，彼是潜漏的意思。这里指目光短浅。 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战曹贵请求鲁庄公接见自己。他的同乡说，当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？ 曹贵说，当权者目光短浅，不能深谋远虑，于是进宫去见鲁庄公。 文章一开篇就指出战争发生的时间、交战双方的身份以及战争的性质。得知其师罚我的曹贵主动请见鲁庄公，由此可见，他十分关心国家大事，极具责任感， 但他的同乡却以世俗之鉴劝借曹贵，不在其位，不谋其政。这体现出乡人的见识浅短，没有责任心。与曹贵的 积极主动形成对比，更显示出曹贵的与众不同和勇于担当的品质。且曹贵早已对这场战争有了自己的打算，一个笔字既点明了他决意请鉴的原因，也为夏文写曹贵的深谋远虑和鲁庄公的笔鉴埋下了伏笔。 见到鲁庄公后，曹桂与他讨论了此次作战的相关事项。问，何以战？公曰， 衣食所安，福感专也，必以分人。对曰，小惠未变，民服从也。 公曰，牺牲欲搏福敢加也。必以信。对曰，小信为福，神福福也。公曰，小 老大之欲，虽不能察，必以情对曰，忠之属也。何以一战？战则请从。 何以战是倒，装句宾语何放到了前面，正常的语序是以何战可理解为凭借什么而战。安止安身 专是独自享有的意思，变只变级，普遍牺牲是一个古今异义词，在这里可不是指为了正义的目的而舍弃自己的生命，而是指祭祀用的纯色犬体。牲畜 家的意思是虚夸夸大福，只使信福，福只赐福保佑。这里的玉也是一个古今异议词，现在指监狱， 而在这里是指诉讼事件。平的意思是诚心。曹贵问，您凭借什么作战？鲁庄公说，衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定要把它分给别人。 曹贵回答说，这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。 鲁庄公说，祭祀用的牲畜玉帛之泪，我从来不敢虚报，夸大树木，一定根据实情处理。曹贵回答说，这只是小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。 鲁庄公说，大大小小的诉讼案件，即使不能一一明查，也一定会根据自己的诚心去处理。曹 贵回答说，这是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去 面对曹贵何以战的问题？鲁庄公以衣食分人作答，从他把取胜的希望寄托在小恩小惠上可见其笔。 这里插播一个古代小常识，鲁庄公之所以需要用小恩小惠讨好人民，是因为春秋时期不像现在有常备的军队，一声令下就可以出兵。以前打仗一般都需要临时征集士兵。 而曹贵认为索菲伊时不能惠及民众，顾人民，不会听从鲁庄公的命令。遭到曹贵的反驳之后，鲁庄公又把取胜的希望寄托在神灵的保佑 上，再见其笔。曹贵同样认为这并不可行。最后，鲁庄公三达在处理诉讼事件的时候，要实事求是，秉承公正的原则，诚以待民，这终于得到了曹贵的肯定。 而在曹贵的启发下，鲁庄公最终意识到了民心在战争中的重要性。之后，曹贵要求战则请从这位下文描述曹贵正确指挥战争，并且赢得胜利埋下了伏笔。 曹贵是怎么指挥战争的呢？我们接着来看。功与之诚战于长韶攻将古之贵曰，未可其人。三古，贵曰，可以其师败绩。攻将之 时之贵曰，未可夏逝其辙，登世而忘之曰，可以岁逐其失。 古之指，击鼓进军。拜祭。指大拜而驰，是驱车追赶的意思，折指车轮碾过的痕迹。士指古代车子前面的横木。 鲁庄公和曹桂同坐一辆战车在长韶和骑军作战，鲁庄公一上阵就要击鼓进军，曹桂说现在还不行， 等到齐军三次击鼓之后，曹贵说可以了。齐军大败，鲁庄公正要下令驾车追赶齐军，曹贵说还不行，说完就下了战车。 车查看骑军车轮撵出的痕迹，又登上战车前的横幕，眺望骑军的队形，这才说可以追击了，于是追击骑军。 这里叙述了长韶之战的经过。战争一开始，鲁庄公便急于击鼓进军。击败敌军之后，鲁庄公又急于追赶敌军。 这两个姜字写出了鲁庄公不查敌情、不懂军事、急躁冒进的特点。而曹桂两次阻止了鲁庄公的轻举妄动，从两次未可到两次可以，表现了曹桂的从容自若和胸有成竹。 而在写曹桂观察敌情的时候，他先试而后望再逐的过程，生动地刻画出了曹桂作出决断的过程， 体现了他的谨慎、细心和考虑周全。直到战斗结束，鲁庄公还弄不清楚取胜的原因。 祭客公问其故，对曰，服战勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，比竭我赢，故克之 福，大国难测也。具有福焉。无事其折乱，忘其其米，故逐之克，是战胜的意思。再指第二次，邪指穷尽，丙指充满，这里指士气正旺盛。 福则指埋伏。米是倒下的意思。打了胜仗后，鲁庄公问曹桂取胜的原 曹桂回答说，作战靠的是勇气，第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士气就会减弱。第三次击鼓士气就耗尽了，敌方士气已经耗尽，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。 像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕的是有埋伏。我发现他们的车轮的痕迹混乱，远望到他们的军旗倒下了，所以才下令追击他们 祭客而不知其故，承上启下，写出了鲁庄公的见识短浅，自然地引出了曹贵对这次战役取胜原因的论述。曹贵首先指出了作战时 士气和战机的重要性，等到对方士气已结的时候，再鼓比结我赢，高度概括了战争取胜的重要原因。 接着，他又解释了为什么击败敌军后不让鲁庄公乘胜追击，原因是兵不厌诈，且齐国是大国难策，也具有福焉。 因而等到曹贵观察到敌方的折乱起米，了解到具体情况之后，才能确定他们是慌乱而逃，而不是早有埋伏，这无不体现出曹贵的远谋。 从曹贵请见鲁庄公到战前论战以及在战争中的表现，再到最后向鲁庄公解答疑惑，曹贵的一系列 活动向我们说明了这场以少胜多的战争，取胜的先决条件是取信于民，其次是在战争中能够运用正确的战略战术，把握住时机，最终赢得了胜利。 此外，这篇文章还巧妙的运用了对比的手法，在曹桂与乡人以及曹桂和鲁庄公的对比中，突出了曹桂卓越的政治远见、高超的军事才能，以及为卑为感忘忧国的爱国精神。 曹贵作为一届平民，在国家危难之际挺身而出，为国解忧，主动论战，参与军国大事的谋划，最终帮助鲁国赢得了胜利， 我们也要学习曹贵身上的爱国精神和责任感，做一个身怀家国，敢于担度。想看完整版视频，请咨询客服购买。

余家傲秋思，范仲淹。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭， 浊酒一杯家。万里嫣然未乐归无计。羌管悠悠霜满地，人不昧。将军白发征夫泪，江城子，密州出猎。 苏轼，老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘千骑卷平钢。为报倾城随太守，亲热虎看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜。又何妨？持节云中何日遣冯唐会挽雕弓如满月。西北望射天狼。 破阵子，为陈同府赴壮士，以祭之。辛弃疾。醉里挑灯看剑梦回吹角。连营八百里，分麾下。炙五十弦翻塞外声。沙场秋点兵 马作帝如飞快。弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生满江红。秋景小注精华 早。又是中秋佳节为篱下黄花开遍秋容。如是四面歌残终破楚。八年风味屠思者， 苦将浓墙派做峨眉疏。未谢。生不得男儿烈，心却比男儿烈。算平生肝胆阴人常热， 数字胸襟谁使我英雄？陌路当模辙。满红尘。何处觅知音，青山诗定风波。苏轼， 三月七日沙湖道中遇雨，雨聚仙絮。同行皆狼狈。 鱼独不觉，倚而碎。情故作此辞，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻射马，谁怕一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。 临江歇夜灯小格意，落中就有成语意。 一溪五桥桥上影，坐中多士豪鹰长沟流月去无声。杏 花疏影里，吹笛到天明。二十五。二十余年如一梦，此生虽战开经，闲登小阁看心情。古今多少事，余唱起三更 太长影健康。中秋夜，为吕叔前赴辛弃疾。 一轮蚯蚓转，金波。飞尽又重魔。把酒问横蛾 悲白发凄人，奈何乘风好去长空万里直下看山河浊，去贵婆娑。人道是清光更多浣溪 杀纳兰性德，身向云山纳畔行。北风吹断马思生。 深秋远塞若为晴，一抹晚烟荒树累半干。斜日旧官城，古今幽恨几时平？十五从军征， 十五从军征，八十始德归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家。松柏种累累， 兔从狗斗，入志从梁上飞。中庭生吕谷，锦上生吕奎冲。鼓持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知。 咦啊谁出门东向看，泪落沾我衣。白雪歌送武判官归京。陈申 北风卷地百草折胡天。八月即飞雪，忽如一夜春风来。千树万树梨花开，散入珠帘湿。罗木狐求不暖井轻薄将军脚，弓不得空。督护铁衣冷难着， 瀚海阑干百丈冰。愁云惨淡万里凝中君置酒饮归客，胡情琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下云门。风彻红旗动不翻。轮台东门送君去。去时雪满天山路。山回路转不见君。雪 上空留马，行处南乡子登京口，北固亭。有怀辛弃疾， 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流。 年少万都谋。坐断。东南站未休。天下英雄谁敌手？曹刘身子当如孙，仲谋过伶仃洋。文天祥 辛苦遭逢起，一经干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打 平。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。山坡，阳潼关，怀谷张扬浩。 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里同观路，望西都一踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴。百姓苦，亡百姓苦。 南安君闻天香。梅花南北路风雨诗。正衣初岭同谁出归乡如此归。山河 河千古在，城郭一时飞。饿死真无志，梦中行。采薇别云间。夏完淳 三年饥。旅客，今日又难关。无限山河泪。谁言天地宽？已知全路尽，欲别故乡难易破，归来日灵其空寂。看 山坡，仰骊山。怀古张扬浩骊山四顾阿庞一句当时奢遗惊何处， 只见草萧疏水盈余。至今一恨迷烟树。列国周期秦汉楚赢都变 做了土，书都变做了土。朝天子咏喇叭王盘 喇叭唢呐曲小腔。大官船来往乱如麻，权杖你抬身。价君听了君愁明听了明怕 哪里去辨什么真共假。眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水浸鹅飞吧！

九年级下册的语文开始学习了，这次真的是时间紧，必考的内容还多，范老师梳理了重要的考点，抓紧收藏起来，别漏掉。第一，古诗词瑜伽奥秋思江城子密州初列破阵子、满江红必备必考。另外还有课外古诗词定风波、浣溪沙 诗词曲五首，里面经典的要记住，比如回首向来萧瑟去，归去也无风雨也无情。第二，文言文，宋冬阳马生序曹桂论战出师表，年年考。 另外鱼无所欲也这一篇也不能放过。第三，现代文阅读，孔一级要作为重点。第四，名著两篇儒林外史和简爱都是中考的重点，如果没有时间阅读，建议直接去做中考真题，可以节省很多的时间。第五，做 门要着重开始准备热点话题作文，因为这是每年中考的趋势，文化自信、自然环境、榜样人物这三个着重去准备。九年级的孩子们，在有限的时间里好好加油！

九年级的家长，这个视频要注意啊！九年级下学期的语文课本也有变动，是曹桂论战加了一段。咱们中考是逢改必考吗？二零二二年七年级下册把和中实数换成了火版，结果去年的七年级期末考试，百分之八十的地区考的都是火版，所以曹桂论战的重要性不言而喻了。 今年的一轮二轮中考绝对会高频出现，所以咱们要多注意一下。想要系统的预习或者是复习的，可以用这本文言文完全解读，上面的高频考点标注的非常详细。