曾姓是大姓还是小姓

也可从族谱上看出来，曾是族谱保留了很多，仅上海图书馆就收藏有六十部，另外还有一百三十九部，散存于全国各地以及美国、日本图书馆。曾姓是文化大姓，从名人数量上也可以看出来， 中国人民大词典收录曾姓历代名人一百五十九名，其中多为重量级，他们是鸿门七十二贤人之一。层点春秋鲁国孔子弟子，增参，北宋宰相曾公亮，曾补， 唐宋八大家之一的曾古，南宋诗人。曾几，元朝三曲家曾瑞，元末明初道士曾一山，明朝大臣曾喜，画家，曾经绘画记法，伯陈派创立人，清朝湘军统帅曾国藩， 湘军名将曾国权，曾国藩之地，清朝外交家曾记则，曾国藩之子，太平天国名将曾天养、曾力昌，民国小说家曾土等。

西宁第四大姓，曾姓约八万人。宗盛曾子后裔，唐好三省堂。主要分布在黄碑、凋伐、黄淮、罗岗、泥碑、罗浮、 龙田、杨岭、平阳、叶塘等地。使用全国统一自律。星域传奇管昭现请凡翔令得为唇釉。

呃，我看了很多这个百家姓的宗旨，里面他都写的那个唐浩。为什么我们征信我看了一下都没有看到唐浩呢？是的， 这个路过百家姓就是我们姓张的，可以不打他啊，因为所有的谈话他们都是这个贞子祖下，这个贞子名下，他是因为他是天下府。 天下不也就是要国家国补啊？天下，哎哎，我们竞争的他是天下补是全全天下，就是统一个补下来，哎，辈分一点不会乱。对啊，千年延续下来。这样啊，在这个真实宗旨。

导演上回通天家府说了严姓，今天是不是说真信啊？好，今天就说真信，天下一真无二，真真信的开派十足是真生， 这个真身可不得了，如果没有他，孔子的文化就传承不到今天。为什么这么说啊？孔子在临终之前啊，把刚满五岁的孙子指示 托付给了曾生，曾生不但把子孙抚养成人，还教他学习孔子之道，后来呢，只是把这些知识传给了孟子，这才开启了诗梦学派。 所以说没有增生啊，就没有后来的孔孟文化。另外增生以仁孝礼义铸成一事。唐宋以后呢，就受到了历代朝廷的加冕和赤峰，被后世尊奉为宗圣，是配想 孔庙的四配之一。真姓后人呢，遵从庙字，以真身为开派施主。今天的名面是什么？小儿踏蓬翘首立老周说姓氏，每天长知识。

曾姓起源一，玄元皇帝的后代，夏与王羽姓四世的六十三世孙皇帝的后代，下帝少康封其次字区列为曾子爵。在曾建立曾国为曾国之时，一直到春秋时代被举国所灭， 这时候怀着亡国之痛的太子巫出奔到临近的鲁国，并在鲁国做了官，其后代用袁国名曾为氏， 后去一旁表示离开故城，称曾氏。二、源于其他少数民族，属于汉化，改姓为氏。金土家族、彝族、苗族、黎族等少数民族中 均有曾氏族人分布，其来源大多是在唐宋、仁明清时期中央政府推行的基尼政策基改土规 六运动中，改为汉姓曾氏。二、曾姓留步。一、曾姓历史迁徙，先秦时期投至鲁国的曾姓后代在鲁为官，并且就此繁衍生息下来，同时向四周地区拨千， 使曾姓族人遍布于山东、河北等地。曾姓族人在汉末以前已分别进入了金、山东、河北、湖南、陕西、江西、广东等地。 进入魏晋南北朝时期，曾姓在此期间也大量进入津南方诸省，其一只系居于会计上，有几只分别千钧、蜀郡、豫章、吴郡、河内、南阳、江夏、襄阳等地， 从而在唐朝之前就已遍布全国。唐末曾兴由入迁福建者，至宋末由 于战乱外左入侵，曾姓又几度迁移。元明清时期，曾姓已拨迁于中国台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、 越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等国家和地区了。二、当今分布，曾是在当今姓氏排行榜上名列第三十二位。当今曾姓在中国人口众多， 由以四川、湖南、广东、江西等省为多。商书四省增姓人口约占全国增姓人口的百分之六十六。三。增姓文化增姓郡，孟鲁郡，西汉改薛郡之鲁国志在鲁县辖靖，相当于金山东曲阜、 滕州市、泗水等县地竟改为鲁郡。天水郡，西汉元鼎三年一百一十四年初至，郡之所在庭乡辖靖，相当于今甘肃通位。 秦安、定西、清水等县，即天水市西北部、陇西东部、渝中东北部地。 其他郡王有卢陵郡、鲁阳县、吴成郡。曾姓唐，号三姓唐。孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己，为人做事有没有尽到心，和朋友交往有没有失信， 老师教的东西有没有复习好。三省堂即由此得名。武成堂下地少康，封小儿子趋列于曾建立曾国，立下商周 周三代。公元前五百六十七年被举国灭掉太子屋逃亡鲁国后称之武称，即今山东嘉祥献进。此外，曾氏的主要堂号还有追远堂、杜阳堂、敦本堂、宗盛堂等。曾氏家谱， 曾姓的最早家谱修于何时已无从可考。现存族谱大都是明以后所修。 从地域上看，包括金、安徽、湖南、福建、浙江、广东、广西、山东、四川、湖北、江苏、江西、香港、台湾等地区。有以福建、广东、四川、江西为多。 江西吉安卢陵曾世嘉诚六种三十二卷明憎孔画边明嘉靖三十二年 一五五三年穆克活字印本现收藏在上海图书馆。浙江省宁波市天一阁文物管理所。江西吉安卢陵曾氏家称名曾孔化戟。明嘉靖年间，穆克活字印本仅仅存五卷， 现收藏在上海图书馆。曾氏祖训孝悌忠信、礼义廉耻，三省称身道川一贯曾氏宗祠。通用莲门为题词，为三省传家。 三省传家点除孔子弟子曾参故事，南风撰史，西服养亲意名传。曾姓宗次通用联。上联点指北宋文学家曾古。下联点指北宋大臣曾公亮东鲁加声远，南风士则长 易明撰曾姓宗次通用联，上联点旨，曾是的望祖菊如郡。下联点旨，北宋文学家曾共士称南风先生。

曾氏是轩辕皇帝的后代，元兴寺，属于上古八大姓之一，是夏禹王的子孙。吉轩、元升昌毅，昌毅升专需专需升滚滚升宇 姚命与父亲滚治理水患而滚治水九年无效。顺继承姚卫后仍命滚治水，结果劳民伤财而没有消除水患，于是便杀滚于宇山，顺命滚的儿子于继续治水。于寿命后为了治理水患，从二十岁开始，历史十三年，三国家门而不入， 采用疏导的方法，终于消除了水患。因获得重大的历史功绩，顺让与纪委成为部落联盟首领，后世尊称为大禹。于继承顺位后，制定了刑法，严格惩罚为令者，因而势力日益强大。时过多年后，他因年劳力衰，按当时善让 是应让东一部落联盟首领高陶的儿子博弈做纪委人。因高陶父子都帮助于治水，但于死后，众多部落联盟的首领却反对博弈，而归顺于的儿子起起联合各部落首领的势力杀掉博弈而建立了我国历史上第一个奴隶至国家下朝 喜生众康，众康生肖相生少康，少康风起，次子趋列为赠子爵再赠。建立国家为国之时， 古以封地为姓，区列便从此兴赠邵康的这一房。子孙所建的国家历经下商周三代，大约相习了近两千年，一直到公元前五百六十七年才被举国所灭。 时候，怀着亡国之痛的太子曾乌初奔到临近的鲁国，并在鲁国做了官，其后代用袁国名为 是，后去一旁表示离开故城称曾氏，此为曾氏的姓。之时，后人尊区列世子屋为曾氏第一氏族，从区列至太子屋改为曾姓，经历五十四代传至太子屋，在京五十八代传至曾子。 曾子也被称为宗盛，配相太妙，天下一层吴二曾。因为曾姓，在历史上从来没有被别的姓冒姓过，也是百家姓中唯一一个没有被冒过姓的世家， 名副其实，一脉相承，自大于也，是中国古代四大门阀世家之一。曾姓子孙使用的家谱叫同天家谱，也叫孔子式家谱，和曲阜孔家使用的是同一个家谱，自被排行，由国家统一颁布。

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为什么曾是后人在官场的非常少呢？原因在于曾国藩本人，他曾写日记，此时随在宦海之中，却拾作上岸之际，可见他已看透了官场的尔虞我诈。 所以呢，并不希望自己的后代从政，只希望他们好好做人，遵守家训。曾国藩认为，决定家族成败的是如何塑造子孙们的品德品质，而不是给他们留多少钱，或者留多大的官位。 最终，曾氏家族长盛不衰，人才辈出，没有辜负曾国藩的期望。比如著名数学家曾继宏、有机化学家曾广直和留美化学博士曾兆先，很多都是有杰出贡献的人才。如果放到当代，你赞同曾国藩的观点吗？

设置组在山东寻找曾子木， 由于修路，车到山前再也无法前进了。为了不漏掉每一个有价值的镜头，设置人员花了两个小时，终于在夕阳西下时刻赶到了目的地。 真不凑巧，摄像机出了一点故障，剧组人员赶紧用照相机留下这一组来之不易的镜头。 曾子木离驻地有一百多里路，制片人正在发愁交通工具有困难找人民警察的大字标语提醒了我们， 于是在人民警察的协助下，我们坐上一辆顺道车辆。 说到曾子，有一个广为传颂的故事，曾子的妻子要上街，儿子吵着也要去。妻子对儿子说，你别去了，等我回来杀猪给你吃肉。 儿子答应了。回到家里，曾子真的拿起杀猪的刀，妻子阻拦曾子，曾子批评妻子，父母在孩子面前绝不能说一句假话，否则孩子就会学坏了。 故事里说的曾子名申，春秋末期鲁国人。他是孔丘的得意门生，儒家思想就是由孔丘传给曾子，然后再下传给孟子，形成孔孟之道的，所以曾子被尊为宗圣。 曾子以对自己严格要求而著称，吾日三省，吾身是他的名言，所以曾氏家族有个唐号叫三省堂，即来源于此。 曾子的老家位于如今山东嘉祥县南五山路，他的家境并不好，但是他特别孝敬父母，据说还撰写过孝经艺术。 曾申作为历史记载中最早的一位曾姓名人，他的姓又是从何得来的呢？在曾姓人士中流 传一句话叫做天下一曾无二曾。也就是说，曾姓源头只有一个，他们是治水英雄大禹的后代，大禹四姓， 他从顺手中接过帝位之后，开创了夏朝。位于浙江绍兴的大雨林，相传是这位伟人的陵墓。 大禹死后，由他的儿子起结位，下起的长子叫太康，次子叫众康，众康的孙子叫少康，少康又被人称为杜康。 少康复兴夏朝之后，天下安定，百业兴旺。他把小儿子屈列分封到一个叫曾的地方，建立曾 国。 曾国的位置在如今山东邹县、藤县一带。 后来曾国被吕国兼并了，区列的后裔为了生存逃往鲁国。他们不忘先祖，就把古曾国的曾去掉耳朵旁，以曾作为自己的姓氏。 在古鲁国的土地上，有孔、孟、严、曾四个大， 他们不仅在儒家思想上是一脉相承的，而且论辈分，取名字也常常是相通的。 曾姓的源头在山东，山东又出了曾申这样一位古代思想家。曾申住在南五城，五城堂与鲁国堂、三省堂一起，也成为曾姓人家的主要堂号。 从增身往下传，子孙在山东繁衍生息，成为山东一个大姓。到了王莽建立新朝，增身的第十五世孙曾据 他不愿为王莽效力，于是举家难迁，进入江西卢陵，即如今吉安一代。曾姓在此定居，又传了三代到增城。 曾成当过上属，生有三个儿子，兄弟三个的子孙有分别向湖南、福建、广东以及河南山东迁移，致使江西卢陵的曾姓成为名门望族。 南风的曾氏是其中的一只，他的后裔之中出了一位宋代著名文学家曾巩。曾巩人称南风先生。曾巩在祖父曾志尧的精心培育下，早早显露神童的才华。 读书岩本是天然溶洞，相传曾巩青少年时在此刻苦读书。 成人后，曾巩在大江南北担任过许多地方的行政官吏，他在山东敢于惩治豪强，为百姓伸张正义。 在诗文革新上，他独树一帜，被列为唐宋古文八大家之一。 王安石称赞他曾子文章重无友，水之江，汉兴之斗，可与班固杨雄相提并论。从我所知呢，南风曾氏是唐坛末年开始定居的， 因为曾巩的曾赌妇曾经当过县令，他就当过南宫的县令，所以他居家谦虚。南丰以后，他曾巩的赌妇父亲都在南丰住宿，呃，都在南丰定居。 到宋代的时候，南丰的真是成为望主，他曾巩呢，他六兄弟，他都东东举当了官，所以他以后的子孙三居各地。他南丰来讲呢，他就南丰县城这个姚浦屯扎康是他们主要的呃聚集地。 据说了，宋英东有一次宴请百官，问大家要什么赏赐， 有的说要官，有的说要钱，有的说要田地。他问到甄巩的时候呢，甄巩说，我要秋风雨，那为什么呢？那甄巩说叫患得求得一夜秋风雨，患得满地片黄金。因为当时呢，天下大汉，我庙康宫， 所以有秋风雨的话，老百姓的就可以取得丰收，所以皇帝很高兴，是他爱命如子，所以赏赐他一个呃，秋雨名家的经典。以后呢，那个真是家，真是祠堂呢，他都要悬挂这个秋雨名家的匾额。 江西太和是著名的水稻产区，中国第一部专门介绍水稻品种的著作就是在这里问世的。他的作者是北宋的曾安，旨在 曾安指的家乡，他的后人热情的向百家姓氏氏族介绍这位古代农业专家的为人和功绩。 曾安旨从青少年时代开始，就留心搜集各种水稻的生长习性、栽培方法和稻种筛选。后来干脆辞官回乡，把多年研究心得写成和谱一书。 有一年，苏东坡路经太和读了和普，大为称赞。和普一书在明末已经遗失，幸好在太和曾氏家谱中还保留其中的部分内容。 秀丽的 八闽大地，是曾杏仁繁衍生息、大展才华的故乡。在晋江的苏内村，有一只武城曾氏后裔。 他们的先祖躲避唐末战乱，从河南固始，来到泉州城西龙头山下定居，开龙山眼派。传到明代中叶，有个叫曾文举的入赘陈家，住在草安，以磨豆腐为生。 夫妻俩商定长子姓陈，次子姓曾，兄弟俩分姓两个，姓 龙山曾士。在北宋诞生了一位宰相曾公亮。曾公亮在位十年，辅佐宋仁宗、宋真宗、宋 神宗三朝皇帝。他年近七十时，自敢改革开拓，力不从心，于是推荐王安石当宰相，自己退居二县。 曾公亮的义孙后来入赘海登心安丘家，他的子孙便以丘为姓了。 福建曾姓去台湾的人数也不少，在明代，郑之龙招募一批灾民到台湾开拓谋生。 清朝初期，在台南南头、云林、台中、仙竹等地都已经有曾姓人集居的村落。三四百年后的今天，台湾曾氏人数已列在一百个姓氏的 第十七位。 一九七八年，在湖北省随州市肋骨墩考古工作者从曾侯以墓中出土了大批珍贵文物。曾侯以是战国早期的曾国国君，墓中随葬品有金器、玉佩和编钟， 分三层悬挂在中损上的边中，具有七声音阶和悬弓转调的能力，音色颇为优美， 显示春秋战国时代音乐发展达到了相当的高度。编钟上的青铜饰物有盘龙，有武士，华丽精美。 曾侯以墓的出土，对研究曾国和曾氏家族的演变历史提供了丰富资料。 南宋一位诗人叫曾戟，他看到一幅仿带图，于是题写小诗一首。 小艇象从本，不期善终。雪月并鸣。时不因星尽回船去，纳得山阴一段旗。 曾信的迎联多以先贤的典故为题，比如南风钻石，西府迎亲、 两浙平帆三班旱鸭。财欲天临地缝，志在干水春风。 相传曾国藩的父亲传有一副对联，有诗书，有田园家风，半耕半读，但以饥裘成祖。择 无关守无严责。时事不闻不问，只将兼具复而槽。 曾国藩也有一副对联，良田无晚岁，大厦需一裁。在汉宜经满苗犁。土家 不一等民族中都有脏性。