君行海角无需问我踏关山任远行#日常生活 #2025#12月第一天

君行海角无需问我踏关山任远行意思

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发布时间：2025-12-02 10:35

รักในหน

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更准确的说法是：我们目前所处的这个“世界”（指地球人类所处的这个环境），是“人道”的主要显现，但同时它也杂糅了其他五道的景象和特征。
以下是详细的解释：
1. 主体是我们是“人道”
从佛教的根本定义来看，我们作为人类，所感知到的这个世界，正是人道的典型环境。
· 苦乐参半：我们有明显的快乐（物质享受、情感交流、知识获取），但也有无法避免的“人生八苦”（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛）。这种苦乐交织的体验，是人道的标志。
· 有智慧能修行：人类拥有足够的智慧去思考生命的意义、分辨善恶、并有机会闻思修佛法。这正是佛陀强调“人身难得”的原因，因为人道是脱离轮回最关键的跳板。
所以，从生命主体（我们人类）的角度，我们正处于人道。
2. 但我们的世界也显现其他五道的景象
虽然生命主体是人，但由于众生共业所感，我们在这个世界上也能清晰地看到其他五道的模式和境遇。
· 显现“天道”的景象：
· 那些拥有巨大福报、生活在极致奢华、健康长寿、几乎无忧无虑中的人，他们的生活状态类似于天道的享乐。但我们也能看到，这种快乐是无常的，会随着福报耗尽而改变（类似“天人五衰”）。
· 显现“阿修罗道”的景象：
· 世界各国间的军事竞赛、商业领域的激烈竞争、社会中的钩心斗角、网络上的谩骂攻击……这些充满了嫉妒、好斗和嗔恨的行为，正是阿修罗道的典型特征。
· 显现“畜生道”的景象：
· 弱肉强食的丛林法则在人类社会中也清晰可见。为了利益不择手段、麻木不仁、愚痴无知（如沉迷欲望无法自拔、缺乏智慧和正见），这些状态与畜生道的愚痴和被迫害非常相似。
· 显现“饿鬼道”的景象：
· 社会上永不满足的贪婪、极度的吝啬、以及精神上的极度饥渴（如物质成瘾、情感依赖）。那些生活在极端贫困中，饥渴交迫却求之不得的难民或贫民，其境遇正是饿鬼道的缩影。
· 显现“地狱道”的景象：
· 战争地区遭受的轰炸与屠杀、酷刑室里的残忍折磨、严重天灾人祸中的绝望惨叫、某些人内心因极度罪恶或痛苦而承受的精神煎熬……这些极端的痛苦，就是地狱道在人间的一种显现。
总结与核心要义
所以，回答“现在的世界是哪一道”：
1. 从生命形态上，我们是人道。
2. 从环境和社会现象上，我们的世界是“
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“心灵的呐喊和歌唱”—《隐者山河》从几年前在荧幕上第一次看到陈其钢先生时，便被此人吸引。后来我想，人对人的吸引，或许是因性格里异中之同那个部分的缘故。
所以，《隐者山河》，列入必看清单。早早和好朋友约定好时间，这个周末。
陈其钢先生给我的印象，是一个，人，对自己生命本身尽到最大尊重与忠诚的，在常人看来些许极端的例子。但我倒觉得，“极端”至少不是贬义词，未必就不是成就人生的选择，这对于活在规训之下已久的人们，是难以理解的。
本来，人就是人，规训之下的，便不是人了吧，是丢失了自己的小绵羊。
一个立于天地之间的人，活一生没有自己的主体性，一生被动且混沌，怎么想着，都是可惜的。可是，大多数人是可惜的。只有少数的那几个，在活出完成自己的同时，还无意滋养和关照了他人。
陈其钢先生，是一生不可惜的那一稀有类，他真正完成了自己，对得住自己的心灵，他不惜一切代价使自己的心灵呐喊和歌唱，他说这不是什么追求理想。而我理解，他觉得这本就是一个人应该做的事。但他的表达里，没有丝毫强加和说教，他只是在表述自己。至于我，我们，能领会多少呢，这不关他的事，是我们的事。我望着他，会觉得想保护他，这是什么心绪呢，我知道我想保护的是自己。
但凡拼尽全力想要追寻自己，想要走上完成自己的路。这条路，荆棘丛生，艰难险阻，得用拼的。只是，是不是尽量不要太过于苛待自己，那张75厘米宽的小床啊，服务于先生这副身躯的小床，它是不是过于小了啊。
写到这里，想想自己前半生的颠沛已将自己送到了内心不再模糊的年纪。在心里对自己说：回到自己，此生在所不惜。但，我不会执着于此，只是于空虚里游戏和体验。
向先生致敬，向先生的灵魂致敬。
#生活美学
#人文
#隐者山河
#完成自己
#自己的标准
7山安書房
01:01
难怪有些人一听到夸陈都灵古装好看就急
毕竟很少有这么优秀的外形条件和丰富的思想内涵
在有些人恨不得想把标签只揽在自己身上的时候，她选择把这个功劳归功于剧组和观众，从不揽功、永远谦逊
这也是陈都灵广受观众喜爱的原因之一吧
不抗拒标签，也不着急撕下标签，一切交给观众评判，
只管做好自己的事情，做好一个演员，全身心的投入到表演和角色之中
#陈都灵 #古装
101陈嘟收藏家
01:21
刀郎的《西海情歌》核心是唱一段可可西里环保志愿者间生死离别的爱情，还融入了对生命、自然的思考。

歌曲灵感源自一对志愿者情侣的传说，男生被派往条件艰苦的观测站，运送物资时遇暴风雪遇难，女生只能独自面对爱人离世的现实。歌词里用雪山、孤雁、黄沙等可可西里的严酷景象，外化出失去伴侣的孤独与伤痛，像“爱像风筝断了线”就喻指爱情随生死离别破碎，再也拉不住曾经的诺言。它不只是悲叹爱情的脆弱，还致敬了为生态保护奉献的志愿者，让这份悲伤多了对生命价值与奉献精神的深层思考。
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到底什么样的人才是我们值得追的偶像#家国情怀 #教育 #故宫日历 #人物故事 #单霁翔
21一亦秋
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有人说，出身是命运的烙印。但野草的生命力在于，即使被巨石压顶，也要寻着光的缝隙，逆势生长，去见证更广阔的天地方圆。当谈论安稳成为周围的主旋律，我拿着一张单程机票，目的地——非洲。那里有炙热的阳光、待开垦的荒野，和一个一无所有所以无所畏惧的自己。十年，一瞬，足够一个女孩，在世界的角落里，完成一场安静的蜕变，将“荒原”的标签彻底撕下，为自己加冕。我以为，这就是逆袭的全部剧本。
然而，命运递来的考卷，总比想象的更厚。真正的强大，从不只是独善其身，在命运的惊涛骇浪中，稳住自己的船，转身为身后的人筑起港湾，黄沙吹老了岁月，吹不老心中的江南，多少个今夜，梦回秦关。此心安处是吾乡；此身立处是疆场。我们无法选择出身，但可以亲手写就终局。那些杀不死你的，终究会让你变得更强大，也终将你的世界拓展的更加辽阔，那些不曾击倒我的，最终将我的商业洞察与抗压能力，锤炼得更为敏锐和强大。当你穿越暴风雨后，停下来，为后来者，同行者，也为曾经的自己，安静的，撑起一把伞，而伞下，已是一个值得托付的世界。
十年磨一剑，从命运的荒原，到人生的疆场。我们是破局者，也是守夜人。正因如此，我不仅在这里生活，更在这里深耕。而这一切的跋涉，也让我为你，从一片荒野中，开辟出两条清晰的路径：
· 为行者，铺陈一场灵魂的冒险——这里，有您关于非洲的所有想象。我们提供的，是超越攻略的、浸入式的生命体验。
· 为商者，绘制一幅机遇的蓝图—— 这里，更是东非经济的桥头堡。我们搭建的，是从考察到落地的、可信赖的商业桥梁。
若你同路，无论是为了寻找精神的旷野，还是开拓事业的疆场——这里有一把伞，一个正在成长的世界，与一个懂你的我，在此静候。#女性创业 #创业故事 #文旅创新 #旅行创业 #东非经济
19非洲钱梦

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