明朝真的恢复了汉家衣冠吗?明朝建立之初,朱元璋发布了衣冠复古照, 上乘周汉,下举唐宋,恢复中华衣冠,去除胡风。但是这场汉服运动并不像口号中那样彻底。明朝的官服有一个重要特征,五子 文官秀禽,武官秀寿。如果官服胸口处绘制的是仙鹤,则是一品文臣。这个古子最早出现在唐朝,元朝时开始广泛使用,缝制于胸背处。 明朝的官服很自然的成奇了。元朝的这个特点甚至连称呼都没有变。明朝锦衣卫的飞鱼服也是成齐了。元朝的服饰特点,在元始祖初列图中,忽必烈身边的一位内饰就唯有同样的图案。 事实上,中国的服饰一直在继承与发展,明代的服饰继承了唐宋,又吸收了元朝的色彩,并非全面否决。
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今年最不可错过的展览衣冠大成在山东博物馆开幕,主要展览孔府就藏明代服饰,全球传世的明代服饰存量不过一百余件,大部分都在山东。华夏衣冠自皇帝垂衣长而天下,至到满清入关的剃发易服经历了几千年岁月。作为中 中国名烟最久的贵族,天下第一家孔家保留下了较为完整的明智衣冠,让我们在今天还能够了解到华夏衣冠。问起现场一位着汉服的小伙子为什么没有带官,他回答说自己还没有到弱冠的年纪, 不禁让人肃然起敬。中国有服装之美、味之华,有礼仪之大,古称夏。在孔孟之乡的山东,我们知来处明去处,共同守护历史,守护华夏衣冠。


明代官员的朝服功夫,常服傻傻的分不清楚,前几天发了梁冠的视频,很多人对他的用途不明白,搭配什么衣服也不清楚。 其实梁冠只有朝服和季服才使用,而这套红红的衣服就是朝服,只有征诞、冬至等重大朝会才会穿着,有爵位的官员会在梁冠外面加隆金, 而平时的朝会就穿工服,工服保留了宋代的单踏位,隔代转角扶头。 我们最熟悉的其实是长服,衣服为盘领袍,前后有补子,配乌纱帽,双塔尾隔带,平时办公时候穿着最牛的是棉服,一般只有皇帝、皇子和公侯以上爵位才能穿着。


明出辽西夜不收。穿戴时代是明出穿着大战雪是一种防寒短靴。吊墩是北方常用的腿部保暖服饰。战群在明代泳装中具有代表性。为了保暖,磕着方领外在家领军。 感谢卖我风雪猫的内蒙大叔。东北老铁们最亲切的守门子 烧酒式灵魂啊。这些五味具有鲜明的元末明珠特色, 其枪上的背带系鸟刺,环得正钩。要与时俱进啊,老铁们。 在一个世战之旅 出生已经毫无意义,唯有保定安民的夜,不守住四个荒原的一草一木。

明代四大次福,如何分辨各自的特征,你知道吗?麒麟福,明代四等次福与普通麒麟不同,明代演变为龙首迷身,体表鳞片,尾汇成狮尾, 足不为牛蹄状。麒麟本为公猴,驸马国的功夫捕蚊,因麒麟是传说中的仁义之寿,明代皇帝亦将麒麟服作为一种赐福,赏赐给赐物品有功官员。此外,官职较低的锦衣卫当职侍卫,因职位特殊,也或准穿着麒麟服。 斗牛符,明代三等赐福斗牛非牛,而是传说中囚笼的形象。斗牛如龙而囚角,莽行鱼尾, 双脚弯曲如牛角状。斗牛符一般授予三平以上官员护手边疆有功将领或蒙恩特赏之人。也有蒋官或名人世家赏赐斗牛符,但属于破格,并不轻易授予。斗牛元是天上星 固或次者,被认为是极大的荣耀。飞鱼服,明代二等次服,飞鱼源自山海经的摇鱼,明代后期演变为莽型飞鱼,龙手二角于其无意保留了翻卷的鱼尾特征。飞鱼服一般赏赐给二平以上功臣 以及大内太监督领事。不是所有锦衣卫都有资格穿飞鱼服,只有锦衣卫指挥室、皇帝贴身校尉以及随驾仪仗队这些直观作为皇帝的心腹,权力极大,才有资格穿飞鱼服。 莽夫,明代级别最高的赐福仅次于皇帝所穿的龙袍。莽纹与龙纹极为相似,区别在于龙为五爪, 而莽为四爪。莽夫一般只授予私利间宦官、内阁辅政大臣、兵部尚书、参赞亲王、外翻首领等位级人臣莽袍加身,荣华富贵。莽夫佩玉带穿着分为做莽与行 莽两种,做莽的尊贵程度要高于刑莽。四大次服的纹样均为莽型演化而成,极为相似,以其显著特征加以曲变。麒麟纹为迷身牛蹄状,足部斗牛纹为弯曲状牛角飞鱼纹,尾部成鱼尾状,蟒纹则为四爪龙形状。

为什么明智汉服有蒙古元素,也算汉服?洪武元年二月十一日,朱元璋颁布诏书,复衣冠如堂制。明朝当时的思想就是恢复华夏衣冠。那什么叫恢复呢?就是把之前一整套服饰制度重新建立, 每件衣服都有他适用的场景以及配套的规则规范,比如礼服、常服、便服,都是什么时候可以穿,怎么穿。 所以明朝汉服虽然大量的融入了蒙古元素,但是这是一种非常良好的元素融合,元素吸收,而且随着之后的发展,还演变出来了具有明朝特色的元素,例如竖领、方领、琵琶袖等, 还有许多有着吉祥寓意的花纹。明朝的福志是上乘周汉,下取唐宋的,是有继承发展的,是良性的。


山河月明里的官员一出来,不少人都在疑惑,明代当官的不是这一身呐,这是唐代的呀。其实这一身整体想表现出的是明代初期官员的形象。因为明初朱元璋负衣冠如唐志,所以最早的乌纱帽赤也接近唐夫头 左右小帽饰完全向下,而后逐渐伸展变阔为椭圆形,明末逐渐变为了圆角方形,就是咱们后视看到的乌纱帽的形态, 衣服上金袖骨子也和咱们看到的明代官员形象不太一样。这个叫胸背。明代胸背有两种制作工艺, 一种是在织面料之前,先计算并设计出胸背的纹样和位置,在织造中一定完成。另一种方法是将织造的面料成一后,计算好胸背纹样的位 位置,用模子印好底纹,再去补绣。补绣这种方法在明代中后期普遍使用,官员手里拿的这个板子叫护板,还是又拿反了。

几乎每一天都有人到我的视频下方评论说红楼梦里的服装不是清朝的,而是明朝的。 这样说话的人就暴露了自己的知识盲点,非常明确的告诉大家,红楼梦里的服装是清朝的,并不是明朝的,只不过呢,是清朝皇室的服装,而不是清朝的民间服装。 红楼梦里关于服装的细节描写非常多,我正在做的一个专题叫串讲红楼梦,就是从序言开始一字一句讲解。红楼梦已经完成了二十八回, 这二十八回里就有很多关于服装的细节描写,我都一一进行了分享,很多地方甚至还配上了历史书籍中的图片,基本上做到了一目了然,有兴趣的朋友可 可以去翻看一下。每一条视频封面上都有序号,今天就和大家分享几个细节。第一个是贾宝玉路遇北京王,北京王穿的是一件白色的龙袍,正襟上是无爪坐龙,无爪坐龙是皇帝专用的图腾, 除了皇帝以外,其他的任何人用武爪做龙绣在正金的位置上都是谋反。而他的这件白色龙袍的下摆上绣着海水姜芽。 海水姜芽的龙袍是清朝的龙袍,明朝没有。他系的腰带是碧玉红厅带,所谓的碧玉红厅带就是镶着碧玉板扣的皮带,这也是清朝的标志。明朝的腰带呢,是布带或者是玉带。贾宝玉的服装是 百莽剑绣,系着存住腰带,这仍然是清朝皇帝的装扮。剑绣自古有之,但是都是武夫或者是军官才穿剑绣,文人雅士不穿剑绣,可是清朝不同,清朝上武尚齐赦,所有的满族男子全部都穿剑绣, 只不过呢,他们的剑绣进行了改良,变成了马蹄绣。这里依然是用了画家的烟云模糊技巧,而那条传珠腰带就明明白白的记录在乾隆亲定的国潮里。骑图室里,这是皇帝吉服的腰带。 第二个细节就是各种皮草,无论是贾宝玉的大毛衣服,还是他各种袍子上的貂绒镶边,以及王熙凤的皮衣皮裙,都是满族人的标志。 而无尽孝进贡的各种皮草都是长白山和大小兴安岭的特产。第三个细节就是袁春醒秦始的黄袍。了解历史的朋友呢,都会记得,赵匡胤、陈乔兵变,黄袍加身,他就当上了皇帝。 所以呢,黄袍自古以来就是龙袍的代名词。可是呢,女人穿龙袍只有清朝才有,明朝以前没有。清朝的女人可以穿龙袍的有三个级别, 第一个级别是皇后穿的是明黄色的龙袍,简称黄袍。第二个级别是皇贵妃可以穿金黄色的龙袍,简称为金袍。 第三个级别是贵妃可以穿金黄色的龙袍,简称为金袍。可是大家回头看一下,贾园春的服装是黄袍, 说明他穿的是明黄色的龙袍,代表他是当朝的皇后,他就是乾隆的原配妻子孝贤皇后富察氏。更多的细节就不在这里分享了,感兴趣的朋友去看我的串讲红楼梦专题,一定会收获更多的惊喜。