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最近我直播的时候,粉丝们反复在问我一个问题,船国玉玺到底去哪了?那咱们今天就来捋一下历史上关于船国玉玺的一些信息脉络。 咱们今天对传国玉玺的下落啊,是非常感兴趣的,那大家知道这传国玉玺的作用是干什么的吗?为什么古往今来,那么多帝王将相对传国玉玺如此的痴迷? 因为呢,这传国玉玺也是一种象征,他象征着天子的地位。九鼎咱们都听说过,相传这九鼎是大禹用九木所供之金铸成的,象征着华夏九州。 所以呢,在周朝时期,祭祀那是头等的大事,所以士这个阶层祭祀只能用三鼎,大夫用五鼎,诸侯用 七鼎,唯有天子可以用九鼎大礼来祭祀天意,所以这九鼎就象征着至高无上的地位。先秦时期,有那么多的诸侯强者都对这九鼎心向往之,楚庄王当年刀兵相压,询问九鼎的大小重量, 就有了问鼎中原这个成语,这就是九鼎至高无上的象征。可是到了秦始皇建立秦朝之后,这象征着至高无上地位的九鼎呢,却不知所踪。关于九鼎的下落呢,有三种说法, 咱们这里呢就不一一复述了。今天咱们视频的主角是传国玉玺,九鼎咱们就不多说了,由于当时九鼎的丢失,秦始皇就铸造了传国玉玺,让传国喜呢,代替九鼎成为新的 至高无上的象征。至此呢,几千年来,两个象征天子的至宝就都呈现在了世人的眼中。夏雨建立夏朝,开启了家天下的模式,九鼎随着夏朝的建立, 成为了天子的符号,而传国玉玺呢,就随着秦始皇建立的第一个大一统王朝秦朝,这玉玺也就成为了天子的符号,这两者呢,也是正统的象征,这也是历来争夺皇位者为什么都醉醺于传国玉玺的原因。 据说传国玉玺方圆四寸,至诚之时,大秦丞相李斯上手书写八个大字,受命于天,祭寿永昌。秦末随后大乱,群雄并起,秦王子应在投降时,将这块玉玺就献给了刘邦。自此 刘邦建立汉朝之后,这玉玺呢就正式被称之为传国戟了。到了西汉末年,王莽篡汉,就想得到这块玉玺, 王莽的老姑呢,王太后怒而将这块玉玺摔在了地下,于是这玉玺呢就摔缺了一个角, 这一下子可把王莽心疼的呀,他就找遍天下的能工巧匠,用黄金补上这块缺角。王莽建立的新朝没有多久就被陆林军所灭,这玉玺呢就落到了更史帝刘玄的手中。 后来刘玄又被赤梅军打败,这玉玺转而又到了刘盆子手中,随后刘秀也灭掉了赤梅军,这块玉玺转而呢又到了汉关武帝刘秀的手里。这个时候玉玺的下落呢,还是非常明确的,问题就出 乎在东汉末年,董卓焚烧洛阳之后,传国玉玺再次不知所踪。孙坚打进洛阳,在一口枯井之中发现了这枚失传的传国玉玺,然后这玉玺呢,又到了溺水皇帝袁术的手里。 袁术拜王之后,玉玺呢又被需求献给了汉朝朝廷,汉朝廷呢,对这块玉玺再次失而复得。 当时这块玉玺很多人都是存疑的,认为孙坚得到的玉玺他不一定是真的,持这个观点的也包括了为三国志作著的东晋著名的历史学家裴松之。 不过这会丢失的时间呢,还是比较短的,孙坚本人又是在洛阳寻得的这真的玉玺,可能性就比较大了。汉献帝被迫退位之后,这 玉玺呢就到了曹丕手里,随后司马炎又篡夺了曹魏的江山,这玉玺呢,又落到了西晋朝廷的手里,一直到西晋。这传国玉玺的脉络呀,都是非常清晰可见的, 问题就出在两晋时期,东晋永嘉之乱后,西晋被匈奴所灭,晋朝的皇帝司马赤就跟玉玺一同落到了前兆的皇帝刘聪手中。 后来石乐起兵反刘氏,两军交战之中啊,前兆的皇帝刘耀酒后骑马作战,结果被石乐轻轻松松就给击败了, 前兆呢,也就被石乐所建立的后兆所灭,传国玉玺就到了石乐的手中,这石乐还特意在玉玺上刻了四个 字,天命石氏,以彰显石氏皇位的正统性。南边的东晋呢,却因为没有玉玺,被人取笑为白板皇帝。落到石氏的手中之后啊,这玉玺就开始出现了伪造品。 冉魏的开国皇帝冉敏在建立冉魏之后,不敌慕龙郡的前沿纳军,冉敏在被灭之前,他派人带着玉玺到东晋球员东晋,却趁机呢将玉玺诓骗到了手里。 与此同时呢,慕容俊在覆灭染位杀掉冉敏之后呢,也得到了一块传国玉玺。这一块玉玺呢,据说是冉敏的妻子董皇后献给慕容俊的, 为此呢,慕容郡还封了董皇后为凤喜君。那这两块玉玺他哪个是真,哪个是假呢?其实两者都有疑点, 慕容郡原本是东晋的陈属,他灭掉染位之后实力大增,想取东晋而代之,为了这个呢,他是很有可能去造一块假玉玺来给自己背书的。而东晋那块玉玺上面写的呀,是寿天之命,皇帝寿康, 跟记载有点不符,所以不少人认为东晋这块玉玺他是个假的。具体哪个真哪个假,我们今天也很难分辨了。前沿那块玉玺呢,后来被副监所得,副监拜王之后就不知所踪了。 当时后秦的开国皇帝姚长呢,击败并俘虏了傅坚,姚长呢就逼问传国玉玺的下落,傅坚是死活不说,傅坚就留下一句话,玉玺不在我手里,我送给东晋了,姚长最后杀掉了傅坚。前沿流出来的这块 玉玺呢,也就在历史上不知所踪了。再往后流传的就是东晋手里面这块了,东晋灭亡之后,南朝就变成了宋、齐、良辰四个朝代,这玉玺呢,也随之在这个时期出现了三个版本, 并且每个版本的拥有人呐,都说自己手中这块玉玺是真的。隋朝统一天下之后,这几块存于的玉玺呢,就都到了隋朝的手中, 孙杨帝被杀,这玉玺又出现了两个版本,一块是唐朝在灭了窦建德之后,窦建德的家人将玉玺献给了李渊。这块玉玺的出处啊,用窦建德妻子的说法是这样的, 隋阳帝被与文化集所害,所以这玉玺呢,也就落到了与文化集的手中。与文化集最后不是被窦建德所擒杀吗?那这块玉玺不也就落到了窦建德手里吗? 还有一块呢,是李世民在覆灭东突厥之后,隋阳帝的妻子萧皇后献出的,隋阳帝被杀,萧皇后就带着玉玺去了突厥,这个时候萧皇后呢,就献出了这块玉玺, 所以呢,在唐朝又出现了两块传国玉玺,到了唐灭亡之后,这玉玺又转展到了朱温,李存旭,李从科的手中,李从科死后,这玉玺呢,就彻底的不知所踪了。宋朝统一之后,宋朝的皇帝手里面并没有这块传国玉玺, 之前那么多朝代,你别管是真是假,他们至少声称上是有传过玉玺的,而宋朝这个时候却没有。到了北宋折宗年间,一位农夫在耕地里发现了一块玉玺,他就上交给了朝廷,经过多位大学士的联合鉴定,认为 这块玉玺呢,是秦始皇传下来的那块传国玺,但是呢,当时也有不少人持怀疑态度的,不过呀,你别管是真是假,这个时候传国玉玺的意义呀,已经没有秦汉时期那么重要了,毕竟这后汉后周,北宋中间已经断了三代, 北宋的皇帝呢,也传了这么多位了,没有玉玺不也干的好好的吗?所以这块玉玺呢,就不那么被重视了,金兵南下之后, 玉玺再次不知所踪,再往后就出现了真真假假的玉玺就更多了,这个时候呢,就更不可考证了,这传国玉玺也随着历史消失在了其中。


