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父母在孩子上小学之前啊,给孩子无条件的爱,对孩子特别好,变成一个鸡娃的妈妈只需要一场考试。 我们做研究时就发现西方的教育文化有其合理性,但是在中国,如果你没有意识到这个文化的冲突,你就直接用了,那你就会在无形中给孩子造成了很多成长的困境。 这个背后是一个本土化适应的过程。我零七年去做哈佛的访问学者,当时呢,我其实带的是一个家庭教育代际关系的研究,讲我妈妈来帮我带孩子,我们出现了很多的问题, 然后我去分享啊,应该怎么做,然后我也去问这个背后的学术的东西是什么。结果有其他的欧美的学者就问我说,你们这个对你爸爸和妈妈是一个很大的牺牲,因为你爸爸妈妈分居两地, 我就觉得好像在我自己研究里面,老人分居两地从来不是问题,我觉是天经地义的,我爸妈也不觉得他们分居两地有什么问题,当女儿需要我的时候,我当然到女儿那边去了,那我爸爸那时候还在工作, 他们分居两地没?但是欧美的学生跟我讲,说,你看他们的性生活也被你们打乱,他互相的依赖关系也被你们打乱了,然后他们本来的家庭整体被你打乱了,你怎么能做这样的选择呢? 我就觉得,哎,我没有往这些方面想啊,我没有觉得我的爸爸在为我做牺牲,我只是觉得我妈妈在为我做牺牲, 我爸不是在当地好的很吗?后来我想想看,的确哦,本来我妈在照顾我爸爸,结果没人照顾他了,所以我觉得这种文化的冲突其实是非常有意思的,他是一个不同的,让你看到这些问题的所在。然后呢?我在哈佛其中有一位教授,他也是跟我做类似的研究方向的。 那么他有一年他到上海来做访问学者,他住在我家,带了他的孩子,他回去还专门写了篇文章来比较我们两个文化的不同。他总结说,我妈妈对他孩子的要求是不要那么礼貌,但是要把盆子吃干净。 那我就发现美国对孩子的吃饭真的是随便他吃的。他们家孩子只吃西兰花,他不是只吃蔬菜,蔬菜类,只吃块状的蔬菜, 所以导致我们家得天天煮西兰花,天天煮那种块状的东西。但我妈妈觉得这个是营养不均衡的,你必须按照时间节奏,吃饭的时候就在这里吃我们给你准备好的东西,然后他们饿了就吃饼干。然后我妈妈说,这怎么能这么带孩子,孩子一点逻辑体系都没有,说没有生活的这个规律和节奏啊。 那他就会觉得我妈妈这个是太过严格的要求孩子,孩子有饮食的自由。这也是我后来反思,美国的文化里,这种自由到底要不要给,尤其很麻烦,但孩子又很瘦小,他觉得这个应该给的自由。但是呢,他对孩子礼貌要求很多, 但我妈妈就觉得你在家里不需要天天跟我讲谢谢,不要一件事情一定要强迫他讲谢谢,喝杯水,我要求你喝,你喝了你没必要说谢谢,对不对?我妈妈经常说不用那么多的谢谢,不用谢,不用谢,然后他们会把中国人的不用谢理解成事,不需要礼貌。其实我很想跟他讲,这是我们口头禅而已, 那其实你卸了也没什么大问题,都是这种文化冲突。但像这个反过来也让我们反思,什么是家庭教育里,对于人类成长来讲都必须的什么东西,其实我们可以做一些调整的,它的空间在哪里,有哪些,其实真的都是文化概念而已, 他没有你想象的那么的重要,那个中间的平衡是很有意思的。比如说西方心理学说,我们要给孩子无条件的爱, 我们要给他很多的自由。在西方的文化语境里面,他的底层逻辑是建立在个人主义的基础上的,小孩子在学校里要能够渗出,他要非常能表达,他要积极的举手提问,他要跟老师说不,这个时候你会发现老师都会很欣赏这样的孩 子,而且在学习上面,他们的课程本身也是需要你很早就尽到自己到底要选什么的,没人会帮助你做这个事情,他必须要学会自己选择, 是跟中国的这个文化,跟家庭主义为基础的文化,他其实是有很多的张力的,他有很多的不同,我们中国的学校教育体制他并没有给那么多选择。我们做研究时就发现, 很多的父母在孩子上小学之前,那都是自由和爱的啊,给孩子无条件的爱,对孩子特别好。变成一个鸡娃的妈妈只需要一场考试, 这场考试你家孩子处在下游或者是倒数,哇,这妈一下就改变了。但是对孩子来讲,这个改变是极其可怕的,有的时候在他不能承担权力的时候, 你就给了很多很多的自由,然后你给了很多无条件的爱,那就意味着他并不需要学习如何承担责任, 他并不需要学习如何对自己负责任。如果你一味的强调说你只有自己做的选择,你才会去执行,不是你自己选择的,你就可以不去做,因为不是发自内心的。 那他一到应试教育体系里,到了小学跟外面世界去接触的时候,他就觉得很崩溃,因为每一个都不是他选择的,他就会出现很多很多的不适应, 因为学校机制其实是不允许你想怎么样就怎么样的,外面的人是不会给你无条件的爱的。他原来觉得自己是都有这些东西啊,妈妈对我也很好,然后一上小学 都被剥夺掉了,爱消失了,哈哈,爱也消失了,自由也没有了,所以很多的孩子就觉得这个是剥夺感。大家想想看,本来吧,你老板说了,哎,今年发奖金,不管大家做的好不好,我都给大家一千块钱哦,因为你就是我信任的员工,你到最后拿到了这一千块钱,你是不是觉得很理所当然啊? 但是如果你不知道有这个奖金,但是老板说,这个月你真的做的很不错,我给你六百,而下个月我觉得你做的更好了,给你八百,你会发现这六百八百一直最后给到一千,其实你的感觉是更好的。 最糟糕的就是我承诺了会给你一千,结果结束的时候我说这一千不给你了。为什么?因为环境变化了, 那员工会觉得这跟我有什么关系啊?孩子也是这样子的,上个小学他又不能理解说,嗯,有什么变化,所以他会有这样的一个不适感。所以西方文化他在过来的时候一定有一个文化的冲突, 如果你没有意识到这个文化的冲突,你就直接用了,那你就会发现其实我们在无形中给孩子造成了很多成长的困境,这种逻辑体系的冲撞在家庭教育里爆发出来,就是变成了矛盾,变成了冲突。 所以我自己一直对于西方的这些理论过来。要做本土化这个事情,我觉得是非常重要的。我们社会学的一个叫文化自觉的概念, 就是说我们其实每个人都要有意识的看到自己的文化的特征,不能妄自菲薄啊,别人的 东西就是最好的。现在我们大量的这种教育理念都是翻译是西方的对不对?好像我们自己本土的就不太行。但如果你看我们本土的陈鹤琴在三十年代 写的家庭教育的书籍,就跟西方的很不一样,他就已经很多,吃饭该怎么吃啊?这卫生习惯要怎么搞?在我看来这是家庭教育很重要一部分,我们不要妄自菲薄, 这个是很有用的,你会发现他这些习惯搞好了以后,他到学校去,我们学校就是有这些整洁的要求,我们幼儿园都开始检查你的卫生习惯,这是跟我们的文化符合的,所以文化自觉说你不要妄自菲薄, 当然你也不要妄自自大,觉得我们的文化就是最好的,而我们就是怎么样,而是要有个客观的眼光来看自己。所以我们在宗族父母课里就跟大家讲,教育孩子是要全责,立志的孩子能承受多少的责任, 给他多少的权力。他在吃都不知道应该吃什么的时候,就不要问他,宝宝你是吃这个还是吃那个,准备好吃的,该吃就吃,吃完算数,你会发现孩子就不会有那么多的想法。你天天问他是吃这个呢还是吃那个,他发现这些都是我选择的,那他就开始挑食,这也不吃,那也不吃, 很麻烦。我经常跟我孩子讲,你要让我看到你能承担这个责任,我就能给你更多的权力,这个责任经常是尝试的去练习一下,如果练习不到也没关系的,咱们再练习,因为有一天你能够做到了,那我就可以把这个给你。所以孩子的成长是逐步承担责任, 父母逐步给权力,这样子他是个良性的发展。所以我为什么要做家庭教育的研究?我就是发现说 其实社会学给了我们很多跟心理学不太一样的地方,心理学给了一个理想途径,就说你应该是怎么做,做到什么是对孩子最好的。但我们社会学是说系统平衡论,一个个体一定要跟这个系统去 匹配,如果你再好的东西,再美的东西,你这个系统不认可你,你其实很受伤的。所以我自己是觉得我做家庭教育是做家庭社会学,从社会学角度做家庭。我在教育孩子的时候,我不是一个理想的孩子,应该怎么样呢?我一个理想的妈妈是怎么样?我是找那个平衡点, 怎么能够又被社会接受。人在社会上混的还不错,但同时我又能做自己,我还挺开心的。我没有说因为外面的所有条件把我自己给捆绑死了,其实我就是在讲我们如何达到这个平衡。

今天我要代表传统的家长来教育你,看你学习的东西好不好 看,三十分钟了,快点啊,学习吧好吗?好不好看你学习的东西啊,我看看你在看什么, 天天看这些小孩玩也不看见有营养的东西,妈妈的事。嘿嘿,就是你妈妈天天给你看这些看学习的东西。 抱姐姐啊姐姐啊,找一只宝贝 来过来来来来来,好找了。哎呀,打打打,退 学习淘这个有用的东西看崽,以后如果学习不好别人去上学你就在学校门口卖鸡柳啊,不然就去玩具厂来就到处不了了,爸爸不会害你的。快看, 准备送去打工了哎。嗯嗯嗯, 切,你要学习啊。哦,对啊,有用的东西快在麦上团购五个包啊。 i cannot like this rhythm of like mikey like music。 等一下。嗯, take you take a dance go! 嗨嘿嘿嘿,歌还没开始放入进入状态呢。嗯, 明天给你们报名热血街舞团,你们两个都一起去啊。

我跟北大学霸聊天的内容就是聊他的父母怎么跟他去互动聊天的。我在跟那个同学聊天的过程当中,发现他的父母跟他聊天非常独特的一种方式。这也让我想到很多年前在美国有个研究,就是把一些高 知的家庭精英阶层的家庭的孩子,他们父母跟他的互动方式,和一些普通家庭的孩子的父母跟孩子的互动方式做了一个对比。他现在大概在十多岁的孩子,他们高知家庭的父母跟孩子沟通的词汇量会比普通家庭父母跟孩子沟通的词汇量大概多出几千万个。 那么这几千万个词汇量,它不仅仅是孩子理解能力的提升,它甚至影响到孩子的智商。所以你就发现很多时候我们跟孩子互动的过程当中,聊天的方式潜移默化,就把孩子这种世界观、人生观、价值观给 影响了。但是绝大多数父母跟孩子聊天其实都是有偏差的,或者你是有误解的。前两天我跟一个孩子聊天,我就问他,我说你喜欢你跟你爸爸妈妈聊天吗?他说不喜欢,我说为什么,他说无论我跟他聊什么,最后结局都是在聊学习。他说有时候我真的很佩服他们,就无论聊什么话题,他们最后都能处在学习上。 我说我今天在学校里面不开心,他们说那你这个作业写完了吗?后来就时间长了,发现我就不愿意跟他们聊天了,就很无趣,聊什么最后都是学习。 你看这个事给我们很多家长一个重大的一个启示,其实孩子他在学校里边已经学了一天的内容了,我觉得你回来以后,从你的聊天过程当中要给他一些除了学校以外,能给到他的其他的一些认知,我觉得这个更加重要。 当然有一种情况是孩子他愿意跟你分享一些学校里面的情况,我觉得你可以做一个很好的聆听者,否则他已经在学校里面待了一天了,每天更多的时间都在研究学习。你又跟他聊学习,其实对于孩子来说没什么成长,那我们到底应该怎么去了解和两个点?一个是前段时间我看了一个采访,就有一个主持人叫梁东,大家可能都知道 他在讲他跟他孩子的互动聊天,他说我跟孩子聊五分钟的天,比我写一本书还要认。他说我要尽情的去思考,我这五十分钟给他聊什么,聊什么对他有价值,除了学习以外的什么东西能聊? 他对于跟孩子沟通聊天这种认真的程度,我觉得值得每一个父母去借鉴。回到我跟清华学霸的聊天, 我就问他,我说你的学习动力是怎么来的?他给我讲,他说他的学习动力大概在初中的时候就有了,他说我因为我深刻的认识到我的现在的学习跟我未来有关的,我要过什么样的生活,我未来要做什么样的工作等等。所以我的动力都是来自这个地方,那包括高中,他学习起来非常的苦,每天复习非常的刻苦, 那即便是这样,他说我也能坚持咬牙下来,为什么?因为我知道这件事跟我未来息息相关。那我就问他,我说你为什么会这么清楚这个认知?就你这个认知怎么形成的?他就讲到重点了,他说来自于小时候他父母跟他的聊天,他说我父母跟我聊天 一般不聊什么学习,会聊什么,怎么谈恋爱,你在什么地方工作,未来做什么工作,怎么与人处理关系,或者说你未来在哪个城市生活,你未来想过什么样的生活,基本上都是围绕这个去聊天。你看其实这些内容往往是更有价值的。比如说你跟孩子就拿谈恋爱这件事,绝大多数家长 你这个话题都是回避的,都不怎么聊的,但偏偏这个其实是非常重要的一个话题。你发现我们人生很多时候我们有一些 非常重要的抉择,比如说像结婚谈恋爱这种事,这种往往都很草率。为什么很草率?他其实结婚恋爱这个事影响每个人的一辈子的幸福, 但是我们很多孩子从小他缺少这种教育,我们很多成年人也是他缺少这种婚姻,这种恋爱这种教育,结了婚以后才发现原来是这样子的,那后来就是离婚。其实在孩子成长过程当中,这些观点都应该提前跟他去做,深入的了解他的, 他在这个方面的这种价值观,我越有深刻的认知。其实我最推荐的是聊什么?跟孩子聊未来,对未来的美好的生活的这种憧憬,描述一个美好的这种蓝图,这个点其实孩子很有乐趣,他很有兴趣。更重要的是什么?你在孩子 脑海当中形成了一个非常美好的一个憧憬,那他就会潜移默化的跟他今天我应该做什么联系到一起?那我未来想过这样的生活,时间长了以后他这个 印象很深刻了。以后那我就未来要过这样的生活,我现在应该怎么样去学习?我怎么样学习才能过上我未来的这种想要的生活?那什么时间聊得有几个黄金时间?比如说尤其是接孩子放学这个路上,我觉得这是一个很好的机会。那个时候孩子已经学了一天了,很累了,你通过聊一些轻松愉快的话题 给他缓解一下也非常好。在比如说睡前,你知道孩子很多时候睡前他可能内心比较浮躁,你可以聊一些这样的话题,我觉得都是很有价值的。比如说跟孩子独处的时间, 最后还是想讲一点什么,不要老盯着孩子的学习,不要一聊天就跟孩子聊学习,聊来聊去,最后结果是什么?孩子不愿意跟你聊,跟你无话可说了。可能随着年龄的增长,你发现越来越跟你无话可说,为什么?就是因为你太无趣了。我们只聚焦学霸成长经历,目前正在问题收集中,把你最想问的评论区告诉我。
