与殷鉴不远相关的成语有哪些？

今天讲的典故叫阴见不远点出诗经大雅，在大雅这首诗啊，就比较长，他谈到那个 夏朝的时候啊，一共经历了十三代，换了十六个诸侯王，最后一个就是夏杰，夏杰是 昏庸无能，荒原无道啊，最后被商探王推翻了啊， 后来到了商朝又经历了十六代啊，换了三十七个诸侯王啊，到了最后一个是商纣王，大家都知道商纣王的历史 上最残暴无道，昏庸无能的家伙啊。后来啊，周王朝有一个大臣叫伯昌啊，就劝商纣王，他说 你应该改变一下你现在的啊，执政状态啊，我们远的不说吧啊，下节怎么灭亡的啊，怎么会伤他亡啊，我们祖先给打败的， 我们就看我们最近的，我们自己，商朝的朝代啊，历代君王啊，他们的啊，执政方法啊，我们就从这里面吸取教训就行了啊，这叫阴间不远，你商朝是殷商吗？所以叫 阴见不远，我们要以历史为鉴啊，可以治肺心，但是商纣王不听啊，最后被周武王给消灭了，他自己也是 至关的王。这个阴间不远这个成语现在使用的比较少，比较偏僻一点，但是他很深刻中国的信息，以往历史上的教训， 来指导我们今天的工作，这个典故就分享到这里。

fighter， 今年的朗诵比赛就要开始了，你怎么还不练习啊？我，不用练习，我肯定没问题。 fighter， 你可别学 honey 去年那样毫无准备就去参加比赛了。你想想， honey， 那是阴间不远，记忆犹新呢。我，我不应该吹嘘自己。不过阴间不远是说什么呢？就是说我的教训就在眼前，你可千万不要学我那样，最后连词都说错了。 原来是这样，这个成语听起来很有历史，是不是和殷商朝代有什么关系啊？没错，商朝末期，殷纣王昏庸无能，鸡伯纣文王对纣王提出了诚恳的批评，说 前代夏朝灭亡就是一个教训。但是殷纣王并没有听周文王的忠告，终于被周武王给推翻了。因鉴不远是指殷商子孙因以下的灭亡为借鉴， 后贩子前人的教训就在眼前。小朋友们，你们还记得最大的后果是什么吗？对待学习，我们可是要谦虚认真哦。

同庆 最初称为剑，是照面硬身的用具。因剑不远，以史为剑、前车之剑等成语便由此衍生而来。剑在甲骨文当中，就是一个人弯腰向盆类器皿中观看，映出影像的样子。 中国是世界上最早发明铜镜的国家之一，目前所知，最早的铜镜出现在于四千多年前，甘肃齐家文化阴虚遗址也曾出土了六面商代青铜镜。 同庆的广泛应用则出现在战国汉代以后。 安阳博物馆藏这面西汉四汝神兽文铜镜，圆形镜背中心有一个圆形钮座，圆钮横向穿孔，可用于记挂， 还有湿地状叶片、限行花纹、智齿纹、圆柱乳钉等。装饰期间， 内区填饰的四组神兽图案，两组为站立的龙和巨作长发人像，两组为奔跑的老虎与长角羊图案，两两相对。龙人主题可能与传说中换 龙是玉龙市的故事有关。虎阳图案则描绘了老虎捕猎长角洋的场面，龙虎均呈亮银色，应是应用了所谓玄溪工艺，既提高了铜镜亮度，又增加了耐腐蚀性。 铜镜一般是由含硒量较高的青铜铸造。汉代与唐代时期，铜镜流行范围广，铸造技术高超，艺术风格多样，取得了辉煌成就，也达到了鼎盛与繁荣。 这件铜镜铸造规整，形态美观，纹饰细腻，图案生动，制作精良，为研究汉代铜镜发展提供了重要实物资料。从汉代新延年以 以我青铜镜解我红楼居中与琳琅的豪横，到唐代李白君不见高堂明镜悲白发的人生感悟， 再到禅宗六祖慧能，心是菩提树，身急如明镜，明镜本清净，如何惹尘埃的渐行成佛。曹雪芹红楼梦中风月宝剑印象的红粉骷髅 铜镜，在实用功能之外，融入了更多的社会隐喻，成就了中国的铜镜文化。 抖音。

又是一年南京大屠杀死难者国家公祭日，那段历史到底对我们来说意味着什么呢？用成语来讲就是明珠肺腑的民族创伤，也是露骨铭心的共同记忆。 它沉重到每个华夏儿女都握指难忘，也庄严到需要整个民族永志不忘 前世，不忘后世之失。当我们翻开这一页，并非为了延续仇恨，而是因为阴间不远，历史血淋淋的摆在那里，我们没有任何理由漠视或者遗忘。回望，历史 可以赋予我们卧薪尝胆的韧性，而时代的召唤更要求我们拥有励精图治的担当。你们明白了吗？我明白了，大家听话，好好学习，给你们点赞！