装帧是什么意思

嗨，大家好，这里是设计维他命 评显时代。你有多久没有看过书了？你知道你手里的一本书从撰写、编辑、设计到印刷经过了多少道工序吗？对于书籍设计，你又了解多少？书籍设计大家与近人曾提出书籍设计三加一的理念， 他认为书籍设计是一种整体设计，包括编辑设计、编排设计、装针设计和信息设计。这个理念可以说影响了国内不少设计师。 今天我们就来给大家盘点一下书籍装针形式。从书的外观开始，看看零散的书页是如何装定神册的。书籍装针形式通常是指把印好的书页按先后顺序 进行整理，连接上风，从而装订成册的加工方式。你是否好奇过我们在书店里最常看到的瓶装书、精装书，他们在来到你手里之前是什么样子的吗？现在就来看看瓶装书的装订流程。 首先，印场会使用原始印章进行印刷，每个印章正反面各分为八个板面， 一个印章对着三次，形成十六页的册子，然后把所有的册子按顺序叠放整齐， 形成书心，装定成册，然后把封面沿着书籍粘表，最后进行统一裁编。有些瓶装书还会配护封，这样一本常规瓶装书就完成了。对比瓶装书，精装书的加工工序会多更多。和瓶装书一样，需要先把印章正反面隔 分八个板面，每个印章对折三次，折叠成十六页的册子，并将这些册子按顺序叠放整齐，形成书芯。精装书通常会在书芯的正面和反面加上对折的称纸，我们称之为环称，用来更牢固的连接封面、封底和书芯， 加上环衬后，需要在书脊处粘一层上浆纱布条，把环衬固定住，然后进行裁边工。 完成裁编后，可以在梳起处先贴上堵头部，继而贴梳被纸，之后就可以给舒心套上硬梳壳。 前环衬与封面固定，后环衬则与封底固定，然后通过加热定型的工艺在运输壳上压凹槽，这个压槽也被称为火线，使书本便于翻开， 最后还可以配上护风，一本精装书就诞生了。如此一来，一本书的结构便一目了然，下次别人说起舒心舒口、勒口凹槽，你也不会云里雾里了。不管是瓶装书还是精装书， 装针形式都有多种可能性。那么书籍到底都有哪些装针形式呢？众所周知，中国的书籍装针历史悠久，你认识多少种中国传统的装定方式呢？ 接下来让我们沿着其发展演变的线索一起来认识。卷轴装、龙鳞装、金哲装、蝴蝶装、包被装、古线装。 卷轴中需要用长卷纸或布薄作为卷底，且需要为卷底的末端贴一个轴，然后将长卷输液粘表在卷底上，以轴为轴心，将书卷卷在轴上， 即竹简的检测装。之后卷轴装是中国历史上一种传统装真形式，尤其在东晋时期，纸张逐步取代简独和简薄之后，卷轴装便开始流行。 龙鳞桩又叫旋风桩，同样需要长卷纸或布薄作为卷底。把一张张输液按先后顺序前后相错约二至五毫米的距离展表在卷底上输液，展平后看上去就像鳞片，错落有致。 由皇妃设计的温理药父子采用龙鳞桩形式，选用质地粗糙的手工纸，并对纸边进行灼烧处理， 全书调性十分契合传统中药父子这个主题。龙鳞桩需要手工制作，即便这种装针形式难度极大，但依然有匠人潜心研究并传承这门手艺。比如龙鳞 妆被物质文化遗产传承人张小栋，其代表作之一把鼓古风重现了千里江山图的恢弘体制。金哲妆是将长卷输液沿输液板面以正义版的交替折叠，然后手末加上硬纸板形成封面封底。 燕蓉设计的梦影红楼就以金哲庄的形式，呈现了清代画家孙温所绘制的二百三十幅红楼梦画作用现代材质和技术，结合传统装针方式，重现古书的韵味。 金折桩对于输液较少的书籍而言，是一种较为便捷的装针形式，不少书画和字帖至今人言用金折桩。蝴蝶桩又叫对表桩，是将输液的板芯向内对折，沿折线对齐所有折页，然后在折页板芯背面用浆糊输液粘连织成书 星，最后粘表封面。蝴蝶妆翻越起来，就像蝴蝶双翼飞舞。定口处不会遮盖任何内容，但输液对表较为浪费纸张，增加支书成本且不环保。如今蝴蝶妆多用于卡片、书、相册等， 包背装与蝴蝶装接近，但折法刚好相反，需要把输液的板心向外对折，以折口作为书口，每两页书口处相连，在定口处用纸碾穿定，然后用整张书衣贴书背， 从封面包到封底，最后进行整体裁切。卢晓祥设计的许茂和他的女儿们和姑苏繁华路均采用了包被装，用当代视觉语言 连接和古籍装针的方法，以新颖的方式向读者展示中国文学之美。包被装改良了蝴蝶装，解决了输液容易散落的问题，但由于装定工序依然反复， 后来便出现了更为便捷的线装。从包被装发展而来的线装，又称古线装。古线装需要把书页按顺序叠放整齐，然后在定口处打孔改直，碾穿腚为线顶，同时把整张书衣改为前后单张书 初一，最后通过不同的真法把书心和封面封底装定成册。潘彦荣设计的桃花雾新年画、六十年山海诗都借由古现装的装真形式表达东方的意境和文人气息。 本小溪设计的多与 china、 twenty、 twenty、 one、 ziba 现代式的语言和古现装融合，创作出别样的语境。古现装是一种非常精致的传统装真工艺，时至今日，古现装人无法实现纯机械加工，装定步骤仍需手工完成，制作时长和成本都相 对较高。从卷轴装到古线装，这些传统的忠贞形式一直流传至今，并影响着现代书籍设计。受机械化大生产、印刷工艺革新以及西式装定的影响， 除了中国传统的装针形式，如今在书籍设计中还有更多我们耳熟能详的装针形式，比如骑马定、无线交定、锁线装定、裸挤锁线、瑞士装定、背对背式装定、火焰装定等，可以说每种形式都各有特点。接下来我们一个个来看， 起码定需要先将每个印章正反面各分成八个版面，每个印章对折三次，折叠成十六页的册子，然后加上封面，并用铁线在册子中线处进行装订，最后再对整本册子进行裁编。起码定也可以采用穿线装定。锁线 方式较为常见的有打结和车线两种。潘燕蓉设计的书之籍、汉卿堂设计的面朝大海、春暖花开都采用了骑马腚这种对折穿线的形式。书口处均未进行裁切，读者翻阅时可以充分弹平书页。这种中定方式十分简便， 进口处不占太多版面空间，输液容易摊开。而对于纸张较厚、输液较多的书籍，一般都采用线装。骑马钉。 无限交定是大多数市场书采用的装针形式，需要把输液按页码排序，叠放整齐后，再输几处刷胶，把封面与 初心粘合成侧。有些无限交定的书籍还会在书籍处冲压多到凹槽，然后在刷胶和粘表封面。其目的是利用凹槽的形 状使书籍沾到更多胶水，让书芯和封面粘合的更牢。企鹅图书推出的许多系列丛书多数是无限交装，比如经典丛书 great ideas， 有 black cover design 设计封面的战罗文化的系列瓶装书，有些也采用了无 线胶装。无线胶装目前被广泛运用，它便于加工且成本低，对于瓶装书、杂志等发行量大的书本而言，是一种性价比较高的装真形式。 锁线装定需要先将每个印章正反面隔分成八个板面，每个印章对折三次，折叠成十六页的册子，然后在每一侧的折口处打孔，再用线穿定起诉。 所有册子制成舒心。为了使舒心更牢固，通常会在舒脊的锁线处刷上一层胶，最后再粘 表书壳。锁线方式多数以平锁或交叉锁为主。汉卿堂设计的翻越莱比西、一九九一至二零零三，用一千三百页的篇幅细数世界最美的书。孙小溪为艺术家曹斐设计的出版物曹斐 hj， 这些书都采用了锁线交定。锁线装订的书籍 容易翻越、摊平，同时舒心较为牢固。对比无限交定所限，装定的制作成本、时间成本、工艺要求会更高些。 逻辑装定制作初心的方法与锁线装定一致，只是封面和封底是单独的，两面 分别连接舒心的正面和背面。张志奇设计的说五留痕山东非遗舞蹈口述时潘云荣设计的注意和效益的田野实践，通过逻辑装订和特殊纸张的烘托， 是书籍给人一种朴实的感觉。比赛三六零杂志自二零一四年起采用了三侧结构和裸起装订的形式，把杂志内容的编辑性融入到设计语言和 装针形式当中。逻辑装定同样具备了锁线装定的优势，设计师也会在逻辑和锁线方式上尝试不同的设计手法。 瑞士装定的舒心多数采用锁线装定或逻辑锁线。不同的是，舒心的背面与封底粘在一起，而舒己与舒心正面则不与封面粘连。 由三度图书出版、麦启恒设计的第十六届亚太设计年间便使用了瑞士装订。这种装真形式比较适合大开本输液较厚的书籍，让读者在翻阅时拥有更舒适的阅读体验。因其独特的结构，瑞士装订给了设计 更多的创作空间。背对背装定是一种特殊装真形式，由两个舒心组成，舒心通常采用左线装定，两个舒心朝相反方向粘在同一个封底上，正看是一本， 反过来看也是一本书。背对背装订多数为手工制作，较少应用于硬量大的市场。书中 活跃定主要有装定圈、螺钉或铆钉装定两种装定方式。装定圈装定需要把裁切好的输液整理成舒心，在舒心上打一个或多个孔眼，用装定圈穿定成侧装。定圈的样式多样，设计师 可根据内容、纸张和设计选择合适的样式。螺钉或铆钉装钉则是在舒心的定口边缘上打一个或多个孔眼，将扣件穿过孔眼装钉，活页装钉放 方便简单，制作成本低，同时可以随意增减输液。但火液装定的舒心比较松散，有些工艺较难实现，比如漱口、刷色等。 书籍装定从古至今不断演变，同时随着东西方工艺相互融合，现已发展出许多种形式。随着工艺和技术的进步，设计师也不断打破常规，结合不同的装针特点，创作出质感更加丰富的书籍表现型。 是相比电子书，纸质书能够让读者获得更多内容和文本之外的惊喜。好的书籍装真与内容相得益彰，令人好奇心动，忍不住触摸翻越。 好了，今天就聊到这，你还知道哪些装真形式呢？你最近有没有遇到一本好书？欢迎在评论区留言分享。关注底下三六零，我们下 下期再见！

精装与瓶装的区别一、特点不同。精装封面通常质地较硬，耐用，不易磨损。 瓶装工艺简单，成本低，便于生产。二、制作方式不同。精装护风用料厚重坚硬，封面和封底分别与首尾页相连，护风书背与书页书籍不相连。 瓶装通常采用较为厚实的软质纸制作而成。三、订书方式不同。精装书的订书方式使用锁限定或胶被定。瓶装书采用的订书方式有无限交装和骑马订。

学古籍知识，赏古籍善本。大家好，欢迎来到善本古籍。前面我们对古籍书页板式做了介绍，下面我们介绍一下古代书籍的几种装针形式。 装，原意为果后引身为装置装束，用作保护兼级装饰。 将纸以面目等染成黄色，称作黄，取其缝度注视与妆作用相似。 装潢一词在魏晋南北朝时已是通用之余，是古人保存及维护纸本书籍的重要方法之一。之前介绍了检测肩薄卷轴。随着纸成为主要的书写载体，书籍外观开始 时产生变化，冯慧、范佳、旋风、金哲、蝴蝶包贝等方便阅读的装表形式应运而生。我们为大家首先介绍的是范家庄。 范家庄又称侧叶庄，原专指从西域传来的古印度保存贝多罗树叶、范文佛经以两板相加的庄珍形式。 最初的范家庄是用于装订以刻写经文的贝多罗树叶，其过程是依次将贝叶经落好，在其上下各加配一块与贝叶经大小相同的竹片或木板， 并在夹板中断打两个圆洞，用绳索两端分别穿入洞内，将绳索结扣。 在西藏，一般将纸张书写或雕印的经文效仿贝业经，用木板相加，而后以绳索布袋捆扎。这种装针方式主要用于藏文、藏经。 古代时期中国已有模拟被液晶装针的范家装出险，明清时期有所演变。 称其模拟或演变主要是因为，第一，书写材料已用中国自产的纸张代替了产于南亚热带的贝叶， 而书页仍仿被页的狭长形状。第二，各页不再穿动系绳。所见印本蒙文经、藏文经以及尼经书写的汉文佛经是以单页纸张双 面书写或印刷，而后即树叶为一叠，用两块厚木板上下相加，再用布袋捆扎或用合成装。 范家庄也是十九世纪中国引进西方书籍装订技术之前，唯一引入的一种外国的书籍装真形式。

本期视频将和大家交流如何完成现装书的打孔装订。现装始于南宋初，通行于明代中业至清初。现装也被称为古现装，优雅古朴， 翻开它时油然而生的厚重感，让你的节奏也会随之慢下来。 打孔穿线装定是线装书的主要特征，作为中国传统书籍设计的典范，线装书深刻的影响着中国书籍装针的发展历史。而作为中国古老文明的象征之一， 其古朴的外表、深厚的内涵、儒雅的意境，已然演变为一种文化价值符号，焕发着中国古典文明的雅致与 风骨，为大众所熟知。我不是科班出身，纯粹是个人爱好，有不规范的地方也请不吝赐教。定好位后，用半自动机器打好棚。 我采用的是六孔线装法，相对于四孔装定，六孔能更好的保护书角。为了万无一失，我决定再包个书角。包书角的材料用的是梗卷， 这也是一种常用的书画装裱材料。梗卷刷上胶反水就变成了熟卷，可用来绘制工笔画， 年限长度要取书长的十倍。 先从中间第三孔下针 压住线尾，将其从叶面中间部位挑出 线尾系一个结，然后用重物稍微垂扁， 剪去尾部多余线头， 再将季节的线尾拉回输液夹层不至，将其拉出，双指按紧输液针头返回封面，再入针一次，线结便压实，在输液当中 穿线。同时要理顺双股棉线，不要让其缠绕，省去最后理 环节。往最近的书角方向走线，正反来回走线 其实是很简单的重复过程，要注意的是走线要与书宽平行，拇指与食指随时要按紧线头，防止装针松垮走样。 两头小角的孔因为要多次走线，所以打孔的时候要稍微打大一点。 装定好一角，线头往回走， 另一个角也装订好了，线头再次往回走。 收尾时候注意针头绕线一圈，再调转回去，用力拉扯，便能将线头拉至输液中。 如此操作再重复一次，线孔太小，锥子上场， 最后沿着封面将棉线割断，线头网孔内塞一下， 贴上书名就大功告成了。 如果您也喜爱这中国人独有的浪漫装贞方式， 自己也行动起来吧！

大家好，今天给大家盘点那些别具一格的书籍。装针设计具有高级感的书籍并非只是多个花哨的形式堆积，而是结合着自身的主题设计，增加一两处作为点睛之笔，就完全可以让读者印象深刻了。 今天我给大家整理了八种创意方式，总有一款适合你。第一种，窗帘叶。这是一种超脱外在形象而极具内页深度的一种设计方式。当你想把某一个设计点进行多层次的视觉传达时，可以使用这一类的表现形式。 第二种，大小侧的结合。大小侧是一种可以直接给读者一种新奇感，不同尺寸的装针组合，给整体书籍增加了视觉层次感。第三种，关门式的精装。有人说书籍设计的灵魂就是他的打开方式，这句话送给 给大家作为启发，此时应该有各种想法闪现在你的脑海了吧。第四种，活跃加蝴蝶丁的形式。如果你的设计是有多个主题的，那可以考虑这种装真方式，它可以整齐且美观的给你整理成一套书籍的形式，便于你使用时做任何形式的展示。第五种， 精折装。一个长途的作品想要完全的展现出来，那请大胆的使用这种精折装吧。如果你觉得一个长途略显单调，那也可以在外包装上烧下功夫，可以像我们图片这样， 买一种现成的木盒，贴上一个你专门设计好的卡片，也可以是其他的形式，请打开你的思路。第六种，镂空的运用。镂空的设计应该是各位经常能够见到的，但真正能够体现出来效果的方式一定是要让你的镂空部分呼应到你的图案设计。第七， 手工创造更多可能，大家看一下这个案例啊，可以跟大家说，其实做起来是非常简单的，这就是一本普通的无限交装方式，只不过里面进行了多个折页式的设计，它的亮点就在于，当你的书拿到以后，你可以手工剪出来这些不一样的图形。第八种，机关互动的设计。 这是一封结婚邀请函，受邀者打开时，红线便会打成一个结，表示我们结婚了。 这就是有寓意有互动的设计，是极具创意和感染力的。好了，朋友们，今天就和大家分享到这里，即使我想分享给大家的并非只是这八个案例，而是想给大家一些可行并且实用的创意方式的思路，希望大家收藏加关注，我们下期再见！

九十一、装真例句这套书由名家装真，用料并不高档，但显得相当别致，在舒适一亮相便赢得喝彩。 辨析形似置物，真为示旁。说文的解释是祥，也只表示吉祥的福瑞，故多用于人名。 真本指画符，因用料多为涓，故其字从金涓，张于竹阁之上，犹如油画布张于目框之上，由此，真可隐身做量词，一幅画可称一真画。装真一词 当和书画有关，但现已成为出版的专门用语，只对出版物形式的一种总体设计，包括封面、版式、插图、装订以及材料等等。 从语法角度分析，装针是冻冰结构，针显然不能作为装的对象。

无论是工厂制作的装装布，还是手工表贴的装装布，都可以用做包书皮，可以有效的保护书籍不被磨损。包裹书本后是这样一个效果， 我们来看看装真布如何用作包书皮。首先我们找一本需要包裹的书本，再找一张装真布，这张装真布呢需要比这本书要大一些。我们把布翻过来， 把书本放在中间，把桩桩布这样折过来，包住书本。把书本放在居中的位置， 沿着书本的书口这个地方把它折下去，折下去之后，我们把妆蒸布从封面这样折进去， 然后把布这样拉拉紧， 拉紧之后翻过来 压住漱口的地方折出折痕，把布也折进去， 这个时候我们可以使用刮刀把这个折痕压的平一些。书口包好之后，我们把书拿起来，需要在这里开两 到口子，这两道口子开在什么位置呢？在书背的这个折角的点的地方，往左边偏一个五毫米左右， 那这边也是一样，对称的往这边偏移五毫米，然后用剪刀把它剪开，一定是斜着剪的， 这边也是一样， 翻过来另一头也是相同的方法， 剪好之后，上下沿着书本把装 双针部往下压出折痕，正反都这样压， 压好之后，我们把书先拿出来， 把上面这个地方往下折， 下面也是一样， 然后再把书放回去对对齐， 然后把这一边包裹进去，翻过来往下折， 折进去之后用刮刀把这里压一压，这边也是一样， 用相同的方法把四边都包进来。 接下来我们把 这个地方翻出来，进行一些修剪，这样斜着剪一刀，然后把这里翻出来，再斜着剪一刀，然后把它放回去藏好，这里如果有多的 可以再修一下， 如果担心这个舒套不稳的话，可以在这个地方抹一点白胶， 把它贴上去，如果觉得没有关系的话，不粘也是可以的，这边也是一样， 剪好压紧，这样这个梳脚的地方就会变薄，翻过来这边也是一样的处理。 剪脚之后书本就包裹好了，如果想要这三边的宽度是相同的距离的话，在包裹的时候进行一些计算，让这三边相同就可以。 如果觉得这里不太好看，也可以裁切一张表贴纸，把这里粘住，这样就可以把装真布的这种折叠痕迹遮挡掉。 包裹好的书本封面，封底和侧面是什么字都没有的，我们也可以在封面或者侧面贴上标 标题，按照喜欢的方式竖着或者横着，或者这样贴一个小标签，可以方便我们在书架上面寻找书本。以上就是装真布用作包书皮的使用方法。

学古籍知识，赏古籍善本。大家好，欢迎来到善本古籍，我们前面介绍了蝴蝶装，今天为大家介绍包背装。 包背装是中国古代图书的一种装订形式，是针对蝴蝶装书籍不便阅读、容易散开的弱点而创造出的一种装真形式。书皮的装法同蝴蝶装书籍，一般认为起于南宋、 元代，即明中期以前多用此法流行时间很长，对现代书籍的装针影响很大。在元代，包被装取代了之前的蝴蝶装， 但是蝴蝶桩也是包被，就这一点讲是一致的。包被桩与蝴蝶桩的主要区别是对折页的文字面朝外， 背相相对两页版。新的折口在书口处，所有折好的纸页叠在一起，戳起折扣 板心内侧鱼符处用纸碾穿起来，用一张稍大于书页的纸贴书背，从封面包到书籍和封底，然后裁齐于边，这样一侧书就装订好了。 包背桩的书籍除了文字页是单面印刷，且又每两页书口处是相连的以外，其他特征均与今天的书籍相似。包背桩 一般认为出现在元朝、元末、明初多用包被装。明代永乐大典、清代四库全书 以及清代宫廷图书如历朝时路的装针方式都是采用的包背装。