甲戌本红楼梦讲了什么

红楼梦竟被一场网络骗局曲解的面目全非。这本鬼有本红楼梦，目前存是最早的版本，居然是电子版。更荒诞的是，造假者自己早在二零一八年就对广明日报承认，关键批语是他伪造的。如此出类的伪作， 把红楼梦当网络爽文写，至于它结局设计的多么合理，多么让一些读者有共鸣，无怪就像高明的骗子，总会以一副让人欲罢不能的面目出现。二零零八年，网名何丽丽的安徽阜阳人赵丽欣，声称卧有家族传承的明末清初红楼梦真本， 但始终拿不出原始手稿共鉴定。据光明日报二零一八年的报道，他亲口承认有关吴梅村是作者，全书是在明末清初的鬼有年完成的，两条批语都是我个人伪造的，并非古朝本原有。此后，他又以稿被母亲当废品卖了，或者流向台湾， 内容是基于复述的理由不断规避、质疑，整个过程完全不符合一部古籍被发现的正常逻辑。而他所说的鬼游本存世过程更加不可思议。试想红楼梦活了两百多年，从清朝到民国，多少人求全本求疯了？ 要是真有家传古本，怎么可能做到代代扛住诱惑，个个守口如瓶？况且书籍这东西，公开的内容又不会有损失，难道一家人关起门来偷偷读了三百年？ 更荒唐的是，如此生死有关的传家宝，怎会有一名在兵荒马乱中行军的军人随身携带？解放前，绝大多数军人都是文盲，谁会带着几大本红楼梦打仗？这既不方便，也既不安全，这个传承了三百年的绝世古本，又怎能轻易送给一位非亲非故的女护士？ 难道三百年的家族沉淀，连个可托付的亲朋好友都没有？最后，这家传古本在出殡时没有被销毁， 却在二十一世纪被当做了废品卖掉。这一系列操作本身就是逻辑辩论，关键在于这些事才过去几十年以上，所有环节既无物证也无旁证，全凭他一人讲述。正是应了那句俗语， 一个谎言需要无数个谎言来圆。这让我想起我喜欢的另一本书沈复的浮生六记，他从一八零八年创作，到一八七七年前四季重见天日，有着明确的流传轨迹和见证者。而鬼谷本更夸张， 号称秘藏三百年不见任何历史记录，却在二零零八年趁着自媒体兴起、网络传播便捷以及红学热议的东风，突然凌空出世。 这绝非偶然，更像是时机成熟后一场有策划的网络投放，观察网上和国优本相关的评论，会发现不少话术和用词高度同质化， 存在明显的统一引导痕迹。这也是我做这个视频的起因。在抖音等平台，但凡涉及红楼梦的内容，评论区总会出现大量将故事与反清道明强行挂钩的言论。 这种过度曲解，破坏了作品本身应有的讨论氛围。那有没有可能曹雪芹本意就是凡秦道明呢？这更说不通。曹雪芹家族是清军入关的直接受益者，作为满洲内务府嫡议，他的先祖正是通过为清朝服务，才获得了江宁制造的飞拆， 三代人享尽荣华富贵。就算后来在雍正朝被抄家，但他若写书盗名，这不等于辱骂自己的祖先是汉奸。呕心沥血创作黄黄剧作来辱骂家族根基，这不合人之常情。更重要的是， 曹雪芹生活的乾隆时代，清朝已稳定统治一百多年，冥王时的纪念民族情绪早已消散，他缺乏创作这种极端敏感主义主题的个人动机和时代氛围。

我一直也在推荐鬼本，不是因为他写的好，而是呢，他的逻辑和前面的书是对得上的，所以呢，我们一直推荐我们可以把鬼有本的红楼当做红楼梦的密码本，来去解读前八十回所埋下的种种的伏笔， 让你知道大概这本书在真正的结尾上面会做什么。而鬼本之所以能够实现这一切，是因为他的逻辑的核心是正确的， 它里面的故事的梗概，每一个关键节点的提醒非常的重要，这个东西就是它的作用啊，它是密码本的作用，所以不要冲出来说什么这个是真的，是一个是假的。 红楼是本小说，大家能理解吗？不管你给他抬到什么样的咖位，他都是一本小说，小说是干什么？小说是一个文化创作产品，也就是说作为一个小说，你哪怕是给他编了一个结局，能够跟全面的全都对上，那你编的这个东西我也认。 你哪怕写的就是一个明摆着的就是个同人文，但是你的同人文能够和前面的所有东西都接的无缝衔接，那我就承认你这个同人文写的好啊。所以放到这的时候，千万别说你看它这个用字习惯和前头的不一样，它肯定是假的。小说没有真假，因为它本来就是文化创作产品， 搞什么真真假假的，这种评判的都是什么人，都是曹学家，为什么那么恨鬼有？哪怕我说了他是一个最完美的同人，你要是有本事写出一个比他更完美的同人文，我也支持你。他们也不去写文章，而专门的来说鬼有本是假货，为什么要这样？ 因为不管他的文采怎样，他和前面接续上了。然后同一时间，曹学家这些人的作品全部都是异造编、故事编、族谱编，岗位基本全编。 所以如果说鬼本红楼占据了主流的咖位，这就意味着之前的曹学家会受到所有人的鄙视。而鬼有本的优胜之处在哪呢？他把前面所有的谜题都续上了啊，你看了之后你就会突然意识到前面八十回不是在跟你玩风花雪月。