所以孔子的二十岁也有迷茫吗

两年前在孔庙我磕了三千八百个头，当我最后的那一个头磕完之后，孔子向上边那个万事诗表四个大字印到眼睛里的时候，那一刻我终于找到了我人生的使命。 就我最开始对中医感兴趣，就是因为我自己需要，我根本没想过这个文化可以帮助别人有什么样的好处，我那个时候想的就是他怎么能用在我身上，让我变得更好。但是我学中医前前后后大概有将近十年的时间， 我始终没有找到一个像我这种普通人能够入门的，能够好学的，然后学完了之后在生活中能用的一种方法，直到我遇到了我的师傅清白老师， 他药王相学传承的这些技术，真的是在我生活中吃喝饮食情绪这几个方面让我觉得，哎，这个是我普通人可以用的，所以我心里就萌生一个利己的想法，想我拜师入门了，我就可以学的更多，我就可以跟老师学的更深，但是那时候我又不懂， 然后我就傻兮兮的就想我帮他能做些什么事情，然后呢，我就陪着他在杭州，在北京开沙龙，帮他做相学的课程。后来有一次我们去了丽水的皇帝祠上到了顶湖峰，他是一个非常高直耸耸的一个山，就站在那个山顶的时候，我就觉得我这辈子后半生我要过一个什么样的人生，我要 死的话，我给自己一个什么交代，然后我就想也许这件事我也可以把它当成一个正式的使命来做。然后当我有这个想法之后呢，我就问清白老师，我说 能不能走个后门啊？收徒弟能不能收我一个？他就问我两个问题，他说，第一，你回答我什么叫文化，我查了半天资料回答不了。第二，什么是传承。 我又试着回答了一下，但是其实也不对。过了一会他就跟我说，你这样，你要真想拜师的话，只能先试试看，你定好时间，你去一趟山东 曲阜孔庙，到了之后你给我打电话，我再告诉你做什么，我就马上就收拾下东西。第二天我从杭州坐着高铁我就去了，我到了那个曲阜之后，我觉得那个地方真的特别好， 人在那个地方待着，你就很踏实，学府本身他也不大，我就找了孔庙很近的一个酒店在那里住。晚上我就给师傅打电话，师傅就说明天早晨孔庙一开门，你就到大门口去，到了大门口之后， 你从大门口的牌楼开始三拜九叩磕头，一直磕到最后边的大殿，然后我一听我说，这咋磕呀？三拜九叩是我们传统礼仪的一种叩拜方式，就是你鞠躬一次，然后磕三个头， 在第二个鞠躬，然后再磕三个头，然后第三次鞠躬，再磕三个头，相当于你站在这个原地要三次鞠躬，磕九个头。我就开始盘算，这个里边到底有多长啊，磕几千个头都磕不完吧，但是咱也不敢问，然后我就想，怎么着都来了， 不管多长我也要磕进去，因为你想拜师，有什么要求你都要接着。第二天早晨到了门口一看，傻眼了，那一天是山东，不知道哪个学校的中学生和小学生在那里游学，门口全是人，然后呢？那个地上一看， 不夸张的说，地上全是脚，你要磕头都不知道从哪下头，然后呢，我就给师傅发张照片，我说是这吗？师傅说就是这里磕吧，我站在那啊，真的，你旁边男女老少那么多人， 大家都在正常的参观，这个时候突然有一个人趴在地上磕头，我想想我都觉得很奇怪，但关键我就是那个奇怪的人，我想这个事我一定要干，他肯定是一个考验，我就跪在地上，我就开始磕，等我真的走出去三步磕第二次的时候，我就发现我已经不在乎了， 我不在乎旁边有人了，而且很有意思的是，你只要去磕你的头就好了，前边自然会有人给你让开那个路的，就是你看着人们都是拿着手机在那游玩啊，打卡呀，在四处看，但是人们无形当中他就真的给我让了一条缝，你只要磕他地上就有路可以磕， 然后他还有一些店是有台阶，是要上坡的，然后我连这个上坡的台阶我都磕了，然后就一直磕到那个里边。当我磕到了第二个店的时候，那个店门口有几排 小学生在那里照合影，也就是说我冲着他们磕头，他们冲着我在那照合影，我这个头在磕的时候，我就在磕这些小学生，中学生。其实那一刻的时候，我的心里那个感受是特别复杂的， 等我磕到他们脚前边大概有个两三米的时候，他们的合影也拍完了，我磕到那的时候，他们就散开了，那个大店门口其实全是人，我最后的那一个头是磕在了大店门口的那个门槛上，整整好好这个头磕在那门槛 上，然后磕完之后抬头一看就是孔子像。孔子像上面哈，他第一排横点就写着万世师表， 上边那个万事失表四个大字印到你的眼睛里的时候，其实那一刻我就知道为什么要让我来这个地方，因为我要做的是传承的事，传承的事他不是一个高高在上的事，说我多了不起，你来听我怎么怎么样？不是传承的事，就是服务人的事。如果我不能放下我骄傲的心， 是不可能去承托任何人的，我承托不了任何人，我就服务不了任何人，什么东西传在我这都得砸了。因为没有人愿意听一个傲慢的人去讲事情，没有人愿意听一个你要教我怎么做事，怎么做人的人去讲事情。 所以我的第一步是先要把自己放低，低到那个地上，低到尘土里，我才能去承托别人。所以师傅让我去那个地方磕头的时候，就是让我拜所有人为师，最后你才有可能是成为别人的老师。 如果我不能拜所有的男女老少那些中学生、小学生为师，我不可能接到传承之后成为别人的事。 那就是扯的那个就是自己给自己找了个庙堂，自己给自己供起来了。所以当时问我什么是传承，我根本回答不出来，因为我心里想的全是我自己，我学了这些东西，我有多有用，对我自己多好，对我家里的父母多好，根本看不到别人，想不到别人， 然后我学了这个东西，我多了不起，你看我是药王门下的徒弟，我多了不起，全是往脸上贴金的事，我想的全是这些，所以为什么要磕头？男女老少，小学生，中学生，你全都磕一遍，那个就是万千的人，就是大众，你传承服务的就是大众，你想的只有自己，你服务谁啊？服务不了， 所以我起身了之后，我就给师傅来视频，我说头磕完了，现在我还要干啥？然后他说你可以回来了，找个时间 我让你拜师。挂了电话之后呢，我就往外走，真的是旁边这边就是红墙，这边就是人，我看着来来往往的人，我当时心里真的就有一个感觉，我说从今天开始，我这条命，我的后半生就要做药王相学传承的这件事了，我不管做成什么样，但是我尽自己的努力，到我死的那一天问心无愧就可以了。 所以从那一天开始，我就把我微信后边那个名改了，就是四个字，归途如虹，因为我真的是在那里找到了根。我再往出走的时候，就像重新一轮的入世，我带着自己已经知道的使命，我从里往外走， 就相当于重新在入世当中带着一个坚定的鸿愿，不管我做成什么样，我这颗心在那一刻，在那一天就是定下来了。

你是不是也觉得老子的无为，孔子的仁理全是会设？古文看着高深却用不上。职场里明明尽心尽力，却总被甩锅受委屈。人际关系中掏心掏肺，反倒被拿捏的没底线。 想突破现状往上走，可是又迷茫焦虑没有方向，翻遍干货却找不到能落地的靠谱方法。直到我翻开了这本书籍百家解析，才彻底醒悟，老祖宗早就把人生生存、社交博弈的底层逻辑给说透了。 它根本不是枯燥的学术解读，也不是逐字逐句的古文翻译，而是实打实的把孔、孟、老庄孙子、墨子等朱子的智慧啊，拆解成现代人能直接用的高阶人生指南，不管是职场竞争、人际相处 还是阶层突破，都能找到对应方法。怕同事突然献殷勤，热情的反常猜不透对方是不是别有用心。书中就用墨子的奸诈非攻的底层逻辑，拆穿虚伪套路，背后的利益算计， 教你一眼看清人性本质，不被表面热情给迷茫。职场遇小人死绊子，被针对刁难不想硬刚伤和气，又不甘心吃亏。孙子兵是阴阳的智慧太实用，不用正面冲突，让扮猪吃老，补 藏锋芒重，其犯错，落魄在悄无声息就能化解危机。总为复杂人际关系内耗，想好好相处，又怕丢了底线。孔子的己所不欲，勿施于人， 立住处世准则，搭配老子的不争而善顺的通透，既能守住边界不妥协，又能低调处世不树敌，减少没必要的内耗。书里没有空泛的大道理，全是具体应用加实操方法，把乱世里沉淀的千年智慧，变成了当下职场通关社交的秘籍。 成年人的世界，靠硬扛不如靠智慧。与其在焦虑内耗里打转，不如向老祖宗借经验。这本朱子百家解析，让会设国学走出书本，变成能帮你解决实际问题、 突破人生的实用工具。不管是职场新人还是资深从业者，读了以后都可以少走很多弯路。

哈喽，朋友，朋友们晚上好，就是今天没有小说推荐，今天感觉自己其实这一段时间都感觉自己很迷茫，很焦虑，不知道自己的未来到底在哪里。 嗯，因为我就是之前是一名幼儿园老师，然后呢，我带完了完整的一节的小朋友，就是这节小， 因为在之前那个幼儿园我感觉到太累了，他我是一毕业就进入了那个幼儿园， 然后那个幼儿园他是一个新开的园，一切都是从零开始，老师就非常非常的累，但是那个时候我才毕业，我就对这一切我都充满热情，嗯， 也就是太很消耗了，很消耗我的精力，所以在这一届毕业之后，我决定暂停下来休息一下 就离职了，也想看一下自己的有没有更新的可能。但是在我辞职之后的一个月，我找工作的话，基本上都是在碰壁的状态， 基本上很少有行业能够接纳零经验转行的新人，所以 找工作找的非常的艰难。后面经过朋友内推，进入到了一家很大的很出名的那种互联网互联网公司的客服岗位， 但是这份工作我干的也非常的难受，干了一个月，每天上班，上班就是苦，下班就很 情绪化，很难受，也是非常的焦躁啊，因为因为这个工作，他每天都有固定的 kpi， 就 呃，有固定的就是固定的 订单数量，嗯，让我干起来非常非常的疲惫，就身心疲惫，再加上，嗯，这个 我之前在幼儿园所处的职场环境呢，就比较简单，然后大家老师们都，嗯，同事和老师们之间都很热情，都很好， 都很和谐，然后来到了这个公司之后呢，发现大家都有一点冷漠，其实这个不能说冷漠，只是说大家太忙了，忙到每天在公司里面没有办法跟别人讲话，然后只能嗯，因为大家连自己的事情忙不完，才会有 时间去与别人去社交呢，所以我在，然后我又是个爱人，所以我在那里过得有点非常的恼火。 一个月之后我又辞职了，然后我在辞职之后我又开始了就是找工作，但是这一次呢，我找工作， 我也是拜托我有朋就是朋友去看有没有靠谱的岗位，之前那个嗯领导，最开始领导他说应该没有什么问题， 然后我就一直等，一直等，等到后面，嗯等了两个月，嗯，之后差不多快两个月之后，嗯就是运，领导还是没有运作下来，然后我确实没有这方面的经验， 进入这个行业的话，非常非常的嗯恼火，所以还是没有留下来。然后嗯今天，所以我就决定自己投简历，然后今天去面试了一个嗯，又回到了自己的老本行，就是双语幼儿园， 一个双语幼儿园，今天去面试了，情况还可以，然后嗯就是园长对我也挺满意的，然后 他说如果我考虑好了就可以去上班，但是我很焦虑，因为我不想要再进入幼儿园的这个行业了。第一个是 我感觉我的热情在上一个幼儿园已经消耗，嗯消耗的差不多了。第二个就是这个的学费，他收的比上他是上上一个幼儿园的两倍，也就意味着这里面的小朋友，他的那个家长 就是他的，可能会更难搞一点，但是不是说所有家长，但是，但是会有一站这样的他可能会更追求细节一点，我觉得我可能不太能胜任， 然后我觉得再加上今天他跟我讲了呃，很多工作的细节， 然后让我感觉我真的很不想去干这份工作。面试过了，但是我一点都没有特别开心，反而更加焦虑了，因为我 非常的纠结，非常的不想要再进入这个行业了。嗯，但是呢，我又觉得自己是不是非常的嗯， 来非常的就是不能吃苦，因为因为可能我觉得我觉得可能有一点点 原因，就是可能是我空的空闲的太久了，然后越来越不想上班。还有一个就是我确实再也不想进入这个幼教行业了，所以我超级超级的焦虑，所以我今天很纠结， 我给我的朋友都说了这个事情，我的朋友他说其实不太直，说过再进入了，因为第一个他的工资依旧和他的工作内容不匹配，每天需要忙很多事情，但是你的工资，嗯，依然是那样，并且 那个园长说的有点含糊，嗯，所以你的工资大概率可能没有你想象的那么高，再加上重庆这边的幼儿园基本上都在四千、 三千到五千的这个工资水平，所以所以感觉，所以感觉自己非常的疲惫，非常的焦虑，不知道自己未来能干什么，然后也不想要， 也不知道自己未来是不是会一直领着这份三四千的工资过一辈子， 想要努力都不知道朝着哪个方向去，所以非常的焦虑，也非常的 难受，这可能就是二十岁的生长痛吧，大概就是这样吧。

你是否也为什么年龄该做什么而焦虑？孔子用自己的一生描画了一幅超越时间的成长地图， 五十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。这不仅是年龄记录，更是境界的六次跃迁。第一节，立身 志于学而立。少年时立志学习做人。三十岁，建立起独立人格与处世原则。第二阶，明心不惑知天命。四十岁，看清内心，不再迷茫。五十岁，通晓自身使命与局限， 与命运达成和解。第三阶，化境耳顺从心所欲。六十岁，能平和接纳一切不同声音。 七十岁，内心至善的准则与外在行为完全融合，随心而行却自然合乎规矩，获得终极自由。 这张地图的伟大之处，在于，他跳出了世俗成功的框架，指向了心灵的修炼与圆满。他告诉我们，真正的成长不是外在目标的累积，而是内心从建立到破除，最终抵达从心所欲不逾矩的 成名。致敬！当你焦虑时，不妨问问自己，我正走在通往哪一境的路上？如果你觉得生活很累，人际关系很复杂，那么就跟小孟一起来学习论语繁言吧！

我相信在场来的每一位亲爱的都是一个很优秀的存在， 也许你们现在有人在当学生，为了自己的学业而奋斗，有人是刚刚进入社会，刚刚开始打工，刚刚开始为了自己的事业，哎， 想闯一片天。有人可能已经在社会啊经历了一段时间啊，可能被枯燥的生活啊给冲淡了他的热情，但是你要相信今天这个演唱会 的主题是给十年后梦想的自己，我希望你们能够定下心的来问问自己，你自己想要什么？ 我希望你们多爱自己，多为自己，为自己而活，为自己而开心，为自己而流泪。 然后回头看来自己这一路奋斗的这一切，一定会很欣赏曾经那个地下一个很狂妄很不可思议的梦想的自己。所以现在这一刻的掌声是谢谢你们在座的自己给掌声自己。 如果说在场的所有人都能成为我之后电影的投资人，那我发财了，哈哈哈，那我再看一部好不好？好。