中国佛教协会对放生大米深感惊讶和不解。十二月十二号,中国佛教协会发文媒体报道,辽宁葫芦岛一处海边码头,有人向海中倾倒大米。其中一名参与者表示,在放生大米。近来还有媒体报道有人放生矿泉水。 佛教所说的放生,是指把可能被宰杀、面临生命危险的动物解救出来,释放到适合他们生存的自然环境中。按照佛教教理, 大米是植物的种子,并没有新食,矿泉水没有生命,两者属于无情之物,不属于有情众生。所谓放生大米、矿泉水,不仅不符合佛教的教理教义,而且与佛教倡导的西服西物理念相背离, 仅违背了中华民族勤俭节约的传统美德,造成粮食和资源浪费,甚至危害环境,是折损福报的行为。佛教界对此坚决反对,更希望社会人士不要曲解滥用佛教放生之名,误导公众。
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辽宁丹东有人移在江边放生大米,警方回应应是在还愿,涉及粮食浪费。据新京报报道,十二月八号,辽宁丹东镇安去江边,由网民拍摄到多人摆放袋装大米,行贵外礼后,将大米清到江中,疑似放生大米浪费粮食。九号蜀地街道办称,该活动未 提前报备,警方已借助调查。辖区鸭绿江边境派出所人员表示,青岛大米可能是一种还愿性质的放生活动,虽不构成违法,但涉及粮食浪费,不予鼓励,具体情况仍在进一步核实中。

放生大米?中国佛教协会十二月十二日发文,深感惊讶不解。据媒体报道,辽宁葫芦岛一处海边码头,有人向海中青岛大米参与者表示,这是在放生大米。近来还曾出现过放生矿泉水等各类物品。 中国佛教协会表示,按照佛教教理,大米是植物的种子,并没有新食,矿泉水没有生命,两者属于无情之物,不属于有情众生。 对大米和矿泉水来说,无所谓杀生与放生。所谓放生大米、矿泉水不仅不符合佛教的教理教义,而且与佛教倡导的西服西物理念相背离,不仅违背中华民族勤俭节约的传统美德,造成粮食和资源浪费,甚至危害环境,是折损福报的行为。


近日,辽宁葫芦岛几名中老年人扛着多袋大米往海里倒,一边倒还念念有词,有人直言这是放生。此前,同一地点还曾有人放生过蟹类。 当地海洋与渔业局明确回应,这是个人行为,不仅浪费粮食,大米入海发酵会耗氧污染,还可能破坏海洋生态平衡。佛教协会也澄清,这并非佛教理念。你怎么看待这种自我感动式的放生?真正的行善该怎么选呢?

来关注这件事,放生大米,有人说这是一种迷信,有人说这是一种浪费,甚至还有人说这是一种神秘的诅咒仪式。听了当事人的解释,我服气了。 最近啊,一段疑似放生大米的视频在网络上疯传,从画面上来看啊,非常诡异,有人把成袋的大米往河里倒。 昨天啊,当事人潘女士发生了,他解释说,啊,这是一场误会,视频当中那个被误认为是放生者的大爷,其实是帮他搬运大米的 三轮车夫。几个月之前啊,这个潘女士买了几十斤大米存放在家里,后来呢,家里的厨房下水管道漏水袋里面的大米被打湿了,他觉得呢,直接扔掉了很可惜。考虑到家附近有池塘,池塘里有很多鱼,他就想把大米倒进河里喂鱼。因为大米比较 重,所以他就在十二月十号雇了一名三轮车夫,把大米拉到河边。亲到了这些大米,看到了当事人的澄清,很不服气了,大家觉得呢,不过,太多的大米喂鱼,会不会对鱼也是一种伤害呢?我是熊胖哥,关注我,了解更多新闻干货!

我跟大家说啊,放生大米和矿泉水的其实还不算什么,我见到过一个更离谱的,就我以前是在做房地产吗?就我们那个房地产的那个项目,是在一个海边一线看海的项目, 然后有一天早上呢,我就溜达往小区里面溜达,然后就看到一个大姨就拿了一个黑色的大塑料袋, 他就要好像念念有词,放了那个什么大悲咒吗?要往海里面放生,其实放生在我们海边确实有,也挺常见的, 但是这个大姨叫放生的时候,我就看那个袋子有点奇怪,就是也没有那个鱼好像在里面一样,我就在旁边,我想好奇,我就看了一下, 然后那个大姨从里面倒出来了一包鱼籽,就是你知道吗?就是那个黄黄的那种白白的那种鱼籽,然后他就哐当 一泡鱼籽,然后倒到了那个海水里面,然后我就当时也多嘴吧,我就说大姨,我说你,你这弄的什么呀?他说鱼籽啊,他说这么一大块鱼籽,说是有好几千上万条鱼啊,你说放生这个就是很有功德,然后怎么怎么着, 然后我说我说据我了解,这种肚子里的鱼应该还是没有受精的吧,他就是个卵泡,他好像是得跟那个雄鱼,他俩得在水里面受精,然后才是活的,对吧?你这样直接扔到水里边去,这个这能行吗? 然后大姨就是有点手足无措了,你知道吧?就就原地愣住了,然后也不知道该说什么好,我就觉得好像自己说错话了,我就赶紧逃之夭夭了, 然后第二天,第二天才是重头戏啊,第二天我又进我那了,又见到了那个大姨, 然后大姨这一次也是提了很多的那个水和鱼在里面,就是拧来拧去的, 然后大姨看见我说,哎,小伙子,你昨天说的有道理,我觉得还是就是放正儿八经的鱼吧,啊,可能会好一些。我说,哦哦,我说好啊,大姨你放吧。然后他把那个袋子打开以后,我从隔了几米远的那个栏杆外面,我一看 是草鱼,你知道吗?就是我虽然不是个钓鱼佬,但是我起码分得清淡水鱼和海水鱼的,然后我还没来得及阻止他,他咣当一大包那个海,那个草鱼啊,就直接倒进了那个海里面,我就看见那个草鱼进了海水里面, 哈哈哈,就是挣扎你知道吧,就挣扎就在那,哈哈哈, 就在那,你啊你。然后那个大姨就愣住了,他就不知道怎么回事,然后就说,啊,这个这个鱼怎么了? 然后我,我也不能说,我就说,哦,好像他可能回到大海里面,他应该是很开心, 哈哈哈,然后我们俩人就看着这个鱼慢慢慢慢就就没有了嘛,大姨还挺开心的,自己把那个袋子收拾完了,挺还挺爱护环境的。走了走了以后 我就往前溜达,又溜达了一百多米,快走到我们售楼处了,然后就看到一个大叔就拿了一个水桶,就脸上既是那种很兴奋但是又很疑惑的表情, 然后我就经过他,就听他的自言自语说,今天是怎么了?太阳从西边出来了吗?为什么能从海里面捞出来草鱼? 哈哈哈,我不知道该怎么跟他说,大家一定谨慎放生啊,不要这样乱搞。

近期,社会上出现以放生为名倾倒大米、矿泉水的现象,引发公众关注。佛教界对此明确回应,此类行为不符合佛教教义,实为误解和滥用放生概念。佛教放生源于慈悲护生的精神,对象仅限于面临生命威胁的友情众生。 大米属植物种子,矿泉水是无情之物,二者均无意识与生命,不属于佛教。放生犯愁,强行放生无情之物,不仅无异于积攒功德,反而因浪费资源,违背惜福惜物之道,在佛教世誉中被视为折损福报的行为。



放生大米和矿泉水,中国佛协发生深感惊讶和不解。近日,有人在辽宁葫芦岛一处海边码头放生大米,此前还有媒体报道有人放生矿泉水。十二月九号,中国佛教协会发文表示,我们对此深感惊讶和不解。 文章表示,所谓放生大米、矿泉水,不仅不符合佛教的教理教义,而且与佛教倡导的西服西物理念相背离,不仅违背中华民族勤俭节约的传统美德,造成粮食和资源浪费,甚至危害环境,是折损福报的行为。 佛教界对此坚决反对,更希望社会人士不要缺解,滥用佛教放生之名,误导公众,放生方法不当,很可能有为放生的初衷,甚至伤害更多的生命,破坏生态环境,引发社会垢病,损害佛教形象。
