十善是哪十善

如是我闻一时佛在缩结罗隆宫，欲八千大笔丘，重 三万二千菩萨摩呵萨巨。尔时世尊告龙王，言一切众生，心想异故，造业意义有事，故有诸趣轮转。龙王， 汝见此绘，即大海中行色种类个别不耶。如是一切弥不由心造，善不善，深夜与夜，亦夜所致，而心无色，不可见取。 但是希望诸法己起，毕竟无主无我，我所随，各随业所限不同。 而时余中吾有作者，故一切法皆不思议，自信如幻。智者之矣。应修善业，以士所生。孕畜界等 杰西端正，见者无厌。龙王，汝官佛身从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显耀，必诸大众设无量意自在。饭王西不复现， 岂有瞻仰如来深者，岂不目眩如佑？观此诸大菩萨，妙色严净，一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众等大威士者，亦因善业福德 所生。今大海中所有众生，行色粗鄙，或大或小，皆有自心，种种想念， 坐身羽翼，诸不善业事故随业各自受报。汝京常应如是修学， 意令众生了达因果，修习善业。汝当于此证件不动，勿复堕在断肠间中。余诸福田欢喜，静养 世故如等，亦得人天尊敬供养。龙王当之菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等唯一，位于昼夜常念思维，观察善法，令诸善法念 念增长，不容毫分。不善建杂士吉，能令诸恶垄断善法圆满常德，亲近诸佛菩萨，急于慎重。言善法者，为人天身 生闻菩提，独觉菩提、无上菩提，皆于此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是时善业道， 何等为实，未能永离杀生偷盗邪行妄语，两舌恶口起语贪欲称贿邪剑龙王若离杀生即得成就十里老法， 何等为实？一、愚诸众生，朴实无畏。二、长于众生，岂大慈心。三、永断一切称晦习气。四、 身长无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、长无噩梦，请觉快乐。八、灭除怨劫，重怨自解。九、无恶到不。十、 命中升天是为时。若能回向阿诺多罗三秒三菩提者，后成佛时得佛，随心自在受命。父赐龙王若离偷盗，即得十种可保信法， 何等为实？一、姿才盈积王贼水火，即非爱子不能散灭。二、多人爱念，三人不欺负。四、十方赞美。 五、不忧损害。六、善明留步。七、处众无畏。八、财命色利安乐变彩，具足无缺。九、常怀失意 石，命中升天是为石。若能回向安诺多罗三秒三菩提者。后成佛时得正清净大菩提至。父赐龙王。若离邪行，即得四种痣，所赞法何等为四？一、 诸根调顺。二、永离宣调。三、视所称叹。四、期末能亲视为。四。若能回向阿诺多罗三秒三菩提者。后成佛时得佛丈夫隐秘藏像。父赐龙王 若离妄语，即得八种天所赞法何等为八？一、口长清净，幽波滑香。二、 唯逐世间之所信佛。三、发言成正人天敬爱。四、 常以爱语安慰众生。五、德胜亦乐。三、夜清净，六、言无误失心肠欢喜。七、 发言尊重人天奉行。八、智慧书圣，无能制服是为八。若能回向阿诺多罗三秒三菩提者，后成佛时 积德如来真实语。父赐龙王若离，两蛇积德。五种不可坏法，何等为伍？一、德不坏，身无能害故。 二、得不坏，眷属无能破故。三、得不坏，信顺本业，顾四 德，不坏法行所修，兼顾顾五德不坏善之事不狂或故世为五。若能回向阿诺多罗三秒三菩提者， 后成佛时得正眷属，诸魔外道不能举。坏。父赐龙王若离恶口，即得成就。八种敬业，何等为八？一、言不乖度，二、 严接利益，三严闭气礼。四、言辞美妙，五严可成礼，六严则信用，七、严无可击，八、 严禁爱愿视为八。若能回向阿诺多罗三秒三菩提者，后成佛时具足如来范阴生像。父赐龙王， 若离奇宇，即得成就。三种决定，何等为三？一定为智人所爱。二、 定能以致如实答问。三、定于人天威德最盛，吾有虚妄是为三。若能回向安诺多罗三秒三菩提者。 后成佛时得如来。诸所受计皆不唐涓复赐龙王若离贪欲，即得成就五种自在，何等为伍？一、三叶自在，竹根剧足。故。二、财务自在， 一切怨贼不夺故。三、福德自在，随心所欲物皆被故。四、王位自在，真奇妙物皆奉献故。五、所获之物 过本所求，百倍殊胜，由于昔时不牵疾，故是为伍。若能回向诺多罗三秒三菩提者，后成佛时三界特尊皆供敬养父赐龙王 若离春慧，即得八种喜悦心法，何等为八？一、无损脑心。二、无春慧心，三无争颂心。四、 柔和致之心。五、得胜者慈心。六、常做利益安重生心。七、身相端严重共尊敬。八、以和忍顾塑身范氏视为。八。若能回向 阿诺多罗三秒三菩提者，后成佛时得佛。无爱心观者无厌。父赐龙王若离邪见即得成就时功得法，何等为实？一、得真善意乐真善等旅。二、 深信因果命运，生命终不作恶。三、违规依佛非于天。等。 四、执心政剑，勇离一切吉凶以往。五、长生人，天不更恶倒。六、 无量福慧，转转增盛。七、永离邪道，行于圣道。八、不起身剑舍 诸恶业。九、铸武爱剑。十、不堕诸难是为实。若能回向阿诺多罗三秒。三、菩提者。后成佛时，塑正一切佛法，成就自在神通。 尔时世尊复告龙王岩。若有菩萨依此善业，于修道时，能离杀害而行尸故长富财宝， 无能亲夺。长寿无妖，不为一切怨贼损害离不语取而行尸故长富财宝，无能亲夺。罪圣无比希能备集诸佛法藏。离妃犯行 而行尸故长富财宝，无能亲夺。其家真顺母即妻子吾有能。已遇新事者。离虚狂语而行尸故 长富财宝，无能亲夺。离众诽谤奢侈政法， 如其是愿，所作必果离离渐雨而行尸故，长富财宝，无能亲夺。眷属和睦 同一制，乐恒无乖争。离粗恶语而行尸故，长富财宝，无能亲夺。一切重晦欢喜皈依，沿街驯兽 无为惧者。离无异语而行尸故，长富财宝，无能亲躲。言不虚设，人皆净兽能善方变，断诸疑惑。离贪求心而行尸故， 长富财宝，无能亲夺。一切所有心已会舍信解兼顾巨大威力。离愤怒心而行尸故， 长富财宝，无能亲夺。素字成就无碍心智。诸根言好间接敬爱离邪倒心而行尸故长富财宝，无能亲夺。 恒生正见静信之家，见佛闻法，供养众生。长不忘师大菩提心，视为大士。修菩萨道时，行时善业，以师庄严， 所获大力。如是龙王举要言之，行识善道，以戒庄严故能生一切佛法。屹立，满足大愿。忍辱庄严故， 得佛。原因，聚众相好，精进庄严故，能破魔院入佛法藏定庄严故能生。念会惭愧清安会庄严故，能断一切分别忘鉴此庄严故， 于诸众生。不起脑害悲庄严故，泯诸众生。长不厌舍许庄严故，建修善者心无闲集。舍庄严故，于顺为境。吾爱慧心 四射。庄严故长情赦化一切众生。念处庄严故善能修习四念处官正情庄严故西能断除一切不善法， 成一切善法。神族庄严故，横令身心轻安快乐。五根庄严故，身信兼顾。精勤匪亵，常无迷忘。既然调顺，断诸烦恼 力。装严故，重怨禁灭无能坏者。觉知庄严故，常善觉悟一切诸法 正道。庄严固德正智慧长现在前只庄严固希能嫡除一切结实。官庄严固，能如实知诸法，自信方便。庄严固肃德成满， 为无为乐龙王当之。此时善业，乃至能令实力 无畏。十八不共，一切佛法皆得圆满。世故儒等殷勤修学龙王。譬如一切诚意俱落，皆因大帝而得安注 一切药草慧木丛林，一阶一地而得生长。此时善道亦复如是。一切人天依之而立， 一切声闻，独觉菩提。诸菩萨行一切佛法贤共以此石善大帝 而得成就。佛说此经已梭杰罗龙王，即诸大众，一切世间天人阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。