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兄弟,聊聊永乐大典呗,就这个话题,其实纠结了很久,聊吧,怕很多人接受不了。但不说吧,任由这些为史论者大行其道,蒙蔽观众。我被读书人啊,这书就真读到狗肚子里了。最近有种观点认为西方的很多文明成果、 科技成就均来自永乐大典,就有一种天不生永乐大典,人类万古如常夜的感觉。关键是真有人一本正经的相信呀,我们中华文明五千年,每个炎黄子孙,华夏儿女, 谁都希望以自己的文明自豪,但是不应该拿大家的情怀博流量,把历史当爽文,这不是自信自豪,这是自娱自乐。我今天就给大家把永乐大典讲透了, 时间有点长啊,但绝对通透。永乐大典属于类书,就是古代的资料性书籍,性质就像百科全书。但区别在于, 百科全书有作者对内容和知识进行归类总结,说白了就属于原创。而类书的作者只是把各种书里自己认为有价值的词句、片段汇总在一起,算是二创吧。 所以它看上去包罗万象,也可以作为工具书查阅。最典型的吕不韦的吕氏春秋摘露诸子百家的言论,取各家之长,避各家之短。再比如乾隆让纪晓岚编的四库全书,都是类书。对于历朝历代来讲, 类书是一个彰显自己统治合法性的重要标志,也就是所谓的盛世修典的传统。永乐大典的永乐,说明它诞生于朱棣继位之后的永乐年间, 是明朝有名的大才子谢进编传。但其实早在朱元璋刚建立明朝的时候,谢进就曾禁言,希望洪武皇帝仿照千朝体力编传类书,乐成一点上街,经史岂非太平制作之一端? 这事后来就没下文了,直到朱棣发动禁难之役夺取皇位之后,他是有强烈的休书意愿的,毕竟他的皇位来的不是那么名正言顺,天下人也对此议论纷纷,他就急需远超历代帝王的文质武功来给他的皇位正当性做背书。 所以你看,永乐元年,他就立刻命令谢进编传一部前无古人的类书。从他的编传宗旨你就能看出来,凡书契以来,经史子集、百家之书,至于天文地理、阴阳医补、风道技艺之言,被辑为一书物厌好烦。谢进花了一年的时间编成了文献大成, 也就是永乐大典一点零。结果朱熹一看,你这什么玩意,离我要的旷世经典差的太远。重写谢金说,我一个人就这,还是每天九九六零零七,您非要比肩圣贤,我一个人真整不了。 随后朱棣就派出了太子少师姚广孝等诸多朝廷大员协助谢进,还有很多来自民间招募的布衣书生,据说啊,规模一度高达数千人,可以说是举大明全国之力来办的超级文化工程,在这种不计成本的投入下,终于在永乐五年完成了。 哎,朱棣非常满意,亲自写序上自轲萃群书助为傲天, 正式赐名永乐大典。然后又从全国找了大量的抄书人,工工整整的腾抄了一遍。最终这项浩大的工程于永乐七年正式完工。这部两万多卷,一万一千册,三亿七千万字的永乐大典, 从盛世修典的标准来说,确实前无古人。注意啊,此时的永乐大典一共有两个版本,一版是原稿,一版是正本,原稿存放在南京文渊阁,正本随着朱棣在永乐十九年去了北京,根据记载,明英宗正统十四年,南京文渊阁大火。 永乐大典的原文傅之一句加进。三十六年紫禁城大火,差点把正本也烧没了,就加进。皇帝对永乐大典那是爱不释手,所以为了以防万一,决定重抄一部。这就是永乐大典的第三个版本,加进副本。但从此啊,永乐大典的正本 就此消失,成为了历史的谜团。有人猜测是随加进飞升成为仙书了。但从这一刻起,后世所说的永乐大典 都是家境赋本,而家境赋本在明末清初的动乱中也有所遗失。但清朝建立之后啊,还是对留存下来的永乐大典进行了广泛的保护。咱们乾隆爷当年为了彰显自己的文质武功,也有样学样,搞了一版大清的永乐大典 四库全书,永乐大典就是重要的参考资料。网上有人说,乾隆编四库全书的时候,是一边编四库全书,一边烧永乐大典,这不扯淡呢。有人统计过,永乐大典在乾隆年间是九千八百八十一册,嘉庆二十年和道光八年,又有人统计了一遍, 跟乾隆年间是一模一样。直到咸丰十年,也就是公元一八六零年,情况开始急转之下,记住这个时间啊,这一年,英法联军入北京,咸丰皇帝仓惶而逃之后相当长了一段时间, 类似永乐大典这种前朝留下来的档案,就处于一种无人看管的状态。然后呢,官员们就开始坚守自盗,曾任山东、湖南学务的留守墓在长处斋随笔中记录了偷盗者的伎俩, 早间入院带一包袱,包一免马褂,约如大典二本大小。晚间出院将马褂穿于身,偷永乐大典二本包于包袱内。而出演桐城派作家萧穆在其禁腐类稿卷九中也有类似的记载,他们偷到永乐大典之后,以十两银子一本 卖给洋人。所以说,从这个时候开始,才是洋人真正接触永乐大典的时候。说句实话,外贼易当,家贼难防。到了光绪元年,修善翰林院建筑时,清查大典已经不足五千册,一年后的光绪二年,剩三千册左右。 光绪二十年,翁同和入翰林院清查时,就只剩八百册。据传当时号称翰林清流派领袖文廷氏一个人就投了一百多册, 就这还没有结束。一九零零年,慈禧太后放任益和团围攻洋人的使馆。英国大使馆距离收藏永乐大典的翰林院最近,于是益和团为了攻破英国的使馆,放火烧了翰林 院,焚毁大典三百余册。然后他们失败之后,英国人又把剩下的大典暂时扣押,但是第二年英国又交还给大清三百余册,结果又被坚守的人员给瓜分了。 一九一二年,翰林院将所藏大典移交京师图书馆时,就只剩下可怜的六十四册。所以大家看,从永乐大典遗失的时间线就能看出来。从九千八百八十一册骤减到不到五千册,主要发生在一八六零年,也就是第二次鸦片战争之后。这个时候呢, 英法各国早就完成了初步工业化。蒸汽机是哪一年问世的?托马斯纽科门制造了第一台蒸汽机,一七一二年,康熙五十一年,这会康熙爷正忙着废太子呢,而瓦特制造的第一台具有实用价值的蒸汽机是一七七六年, 乾隆四十一年,这会乾隆爷还照着那九千多本永乐大典编四库全书呢。所以说拿历史来谈民族自信不是不可以,但要有两个基本前提,尊重基本事实,尊重基本常识。没有这两样还谈民族自信, 真的老祖宗都丢不起这个人。就我觉得发表个人观点无可厚非,但是输出错误的历史观和常识,影响的可不只是几个人啊,可能是一代人。 哎,第一次做这么长的视频,主要是因为历史这个东西啊,马虎不得,必须严谨。如果这期视频反响还行,那么下期咱就聊聊明清两朝。清朝没有网上说的那么弱, 明朝也没有想象中的那么强。好了,今天就到这,感谢还能看到现在的兄弟姐妹们,感谢!

最近我听到了很多关于永乐大典的谣言啊,他不是一个单一的谣言,而是围绕着永乐大典所产生的一系列谣言,这让我实在是不得不佩服一些网友的想象力啊,不去写科幻小说呢,真的是太屈才了。 这个谣言的可笑程度,在我上期节目所讲的历史谣言里,能与之一战的应该就只有往往是穿越者了。这些谣言是怎么说的呢?比如永乐大典成就了西方近代文明和科学技术, 英国人偷走了永乐大典,找人翻译啊,偷窃中华五千年文明的精华,然后才能迅速崛起,还说这是自己的创新发明,大明一经落,西方万物生。你看啊,永乐大典丢了,西方立 立马文艺复兴。我就想啊,那要是按照这个逻辑,前几年我钱包丢了,当年马斯科就成为世界首富了,那这二者之间看起来应该也是有关系的是吧?还有人说毫不夸张的说永乐大典开启了西方的文明时代, 你说你不夸张都敢这么说,那要是夸张一点,难不成要说永乐大典岂止是开启了西方的文明时代,那简直是开启了全人类乃至全宇宙的文明时代。 还有一些更离谱的谣言啊,什么?好多西方的发明专利就是赵超的永乐大典。呃,英语的出现就是为了翻译永乐大典,你看大英百科全书,那都是抄袭永乐大典的,日本人生产的中药在市场上占有率高,日本好多古风音乐做的特别 好,为什么永乐大典呀,啊,这都是永乐大典的功劳啊。好家伙,那现在不只是西方人抄袭永乐大典了啊,连日本人都开始这么干了,那就差说全世界的文明都是来自永乐大典了。 还有更炸裂的,有人说砸牛顿脑袋上的那个苹果指的是明朝,牛顿说他自己是站在了巨人的肩膀上。哎,那个巨人啊,指的就是古代中国 感情,牛顿是看了永乐大典才发现的万有引力定律的是吧,还有好多这样的谣言啊,我就不一一列举了。 总而言之呢,这些人的中心意思就是永乐大典是古今中外第一奇书,没有永乐大典,西方人现在都还在树上当猴呢啊。天不生永乐大典,西方 万古如长夜。说实话,我看到这些谣言的时候呢,除了震惊之外,还有些高兴啊,为什么呢?大家知道啊,这些年国内的喜剧啊,是越来越不行了,都不咋搞笑, 但是你看这些言论啊,那和看笑话差不多,而且喜剧效果满满。我觉得啊,国内的这些喜剧演员们还是得多向这些人请教请教。 有时候我就在想,如此反制的言论竟然还有这么多人深信不疑,到处传播。说这些话的人里啊,有不少人天天骂啊,有些韩国人在文化上怎么怎么样,瞧不起人家,你这不和人家一样吗?你还嘲笑人家五十步笑百步是吧?



为什么永乐大典不属于朱棣的文字加分?像永乐大典这个东西,首先是无论如何也算不进文字里头,它的动机就非常的有问题。咱们都知道永乐大典就是为了 给自己加分,你为了给自己加分,他就不会是给你的加分,而且是这样他也没了,你要真是能留下来哭哭印出一百步能保存到今天,那不管怎么样是个功劳。你别管你算不算文字,你也有功于中华民族 没了,既然你收了那么多书,就历史上但凡这种事,你把民间的书收上来,有的人说他抄一遍再还回去怎么样?还有的根本就没有还这么一说的, 就不管你怎么干,事实上在民间总会损失掉很多书籍的,你说还就还,你别说你想不想, 你真想你有那个行政能力,你把天下的书都收到皇宫里来编完了,你能没本?没本的你在原路给我送回去?你别说想不想干,就算想干他干的了, 所以这种东西呢,本身就没什么意思,而且还给民间的书籍造成比较大的破坏。再说你又没有新写出一本书,你就是把原来的书 你重新抄了一遍,完了还没了。如果知道先秦诸子百家的人都会知道, 吕氏春秋的评价是很低的,就这种杂家他们弄出来的书,就他们的所谓思想都是不大受人待见的,借用了很多人的思想,在思想界那都是等而下之的。 那吕氏春秋好歹人还新写出来一本,那你就是愣抄一遍有多大的攻击,你还给弄没了?
