存世的永乐大典里面写了什么

明代的永乐大典可以说是浩瀚如海，永乐大典的核心内容我相信可能很多人都有兴趣，但是只能说个大概了，因为现在根本就没有办法去知道里面有哪些实际内容。 第一个文献的规模和结构是知道的，整本永乐大典一共两万两千八百七十七卷，其中光是目录就六十卷，大家可以想象一下永乐大典里面的内容是多么的浩瀚， 分装了一万一千零九十五册，里面大约一共是三点七亿字收入。先秦至明初典籍七千 到八千种。他的分类的范围包含了经、史、子集四部，里面包括了天文、地理、阴阳、医学、占卜、视察、道经、戏剧、工艺、文艺等等， 堪称中国古代之时的总会。他的编排方式也很特别，他是用韵统字，用字细式的简说法，就按照洪武政运的运木排列，每卷以关键字同理相关文献片段。那么永乐大典他有什么样的文献价值呢？ 因为他里面保存了大量的一书，大量的宋元明初的古本方志，比如说雍州志、仓五志， 那么这些都因为永乐大典而得以传世。清代的四库管城，从中集出了三百八十五种艺术，包括旧五代史等等科技记载啊，收入了农历， 里面有浓缩两百卷蒜薹这样的一些科技著作，但是部分因为乾隆帝金华已近的偏见，没有被挤入进去。他的装帧设计，他每一单侧高五十点三厘米，蛮高的，宽三十厘米啊，这个是很大的一本书啊。 皇军包背装朱丝蓝手绘边框，墨笔，正文配朱笔书名标注插图，采用白描记法，书法和抄录这方面三点七亿字，由书手以管格体楷书抄写，加进重录本备战，善写精良。这全部都是用书手， 然后用统一的字体去抄写了，因为他没有办法印物。原因是什么？太大量了，两万两千八百七十七卷，不要说明朝了，你现在去印这么多卷，那是多大的工作量啊？ 现在没法去印了，两万多卷，但现在已经也找不到了，大多数都已经遗失掉了。说完了他的一些核心内容和他的一些特点之后，就要谈一谈关于有人说西方窃取了永乐大典里面的科学技术， 结果造成了他们的科技大爆发。我们看一看永乐大典他的流失时间性，他正本在明末的时候消失了， 疑似殉葬在了嘉靖永陵副本藏汉陵院，到乾隆时候仅存八千车。咸丰之后，因为战乱盗窃，比如说里面的一些官员也会偷到永乐大典。一九零零年，义和团焚烧汉陵院， 经过这样的一系列的折腾，最后仅剩下了八百车，也就说正本在大约明末的时候消失了。副本藏在翰林院，到乾隆时候就剩下了八千车。原一共是一万一千零九十五卷，最终到一九零零年剩下了八百车。 在近代外流，是因为十九世纪欧美藏家高价收购英法联军，劫掠了三百余车，到一九一二年，京师图书馆仅接收了六十四车。 大家想想看，永乐大典一共是一万一千零九十五卷，最终到一九一二年，京师图书馆只接收了六十四册，其他的要么被抢掉了，要么烧掉了，要么被偷掉了， 都没了。这里面涉及到了一个西方接触的可能性，涉及到了徐光启和传教士的旨意啊。徐光启是一六零四年重进士，官至礼部侍郎，就一六二九年做到了礼部侍郎。但是永乐大典的正本副本均密藏宫廷，非重臣不得见。 他和立马豆的交集近三年在一六零七年到一六一零年，并且他们没有进入文渊阁的记录，所以这一万多册的书，不光是你很难去把它全部都浏览一遍， 他都没有机会进去看，因为他密藏在宫廷大典，按照韵目拆分文献的体力，导致解锁困难，很难系统性的窃取，你没法去系统性的窃取他的一个重要内容。 相对而言，欧洲科技领先的时间点是，一四五零年谷腾宝发明印刷术，一四九二年哥伦布远航，一五四三年哥白尼提出日新说，均早于徐光启时代。这一对比，大家会发现啊，原来他们比徐光启时间还早啊。也就说，你这就不存在一个时间上的窃取 明朝的火气，比如说鸟冲，其实是仿制了葡萄牙的佛朗基炮，这个是在一五一七年传入，并不是明朝的自主创新。而欧洲的工业革命是怎么样开始的啊？首先，科技基础 欧洲革命，科学革命，包括流的逆血，还有哈维血液循环论等等，依托的是希腊逻辑传统与实验科学与我们中国内书的知识汇编模式种一。那么从制度和社会上来说呢，专利制度、 资本积累及执迷扩张，为工业革命提供土壤，非依赖单一文献。再看看永乐大典，他的真实的历史价值啊！这一套书代表中国古代文献整理的巅峰，在一九八七年，联合国教科文组织把它列为世界记忆遗产， 而现在存四百余册，仅占原书的百分之四。但是依旧助力古籍极移，还是能够让我们看到很多已经消失的古籍，比如说广西巡展当中，南陵腐质复原了 宋代雍州的史料。永乐大典，他的游膳食哦，其实仅示了我们文化遗产保护的重要性， 这个非常重要。近年也会有一些永乐大典里面的部分股级回归，比如说德国在二零一八年归还了一册。不要小看这一册啊，因为现在本来就已经遗失了非常多了，一共也就现存四百多册，他归还了一册是已经是很不错了， 但是可惜的是原来是一万多册，现在只剩下这么一点了。所以永乐大典它是我们中华文明的百科全书式的总结。 但是西方工业革命源于自身科技与社会改革，就是我们永乐大典的流失时间是在十九世纪，远远的晚于欧洲科技的飞跃期，因为欧洲科技是在十五到十六世纪开始飞跃的，所以有人说西方科技是窃取了我们的永乐大典，这个是缺乏时政的。大典的核心意义在于保存华夏文化基因， 而并不是说能够西方拿去推动西方的现代化。你想想看，我们如果真的能够让西方出现那样的一个科技大爆发，那么这本书我们把它编出来，我们咋一点科技大爆发的影子都没有呢？但吃瓜粉丝们有没有想过这一点啊？ 西方科技一万多次，看了一点之后它科技大爆发，那我们一万多车，我们开始是全的，有正本和副本，我们怎么一点点科技爆发的影子都没有呢？ 那么永乐大典其实我们不用去深入的太了解里面的内容怎么样，怎么样去看或者怎么样，我们要了解他是怎么样大概的情况，包括他真实的意识价值，以及他和西方科技爆发之间到底有没有直接的关系。你把这个问题弄清楚之后，我觉得就可以了， 就不要再去扯那些什么永乐大典被谁偷去了，他们窃取了我们的科技，窃取了我们的文明，然后呢？他们发展了，我们越来越落后了。那这个原因归根于清朝，那根本就扯不上呀， 根本扯不上。但是呢，历史大家去研究是我觉得挺好的，如果研究出来发现我这里面讲的内容如果说有一些不正确或者有问题，都可以直接的理性交流。 吃瓜粉丝我觉得应该学会一件事，理性的探讨，理性的交流，不要搞网络暴力。但是话说回来了，他们如果说真的理性了，不可能成为吃瓜粉丝了，这是一个辩论，就他们真的像我说的都理性了，能理性思考了，他们也不是吃瓜粉丝了。 对，没办法，真没办法，我们只能希望石化粉丝可以突然一下醒悟过来了，顿悟了突然发现我原来怎么那么傻，怎么就掉进去了呢？这就是唯一的办法，不然就没别的办法了。