唐是汉人政权吗

唐朝倒是有个朝代，从唐朝的品格来看，其实唐朝是个胡汉文化融合的国家，你看唐朝从哪来？从隋朝来的，隋朝从北周来的，北朝来的北朝都是胡润政权的，而隋唐的领导，他说北朝的领导从里面过来的。就北朝最高领导层里， 这个建了个州，那个建了个旗，那个建了卫，他们建设一件唐，他自称是汉，汉族，谁知道是汉族上显得的职位，但至少有一半血统是献辈的。燕云十六州被时间唐献出去，时间唐是个胡人，他对燕云十周的对他重要的感觉跟你后世送着人的感觉不一样。

为什么汉朝能成为汉族的名字，而秦朝、唐朝却不能？你想啊，能让中国人拿来自称的名字，那肯定是要足够让后人仰望的朝代。 宋代以前实现过大一统的也就是有秦汉、隋唐，咱们一个一个去看啊，秦朝在几年秦朝灭亡的时候，老亲人都没有什么反应，所以秦人肯定是不可能的，所以也一样，短命鬼鬼都不用，唯一能够拿出来的也就汉和唐了。可问题是，到了唐朝，唐人自己就自称为汉人。 在唐诗里面，以汉语唐是非常常用的一种手法，比如说咱们背后的古诗里经常出现的一些词汇，汉宫汉将汉兵、汉皇汉塞。在唐朝人眼里，拿汉来比喻自己，那就是一种美称。那 问题又来了，为什么那个时候的中国人对于汉人如此仰望呢？你要知道，唐朝以前建立的第一个长期稳定的大一统王朝只有汉朝，秦朝 之前的周朝处于分封制，整个汉民族根本没有统一，周代人自称是夏的后裔，所以那个时候的汉族有夏、朱夏、周、秦，还有其各种各样不同的称呼，全都是散的。第一个完成统一的秦国，时间实在是太短了，还没有起到凝聚的作用。 汉朝建立的时候，像华夏夏依然还是中原人的自称之一，也就是在这个时候，汉人的自称开始出现了。比如说像建五九年，当时的司徒给皇帝上书的时候就说过，金良州部皆有乡枪枪壶批发所任，而与汉人杂处习俗记忆语言不通。 从这就能够看得出来，汉代时期，中元人就已经把汉作为自己的民族的名字了，哪怕汉朝灭亡之后，后世的王朝依然把汉拿来当做自己的别名。到了明朝，明朝人对于本朝的评价也是，本朝国土敌于唐，不及于汉。在明 代人的眼里，汉语堂达到的一个最高的成就就是做到了湖月一家。古代中国人认为世界最北的地方，那就是湖地，也就是今天内蒙古这些地方。世界的最南边是越地，也就是越南那一边。汉朝恰恰是最早完成了这个成就的王朝。 所以我们也总结一下，对于渴望塑造天朝上国形象的中原国家，要对标的对象肯定是一个国家强盛，曾经吊打过周围的一切。其次呢，存在时间长，深入人心的王朝，那符合这个标准的第一个，那就是汉代。 而汉朝呢，也是中华文明第一次从区域内自己发展开始，转向了对全世界展示自己存在的一个王朝，所以这个朝代的名字也就成了一个民族永久的名字。

然而，我国在二零一九年七月二十一日发布的新疆的若干历史问题白皮书中明确指出，原文曰，在长期的历史进程中，中国疆土既有割据时期，又有统一时期，统一与割据交替循环，国家统一发展始终是主流方向。 同中原地区不同时期曾经存在诸侯国或割据政权一样，新疆地区也多次出现地方政权割据情况。但不论这些政权割据时间有多长，局面有多严重，最终都走向重新统一。 历史上，西域不同时期曾经存在的国，包括成国、诸侯、封国王国、韩国王朝、贡国等形态。 无论是汉代西域三十六国，还是宋代喀拉汗王朝、高昌回湖王国、元代察合台韩国、明代叶尔江韩国等，都是中国疆域内的地方政权形式，都不是独立的国家。 即便是地方割据政权，也都有浓厚的中国一体意识，或认为自己是中原政权的分支，或沉属于中原政权。 以此，我国官方发布的白皮书，彻底的粉碎了当代众多鼓吹西域漠北诸国诸部族不属于中华管辖的极端错误言论。 虽此文件内仍用清末以来所形成的韩国等名词来形容这些古代地方势力，但最终结论却依然否定这些所谓的韩国是所谓独立国家的事实。然史学界仍有支持所谓韩国不属于中央王朝统辖的极端错误结论， 逆潮流而动者不在少数。事实上，自两汉之大，明我华夏对欧亚大陆西部、北部的管理制度己经更易。 两汉治堂对于亚欧大陆西部、北部的管理，一直采用的是烽火铸结。汉中郡二年，即公元前六十年，汉中宗孝宣帝下诏，于今新疆伦台县设西域都护府，统辖西域诸国，管理屯田，般行朝廷号令。 据汉书西域传记载，西域都护统辖西域四十八国，自一掌成长军，兼必大陆百工，千掌都尉，且渠当户将向志侯王，皆配汉印寿，共三百七十六人。 汉穆宗孝和帝永元三年，即公元九十一年，班超以七万兵力大破西域，斩杀了燕、齐、玉离两国的国王，并将首级送至京师洛阳献符阙下。 汉和帝下诏，以班超为都户，铸结丘辞赋，置西域都户府，统辖自玉门关、阳关以西至东欧的广大地区。在这一广大区域内的行国、邦国、城邦，均受都户校为节制。 据后汉书西域传记载，自中兴以后，改于永元，虽颇有持章，而俱存不扰。是以其民岁增辟士广 偏施出塞则漠北地空，督护西旨则通一四万先训则赏银金以次归授厚扶则寄投臧而信北阙，必屯田于高于之也。略有制于要害之路， 持命走义不绝。于十月商壶泛客日款于塞下，距玉门、阳关者四万余里米，不周禁烟。 以此记载，可见我华夏两汉设立之西域都护府，统辖地域之广，非后世所述知锦新疆中亚地区，而是自阳关玉门关以西四万余里， 汉代一里为二百四十一米，以此记载换算为九千六百四十余公里，几乎囊括了中亚、西亚、小亚、西亚、东欧、中欧等地。 据后汉书西域传的记载，永元九年，班超遣甘英、琼林西海而还，皆前世所不治，山精所畏降，莫不背其风土，传其真怪言。于是远国蒙齐、都乐皆来归附前史内附。 据后汉书孝和孝商帝纪的记载，永元十二年东十一月，西域蒙齐、都勒二国前史内赋 次齐王金印紫金兽，以此记载西域的蒙、齐、都勒两国前来归附汉朝。蒙齐国据考证，其所在位置大致位于今德国南部至希腊北部地区。其中现今德国的穆尼黑在欧洲各语言中发音为蒙齐， 可见吾华夏一统之盛，早在两汉已远达欧洲。据后汉书巫环先碑列传记载，建武二十一年前，伏波将军马援将三千，其出五阮关眼机之 必从之。于是复制校尉于上古宁城开营府，并领先碑赏赐治子岁时护侍严。 以此记载可见，汉世祖光武帝建武二十一年，即公元四十九年，汉朝接受漠北不足的归顺，于漠北的上古宁城设先卑大都户府，统辖依山以北至北冰洋的广大区。 先卑大都户峡、巫峡、荆坤、丁陵、伏俞、耶楼等部，几乎囊括了整个西伯利亚东部地区。其中的荆坤和丁陵正是贝加尔湖以北地区，而丁陵正是俄罗斯人群的直系鲜明。 据乾隆二十五年编攒的西域文件录记载，俄罗斯一名罗刹，古丁林国也。其人西面龙准身木律经亦有黑经者，汉李陵之意也。 以此记载俄罗斯正是丁零，也就印证了自汉以来我华夏对漠北西伯利亚地区的统辖之权。据东汉章恒所拷写的东京赋所述，东汉福源之广，已几乎囊括了百分之七十的欧亚大陆。原文曰，惠风广倍则寄忧慌。 北谢丁陵，南邪越长，西包大秦，东过乐浪。众蛇之人九亿，牵起手而来，望以此文时政，当时远在亚欧大陆西端的大秦国，也在汉朝的统御之下，真可谓一统之盛，更古未有。 也就不难理解汉智陈汤那句振聋发聩的宣示，民犯强悍者，虽远必诛。而古代所谓的国，以先闻所据知我国官方的白皮书所述，这些所谓的国都不能等同于当今的独立主权国家， 而更类似于现今俄罗斯境内的各个省级行政单位，譬如俄罗斯的达达共和国。唐显清二年，即公元六百五十七年，唐高宗遣右屯卫大将军苏定芳一举攻灭西突厥沙波罗克汗阿史那赫鲁布。 此后，唐朝在亚欧大陆西部开始直接设立军事机构，管理当地封国。公元六百五十八年，唐朝在西方设立安西大都护府，管理自阳关以西、天山以南、地中海以东的广大地区， 下辖至碣州、天马月、班洲、高富洲、王庭洲、估摸洲、月之大汉、羽鳌洲、齐沙洲、昆墟洲、休闲写凤洲、调之波斯等十四个都都府，以及二百一十七个州县、一百二十六个军府。 梧州。长安二年及公元七百零二年，武则天下诏治北庭都户府于亭州，统辖自天山北路，东起阿尔泰山、巴尔昆湖，西达东欧各西突厥不足与安溪都户府以天山为界，分治南北。 北庭都户府下设的蒙池都都府、监坤都都府分管东欧及西伯利亚地区。 其中蒙池都都府所在地正是两汉的蒙齐国，统辖自德国以东、乌拉尔山以西的广大区域，而监坤都都府统辖乌拉尔山以东至贝加尔湖以西的广大地区，而正是唐朝在此设立军事机构的原因，故而此地得名唐奴乌凉海。 在元朝人所绘制的闭塞疆里国都之图中，详细描写了汉唐以来东欧至西伯利亚地区所设立的军镇的详细信息。实证自汉唐以来，整个亚欧大陆，尤其是东欧至西伯利亚地区，一直处于我汉家统御之下， 而非东西方各自处于相对封闭独立的发展之中，从而进一步是正西方。所谓古希腊、古罗马、古埃及、古巴比伦等虚构文明和伪造的古迹，是何等的华天下之基？ 自满清以来，随着西洋蛮夷在鸦片战争之后与满清相互勾结之事逐步加深， 除原本对明朝相关大案典籍的销毁删改外，满清联合西洋蛮夷分别于新加坡、香港、广州、澳门、福州、厦门、宁波、上海、天津、北京等地设立同文馆。 前满清科举考试中，精通古代汉语、天文地理、文史考据、格物、志气等方面的人员，充当买办文仁与造假书手，大量篡改历朝历代的各类典籍，协助满清和西洋蛮夷系统性的编纂为史。

为何我们自称汉人而不是秦人？唐人公元前二百二十一年，秦始皇统一六国，结束了数百年来的诸侯歌剧，让各诸侯国的百姓汇聚在了一起。 之后书同文，车同鬼，天下百姓没有了什么区分，但是六国顾民却并没有直接认同其人的身份。在百家争鸣的时代，各国的思想理念不同，文化不同，再加上数百年的内乱，各地百姓之间仍然存在仇恨。 汉朝建立后，人们很快忘了秦人的身份，但汉人的身份也很难接受，直到汉武帝时期，罢处百家，独尊儒术，让天下百姓有了思想上的统一。 之后北抗匈奴，开疆扩土，大汉王朝国威远洋，再加上经济文化的发展，一个盛世王朝就此诞生。身处这样的朝代，百姓当然会自豪，于是汉人的身份已深入人心。