乾隆那时候有相机吗

你看像不像？眼睛的位置像不像？像，鼻子也像，这时候乾隆皇帝四十五，甄嬛呢？朋友们，大家看能像多大不？来给你们看看像不像？朋友们，这才是真实的甄嬛和乾隆皇帝。 哎呀妈，历史上人是亲生母亲啊，人乾隆皇帝对他母亲嘎嘎孝顺，电视剧演的乱了，对，电视剧他为了那啥编造奇刑。因为有野史嘛，野史里边讲述乾隆皇帝是谁的儿子李金贵，知道吧？一个宫女， 当年雍正皇帝去木兰围场打猎，犹如他喝了鹿血，然后呢，把那个小宫女给宠幸了，最终生了个孩子，叫爱新觉罗弘历。当时这野史人家正史记载啊，甄嬛呢，在王府里边一辈子就被雍正皇帝召见过一次，那时候是王爷， 所以说就这一次怀有了身孕，就生了爱新觉罗弘历。乾隆皇帝对他母亲非常孝顺，可以说千依百顺， 就那种孝顺我们一般人都做不到，大家知道吗？乾隆皇帝带他母亲下江南，一辈子给他母亲过生日，过了四个整寿，五十大寿，六十大寿，七十大寿，八十大寿，大家知道吗？ 过五十大寿的时候，今天大家还能看见，在北京天坛有个建筑叫双环万寿亭，就乾隆皇帝送给母亲的五十大寿贺礼，希望他母亲能够长寿。 甄嬛过六十大寿的时候，可以这么说，大家绝对没见过儿子送给妈妈最好的礼物。在北京有一座园，颐和园，大家知道吧？以前叫青衣园，修建在一七五零年，比故宫都大四倍，慈禧晚年宁可拆重金， 都要修善颐和园。为啥呀？因为那个地方有福气，真的长寿。哎！甄嬛活到七十岁的时候，乾隆皇帝在北京的北海公园又修了个建筑，叫小西天，里边有上万尊佛像，因为甄嬛活着的时候信奉佛教，哎，这是七十大寿的贺礼，八十大寿，八十啊， 人没有活到八十，在那个年代很少很少像妖怪一样，所以甄嬛在皇宫里边过八十大寿，乾隆皇帝亲自主持，北京的街头到处点景，都知道皇宫里的皇帝啊，在给他母亲过八十大寿呢。哎，甄嬛在八十大寿的生日宴会上，亲眼见到了玄孙， 五世同堂，所以说很难得，当年甄嬛自己都觉得很幸运，所以说盛世之下，我从四十四岁开始做太后，如今做了三十六年， 我见到了玄孙，身体倍棒，吃嘛嘛香。我儿子对我还孝顺，他说我要感谢， 很多人都认为要感谢谁啊？感谢他儿子，很多人认为要感谢他儿子，他一说我要感谢我的肚子，以及我的儿子。为啥要感谢肚子呢？因为他一辈子都没有得到过 雍正皇帝的喜欢和宠爱，他一辈子就被雍正皇帝召见过一次，却生育了一个让他足以自豪，一辈子的红利， 就一个孩子，所以嘎嘎孝顺。但是很遗憾，过完八十大寿的六年，哎，甄嬛死了，八十六岁，大家知道吗？八十六岁在那时候叫高寿啊，相当于今年一百一十多岁啊，大家知道吗？甄嬛活到八十六， 甄嬛的爸爸叫灵珠，是一个四品的典籍官，活到九十二，甄嬛的妈妈天津蓟县人，活到九十一，甄嬛的儿子乾隆皇上活到八十九， 对，他们家都长寿，但是你们知道皇帝和太后长寿是啥原因吗？想长寿吧，有咱直播间的朋友想长寿吧，有，我跟大家说一下想长寿原因是啥呢？三点， 在有一本书叫启示录，里面有记载，第一点，每天晚上八点睡觉，早上五点起床，哎，早睡早起精神百倍。第二点，睡觉前一定要热水烫脚， 这个是很舒服的啊。第三点，很多人都不知道，在起居注里边有明确记载，当年的乾隆皇帝每天要服一钱人参， 尤其是召见完嫔妃之后，要把这个人参片，大家知道吗？放在舌头下边，这种叫琴化，吸收的很好。然后呢？早上起来以后精神百倍，大家听过一个词吗？叫精气神。什么叫精气神啊？ 古代人是最讲究精气神的，你这个人精气神足，他状态就是好，你精气神不足，状态就是不好。为啥我们现在什么活都不干，感觉很累啊， 对吧？为啥我们天天晚上都十二点多以后才去入睡啊？经常熬夜为啥？对身体不好？熬心血，就当年乾隆，你看每天晚上八点必睡觉，早上五点必起床，哎， 所以说呢，早睡早起精神百倍。当年和珅家，和珅有一个宝贝，就人参，专门来敬献给乾隆皇上的。

好啊，你这姓毛的，你不封竟有那国民党的大官啊，这就是金銮殿呐。啊，说不定啊，这是乾隆爷披帛子的地方啊， 如今这江山叫咱姓毛的坐了，哈哈。哦，乡亲们好啊，哈哈哈哈哈哈。哎，舅叔啊，这可试不得呀。啊，舅叔啊， 我在家乡搞革命的时候可没有这种规矩啊，哈哈哈，现在不是那个了吗？我说大侄子，咱这国号叫什么呀？中华人民共和国好不好啊？嗯， 我得替你好好想想。这年后呢，准备采用公元纪年，今年是一千九百四十九年。嗯啊，这样来好啊，这写的年头多呀， 咱们家乡在化成分吧。化了化了，我家化的是什么呀？贫农，你家不平农，谁家贫农啊？哈哈哈哈，就说啊，你还不知道我家的老底吗？这得公事公办， 我家英是俘虏，一会我写封信给弄回你老给捎回去，你还是贴上印花把它寄回去吧，我们这些人不想走了，在你手下干点杂差不？那可不行， 打虎还是亲兄弟，上阵莫过父子兵吗？这江山我们得替你看着点，我做不得做不得呀。好啊，你 这姓毛的，你不疯竟有那国民党的大官啊。你指的是我们知道你刚才就疯了。那个姓程的，你说的是程前呐，旗帜是他，波浪，还有张之忠，傅左一，陈明仁， 他们起义，我们烧死多少人，他们一封信甚至可以消灭国民党一两个兵团呐，这笔账您老没算过来啊， 那我得替你好好算一算，我怕你上当，三十年以来在人民解放战争和人民革命中 牺牲的人民英雄们永垂不朽。

清政府作为少数民族政权，面对复杂的治理环境，时刻保持着敏感和警惕。今天，我们就从一个跟辫子有关的真实历史案件，揭开满清统治系统的运作逻辑。 一九六八年，大清朝发生了一次诡异的叫魂闹剧。什么是叫魂？过去的人觉得人的魂魄是能被偷走的，比如拿到一个人的头发，再知道他的魂叫走。 被叫魂的人，轻则生病，重则死亡。这一年，在浙江萧山有个和尚化缘的时候，碰到个小男孩。小男孩看到和尚口袋上的法号，就叫了和尚一声。和尚随口问了句，那你叫什么名字呀？ 小孩没回答，和尚也就走了。可这事被孩子爸妈知道后，反应很大，觉得这和尚问自家孩子名字是想要叫魂。这事越闹越大，老百姓听信谣言，拿起扁担砖头就打着和尚，甚至还有村民提议把和尚烧死。 有个头脑比较清醒的衙役怕闹出人命，就让村民把同行的几个和尚都压到了县衙。押送的人因为没有从和尚身上唠叨好处，就想陷害他们， 于是故意从家里找了几捆旧头发塞进和尚们的行李中。县官看到证据确凿，于是一顿屈打成招，就把案子送到了上一级衙门。然后又一顿屈打成招，案子很快到了浙江省衙门。 省里的官员都是经过严格选拔的，他们一看案卷漏洞百出，很快就明白是怎么回事了。但同一时间，类似的案子接二连三发生。有个走街串巷的铁匠去庙里求了两张赎罪券， 结果被当地百姓认为是叫魂的符纸，不听解释就把铁匠打死了。同年五月，一个小男孩在路上被人抓了一下辫子， 衙役很快找到三名乞丐嫌犯，其中一个在审讯时没撑住死了。大家发现没，这些案子里被盯上的都是社会底层的边缘人物， 这是为什么呢？要从当时的社会环境来说。第一，准格尔和三番被镇压了，局势稳定，加上玉米、红薯、土豆大量引入，人口开始暴涨。 第二，乾隆中后期，耕地供需严重失衡，加上灾荒频发，导致粮食减产，于是粮价太高。 第三，厨建为粮政策解决了数百万建民劳动力，但他们中的部分人没有完全融入社会，在底层竞争中滋生了矛盾。总结一下就是，人多了，饭少了，矛盾越来越大了。 事实上叫魂案，大多是捕风捉影，没有真实证据。可一旦到了官府，很少有人的宁死不屈。他们大部分在县级政府被屈打成招，到了省级政府又想翻供，把所有人折腾的够呛。 上层官员当然知道很多人是被冤枉的，但因为牵扯到剪辫子这种事，又都变得谨慎起来。 因为自从满清入关后，就强迫汉人流金钱赎伪币，目的是想打击汉人的文化自信，汉民族反抗过，也引发了灾难，最后屈服了。但满清统治者还是不自信，觉得汉民族不会完全臣服， 所以对于象征服从的辫子问题就极其敏感。于是官员们思来想去，还是把案子上报了紫禁城。但其实在他们上报之前，乾隆皇帝早就得到了风声，有些事情一旦上了称就千斤重。 地方官员想的是怎么保住自己的乌纱帽，皇帝担心的是自己的皇位，这些被叫魂的人，发辫都丢失了，要知道，这可是在留发不留头的清朝， 到底是巧合，还是有人意图谋反呢？而这么严重的事情，各地官员竟然不及时上报，那这些官员到底存的是什么心思呢？于是乾隆皇帝御旨发往各省，核心就两个，一个严查，一个清缴。 最早宣染案件严重性，并主导向民间征集线索的官员是山东巡抚傅尼汉，所以山东的审理过程成为了案件扩大化的重要开端。然后各地官员们为了完成 kpi， 都开始大量向民间征收叫魂案的线索。 这个决策就相当于官家给民间发枪了。于是，叫魂成了一种权力，一种可以肆意中伤他人的权力。后面的事我不说，大家应该都能想到， 但我也会问自己，如果生活在那样的时代，我会怎么做？这里又隐身出另一个问题，就是人到底能被环境改变到何种程度？我们之所以现在还没有成为恶人，会不会只是因为我们还没有面临极大的恐惧？ 书里有一段话，一旦官府认真发起对妖术的轻蔑，对害怕受到迫害的人，他提供了一块盾牌。对想得到好处的人，他提供了奖赏。对妒忌者，他是一种补偿。对恶棍，他是一种力量。对虐待狂，他则是一种乐趣。 无知和恐惧，再加上权力的合法性，带来的只能是灾难。说回案件，这事本来就子虚乌有，犯人们招供的那些人，说在某某地的什么庙根本就不存在，所以官府压根抓不到真正的嫌疑人， 然后就又是一轮严刑审讯，可对于不存在的事，犯人们只能改口编造另一个地方。按照这些被打的半死的嫌疑犯的供词，案情从南方发展到北方，又蔓延到西部，无数底层的和尚、乞丐被捕。 于是乾隆收到了一大堆互相矛盾的消息，但他始终认为整个事件背后有一个企图颠覆他政权的消息，但这个首领别说抓到了，就连线索都没有。 最后，又累又怯的乾隆下令把所有跟叫魂案有关的嫌疑人都交给军机处，经过反复交叉审问，最终发现整个叫魂案就是一场巨大的冤案。 山东嫌犯的供词全是胡编乱造，各省被牵连的人也都是屈打成招。而这一切谣言的开端，是因为一个寺庙眼红另一个寺庙的香油钱而编造的恐怖故事。 为了维护皇家威也，乾隆依然坚持叫魂术存在，只是因为各地官员玩忽职守，才导致妖首逍遥法外，所以各地官员必须保持警惕。当然，也不排除一种可能性，就是乾隆心里清楚这一切，他只是以叫魂为借口来整顿官僚系统， 尤其敲打汉族官僚，以此巩固自己的权威，通过激活全民告密体系，制造恐惧，从而实现民众对皇权的绝对依附。整件事最受伤的就是百姓。 我们现在回过头来看，乾隆是小题大做了吗？站在叫魂案的时间点确实是，但十年后的甘肃冒真案证明清朝官员们确实有能力和意愿集体欺瞒皇帝。 而冒这案的起因，恰恰是乾隆的小题大做去责问王廷赞为什么能掏出四万两银子，所以小题大做和精明敏锐本就是一体两面。 皇权和官僚系统的博弈一直存在，皇帝通过官僚贯彻一致，但当他们利益不一致时，官僚系统就会进化，出现不作为或者没法作为的情况，最终结果就是百姓承担了一切。 这次案件还说明了为人民托底的重要性。叫魂案最初的爆发地是浙江萧山，就是出现了大量吃不上饭的留名乞丐。那造成的原因是整体经济的衰弱还是分配问题呢？ 应该说是相互作用的结果。一方面乾隆中后期处于盛世余晖的表面繁荣，暗藏危机，另一方面是分配层面的存量掠夺。 我们知道，乾隆朝出现了大贪官和珅，而他只是当时官场的一个缩影，于是所有的压力全部都落在了百姓的身上， 底层民众过得朝不保夕。对于官僚们来说，四处流浪的乞丐是公共安全的威胁。所以当教魂谣言出现，这些流民、乞丐、和尚、道士就成了民众怀疑官府不想保护的对象。就像书中说的， 叫魂主题被赋予不同的变调，每一个故事表达的都是某一特定群体的恐惧，既得利益者害怕底层民众，满清政府害怕不屈服的汉族。 故事到这里就结束了，这期内容都来自于孔飞利的著作叫魂，这本书在学术领域和万历十五年起名，作者重点关注了乾隆和官僚体系的关系。 在他看来，和传统想象的不一样，教魂案中，官僚体系是以一种无声的方式欺瞒甚至对抗乾隆的指令，展现出帝制晚期政治体制的局限性， 一方面担心汉族卷土重来，一方面担心下面不听指令。从某种意义上说，教魂案算是一场服从性测试。通过这个案件，我们还发现， 官员通常是不信这些迷信的，也就是说，如果民众也能接受良好的教育，也许就不会发生这样的事，但当时的教育资源是被垄断的。 教魂案可以说是鸦片战争的一次寓言，展现出了蜻蜓面临危机时从上到下的运作方式。下一期咱们就聊聊蜻蜓在鸦片战争中应该负什么样的责任。我们下期见。