不是春秋五霸的是谁

楚穆王灭三国，败五国，凭什么不是春秋五霸？公元前六百二十六年，楚成王想废除商城，改立王子职为太子。同年十月，商城先下手为强，逼楚成王上吊自杀。十月十八日，商城继位，视为楚穆王， 任命潘崇担任太师，执掌国家大事，并且兼任掌管宫中警卫军的长官。公元前六百二十四年秋天，趁着晋国对鲁国等国用兵，楚国军队包围江国，也就是今天河南息县西南，晋国来救楚穆王派西公子朱在方城山关口逼退晋军。 后一年秋天，楚穆王趁秦晋交战之际，迅速出兵灭亡江国。由于江国也是秦国的盟友，在后一年，秦军攻打楚国的下营，也就是今天河南西川西南，楚穆王位于理会不久迁建新都，史称上瘾。在今天湖北宜城东南。 同年秋天，楚穆王因六国，六国在今天安徽六安北亲近东夷，派遣陈大兴和郑徽率军灭亡六国。冬天，派公子便率军灭亡六国，六国在今天河南固守东北。公元前六百一十八年春天，楚穆王听从范山的建议，决定出兵攻打北方诸侯国， 于是从狼渊出兵，也就是今天的河南许昌西攻打郑国。郑国失败，倍镜重出。鲁公子岁，晋国赵盾、宋国华偶为国恐达许国大夫来救援郑国，但由于他们出兵迟缓，没有碰上楚军。 同年夏天，又因陈国归附，晋国出兵攻打陈国。陈国以小胜大，但害怕遭到楚国报复，便和楚国讲和。 公元前六百一十七年，楚大夫斗一身，和仲圭策划杀害楚穆王，楚穆王得知后，于同年五月诛杀二人。同年冬天，楚穆王、陈公公、郑穆公和蔡国国军蔡庄红一起领兵驻扎在决斗，也就是今天河南项城近， 准备攻打宋国。宋国国军宋昭公被迫请求归附宋政臣等中原国家，从此转而依附楚国。公元前六百一十六年春天，楚穆王因在决斗会见时弥国，弥国在今天湖北西北部中途逃走，回国 新兵攻打民国。楚国自陈浦之战失败后，霸业复盛。公元前六百一十五年夏天，楚穆王因为群书背叛楚国，于是派陈家率军镇压，俘虏舒国国军、中国国军，进而攻打朝国。 公元前六百一十四年，楚穆王去世，妻子雄旅即位，视为楚庄王。楚穆王在位期间，先后灭亡江国六国，缪国迁建新都上营 使郑国、陈国、宋国这三国重新投储，俘虏舒国国军、中国国军攻打朝国，使楚国势力扩展至江淮地区，也就是今天的安徽中西部，战功赫赫，足以和一众霸主媲美。但是他既没有举行会盟，得到周天子和诸侯们的一致认可， 也没有打赢一场真正的争霸战。所以他虽然有取代晋国霸业的趋势，但还不足以被评为霸主，但也仅次于春秋无霸。正是有了这个基础，楚庄王才有称霸的资本。点关注，我们接着就讲楚庄王。

就他了开讲。当我们谈论秦国的崛起，眼光总会不由自主的越过数百年，聚焦于商鞅的冷酷法令或秦始皇的赫赫冰封。然而，在那条通往统一的漫漫长路的起点，站立着一位被后世史书符号画 复杂性与重要性却常被春秋五霸之一的名号所掩盖的君主齐穆公。他并非通常意义上的完美霸主，他的东晋宏图被晋国铁壁撞的粉碎，他晚年以一百七十七人殉葬，其中还包括此车，是三位贤良的三良，引得国人哀痛复惶悻。他的公宴似乎被定格 在称霸西容这一略显边缘的定位上。秦穆公的即位本身就打破了常规，他的两位兄长秦宣公、秦成公，分别有九子和妻子，却都未传位给儿子，而是胸中地级，将权柄交给了弟弟秦穆公。这并非简单的胸有地宫， 背后是秦国公族势力的潜在威胁。秦穆公的统治始于一场隐性的权力危机，他的应对之策极具开创性，也勾勒了未来秦氏的轮廓，向外部要人 才，以克星制衡公族。他搭建的核心智囊团几乎全是外援，用五张黑羊皮从出国赎来的奴隶白里希。白里希推荐的宋国人，讲述从晋国逃亡而来的批暴，以及从西容谋反的游民。 他赋予这些毫无根基的克星制高权力，其根本目的正是为了绕开盘根错节的国内贵族士， 将权力紧紧收回。军权。这一模式成为了后世秦国唯才是俊、正用克星的政治蓝本。更关键的得到 在于他深安得正、收服人心的利。最为人津津乐道的使马之德便是典范。他心爱的骏马被岐山下的三百亿人宰杀，分时官力欲言成，他却说，君子不以蓄产害人不闻食善马肉，不饮酒， 商人反而赐酒赦免了他们。数年后的寒园之战，秦穆公被晋军包围，命悬一线。正是这三百人推风争死，拼死冲锋， 不仅救他脱险，更扭转战局，反秦。晋惠公司马先借此故事深刻的表述了得道多助，失道寡助的道理。他处理与强晋的关系时，也将这种以德谋利的智慧运用到了极致。晋国饥荒，他力排众议，发起泛洲之议，运送大量粮食就近， 哪怕对方是曾背信弃义的晋惠公，理由是其百姓喝醉。而当秦国饥荒，晋国恩将仇爆，发兵来攻时，他在韩元获胜后，又听从夫人劝诫，放回会宫，以换取河西之地于战略缓冲。他两度投资于晋国公子，先后扶植晋惠公、 晋文公回顾即位，企图打造一个亲秦的东方盟友，这一系列操作，展现了他超越单纯军事征服的政治远见。然而，秦穆公在向东拓展时遭遇了无情的挫折。他的终极梦想是挺进中原， 参与核心进攻。但进攻这个同样处于上升期的巨无霸，成了他无法逾越的叹惜之墙。小之战，秦军千里，习正未归途，遭禁军伏击， 全军覆没，匹马止辱无反。紧接着的蓬牙之战，秦军在败东晋之路被禁锢牢牢住。连续的惨败迫使秦穆公进行痛苦的战略反 思，他最终意识到，与已经整合完毕的禁锢争锋是战略上的走秦冒险。于是，他做出了人生中最关键也最具历史意义的转向， 放弃不切实际的中原幻想，彻底向西经营龙陂。正是在这里，发生了一场被史籍浓墨重彩记载、极具哲学意味的文明碰撞。未谋西戎，秦穆公首先结束了龙王派来的使臣永武，他在由于参观微薄的宫室与堆积的财富，炫耀华夏的诗书礼约、法度之治， 不料由于嗤之以意，认为这正是中原破乱之源，上下交争权而相窜时，他反而推崇龙陂，上犯陈德一无奇幸， 下怀忠心，亦是其上的一生之志。这场对话震撼了他，意识到对付荣弟武力应兵并为上司，他采用了谋臣内史料的计策，正荣王十六年的使其沉溺享乐，属于政治，同时故意拖延。由于归期离间，其经一年后荣 心灰意冷的幽梦目睹自己最初的成功之处，在低级诱惑面前不堪一击，最终投奔秦国。这被后人称为高明对野蛮人的一次较为打击。秦穆公重用幽冥对其眼睛，一国十二拍地，千里碎发。西周周将亡赐予荆轲， 又将秦公的臂人头上古之风彻底吸授，融入了秦国的血脉，从此 其文化也呈现 半华夏半世纪这一战略，转身为秦国找到了独一无二的觉 醒。注意，公元前六百二十一年，他去世时，竟以一百七十七人殉葬 三年，这与一生宽仁待下，珍惜人才的形象形成了害人的反差。这一行为暴露了他作为旧时代统治者的残忍迷信的一面。更具悲剧性的是，他去世后他所缔造的霸业仿佛从中融合，迅速攀登， 继任者才干通融。秦不姓，长期为民，直至百年后商鞅变法，才重振雄风。这说明秦穆公的伟业或都依赖于他个人的雄才魅力与机遇。他成功的筹够了权力开 创，却未能建立一个号称不因人而废的稳固制。因此，重新评价秦，不能仅仅看他是否成霸中原。他的历史地位在于他完成了对秦朝生存的发展道的奠基性探索。 一、共产主义，开创了共产主义制衡工夫的工人群众作风。二、瞻位指导，从公正撮合到一点形式，完成了敌人政治的地方设置为行图，找到了积攒积攒的生存方式。三、文化之道， 通过坚定习动，主动完成了每一次重大的文化，塑造了勤俭、朴素、包容又彪悍的朴素生活。 五、尝试与进步的机会。当我们仰望其 都想引导新潮，更是注意过早而争取的空投。