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敕勒川南北朝,浅蓝色的天空,绿色的草地,几片草丛,灰色远山, 几朵白云。圆形按压切出长方形,三角按压黏在一起。红色的门,蓝色装饰, 加一个框,卷一卷,做个花纹,正反卷一卷, 圆球装饰做一面小旗子, 制作栅栏, 制作绵羊,卷出羊角,扎一扎。敕勒川阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。

今天我们做的是金墩墩的底座,因为我的金色太少,所以说呢就加了一点白色,我们先用压板把这个金色的底座呀,两头压的尖尖的, 然后把它弯成月牙的形状, 用完棒在底部着出草,然后刚好可以放下蹲蹲的空间, 随便找一块硬纸,然后剪出一个零食,放在槽的底部,把它放在旁边晾干。接下来呢我们就 做小叶子,用弯剪沿着黏土的边缘剪下来,一条一条的备用,用开眼刀画出叶子的花纹。 接下来呢我们就是做小花朵了,我们先剪下五颗小小的黏土,然后把它堆成花朵的形状, 然后用开眼刀压出他的花瓣。 底桌上的贝母呢,我们先将黏土压成圆形,然后用剪刀剪成两半, 再用开眼刀压出他的形状。 因为底座上的花呢有很多很多,所以我们也需要做很多的花朵哟。 最后呢,我们根据金墩墩板墩的图片,我们将这些叶子贝母还有花朵的嗯位置呢给他们连上 捏花朵,叶子是个大工程,所以说下次我接着再捏吧,今天就到这里喽, 最后再提醒一句,我们做好了之后一定要晾晒一个晚上哦, 这样他的定型效果就更加的好,再见!拜拜喽!


古诗二首那个敕勒歌?嗯,敕勒歌是写的哪里的民歌?北朝民歌。北川是指的什么?草原?你对,大声说,草原。哎,草原。那敕勒川在什么地方? 在阴山脚下,在阴山。天似穹庐的似是什么意思?好像用了什么修辞手法。比喻的修辞手法把什么比作了什么?把铅笔做帐篷。笼盖是什么意思? 是笼罩。笼罩。那穹庐指的是什么?穹庐指的是蒙古人住的帐篷。嗯,对,好,天天是什么样子的?用圆圆来形容它。天苍苍。哎,天苍苍。那野茫茫中的茫茫指的是什么? 茫茫很怎么样?很大,然后用一个词来形容, 无边无际。哎,无边无际,风吹草低见。牛羊的那个线是读件吗?不是,它读什么线?同哪个字?同显现。哎,显现的意思是不是?是。嗯,走吧。好, 天苍苍,野茫茫。你读到这句,呃,想到了什么样的画面?天空蓝蓝的,晴空万里,草原无边无 际,风吹草低现牛羊。读到这句你想看到了什么样的画面?一阵风吹,一阵风吹过。嗯, 野草低伏,呈现出成群的牛羊。是呈现还是显现?显现呈现出成群的牛羊。 这首敕勒歌,这首民歌表达了牧民对草原生活的什么样的感情?热爱之情,热爱之情。走吧。

上一个作品呢,很多人问我这个花是怎么固定住的,今天我就来安排一个教程,把橡皮筋揉成五个均匀大小的圆,这个呢就做心,把它们这样排起来,然后这个心放到中间,转一个圈围起来, 然后用牙签这样压一下一个小花朵,完成。做好的抓紧时间让它粘上去,不要等到它干了,粘上去以后肯定是固定不住的。你用这样的一个一个橡皮泥,然后把它放到反面, 放到反面这样粘住,把这个枝条跟这个花一块,这样粘住它就行了,粘上以后就是这样的反面。

跟我一起捏滑雪冰蹲蹲吧。还是鸡蛋形状,然后戳脸,然后再揉圆,捏出它的翘臀,慢慢调整形状。 彩色黏土单独搓条,再拉长折叠,再搓细条,按到圈外。再用白色黏土捏熊猫脸,突出鼻子轮廓。这样就完成了。 两个黑色黏土水滴状压扁,再加上倒三角形的黑鼻头,划个大笑的嘴巴轮廓。把轮廓里面戳进去。捏两个黑球球做耳朵。白色黏土压扁。用切元工具切出眼睛, 贴到鼻子旁边黑眼圈位置。同样方法在做黑色眼片。下集教你们做滑雪眼镜。

敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。第一句点名了地点敕勒族游牧的平川草原 位于高耸的英山脚下,一山一川构成了宏大的背景,画面立体。第二句用游牧民族最熟悉的比喻远顶的毡帐蒙古包来形容天空。 这个比喻极具民族特色,生动地写出了天野相接,四望无际的壮阔感。第三句用叠词苍苍 茫茫,极力渲染天空的蔚蓝高远和草原的碧绿无边,视野极度开阔,色彩对比鲜明,充满了原始的壮美。 第四句这是全诗最精彩、最灵动的一笔,静态的画卷因风而活了起来, 茂盛的牧草在风吹过时低伏下去,原本隐卧在草海中的牛羊成群结队的显现出来, 一个剑铜线自巧妙的道出了草原的肥沃, 牛羊的繁盛以及牧人恬静自足的生活,画面顿时充满了生机与惊喜。


