噶丹寺酥油灯节是怎么来的

你知道什么节日能让藏区各地点上几十万个酥油灯吗？没有大福报的人，是刷不到这条视频的。二零二五年最后一个破除迷障，照亮星途，让善念生长的大日子燃灯日，留下李苦德乐福惠圆满，祝福自己。燃灯日是藏历的十月二十五号， 起源于对中哈巴大师的纪念，并在佛教文化中具有深远的意义。中哈巴大师在藏传佛教中宛如最为耀眼的恒星，在藏历的十月二十五日圆寂这一天，点起素釜灯来纪念他的功绩和贡献。中哈巴大师说，智慧如灯，照破无名黑暗， 慈悲似水，润泽一切有情。你的唯一使命便是成为幸福之人。中阿巴大师是佛教改革家，格鲁派创始人，相传他是文殊菩萨化身为普度众生降世，被誉为第二 佛陀。这一天，我们应该怎么做呢？首先当然是供灯纪念中阿巴大师。而在佛教文化中，啊灯象征着是光明和 智慧。燃灯节期间啊，点燃宿佑灯，寓意驱散黑暗，破除迷藏，获得解脱和智慧。第二，直送中哈巴大师的行踪具有无比殊胜的加持力量，藏语称为啊密遮马，演绎目遮马，内容为 共进前程。 直送一百零八遍，多多益善哦，功德无量，心中所求啊，皆如愿以偿。第三的话就是积极行善，可以吃斋，放生不施。当天呢，藏族人民啊，是吃面疙瘩来思念和缅怀中哈巴大师， 而放生不施，可以增长慈悲心，福运自来。每年的燃灯日都会燃起无数盏酥油灯，愿中哈巴大师的智慧之光，照亮我们前行的道路， 领智慧与福慧增长。一盏岁月灯，一份祈愿，燃灯节里啊轩姐，愿你点亮星灯，以光明驱散黑暗与无名灯火，温暖你的归途，吉祥铺满你的前路。平安相伴，喜乐相随，福慧双增。

燃灯节是藏族纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂的传统宗教节日，又称五共节，藏语称嘎登、阿曲，每年葬礼十月二十五日举行。燃灯节源于一千四百一十九年，为纪念宗喀巴大师圆寂而设立。 其弟子最初以酥油灯供奉道念，后演变为僧俗共同习所，并融入超度亡灵、 祈福那祥等燃灯仪式。寺院和信徒在屋顶、窗台、佛堂点燃酥油灯，数量通常为单数，如三九 十三盏，象征吉祥，灯火通明，以颂扬佛法。二十三宗教活动包括诵经、磕头、灯空仪式、信众聚集寺院转经、焚烧百只祈福，并高颂六字真经，主要在塔尔寺。

今日是燃灯节，亦称武功节，藏语中尊称为葛灯拉曲。这一节日盛行于西藏、青海、四川、甘肃等地的藏区，于每年藏历十月二十五日举行，为期一天。 燃灯节只在纪念藏传佛教格鲁派创始人、伟大的佛学家宗喀巴的圆寂，人们以点燃无数盏酥油灯的方式表达对宗师的深切缅怀。 盏盏灯火象征着智慧光明，照破无名黑暗，驱散余痴迷雾。节日期间，藏地寺院内外，檀城之上，家中经堂、佛刊之前、 苏油灯长明，不惜昼夜意义，信众通过宫灯微桑、诵经、礼拜等前进行礼向宗喀巴奇景，愿智慧增长，吉祥满愿。燃灯节的氛围庄重而宁静，不喧闹，却充满真挚的思念与静。 在这个怀念宗喀巴宗师的日子里，让我们一同点燃心中的明灯，以智慧照亮生命的旅程，感受那穿越时光的温暖与启迪。愿每一盏灯都是对觉性的唤醒，对慈悲的见性。

如果你在葬礼十月二十五日来到西藏，会看到一副终生难忘的画面。 成千上万的酥油灯在每一座寺院、每一户人家的窗台和佛堂静静亮起，它们连成一片温暖而庄严的光海，仿佛星辰洒落高原。 而这漫天的灯火不是为了狂欢，而是一场持续了六百年的纪念。这一天叫燃灯节，是为了缅怀藏传佛教格鲁派创始人 宗喀巴大石。灯火是这里人们表达怀念的方式，他们点亮酥油灯，数量通常是单数，因为在藏地文化中，单数寓意吉祥。随着灯火一同升起的，还有微桑的缕缕白烟，以及人们内心深处的祈愿。 光烟与信仰在此刻交织，传递着对智慧与光明的永恒追寻。所以，这延续了六百年的灯火，早已不仅仅是一种仪式，它是一道穿越时间的光，既照亮了深厚的信仰与传承， 也映照着每个人心中对宁静、祥和与内在光明的那份朴素的向往。

燃灯节的这一天，法号山委荡在山谷中，三人们辩经的身影则其必诛。当然呢，每个家庭不一样啊，这是那个历朝历代啊进献给中央政府的一个礼。 这上面呢，三星左右呢，在外花洞缺光诺浪下，空间用中古老的文明用中本。这一个的话呢，就是咱们俗称那种嘎当嘎当之式。嗯，这就是典型的嘎当的。这外面一圈有铭文的，不过是 你看啊。对对对对，一圈暂刻的我都没清，我都没清理啊啊，暂刻的简陋了。非常感谢，感谢我博士，恭喜恭喜，缘分 缘分是缘分哦。太好了太好了，我们就拿着这个去参加甘丹寺的元旦节， 有了心仪的灯， 我们就去购买酥油，并且要亲自完成画酥油和做灯芯的功课。 今天呢，是至尊宗喀巴大师的纪念日呃，也正是我们西藏的一年一度的燃灯节，所以我们带着我们的所有灯啊过来了，来，跟着我的镜头走呀， how do you go？ 如今敢淡色的人理解不仅是宗教的经营活动，更成为了展现藏地文化，吸引八方游客的文化盛世，让这份跨越千年的光荣信仰得以延续。བཅུ གཉིས གསུམ བཅུ གཉིས གསུམདུས ཆེན རེ རེ ནི ངན ལྡན ཆོས ཉིད རོལ བཞིན ཡོད ལ མདོག ལྡན ཅི འདྲའི ལྷང འཇགས ཤིག རེད。

大家看，这就是瑞英寺每年农历十月二十五都会亮起的酥油灯，这个场景在这座寺院已经传承了三百多年。 有人会问，现在的电灯这么亮，手机屏幕这么炫，为什么还有人年年惦记着？来点这一盏小小而又古老的酥油灯？点个关注，今天一个视频带你了解清楚， 这盏灯其实围绕了三个故事，一个是青海的传奇大师，一个是传遍雪域高原的纪念日，还有一个就是我们眼前的瑞英寺。这三个故事就像一棵大树的种子， 花朵和果实最后都长在了一起。而且今年还有一个更神秘更书生的说法，我会在视频的最后跟你分享。 咱们先聊聊这颗种子，他叫宗喀巴，是藏传佛教格鲁派的创始人。他出生于六百多年前的青海，用我们现在话来讲，他从小就是个学霸，学的特别杂，而且特别认真，把当时各个教派的学问都学了一遍。那他最厉害的地方在哪呢？两个字， 规矩。他觉得修行也好，做学问也好，都要有个清晰的路径，就得像上学一样，从小学到大学，一步一步来，不能乱。更重要的是，他特别强调僧人的戒律， 品行要端正，他甚至还戴上了一顶黄色的帽子，作为严守戒律的标志，所以他创立的这个教派也被称之为皇教。 大家想一想，无论是在古代还是现代，无论是在哪一个领域，一个强调系统学习，重视规矩和品行的人，是不是都特别容易让人幸福，也更容易把一种精神传承下去呢？宗喀巴大师在一四一九年葬礼的十月二十五逝世，元气 弟子和信徒们为了纪念他，在每一年的这一天，都会在家里和寺院点上不灭的素月灯。这个传统就叫燃灯节。 这个纪念不是为了热闹，更像是一种安静的缅怀和发自内心的励志。灯在佛教里象征着智慧和光明，能驱散黑暗和迷茫。点灯就好比是大师的精神，像灯一样为我们照亮前行的路，我们也要让自己的内心像灯一样干净 明亮。评论区打上点亮新灯，万事顺水。这个传统从西藏传到青海、四川、甘肃等地，也传到了蒙古地区。因为各地用的历法不同，像内蒙古和东北就按照农历十月二十五来过。 所以一个源于对某个人的怀念，慢慢变成了许多地方许多人共同的心意。所以你看瑞英寺的燃灯节，他点亮的早就不仅仅是佛堂里的灯， 他点亮的是一个社区的记忆，是不同民族百姓之间自然而然交往的一个由头，是本地文化里长出来的一部分。他从一个外来的纪念变成了本地人自己的传统。 为什么一个外来的习俗能在一个地方扎根三百多年？是不是因为他来了以后，不止念自己的经，还为当地人做的事融入了大家的生活，最后成为了咱们这的事。 讲完了这三个老故事，我们再回头看看最初的问题，这盏灯为什么传承了三百多年？我们可以从中国式的传承智慧里找找答案。 咱们中华文明有个很大的特点，就是海纳百川，外来的好东西到了咱们这片土地上，不是硬邦邦的原样摆着，而是会慢慢吸收咱们自己的养分，长出新的样子， 最后变成中华文化自己的一部分。就像佛教从印度传来，最终和儒家、道家文化相融，形成了有中国特色的佛教文化。瑞恩寺的燃灯节就是一个例子， 他纪念的是一位雪域高原的大师，用的是高原的仪式。但在辽宁阜新这片土地上，他承载的是这里百姓对平安团圆的祈愿，成着连接邻里乡亲的纽带。他把一种崇高的精神追求，化作了人间烟火里一份温暖的坚守。 所以，瑞英寺三百年的灯光，照亮的是一位大师的智慧，一个节日的思念，一座寺庙的历史，最终他照见的是我们中国人一种共同的智慧。尊重过往，扎根当下，向往光明，感恩遇见扎西德勒。

今天是葬礼十月二十五日，当第一盏酥油灯在窗台上亮起微光，整个葬地便缓缓地沉入一片酥油灯的星河。这是燃灯节的夜，藏语叫做肝胆阙。 这场灯火的盛宴，跨越了六个世纪的风霜，依然在每一个寒夜里如期绽放。公元一四一九年的这一夜 中，喀巴大师圆寂，弟子们点燃了万千的灯盏，以光明送别这位规范佛伐、播洒智慧的先贤。从那时候起，这盏纪念的灯便在藏地扎下了根， 从寺庙的殿堂蔓延到寻常百姓家的窗台，从单一的宗教缅怀，变成了整个民族对光明和美好的集体守望。 站在拉萨的灯火河流当中，看微桑的白烟与灯光交织， 听此起彼伏的唱诵声穿透夜空。忽然懂得，燃灯节的真谛，从来不只在于外在的灯火。纵哈巴大师曾以智慧点亮世人的朦媚， 如今每一个点灯人都是在延续这份光明。夜渐深，灯火却愈发的璀璨，如同银河坠落在人间。这跨越千年的灯火，它告诉我们，无论寒夜多长，总有光明可依。 无论世事多远，总有初心可守。愿这燃灯节的光，不仅照亮眼前的路，更能点亮每个人心中的慈悲与智慧，让每一份善良都有回响，让每一份期待都有归处，让光明与温暖岁岁相传，承生不息。