哀牢山女王陛下名称是怎么来的

嗯，想听听姐姐年轻的故事。姐姐年轻的故事嘛，干什么？十四岁没读书了，去跑江湖了？姐姐那个时那个时候十四岁自己坐车到四川大凉山去卖水果啊，今天卖了几单？十几单估计 啊，卖水果卖了三年。水果卖了吗？哎呀，卖三年吗？整个一个天天都是。嗯，晚上十点钟回家，早上嗯，七八点钟又到店里面去。哎呀，反正就是很枯燥乏味， 然后干什么回来考驾驶证。考驾驶证嘛姐姐头发嘛油了嘛，要去洗个脑壳。洗个脑壳嘛干什么？洗着洗着就爱上啊哈哈哈哈， 爱上了吗干什么吗？天天都在洗脑壳。不是洗脑壳吗？就是在洗脑壳。洗完脑壳吗？就是煮饭带小孩洗衣服。 哈哈哈，就是这样式的啊。简单的呀。太简单了。哈哈哈笑死了。我也觉得很搞笑， 婚后生活幸福吗？姐姐是那种比较乐观的人啊。你是那种比较乐观的，我觉得嘛。嗯，只要小孩健康 健康然后快乐，姐姐就很满足了，真的。嗯，姐姐攒点米嘛，赚点米嘛，就供他两个上大学。哈哈哈，谢谢大家，谢谢。

姐姐那里有网吗？姐，那里有网啊，他有布劳，有布一些天牢地震，我相信天牢地牢。他的丈夫长什么样子？他的丈夫全身都有很多毛发，毛发很深，然后我们这边可能出去玩，会骑摩托，可能会说坐三轮，他们那边都是骑一些猴子，骑一些野猪， 还有一些有恐龙啊，以及飞的那种山鹰。娶姐姐的时候才是什么？娶姐姐的时候才是十十条猛犸象， 当时带了十条大象来接亲了，姐姐走过来用了好多天啊。姐姐又是大年三十，接到我的消息说要回来过年，今天才到啊，有带什么特长？有带啊， 有雕一些黑蛇啊，野猪啊，还有野牛什么之类的。姐姐家里碎山洞吗？因为姐姐长期在那个大山里，姐姐已经学会蜘蛛吐丝了，他们家里很多的床啊，沙发呀，都是姐姐吐丝自己在那里织。

要努力要上进是吧？结婚后连亲都亲不下去。所以现在是亲不下去吗？没时间亲，活路太多没有时间。那晚上睡觉的时候可以亲一下啊。晚上干嘛？也是有活路做，晚上有可能洗洗衣服啊，洗洗鞋啊什么之类的。 哈哈哈哈。好可怜啊好可怜啊。好，哈哈哈。我真的很难过。这就是事实。我不骗你们。我真的很难过。我我不合适，我真的哈哈哈 哈哈哈哈哈哈。干嘛活该啊。人家就是干嘛。我们这个是干嘛？我们这是高山。人家从高山就干嘛走到北京上海去了。你干嘛跑到我们家后山去了？你说吧。

在李文学领导的哀牢山各族反清起义中，有位靠口才凝聚军心，靠智谋决胜千里的彝族英才。 他是南诏国君主戏奴罗的后裔，更是串联起遗党哈尼各族义军的联心人。 他叫起绍兴，起绍兴的老家在金微山县耳际居村。按哀牢疑雄列传收入的疑文综谱记载，他的先族可追溯到南诏先王戏奴罗，历经三十八世传承，是名副其实的王族后裔。 清咸丰年间，哀牢山各族百姓饱受官府和庄主的层层盘剥。身为当地少有的识字人，启绍兴不仅饱读诗书，更懂民间疾苦。他见乡亲们卖儿育女、流离失所，心中早已埋下反抗的种子。 一八五六年，李文学在天生营试师起义，他立刻带着相邻响应，凭借出众的才学和一张能说进人心坎里的嘴，成为起义军的核心谋士。起义初期，各组武装分散各地， 清军正想逐个击破齐绍兴一眼看穿危机，主动请英去说服傣族头人刀程义率部加入。他只带两名随从， 徒步走进夹洒江流峦的傣族村寨。面对刀成义的疑虑和戒备，既不摆义军的架子，也不喊空洞的口号。他先讲傣族百姓被蜻蜓科捐杂税逼得活不下去的惨状，再算单打独斗迟早被清军绞灭的账， 最后拍着胸脯承诺，以傣本是山水相连的弟兄，河边一处不仅能保住家园，更能让各族百姓都过上不用受欺压的日子。 这番话句句戳中要害，刀成义当场拍案而起，决定率傣族武装加入义军，还被李文学封为南京大都督。凭着这份能拆隔阂、能聚人心的口才， 启绍兴又接连说服周边哈尼白族的村寨入伙，让起义军的势力迅速壮大。他也声任参军督署，成了义军里的外交官和军师。随着起义军势力席卷边南，蜻蜓调集数万大军反扑。一八七二年 起义军领袖李文学驰援杜文秀回民起义军时，背负起义陷入绝境。清军趁机猛攻哀牢山腹地的南界县， 这里是义军连结滇西和滇南的咽喉要地，其绍兴临危受命，带着残余义军镇守南墘。他一边指挥将士修补城墙、布设防线，一边用洪亮的嗓音安抚军心。守住南墘，就是守住咱们各族弟兄的家门。 即便粮草断绝，他也带头啃树皮、喝山泉，从未有过一丝退缩。最终，在清军的炮火猛攻和重重围困下，南舰失守。启少星提着佩剑与清兵展开巷战，身中数刀，仍拼死杀敌，最终壮烈牺牲在南舰的街巷之中。 用生命践行了抗清的初心。启绍兴没有冲锋陷阵的赫赫战功，却用三寸不烂之舌搭起了各族团结抗暴的桥梁。他的故事是哀牢山起义中以治取胜、以情聚力的生动写照，更是中国近代史上民族团结的不朽篇章。