夏日绝句诗配画意思

生当作人杰，死亦为鬼雄， 不肯过江东。 生当作人杰，死亦为鬼雄， 不肯过江东。李清照是我国历史上最著名的女词人， 夏日绝句是他的传世名作，慷慨激越，有大丈夫气。李清照自号易安居氏，籍州章丘，金属山东人。他少有才华，丈夫赵明成是金石家和藏书家。 北宋靖康二年，腐败的宋王朝受到精兵的沉重打击，徽宗亲宗及其亲属和大批臣民背负北去。当时宋高宗赵构慌忙难逃到临安， 今浙江杭州才站住脚跟，李清照与丈夫也跟着流亡。不久丈夫去世，李清照尝尽人间艰辛，对苟安的南宋统治者发出辱国贼我为迫家人的怨愤之言， 这种怨愤正是当时受难人们的心声。这是一首借古讽今，抒发悲愤的怀古诗。 开头两句是针对那些偏安江南、贪生怕死，不思收复失地的南宋统治者而说的。我国历史上有多少英雄豪杰，为国家的统一、民族的存亡不惜抛头颅、洒热血，慷慨就义。 他们生也好，死也罢，都是人民心目中的英雄，为后人所崇敬。后两句成前两句的意思。举例，历史人物继续发挥，项羽在秦末战乱中自立为西楚霸王， 与刘邦争夺天下，在该下一战兵败，有人劝他渡江东而自杀。 李清照用项羽的骨气来强调自己生当作人杰，死意为鬼雄这个观点。

很高兴跟大家一起顺着历史学古诗，今天跟大家分享的是李清照的五言绝句夏日绝句，生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东 啊！这首诗的作者呢，是李清照，好多同学一看李清照就会觉得不对呀， 李清照不是一位女词人吗？啊，写的词是以婉约著称的呀，比方说我们都知道的那个如梦令，昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否知否？应是绿肥红瘦，那多俏丽啊，那才是我们心中李清照的形象啊，他怎么会写如此壮怀激烈的诗呢？哎，其实啊，这恰恰反映了李清照的文学观， 他认为诗就是写大事，抒发大情怀的，而词呢，是写个人感受，抒发小心情的，所以诗就应该雄健，而词呢，就应该婉约。 那好，这首诗抒发什么样的大情怀啊？哎，我们用一个词来形容啊，那就是家国之耻。 国耻是怎么回事？这个国耻啊，是我们中国历史上一件大事，叫靖康之变啊。北宋建国之后，一直在跟少数民族打仗，先是跟辽朝打，跟西夏打，还都能勉强支撑。 但是呢，到了北宋末年，在东北地区就崛起了一个新的少数民族，叫女真啊，他们建立那个政权呢，叫金朝。 金朝的军事太厉害了，他们就一举攻破了北宋的都城汴梁，也就是现在河南的开封，俘虏了宋徽宗、宋亲宗父子， 把后宫啊，宗室啊，大臣啊，百姓啊等等十几万人都押解到了北方。这件事呢，发生在宋亲宗靖康年间，所以历史上称之为靖康之变。 那岳飞满江红里头，靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭？说的就是这件事。 不过呢，靖康之变虽然俘虏了宋徽宗和宋亲宗，但是并没有完全把宋朝给灭掉， 因为宋徽宗有一个儿子叫赵构，那当时不在东京，所以就没被俘虏。那徽亲二弟被俘虏之后，他就在南边登基，当了皇帝，重建了宋朝，所以历史上称之为南宋。 不过呢，南宋虽然建立了，但是政治上特别的软弱，朝廷只顾没命的往南逃，完全把中原老百姓抛在脑后啊，让中原人民特别失望。这个是国耻。 那再来看家耻，李清照的家耻来自于什么呢？其实来自于她的丈夫赵明成那很多同学都知道，李清照和赵明成特别好啊，是属于神仙眷属。那有一个成语叫读书喝茶，讲的就是他们的故事， 说赵明成和李庆照都特别风雅啊，每天晚饭之后呢，就会一起捧茶，那茶捧好了，谁先喝呢？哎，他们要用比赛的方式决定 怎么比啊，一个人先随口说一个典故，另外一个人就要回答，这个典故记载在哪本书里头，哪一卷里头，第几页，第几行啊？当场茶宴中了才能喝茶。 那李清照的记性比赵明成好，所以他每次都赢，可是呢，他是个性情中人嘛，赢了之后就乐不可支啊，往往一杯茶没喝到嘴里，都泼在了裙子上。 哎，这就是成语赌输泼茶的来历。那赵明成这么有趣，他怎么又成了李清照的夹尺呢？ 因为赵明成这个人呢，虽然风雅，但是也懦弱，当时不是皇室南渡吗？赵明成也到了南方啊，就担任江宁之父，相当于现在南京市的市长。当到有一天夜里头，驻守江宁的五官发动判断， 赵明成啊，不仅仅没能指挥平叛，反倒连夜用绳子坠下城墙逃跑 啊，主观临阵脱逃啊，根本不像一个大丈夫。所谓这个，让李清照非常失望，视为佳耻，那就在这个国耻佳耻之中，李清照呢，跟随赵明成到湖州啊，当新的官职， 从健康到湖州，要经过乌江，就是项羽当年自焚的地方。哎！李清照想起项羽，感慨万千，就写下了这首怀古诗， 那这首诗写了些什么呢？还是先看知识点。这首诗的知识点呢，其实是三个典故。 第一个，人杰。人杰是什么？人杰就是人中豪杰啊。可是呢，汉朝初年，汉高祖刘邦曾经公开讲，张良、萧何、韩信这三个人都是人杰，所以这又算是一处用典。 那第二个，鬼熊，鬼熊是什么？鬼熊就是鬼中的英雄啊，但是他也有出处啊，哎，屈原写国商的时候写过，生计死息，神已灵，子魂魄息为鬼熊。哎，所以鬼熊也是一处用典。 第三，不肯过江东。这还是用典，是项羽的典。 那当年项羽该下兵败逃到乌江，本来是走投无路了，在这时候呢，乌江亭的亭长划着小船出现了，他就对项羽说啊，江东虽小，也是地方千里，大王到那边还可以东山再起， 请大王赶紧划船过江吧。那项羽怎么回答的呀？项羽说了，我与八千江东子弟过江，如今就剩我一个人回去，我还有什么面目再见江东佛。 哎，说完就自问而死，这叫不肯过江东？那知道了这些知识点，这首诗怎么翻译呢？ 活着要当人中豪杰，死了也要做鬼中英雄。直到如今，人们还怀念项羽，怀念他宁死也不肯渡过长江，退守江东。 那这首诗好在哪啊？好在慷慨激昂，借古讽今啊！先说慷慨激昂， 不知道大家注意到没有，这首诗其实是一个大倒装啊。怎么倒装的？我们说这是怀古诗，怀古诗是有套路的嘛，我们讲过，一般是领古帝，思古人，论古事，抒己怀。 那对于这首诗来讲，谷地是哪？乌江亭啊，古人是谁？项羽啊？股市是什么？是不肯过江东啊？那自己的胸怀感慨是什么？是生当作人杰，死亦为鬼雄啊！ 所以，按正常顺序应该是什么？应该是至今思项羽，不肯过江东。生当作人杰，死亦为鬼雄。 可是你看李清照，他没有这么写哎，他把顺序给颠倒过来了，一上来就是，生当作人杰，死亦为鬼雄啊！是个人就得有人的样子，无论是生是死，都应该是个顶天立地的英雄 啊，这就像宣言一样啊，一下子，李清照的人生态度就亮出来了，这个态度不苟且啊，大义凛然，不容置疑，让人听了就觉得震撼。 但问题是，这样的议论是针对什么事发生的呢？后两句再给出是由，哎，至今思项羽，不肯过江东。原来呢，诗人是针对项羽乌江自刎这件事才有感而发的。 那项羽活着的时候是不是英雄啊？当然是，当年是他破釜沉舟，打破秦军主力，让各路诸侯不敢仰视啊，这叫生当作人杰？ 但是呢，更让世人佩服的不是项羽的生，而是项羽的死啊！项羽是怎么死的？ 他是自杀的呀，他不是没有退路，乌江亭的亭长把船都给他准备好了，他可以走啊，但是他不肯走，他当年是带了八千江东子弟出来的，现在怎么能够一个人回去呢？ 所以，项羽宁可自刎，也不肯过江。哎，这个不肯两个字，一下子就把项羽的英雄形象给刻画出来。什么叫不肯啊，非不能也是不为也。 这里头啊，既有士可杀不可辱的气概，更有不能苟且透生的良心。 哎，这样的人，即使是做了鬼，也照样是英雄啊。所以，项羽不肯过江东，不正是生当作人杰，死亦为鬼雄最好的注解。 所以说呀，这首诗，他起的有气概，收的有分量，这就叫慷慨激昂，直直人心。 好，那我们说第二个特点，借古讽今。借古讽今在哪啊？在至今思项羽的至今两个字上啊！为什么如今想起项羽来了，不仅仅是因为到了乌江亭啊，更因为今天的时局啊， 今天是什么样子呀？朝廷苟且偷生，只知道逃跑，自己的丈夫也苟且偷生，只知道逃跑，哪里还有项羽这样的英雄肝胆，哪里还有不肯过江东的气概呀？ 哎，一个至今，一下子就把历史跟现实联系起来了，也一下子就把对今天的失望和不满表达出来， 这就叫借古讽今啊！有了今天的这个概念，就让这首诗不仅慷慨，而且深沉，那有这样的气节，我们也就知道，李清照啊，绝不仅仅是一个婉约词人，更是个巾帼英雄。 那说到这了，有没有同学想到杜牧的题屋将停啊？胜败兵家事不期，薄羞人耻是男儿，江东此地多才俊，卷土重来未可知 啊！杜牧说了，胜败就是兵家常事啊，能够忍辱负重才是真正的男儿。江东子弟人才济济，如果他渡过长江，招兵买马，卷土重来也未为可知啊。 大家发现没有，这两首诗的立场刚好相反，李清照说项羽不肯过江东，所以是英雄。而杜牧说什么呀，项羽如果是个英雄，就应该过江东，等待卷土重来。 那为什么杜牧和李清照的立场如此不同？因为他们俩处境不一样啊！ 杜牧身处晚堂，虽然朝政很败坏，但是毕竟没有亡国呀。杜牧是一个有雄心的人，他希望朝廷能够振作起来，选贤任能，卷土重来， 那这种心情投射到项羽身上才有。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 可是李清照不一样啊，他身处北宋亡国之际啊，眼看着老百姓流离失所，任人宰割，他希望朝廷也罢，官员也罢，能够有点热血，不要一味贪生怕死，要保护江山，保护百姓啊。 那这样的心情投射到项羽身上，就是至今思项羽不肯过江东。 换句话说，杜牧强调的是什么是心胸，李清照强调的是什么是气节？哎，这两个人没有谁对谁错啊，他们是身处于历史的不同时刻，各自闪烁光芒。那总结一下这首诗我讲了些什么呀？ 我讲了靖康之变哈，讲了人杰鬼雄等等几个典故，还比较了杜牧和李清照对项羽的不同立场，以及他们背后的原因。 那下一首要跟大家分享的是南宋范成大的四时田园杂性之第三。

夏日绝句宋李清照，生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。