四年级上册故事二则如何反驳蔡桓

今天我们要复习的是故事二则，扁鹊治病里拟扁鹊好几次，提醒蔡黄侯身体里有病，得赶紧治，可蔡黄侯觉得自己没病，不听劝告，等他真的浑身难受，想找扁鹊治病的时候已经来不及了，最后只能等病死了。 姬昌学社呢，讲的是姬昌想练成厉害的世界本领，就拜飞位为师， 卑微没心教他射箭，反而让他练眼力，先做到盯着一个东西不眨眼，再做到把小的东西看成大的。纪昌踏踏实实的练了好久，最终成了百发百中的射箭高手。 本文通过扁鹊治病和纪昌学射两个物质分别传达了防微杜箭、及时处理问题和打好基础持之以恒的道理。 护士强调了在学习互助式中要虚心接受指导，注意基本功，避免汇集记忆，只有坚持不懈才能取得成功。嗯，真棒！现在我们来积累成语，汇集 记忆，形容引来疾病不愿意治。防微杜渐，在错误或坏事刚露头时就加以制止，不让它发展，持之以恒，长期坚持下去。 百发百中形容射箭或射击非常准确，每次都命中目标，真棒！拜拜！记得点赞关注哦！

扁鹊治病的故事和济昌学社的故事。扁鹊是战国时期的医学家，真名秦月仁。因为他医术高超，被认为是神医， 所以当时的人们借用了上古神话的皇帝时期的神医扁鹊的名号来称呼他。扁鹊不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大整法。 这篇扁鹊治病选自韩非子，我们再来了解一下韩非子的作者及写作背景。韩非，战国末期思想家、法家最重要的代表人物。所注文章由后人即为韩非子。 韩非子常常运用历史知识和寓言故事进行说理，通过语言动作和神态来刻画人物形象，具有说服力。书中还有愚公移山、滥竽充数等脍炙人口的寓言故事。现课文分为三个部分， 第一部分是一到二段，写扁鹊发现蔡桓侯身体有样，但蔡桓侯不相信。 第二部分在第三到五次案段，写扁鹊劝蔡桓候治病，蔡桓候置之不理的过程。第三部分在第六次案段，蔡桓候会集记医，最终病逝了。扁鹊见了几次蔡桓候，都说了什么？结果又怎么样呢？ 好，我们一起来看。扁鹊一共见了蔡桓候四次，最后还有一次没有见到蔡桓候，因为他出逃了。那么我们分别来看，每一次见面的时候都说了什么呢？ 第一次见面，扁鹊说蔡桓候的病在皮肤上，第二次见面在皮肉里， 第三次见面的时候已经到了肠胃，第四次见面就到了骨髓，最后那一次他出逃了，而这个时候蔡桓候已经无法治疗了。每一次见面，蔡桓候的反应都是什么样的呢？ 第一次见面，蔡桓候认为自己没病，第二次见面他很不高兴，第三次他非常不高兴，第四次他开始感到有些奇怪。 最后第五次的时候，他找人去请扁鹊，但扁鹊已经不在了。好，这就是权威的一个脉络，我们已经梳理清楚了，我们继续来看。扁鹊是有名的神医，蔡桓侯为什么不相信他？ 明知蔡桓侯不相信扁鹊，为何还要一而再再而三的去说呢？请大家思考一下。 首先蔡桓候不相信，因为他根本没有察觉自己有病，所以不相信扁鹊的话。那么扁鹊为什么要一而再再而三的去说呢？扁鹊是出于医生的医德，才一次又一次去提醒蔡桓候治病。 我们该看到这一句，扁鹊早知道蔡桓候要来请他，几天前就跑到秦国去了。同学们，扁鹊为什么要提前跑到秦国呢？ 因为蔡桓候的病已经深入骨髓，扁鹊无力回天，他知道蔡桓候觉得身体不适，一定会来找他，出于自身安全的考虑，他只能选择跑到秦国。通过这篇文章，我们可以知道扁鹊和蔡桓候分别是什么样的人呢？ 首先是扁鹊在第二段里有这样一句话，扁鹊在蔡桓公身边站了一会，就能觉察出蔡桓公的皮肤上有小病了。还有第五自然段里，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼，就知道他闭入骨髓，这说明什么呢？ 说明扁鹊医术高明，那么他还有什么特点吗？大家看文中出现的时间词， 过了十天，十天后又过了十天，这表明什么呢？表明扁鹊是一个非常负责任的医生，他一次次来拜访劝告，是秉着医生对病人负责的态度， 他本可以在第一次提醒被拒后就放任不管的，但是他没有这么做，所以我们说他医德高尚。那么蔡桓候呢？ 大家来看这些句子，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，很不高兴，非常不高兴。我们看到这些词语，他始终不听扁鹊的话，不认为自己生病了，所以他是一个傲慢、固执，自以为是，汇集记忆的人。 哎！同学们在这里会及记忆这个词是什么意思呢？首先会这个词是避讳，避忌的意思，忌这个词是害怕，畏惧的意思，所以这个词可以解释为隐瞒疾病不愿意治。 现在用来比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，谈一谈你有哪些启示？ 这里老师给大家一些角度，比如说有病需早治，切勿汇集记忆。还有对待缺点和错误应该勇于正视，并及时改正， 不可盲目自信，要多听从别人正确的劝告，小患应酿大祸，要提早提防。现在我们来梳理一下这篇文章的结构。 扁鹊见到蔡桓候，告诉他病在皮肤，需要热敷，但是蔡桓候不以为然。第二次见面，扁鹊说病在皮肉之间，需要扎针， 蔡桓候很不高兴，没有理睬。第三次见面，扁鹊认为病已经到了肠胃，需要服用汤药，但是蔡桓候非常不高兴。第四次见面，扁鹊说病在骨髓，已经无能为力了，这个时候蔡桓候仍然不相信，并且感到奇怪。 最后蔡桓候终于浑身疼痛，派人去请扁鹊，但是为时已晚，扁鹊已经逃到秦国去了。 所以论文的主旨就是扁鹊治病。通过写蔡桓候不听扁鹊劝告，耽误医治疾病，结果病死的故事，告诉我们，对于小病和小的缺点错误，要防微杜渐，及时医治改正，否则后果不堪设想。 济昌学社课文主要讲了一件什么事？通过阅读我们可以知道， 姬昌想学射箭，向飞卫请教，飞卫告诉他要先下功夫练眼力，等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，姬昌成为了百发百中的射箭能手，我们一起来看一下姬昌向飞卫求教的过程。 飞卫对姬昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 从这段话中，我们可以知道，射好箭的核心是什么呢？是下功夫练眼力。那么牢牢的盯住一个目标，不能眨眼，这是非谓对己昌提出的要求。 纪昌决定如何练眼力呢？我们继续往后看妻子织布机下面，睁大眼睛，死死的盯住织布机的踏板，这是他选择练眼力的方法。同学们，看这几个词，躺、睁、盯，这是什么描写呢？ 对的，这是动作描写，体现出了纪昌练眼力时的认真努力。我们来看到这幅图画， 这就是织布机，纪昌就躺在这下面练眼力。两年以后，纪昌的本领练的相当到家了，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。这说明纪昌通过不懈的努力，终于练出成果了。 但是非谓对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但是你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那时候再来见我 这里，非谓再次提出了要求，要把极小的东西看得很大，把模糊难辨的看得很清楚，尤其是这句还不够，可以体现出非谓要求严格。 于是姬昌继续想办法练眼力，这一次他是怎么做的呢？我们来看他用一根牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。这里 拴吊钉也是动作，描写写他练眼力的过程，尤其是每天。这个词可以体现出什么呢？体现出几昌很有耐力和恒心。最后他练得怎么样呢？ 那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，练到最后，大的竟然像车轮一样。同学们看这幅图，狮子这么小，却被他看的像车轮那么大，所以说最终他练出了成果。 非为在得知这件事情之后，对他说了一句话，你就要成功了。我们该如何理解非为的这句话呢？ 对的，眼力是射箭的基础和关键，只有练好了眼力，打好扎实的基本功，才能学好射箭。纪昌已经把基本功练到了炉火纯青的地步，所以说他离成功不远了。 老师想问大家一个问题，这样子练眼力，眼睛多难受啊，可是济昌却坚持了下来，你们觉得济昌靠的是什么呢？对的，济昌靠的是坚强的意志力、恒心和毅力。 同学们，你们在做一件事的时候也可以向纪昌学习，要有顽强的毅力和恒心才能够成功。最后，我们来对这篇文章结构进行梳理。首先故事的起因是纪昌向非位虚心求教， 经过使姬昌在家里练习眼力，这里他做到了两件事，一个是低目标可以不眨眼，一个是可以把极小的东西看得很大。最后，故事的结果是他成为了一个百发百中的射箭能手。 好了，我们再看到论文的文章主旨，硒昌学社通过写硒昌按照非位的指导方法先练好了眼力。果然成为射箭能手的故事说明只有练好基本功，才能够成大器的到。

接下来我们来看第二个故事，叫济昌学射济昌向神箭手飞未学射箭我们来看啊。 学射箭有人教有人学，对吧？教练，他会开出一张教练单，学员会有一张训练单，对吧？好，看看啊， 你们会不会像纪昌那样按照训练单来训练。请看 飞位怎么教，先要练什么最后才练射箭。不像有的人练射箭嘛，一开始就练射箭对吧？先练什么？想清楚， 别忙着告诉我。放下他怎么教练什么先要练怎么练，然后怎么练。要想清楚姬昌怎么学 怎么教怎么学怎么教怎么学，明白了吗？他每次学的怎么样也就是花了多少时间学，最后的结果怎么样要能够用简练的词语填写下来。 明白了没有？好目读课文，边读边画，然后填写这一张训练单， 五分钟。 嗯，真好，划了重要的词都划下来，然后再填写训练单。这就是一种好办法， 先读边读边画，再填写单子， 这张单比刚才这一单这一张整旦端要难哦。 嗯，他是先把非谓怎么教这两个要求写下来，然后再写 几仓怎么学。哎，有办法。 嗯，写错了把它划掉重新写。对的， 看仔细找准确写下来。 嗯，这里面写不下，可以写在格子外面啊，没关系。嗯，写的简要。 嗯，嘿嘿，学的怎么样？他是这样写的很好，学的怎么样？很好，我们不要老是这样。刚才已经有人 向那个神医扁鹊说，好好，可以可以，这些词不是专业的，我们要用专业的 说法。知道了没有啊？他说取得了不少成绩。什么多少呢？注意要具体他有什么本领。嗯，对，再写对了， 要专业知道所谓专业不能用好，很好，可以这句词对啦。 啊，你这种词也不行非常道家相当道家怎么道家要用具体的本领来描述 你很好专业太专业了，老师要表扬你的。嗯，你看人家就不一样哦 哈，学的怎么样？差不多了学的怎么样取得了大进步这些词模模糊糊很笼统不行 对的。嗯，你想哎，怎么学的差不多了什么叫差不多了？ 比如说你的字写得好对不对？你不能说好应该写得怎么样端正对吧 啊或者说美观对吧或者叫有神韵。喏，这个叫专业评价看一下 学得怎么样。下一句写得好上一个没找准好再给大家两分钟时间啊，因为有的同学还没找准。 好的我看一下。所以这张教练单有点难度吧哎有点难度哦，因为你们没做过射箭教练对吧因为你们去看过病所以有 病例。单是熟悉的。嗯专业的啊好嗯对的好的好。 嗯，不错 好笔放下。没关系啊，来，现在我们来看这一张训练单。现在我们每个人都是谁 非位也是谁。姬昌，好，咱们介绍啊。非位先教他什么不要说啊。然后 第一阶段我们是不是训练是不是要分阶段的第一阶段教他什么起床回家以后怎么练怎么学 多少时间以后学的怎么样然后第二阶段教他练什么几场回到家怎么练多少年以后学的怎么样能能说清楚的举手来 飞卫飞卫教纪昌要牢牢盯着练什么飞卫教纪昌练眼力要牢牢盯着第一阶段第一阶段要牢牢盯着目标不转眼 纪昌回家以后死死盯住织布机的踏板。嗯， 学的两年以后两年以后纪昌就算堆尖到眼角 也不眨下眼。不是堆尖不是堆，这个叫锥，就锥，就是很很尖的那个锥子。你看我这，你会眨眼对不对？我会，你会眨眼，你不是眨了这么多的眼，人家是 不眨眼，你看一般人做不到对不对？追着扎你的眼你都不眨眼，这是一个本领哦，对吧？好，你把这一段再说的流畅一点，认真听哦。 非为教纪昌练眼力，第一阶段要牢牢盯着目标不眨眼。纪纪昌死死盯住织布机的踏板。两年后纪昌就算 椎间椎间到眼角都不眨一下眼，非常好。往下第二阶段，第二阶段把把非味胶，锦昌把小的东西看大，把模糊的东西看清楚。锦昌 起床回家以后天天看着一只小柿。小柿子，不是小柿子，你那个柿子太大了，你可以吃的，叫小狮子。啥叫小狮子？狮 是跳蚤，对了，就是跳蚤，你们见过吗？见过，你家里有跳蚤吗？现在一般没有跳蚤了啊。以前也有跳蚤，就是你小的几乎看不见，而且跳的非常快，跳的非常高。小的细的呢，真的很小。小狮子啊。对，往下说。 回家以后，回家以后天天看着一只小狮子过。过了很久以后， 纪超看见小柿子跟车轮一样大。不要小柿子，小狮子。 纪超看见小狮子跟车轮一样大。对，是不是一下子马上看的像车轮一样大？不是的，一开始是慢慢变大，然后最后变得像车轮一样大。非常好，请坐来，老师给你这个。这个叫什么？ 大拇指，哈哈，我说给我说给你这个就是鼓励啊。不还这个就是 赞，对，点赞嘛。这个叫什么？点赞就是称赞你就是你说的好说的对点赞。 ok， 来，谁再来说。说的更流利一点更流利一点哈。 他没举手我来考考他好不好。非谓教，教他是先，要不你看你要这样去拿起来，我猜他平时没有练过对不对？练的次数很少是不是？哎， 多练才能有本领，知道吧。给你个机会练好吗？来，非谓教己昌练什么来非谓教己昌练眼力第一阶段第一阶段他教他 要想学会射箭，那你就不要只要练字这张不要念书，你学的很好，拿起来，你看他练的少，他怎么讲话都不太会要练练出来的。来拿起来。对，两只手拿起来脸上有点笑容， 你比哭还难。看来没关系，来，姬昌叫他姬昌，非谓叫他练眼力开始非谓叫他练眼力第一阶段第一阶段非谓叫他不能眨眼。姬昌回家以后盯着踏板看学的很好。不不不， 两年以后两年以后飞。纪昌学的很好。不，不眨眼了。嗯，不是不眨眼了，叫真 锥尖刺眼也不眨了。要这样说来两年以后两年以后纪昌学的锥尖刺眼也不眨眼了。对了，掌声鼓励一下。好吧， 来，往下说。第二阶段第二阶段菲位教他把极小的东西看清楚不？极小的东西看得很 大把把模糊难辨的东西看得很清楚。嗯，姬昌，姬昌回家之后弄牛尾拴住一只狮子盯着狮子看 学学不久以后那只小狮子在他眼里很大，最后最后变得跟车轮一样大了。哦，很好，掌声鼓励一下，对了， 好，请坐，你看有什么体会吗？看着我，他没体会，练了这么久没体会。有体会。什么体会？ 要像济昌一样，一个字叫啊，坚持。对，坚持练，多练一定能练出真本领。明白了没有？明白了吗？好，对，老师告诉你， 他练的最尖，到眼前也不眨眼。用了几年，两年，练的那只小狮子很远，掉在窗口，他看的像车轮一样大。练了几年，课文没写，请你补上。三年 啊，教材编者他漏了，请你补上。原文就是告诉你三年。现在我请一个同学用上两年，三年，把这个训练单说的更完整。 非为教，非，非为教纪昌练眼力，非为让第一阶段盯住一个第一阶段，一定要说 第一阶段非为，让他盯住一个目标，不要眨眼，纪昌就死死地盯住他妻子的制补机踏板， 两年后就算锥尖刺到眼角也不眨一下。第二阶段把非为让他把很小很小的东西看到非常大，把模糊难辨的东西看得非常清楚。 非为济昌就把小石小狮子吊在窗口，每天盯着他。练了三年后，小小狮子竟然大的像车轮一样。 他，他告诉了飞卫，飞卫说，你就要成功了，飞卫就教他怎样开工，怎样放箭，最后姬昌也变成了百发百中的射箭能手。嗯，给你这个 赞，哈哈，大声说，这个叫什么赞。嗯，哈哈，点赞啊，真好啊，都是这样的，给自己一个点赞， 点赞，给自己给点赞哦，有的同学两个点赞，好的，不错，好。嗯，好，坐到这看一下这张训练单，对济昌 成为神箭手有用，对你们有用吗？有用，有啥用啊，你们又不去射箭。 要要学习，像己唱一样。嗯，要坚持，要虚心好学，要坚持的练。嗯，在我们的学习当中也是有帮助的，只有我们在学习当中，这样子以后也能练成大功。 不叫大功，叫大本领，对吧？我们不一定要去练剑，我们可以练任何一项本领，只要像姬昌一样坚持不懈，虚心好学，一定能成功。 ok， 给你一颗点赞。 这是我的一个比赛时候说的一句话，做事要有顽强的毅力，只有坚持不懈才能把一件事情做成做好。嗯，给你点一下，再点一下，请坐。很好， 无论做什么事情都不能半途而废。嗯嗯，对的，点一下。都有几仓，非谓他练射箭都有这一个字。我告诉你， 来，练眼力要靠什么练？眼睛盯，盯，啥叫盯？那你告诉我什么叫盯？ 就是眼睛不眨。嗯，还不够，眼睛不眨。那我这样，哎，我不眨， 这叫盯吗？而且还要看中一个目标啊。对，要看中一个目标，还有我也看中一个目标不眨。 我心里在想着，哎呀，今天中午吃什么呢？不是，那不行，那得自己看着，然后不想东西。什么叫不想东西？换一个词叫不要想其他的事情。用一个成语叫 要聚精会，要聚精会神。对了，这个词叫聚精会神，聚精会神的丁才能练就眼力。 明白了明白了，明白了，聚精会神的写，一定能写好字，对吧？聚精会神的听，一定能练好什么力？听力，聚精会神的想一定要练好什么力。 哎，思考力，明白了没有？哎，要学到这个本领，我要给你点赞。好了，故事学到这里，接下来老师又又问了， 神箭手神在何处？神在坚持。对的， 他能做到跟别人别人做不到的事情没说完。嗯， 他看到他看，盯着一个猎物，他盯着一个猎物或者一个事物，而别人不是不像他那样专心致志的。嗯，专心致志这个词好，老师要给你点赞，记住，专心致志。 呃，我感觉他很聪明，他能想到常人用不到的方法，能用一个牛毛拴住极小的东西来看老师不但要给你点赞，要给他掌声， 练要有方法，要有科学的方法。他他可以练眼力，而且还能练很久很久，而且还不会骄傲。 练的不但是眼力，老师告诉你这叫意志力对吧？ 毅力很重要。点赞掌声。他的耐心很多，如果是别人的话，他可能已经放弃了。对了，练的是耐性，你看，叫你盯着那个狮子看三年 枯燥吗？乏味吗？无聊吗？受得了吗？受不了人家就受得了，这叫耐得住寂寞， 耐性与众不同，出类拔萃。点赞，好的，还有吗还有吗？ 而且它还可以百发百中。嘿嘿，对的，还有吗？你们不知道是不是 比别人望得远。啥叫望得远呢？就是把不清楚的东西看得很清楚。坐下， 姬昌神在有一点，飞位神在有一点，你们到现在都没想到。看这张训练单前面一二飞位。先叫他干什么？ 练练练练练练，然后教他干什么。练射箭，练射箭。哎，我们学射箭，射箭嘛，就天天要这样。拉弓射箭对不对？但是 两年有没有叫他练拉弓射箭没有，三年有没有？没有五年都没有让他碰一下弓对不对？很奇怪嘛。发现了门神箭手神在哪里？ 和练箭的方法和别人不一样。哪不一样，他是先练眼力再射射箭。嗯，这个眼力其实练的是射箭的什么 基本功？再说一遍基本功，再说一遍基本功，重要的话说几遍？三遍。所以先要练什么基本功？因为基本功是你学好这样本领的基础，也就是 你能够百发百中射箭，这是所以他懂得什么规律，因果规律，明白了没有啊？明白了，我要成为一个书法家，是不是 每天就写书法？哗，这样写错要练什么？要想一个字的结构，对了， 还有呢？然后再开始写对每一笔每一画都要什么呀？练基本功，怎么点，怎么横，怎么竖，怎么撇，怎么捺，对不对？这叫基本功。 不练基本功，一下子就想写一幅书法作品，可能吗？不可能，你有啥要说的？嗯，写书法应该先练握笔，坐姿，对了，这叫基本功。来，老师给你点赞。真好， 现在你明白了吗？所有有成就的神箭手也好，神医也好，都要练什么基本功？记住三个字叫基本功。我们学习也要练基本功。基本功第一要坐端正， 第二眼睛要会看，耳朵要会听，脑袋要会小，手要积极举啥意思？ 要发言？发言就是要训练锻炼自己的表达能力。明白了没有？明白了没有。哎，这样你 才能下姬昌菲维亚成为蛇箭手。神箭手你也能成为神什么？哈哈哈啊，学神。对了，好 非谓教几场，实际上他教的时候留下了几个非常重要的成语。第一个叫先学不顺，顺，就是眨眼睛再读，先学不顺 势。小如大，看小的像大一样，是非无助，看那个小的像 模糊的，像清楚一样，这样才能成为百发百中的神箭手。注意哦，这里有一个，先学不慎。书上有一个 问题，说看那个织布机的踏板是不是？但是在原文当中他写的不是踏板，织布机你知道吗？织布的时候有个梭子知道吗？穿来穿去，所以他其实看的盯的是那个什么 那个梭子，梭子会移动，哎呀，移过来的时候眼睛会眨一下，但是，哎，盯着那个梭子它不会眨的啊。好的好，我们看神箭手最后留下来的。给我们一句谚语， 读万丈高楼，平地起雪，高山起微尘。 有点关系，但是关系不大。老师告诉你这句英语的是，你要建一幢高楼，一定是从哪里开始的？ 平地上要打好什么基础？你能不能直接建在上面？不能！来。读，楼要建得高，根基要住牢。大声，读， 楼要建楼，分期要付牢，那将来你们谁造房子一定要先打好什么基础，哎，再来， 地土不牢，地动山摇。嘿嘿，基础不牢，地动山摇，房子会倒塌，你的学习会一塌糊涂。明白了， 好，这就是神箭手神在何处，给我们的启发启示。好的，对我们学习来讲，还有几句诗， 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。注意，要记住这句话，你要文章写的好，一定要做什么冷板凳，也就是要耐心，要打好基本功， 把这句话再读一遍，记在心里。读，板凳要坐十年冷，文章不写一句空。嗯，好，文章不是一夜之间写成的，对吧？再来， 不急，鬼步无以至千里。这句话就在我们校园里， 在那个责任园里面那一排景观上，下了课去看。哦， 那里还有一句话读，腹肌小流无力成大海。什么意思？老师不讲，你们可以去查一查。好吧，懂得了这个道理。你的学习会 怎么样。日积月累，日新月异。好，今天我们学的故事叫 锦昌学剑哎，锦昌和风味教的那个射箭本领高不高？高，哎呀，练眼力练的那个狮子就像车轮一样大，所以射箭百发百中。哎呀，如果我们能够练到这个本领我们就能去参加奥运会对不对？ 拿奥运冠军对吧。问题就在来了，为什么现在的射箭运动员练不到神箭手的眼力了。因为他没有那个几昌的耐心和坚持， 我们很多运动员也有耐心和坚持的付出了很大的心血哦。因为应该是因为他们 眼睛有的都近视了。你说我是不是啊现在人近视眼多啊。我告诉你不是的。我感觉是因为那里面的是人是想告诉我们道理并不是真的。让我们练个两年三年 就是说这件事有可能不一定是真的是吧。你有怀疑的精神，怀疑的态度，而古人写下来的未必就是真的他要怀疑，老师要给他点赞，同学们要给他掌声。 古人写下来的未必就一定是真的啊对吧道理我感觉就是告诉我们道理而已。让我们坚持告诉我们道理给我们一种精神的鼓励对吧。未必一定是，这个方法是科学的对不对？再给他掌声。太好了， 你真会思考问题你会独立思考问题真好。 我觉得大概现在的剑基本都是那种。呃那种吸盘的剑剑不好哈哈。好好好好好别拆了别拆了别拆别拆。来来来你来读一段。 有一天两个人在野外相遇，哪两个人？姬昌和飞卫斗，互相朝对方射箭， 两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上，却没有尘土扬起，最后飞卫的箭射完了，而姬昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫 赶忙举起身边的金刺去啄飞来的剑， 把剑分毫不差的挡了下来，于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子发誓不再将这种技术传给任何人。你知道吗？为什么现代人 不会百发百中学到那种本领了？失传了，信不信？信，哈哈。哎，古书当中说这种本领他们两个人发誓再也不往后人传了，所以失传了。所以我们现代人学不到了。是不是？是是，信不信？ 你信吗？信啊，信的。嗯，请坐好，这个失传了，所以我们很多学不到了。对的，实际上我们古代很多的记忆啊，都失传了， 我们很多到现在就造不出来了。比如说我们的那个陶器对不对？自陶啊，比如说金字塔对不对？你看那么这么啊，这个 久远的年代里面造了那么精美的那种金字塔啊，现在人都想象不出来对吧？对的，说传了好。哎，有的是说传了，但是不是真的呢？来来来，你说认为是真的对不对？好，我现在再请你读这一段。济昌学舍害眼多。来，你往下读， 济昌学舍在故事的故事，在养眼护眼方面存在许多不科学的地方。 问题一，不眨眼害处多长时间不眨眼，眼泪蒸发过多会导致细胞坏死，影响角膜健康，你们不要老是不眨眼，知道吧？眼睛要经常眨眨的啊，当然不能过多的眨， 强制不眨眼是问题二，强制不眨眼是对眼睛本能的破坏，不利于保护眼睛。 问题三，目不转睛看一眼东西，那样东西在人眼里是不会变大的，因为人眼视觉是一定的，没有放大视觉的功能。 中国新闻网，现代科学表明，你盯着一个东西看， 不要说看三年，你看三十年，三百年，这个东西会不会像车轮一样大？ 会，因为科学证明人眼视角是一定的，没有放大视角的功能。你练练练，你这眼睛不会练的像放大镜一样看人东西大对不对？也不会像望远镜一样看的很清楚，对不对？ 放大镜，望远镜是我们现代科技的发明，所以我们不需要去盯着，我们用望远镜就能看的很清楚，用放大镜就能看的很大很大，对不对？ 是不是啊？来，小朋友，我告诉你，刚才人家说这个记忆失传了，是真的还是假的？假的，何以证明？ 因为因为他说的是那个人演视觉是一定的，没有放大视觉的功能，所以证明刚才他说 正确的。这个故事不是教我们设限真正的本领方法，而是教我们道理。对了，告诉我们要怎么练一样本领的道理。所以我建议再次给他掌声， 要独立思考，会思考问题。我觉得不是这样，我觉得是因为只是这故事故事是假的，但是济昌和飞位其实是真的， 你说他们相互教射箭是真的，百发百中的神箭手也是真的，对不对？非常好。这个故事 啊，人是真的对吧？真的有教成神箭手？有没有神箭手？有百发百中的神箭手有没有？百步穿杨的神箭手有没有？有。哎呀，来给他掌声 啊。在你怀疑的基础上，他又怀疑。哎，这是独立思考。所以你现在学到了一样本领， 学习要学的好。首先要怎么样独立思考？要有什么样的一种态度？怀疑的态度，这叫基本功。 ok， 明白了没有？好了，今天我们学了第二个故事，叫己超学社。故事 有可能是真，有可能是假，但是道理却一定是真的。那就是要打好基础，做任何事情都要把握好因果规 律。你要成为神箭手，要把握因果规律，要打好基础。明白了，好了，从今天开始起，你要打好基础啊，大哥。

一声不响的意思就是不发出一点声响，形容沉默不语或寂静无声。无能为力的意思呢，就是用不上力量，没有能力或能力达不到 聚精会神，就是集中精神，集中注意力。那么百发百中就是每次命中目标，形容射箭或射击非常的准。 第二个就是治病的，写名医扁鹊几次拜见蔡桓候，指出蔡桓候病在何处，劝他赶紧治疗，但蔡桓候坚信自己没有病，认为扁鹊在骗人，最终病重身亡。这个故事以蔡桓候悲惨的结局警示人们 要善于听从别人的意见，否则后果不堪设想。第二个故事呢，就是纪昌学社选字呢，是列子汤问本文学纪昌拜非位为师，学习射箭 非伟，让他先练眼力，几枪刻骨学习，后来成了百发百中的射箭能手。这个故事告诉我们，无论学什么技艺，都要从他的基本功入手，还告诉我们名师指点，对学习结果有重要的作用。

同学们大家好，我是杨老师，今天我们一起来学习同步小学语文四年级上册第二十七课故事二则，其中的第一则，扁鹊治病， 扁鹊呢是我国古代的一位名医，那么咱们中国古代呢，有四大名医，我们分别来认识一下，分别是扁鹊、 华佗，李时珍以及张仲景。今天呢，我们就来学习扁鹊给别人治病的故事。 好，那么首先呢，我们来了解一下扁鹊这个人物，他呢姓秦，名跃人，他是我国战国时期著名的医学家，那么他经于很多个领域相 相传呢，他在总结前人经验的基础之上，他创造了四大疗法，分别是望闻、问切。这四大疗法呢，一直沿用至今，我们现在的中医仍然在使用这四种疗法。 好，那么在这篇文章当中呢，有一些不太好认的生字词，我们逐个的来看一看。首先第一个拜访，注意在这里呢，拜，他的读音是四声拜访拜托好，他是一个左右结构 好。第二个公猴，注意它的读音呢是二声单人旁，也是一个左右结构好。下一个皮肤肤呢，月字旁，我们 之前讲到跟身体器官有关系的很多字都是月字旁好，那么他也是一个左右结构，要记，注意这个记呢是读四声，那么他也是一个左右。 最后一个鼓髓，这个要特别注意，很多同学容易把他读成二声的，说鼓髓， 这个一定要特别的注意，也是一个左右结构古字旁。那么在咱们这个故事当中呢，题目就叫做扁鹊治病， 这个字呢，他的读音是三生的扁，他也是一个多音字，他的另外一个读音我们不太常见，我们来看一看，他，除了三生的 扁，我们说扁斗，除了这个读音以外呢，还有一个读音呢，就是医生的偏，我们说驾驶着一叶偏舟。好，来看句子， 一个个扁豆颊漂浮在水面上，犹如一页页篇周顺流而下，医生的篇一般，哎，用于这个词语篇周， 好，那么再来看这个词语，湖水，咱们刚才说了，一定要特别注意，水的读音是三声， 那么这个词语是什么意思呢？我们一般说呢，骨髓，指的就是骨头的空腔当中，哎，非常柔软的像是胶一样的物质，就是骨髓 能为力。哎，他的近义词呢，是无可奈何，他的意思就是对某件事情没有力量来完成，没有一点办法。 好，我们来看这个词语，高明，我们说扁鹊的一数呢，非常的高明，当然也可以换一种说法，我们说他的一数呢，非常的高超。好，所以说高超就是他的建议词， 那么与之相反的呢，哎，非常的笨拙，这个技术呢，非常的低下，我们可以说是拙劣。好，注意，这个拙呢，在这里是医生拙劣。 好，那么扫除完了这篇课文当中自此的障碍，接下来呢，请同学们进入到课文里面读一 读，想一想这篇文章到底写了什么好，现在呢，同学们已经读完了，我们一起来总结一下。这篇文章出现了两个主人公，一个呢就是扁鹊，另外一个就是 蔡环猴。好，那么讲的就是呢，扁鹊注意了四次请求要给蔡环猴去治病，但是呢，蔡环猴非常的固执， 他始终认为自己没有病，不听扁鹊的话，最终呢病死了，这样的一个故事，好，接下来呢，我们就一起去到课文当中去看一看吧。 扁鹊呢去拜见蔡环猴，他只是在他的身边站了一会，并没有进行仔细的诊 断，哎，他就看出来了，他的皮肤上呢有一点小病，那么从这里呢，我们能够发现呀，说明扁鹊他的医术非常的高明，只是在蔡环猴的身边站一会，都能发现他的病症 好，那么这是扁鹊第一次见到蔡环猴，那么蔡环猴有没有相信扁鹊说的话呢？显然是没有的， 他是怎么说的呀，他说，我的身体很好，什么病都没有，扁鹊你纯属是在无中生有，瞎编乱造是不是？所以说他根本不相信， 那么他还对别人说，哎呀，这些做医生的总喜欢给没有病的人指病，说明呢，蔡环猴认为自 自己一点病都没有好，说明呢，他不相信自己有病，并且呢，他还讽刺扁鹊啊，说这些医生呀，总是喜欢给没有病的人治病，来显示自己的高明。 过了十天，扁鹊又来拜见蔡环猴，说道，您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。蔡环猴听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊又退了出去。 好，十天之后，扁鹊呢再一次的来拜见蔡环猴，那么这时蔡环猴的病情如何了呢？我们去找一找好，我们会发现他的病呢，已经发展到疲软 之间了，更加的严重了，那么蔡环猴的态度是怎样的呢？ 哎，显而易见，蔡环猴呢听了扁鹊说的话，很不高兴，没有理睬他，说明他有点生气了，他认为扁鹊是在瞎说好，那么这里呢，是扁鹊第二次见蔡环猴， 十天后，哎，又过了十天，扁鹊呢，再一次来拜见，对于蔡环猴说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。 蔡皇侯听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。好，过了十天之后呢，扁鹊第三次又来拜见 菜环喉了，那么这一次菜环喉的病情如何呢？我们去找一找。这一次呀，他的病已经发展到了肠胃里面，比上一次见到扁鹊的时候更加严重了。 那么蔡环猴的态度这一次又是怎么样的呢？哎，这一次呢，蔡环猴听了仍然是非常的不高兴，仍然很生气。好，那么扁鹊呢，就连忙地退了出去。这里呢，是扁鹊第三次见到蔡环猴， 好时间呢，又往后推，又过了十天，扁鹊老远望见蔡黄猴，只看了几眼就掉头跑了。蔡黄猴觉得 奇怪，派人去问他，扁鹊，你这次见了蔡环猴，为什么一声不响就跑掉了？好，我们来看一看。这是第四次扁鹊和蔡环猴的相遇，那么这一次呢，扁鹊做出了什么样的举动呢？ 他只是看了几眼就怎么样呢？掉头跑了。我们从扁鹊的动作可以看出，扁鹊还想不想为他医治了，对，是不想的。 那么在这个时候呢，当第四次便去见到蔡环猴的时候，他已经知道蔡环猴的病已经不是他能医治的了了，已经发展的非常的严重了。好，那么蔡环猴呢，派人去 问他，我们来看一看他是怎么回答的。扁鹊解释道，并在皮肤上用热敷就能够治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好， 即使发展到肠胃里，服务几剂汤药也还能治好，一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在蔡皇侯的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治， 当然这些呢，是扁鹊的语言描写，是他的解释，那么在这里我们可以想一想，你能不能找出扁鹊他在应对不同的病情的时候，提出的不同的治疗 方法吗？我们去这一段话中找一找吧。好了，我们一起来看。当这个病呢，在皮肤上的时候，采用的治疗方法是热敷继续， 当这个病呢，发展到皮肉之间的时候呢，这个时候采用的方法是扎针， 那么这个病情呢，更加的加重了。当他发展到肠胃里的时候，哎，这个时候呢，对他的应对方法就是要服几剂汤药。 那么到最终，如果说一旦深入骨髓了，还有没有办法去医治了呢？显然是没有了，说只能等死了，医生呢也无能为力了。这就是扁鹊在应对不同的病情的时候， 提出的不同的治疗方法。那么现在呢，蔡环宫的病情已经发展到哪个阶段了呢？哎，就是第四个阶段，已经深入骨髓了，只能等死了。 好，那么我们来看。五天之后，蔡环猴浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病，扁鹊早知道蔡环猴要来请他，几天前就跑到秦国去了， 不久蔡环猴病死了。好，那么蔡环猴最终的结局就是病死了，自食其果。那么在这里呢，蔡环猴因为始终不相信扁鹊说的话，最终呢，哎，病死了，落得一个这么悲惨的一个下场。 那么这个故事呢，学到这里，同学们可以思考一下，他是按照一个什么样的顺序来写的呢？哎，写作顺序是什么呢？我们可以思考一下。 好，其实呢非常简单，这个故事当中，他就是按照时间顺序来进行描写的，那么我们可以找出许许多多跟时间有关的词语，我们来找一找。 好，我们能够找到有一天过了十天，十天后，又过了十天， 五天之后，这些呢全部都是跟时间有关系的词语，所以说呢，这个故事其实就是按照时间顺序来进行描写的，那么这个故事当中呢，一共出现了两个人物，一个是 扁鹊，一个是菜环猴，我们来分别总结一下这两个人物身上的性格特点吧。首先来看一下扁鹊， 他呢医术非常的高明，那么医德高尚，我们从哪能看出来呀？哎，他一直追着蔡环猴要去给他医治身上的疾病，那么我们也能够看出来他是一个尽职尽责的医生。 好，那么蔡黄猴呢，这个人物身上我们能够看出来，他其实非常的忌讳别人说他有病，所以说我们给他总结为汇集记忆， 当然他也非常的自以为是，他始终呢不相信扁鹊说的话，老是觉得自己根本没有任何的疾病，所以说 我们说蔡环猴这个人呢，非常的固执，固执己见。好，那么这个故事呢，给我们的启发就是要防微杜渐， 当出现一点点不好的苗头时，要及时的去制止它，不能够任期发展，不然呢后果会非常的严重。 好，那么这篇文章呢，我们来回顾一下，他其实写的就是扁鹊四次拜见蔡环猴，屡次的指出他呀有病在身，说他的身上有疾病，得赶快的治疗。 但是呢，蔡环猴非常的固执，他始终不相信扁鹊说的话，最终呢，他的结局就是病死了，落得一个非常悲惨的下场。那么这个故事 是呢，给我们的警示就是千万不要汇集记忆，不要像蔡环猴一样，听不得别人说自己不好的话，要防微杜渐，善于去听取别人给自己提的一些正确的意见， 这就是我们从这个小故事当中学到的一些大道理。好，那么最后呢，我们来看一个小知识，叫做简要复述，我们经常会遇到这样的要求，说请同学们简要的复述一下这个故事的内容。 好，很多同学往往被这个要求难倒了，我们今天就来学习一下简要复述，那么他的概念呢，就是要抓住原文的一个中心以及 重点，进行简明恶药的非常简短的概括讲述。那么当然这个基础呢，就是我们要理解整篇课文的内容之后，按照顺序，抓住重点，抓住主要内容， 把课文当中重要的词句有顺序的组织起来。好，那么我们来学习两个小方法，第一个呢，就是一定要读懂课文，理清楚这篇文章整体的思路。 好，那么我们也要把握文章的一个中心思想，把握整篇文章的总体脉络，这样呢才有助于我们去复述这个故事的内容。那么第二个小方法呢，就是要分清主次，把握这篇文章当中 要点是什么，主要的内容是什么，那些次要的非重点呢，我们就不用再去复述他了。好，这就是简要复述。 最后呢，我们进入到实战练习当中，来看一看这一道题目，根据课文内容填空， 扁鹊治病呢，讲的是名医哎，非常简单，扁鹊去拜见谁啊？拜见蔡环猴，并且他多次的劝蔡环猴去治疗身上的疾病，但是 蔡环猴不听。那么故事以什么样的悲惨结局啊，什么样的结局呢？就是蔡环猴的悲惨结局，告诉了我们什么样的道理呢？就是呀，我们一定要善于 去听取别人给自己提出来的正确的意见，当然也要改正自己身上的错误，不然的话就会像菜环猴一样造成非常严重的后果。好了，本节课的内容呢，到这里就结束了，同学们再见。

故事二则，扁鹊治病有一天，名医扁鹊去拜见蔡环猴， 扁鹊在蔡桓侯身边站了一会，说，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。蔡桓侯说，我的身体很好，什么病也没有。 扁鹊走后，蔡黄猴对左右的人说，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人才容易显示自己的高明。过了十天，扁鹊又来拜见蔡黄猴，说， 说到，您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。 蔡桓侯听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊只好退了出去。十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓侯说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。 蔡桓侯听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。又过了十天， 扁鹊老远望见蔡黄猴，只看了几眼就掉头跑了。蔡黄猴觉得奇怪，派人去问他，扁鹊，你为什么一生？

同学们，欢迎走进历史故事智慧学堂。之前我们已经认识了善于思考的王蓉、为民除害的西门豹，跟着他们解锁了不少历史趋势， 还学会了抓核心情节、复述故事的本领。今天，学堂又迎来两则经典历史故事，藏着神医行医、少年学艺的精彩经历，还有实用人生道理，咱们一起闯关探秘，读懂故事，学会方法吧！

四年级上册第二十七课故事二则第一则故事，扁鹊治病 第二则故事，济昌学社我们首先呢来学习第一则故事，扁鹊治病。 这篇课文呢，他根据韩妃子御老相关内容进行改写，一共呢有六个自然段，分为三个部分，我们首先来学习课文的第一部分。第一自然段 我们首先来学习课文的第一部分第一自然段有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓侯，这就是第一部分，写扁鹊去拜见蔡桓侯。接着我们来学习第二部分，二治五自然段。 扁鹊在蔡桓侯身边站了一会，说，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。 只站了一会，就看出这个蔡怀侯皮肤上有点小病，就说明扁鹊在很短的时间内就看出蔡怀侯身体有病，说明扁鹊医术高明。您皮肤上有点小病，就为下文病情严重所铺垫。 蔡桓候说，我的身体很好，什么病也没有。扁鹊走后，蔡桓候对左右的人说，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人才容易显示自己的高明。 这句话呢，就说明蔡桓候他不信任扁鹊，反映出他为人骄傲自负，不听善言。 过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓侯说道，您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。又来拜见，就说明扁鹊为人治病十分诚恳尽心。 但是蔡桓侯听了很不高兴，没有理睬他，说明他很固执，不听善言，扁鹊只好退了出去。 十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓候说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。 蔡桓候听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。再一次来拜见，就说明扁鹊非常尽职尽责，医德高尚。但是蔡桓候非常不高兴，就说明他慧极济医，表现了他自以为是，傲慢固执的特点。 在第五自然段当中，又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓候，只看了几眼就掉头跑了。为什么呢？ 蔡桓候觉得奇怪，派人去问他，扁鹊，你为什么一声不响就跑掉了？扁鹊解释道，病在皮肤上，用热敷就能够治好， 发展到皮肉之间，用扎针的方法就可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好，一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治。 在这个自然段当中，只看了几眼就掉头跑了。一方面呢，说明扁鹊的艺术高明，另一方面呢，说明蔡怀侯的病已经没办法治了。那他说的这句话呢，就是语言描写。扁鹊的话呢，就接受了蔡怀侯的病由轻到重的发展过程。 接着我们来看下面这几个问题。阅读选文请写出蔡怀侯的病在体内的发展变化过程。我们来看一开始他的病，您皮肤上有点小病，所以他的病呢，在皮肤上。第三自然段当中， 您的病已经发展到皮肉之间了，所以皮肉之间。十天后，扁鹊再一次来拜见，说蔡怀侯的病已经发展到肠胃里。 又过了十天，他说蔡怀候的病已经深入骨髓，这就是蔡怀候的病在体内的发展变化过程。 那如果你是蔡怀候生病的大臣，你会怎么劝说生病的蔡怀候接受医治呢？比如说大王您为了国家日夜操劳，实在是辛苦，我看您最近气色不太好，不如请扁鹊来帮您调理一下，您看可好？第三题，判断下面句子的说法是否正确。 扁鹊见了蔡怀侯掉头扑就就跑的原因是他讨厌蔡怀侯，是因为这个蔡怀侯的病已经深入骨髓，他不再请求给他医治。 所以第一题是错误的。第二题，扁鹊发现蔡怀侯已病入膏肓，无药可医，所以掉头就跑，这是正确的。第三，扁鹊不及时给蔡怀侯治病，说明他徒有虚名，不是个高尚的人，这是错误的。我们来看， 在第三自然段当中，他又来拜见蔡桓侯，还想给他治病，对吧？说明扁鹊为人治病十分诚恳尽心，十天后再一次来拜见，对吧？他还想给蔡桓侯治病，说明他非常尽职尽责，医德高尚。但是为什么 又过了十天，他来看见蔡桓候的，就是老远望见蔡桓候的时候就跑了呢？是因为他发现蔡桓候的病已经深入骨髓了，没有办法医治了，所以他掉头就跑了啊。所以第三题的说法呢，是错误的。 这就是课文的第二部分，写蔡怀侯屡次拒绝扁鹊给他治病，结果病情越来越严重。接下来呢，我们来学习课文的第三部分第六自然段。 五天之后，蔡怀侯浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡怀侯要来请他，几天前就跑到秦国去了，不久蔡怀侯病死了。 这句话呢，既验证了扁鹊此前的诊断呢是正确的，也暗含了要防微杜渐的道理。 那接下来我们来看到练习题，根据选项内容完成表格时间，蔡怀侯的病情，治疗方法，蔡怀侯的态度，明白的道理。有一天，扁鹊发现蔡怀侯的皮肤上有点小病，对吧？ 治疗的方法是什么呢？治疗的方法呢，是热敷在皮肤上，用热敷就能够治好。菜环活的态度呢？是怎么样呢？你看， 蔡桓候对左右的人说，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，一是没有病的人才容易显示自己的高明，他的态度呢，是不以为然。接着呢，又过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓候，您的病已经发展到皮肉之间了， 所以这里应该填发展到皮肉之间，然后治疗的方法是什么呢？发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，所以这里填扎针。蔡桓候的态度是什么呢？ 他很不高兴，没有理睬他，所以蔡桓候他很不高兴。接着呢，十天后，扁鹊再一次来拜见，说他的病已经发展到肠胃里，那治疗方法是什么呢？服己剂汤药 对不对？也还能治好。但是呢，我们蔡桓候他听了之后呢，非常不高兴，所以这几天非常不高兴。接着呢，是又过了十天，扁鹊说他的病怎么样呢？ 怎么样呢？已经深入骨髓了，对不对？深入骨髓已经无能为力了。 但是这个蔡怀侯呢，他觉得怎么样呢？他觉得奇怪，对吧？所以这里填觉得奇怪。最后五天之后呢，蔡怀侯他的病了啊，这个浑身疼痛，没有治疗方法了。 呃，他，他的态度呢，是派人去请扁鹊给他治病，但是呢，这个扁鹊早知道蔡怀侯要来请他，几天前就跑，跑到秦国去了，不久蔡怀侯就病死了。那告诉你个什么道理呢？要善于征求别人正确的意见，否则呢，这个 后果呢，就不堪设想。那这个故事告诉我们的道理呢？是惠及。第一评价扁鹊和蔡桓侯这两个人留给你的印象，扁鹊医术高明，尽职尽责，蔡桓侯骄横自负，不听善言，明白了什么道理呢？这个要记住， 那如果能够跨越时空，你想对蔡桓候说些什么呢？您应该听取医生的建议，有病及时医治，即使没有病，让医生把把脉，也可以及时的发现潜在的疾病。这就是我们这一课的一个主要内容。 扁鹊治病根据韩非子育老相关内容进行改写，刻画了医术高明的扁鹊和骄横自负的蔡桓候，并三次劝其看病。 蔡皇后的病先在皮肤上，又到了皮肉之间，接着到了肠胃里，最后深入骨髓，最终死亡。警示人们啊，这个道理要掌握，不要汇集记忆，要防微杜渐，善于倾听正确的意见。 接着我们来学习第二个故事，叫硒昌学社。这篇课文呢，根据列子贪问相关内容进行改写，一共有五个自然段，分为三个部分。我们首先来学习课文的第一部分，第一自然段， 飞位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。那这个自然段呢，就交代了故事中的主要人物和事情的起因，主要人物是飞位，还有己昌， 起因呢，就是己昌，想要学习射箭，就去向飞位请教。这就是第一部分，写己昌想学射箭，就去向射箭能手飞位请教。 接下来学习第二部分。第二至四自然段。开始练习的时候，非谓对己昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。己昌回家之后就开始练起来， 妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。 那这里的躺争丁呢，是动作描写，写出了姬昌认真刻苦的学习态度，为下文写他成为射箭能手呢做铺垫。两年以后，姬昌的本领练得相当到家了，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。 两年以后，说明他练习了两年的时间，练习的时间呢，很长，表明姬昌有恒心，有毅力。姬昌对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了， 就再次去拜见飞卫。飞卫对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那时候再来见我。 这句话呢，是非谓对济昌说的话是语言描写，说明了非谓要求严格，教学有方。济昌记住了非谓的话， 回到家里又开始练习起来。记住又呢，就说明济昌虚心倾听老师教导，并付诸行动。他用一根牛毛 这个牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着它。每天 聚精会神。丁呢，就表现了纪昌学习的持之以恒和认真。那只小狮子在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大的竟然像车轮一样。 这句话呢，用夸张的修辞手法，用车轮来形容狮子，说明济昌经过长时间的练习，眼力的基本功已经练得非常扎实。那在这个自然段当中，济昌是怎样练习 把小东西看成大东西的呢？是这样做的，他用一根牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边， 聚精会神的盯着他，每天就是天天都是如此，说明济昌天天都这样做，表现出济昌具有持之以恒的优秀品质。在这个句子当中，聚精会神和丁等字词呢，就说明济昌的注意力相当集中，突出了他勤奋认真的学习态度。 那形容注意力集中的四个词语呢，还有全神贯注等等。取得了这样大的进步，济昌赶紧跑到非微那里 报告了这个好消息，飞卫高兴的说，你就要成功了，于是飞卫开始教他怎样开工，怎样放箭。高兴这个词呢，就体现了飞卫对济昌的学习成果的肯肯定。这就是课文的第二部分， 写飞卫让济昌练习眼力，济昌非常刻苦的练习，练好后飞卫才教他射箭。第三部分呢，是课文的第五自然段， 写己昌成了百发百中的射箭能手，后来己昌成了百发百中的射箭能手，那他成为百发百中的射箭能手的原因有哪些呢？第一，己昌能苦练基本功。第二，在学习上有恒心和毅力。 第三呢，就是己昌有非为这样好的好的这个老师的教导。 接下来我们来看到下边的练习题，非谓的要求，开始练习的时候，再次去拜见 非谓的要求，一开始练习的时候呢，是牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。怎样练习呢？时时盯住 呃，死死盯住。织布机的踏板，取得的成绩呢，是练得相当到家了，看东西呢，不眨眼睛。第二次去拜见的时候呢？卑微的要求是什么呢？卑微的要求是 把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那硒昌是怎样练习的呢？他盯着狮子看，取得的成绩是什么呢？眼睛里的小狮子大的像车轮一样啊，这是我们的主要内容。从硒昌 练习看织布机的踏板用了两年时间，可以看出他持之以恒，坚持不懈，从中可以体会到学习技能要练好基本功并长期坚持的道理。 那几常为什么能够成为百发百中的射箭能手呢？你从中受到了什么启发呢？是因为他花大功夫练了眼力，具有恒心和毅力。启示，无论学什么技艺，都要练好基本功。这就是这篇课文的主要内容。 济昌学社是根据列子汤问相关内容改写的，从济昌用了两年时间看织布记的踏板来练习眼力，做到了看东西 不眨眼睛，可以看出他有恒心，有毅力，十分刻苦。从中可以体会到无论学什么技艺，都要从基本功入手，打好基础的道理啊，这个道理要重点掌握。 接下来我们来看到这一课的基础知识。首先，二类字里边有两个多音字要掌握，渣 闸还有咋第二个多音字，己昌姓己念三声，还有一个读音是四声忌忌虑， 记录记录篇，对吧？纪念啊，这两个多音字要重点掌握。然后骨髓的髓呢，是三声啊，不要读成二声了啊，这个字的读音呢，非常容易出错。再来看到这边的关联词，呃，读一读，一词多义去理解一下。 然后是呃词语，仿写 a、 b、 a、 c 四字词语，有一声不响，无能为力，聚精会神，百发百中。扁鹊治病几疮瘊社，深入骨髓。 呃，这是我们这一课的四字词语，大家呢，要知道这一课的近义词，锋利锐利，拜见、拜访、请教、求教，理睬，理会这一课的句子，练习仿写句子，写比喻句。第二，用夸张的修辞手法写句子。 大厅里安静的怎么样呢？连根针掉落在地上的声音都能听见，突出安静。这个房间非常小，只有巴掌那么大， 桂花开了，十里飘香，天气太热了，大地要被融化了。这都是夸张的修辞手法。还有这里我们要重点掌握人物形象。 医术高明的扁鹊，自以为是的蔡桓侯，持之以恒的硼硼，认真负责的非为。

故事二则，扁鹊治病 有一天，名医扁鹊去拜见蔡皇侯，扁鹊在蔡皇侯身边站了一会，说，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。 蔡还侯说，我的身体很好，什么病也没有。扁鹊走后，蔡还侯对左右的人说， 这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人才容易显示自己的高明。过了十天， 扁鹊又来拜见蔡黄侯，说道，您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治还会加深。蔡黄侯听了很不高兴，没有理睬他， 扁鹊又退了出去。十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓侯说，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。 蔡环猴听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出去。 又过了十天，扁鹊老远望见蔡还侯，只看了几 一眼就掉头跑了。蔡还侯觉得奇怪，派人去问他，扁鹊，你这次见了蔡还侯，为什么一声不响就跑掉了？扁鹊解释道， 病在皮肤上，用热敷就能够治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好，及时发展到肠胃里，服几剂汤药 也还能治好。一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。 现在蔡还侯的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治。 五天之后，蔡还侯浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡还侯要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡还侯病死了。 姬昌学社飞位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。 开始练习的时候，飞位对姬昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 己昌回家之后就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。 两年以后，姬昌的本领练的相当到家了，就是锋利的追奸要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。姬昌对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了， 就再次去拜见飞位。飞位对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够， 你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很 清楚。那时候再来见我。姬昌记住了飞位的话，回到家里又开始练习起来。 他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。 那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，练到后来，大的竟然像车轮一样， 取得了这样大的进步。姬昌赶紧跑到飞卫那里报告了这个好消息。 飞位高兴的说，你就要成功了。于是飞位开始要他 怎样开弓，怎样放箭。后来姬昌成了百发百中的射箭能手。

同学们大家好，我是杨老师，今天我们一起来学习同步小学语文四年级上册第二十七课故事二则，其中的第二则己昌学社。 那么己昌呢，是我国古代的一位射箭能手，咱们今天呢就去到课文当中看一看他是怎么样练就这项技能的吧。好，首先呢我们来看一下文章当中出现的两个不太好认的生字词。好，首先第一个 己姓，己呢，作为一个姓氏的时候，他读三声己，好，一定要注意，他是一个多音字，那么他是一个左右结构，下一个标准标是一声木字，旁 他也是一个左右结构。那么咱们这个故事的题目呢，就是己昌学社这个字呢，咱们刚刚讲到了，他是一个多音字，那么他还有一个读音，就是我们非常熟悉的记， 读记的时候我们一般说纪律或者是违记，那么读几的时候，哎，他一般呢是作为一个姓氏。好，一定要记住，那么几呢就是作为姓氏而存在的。读记的时候，我们来看一下句子， 我们要遵守学校的纪律。那么在咱们这篇课文当中呢，还有几个不太好理解的词语，我们掌握了他们的意思，就能帮助我们更好地理解课文的内容。好，我们逐个来看。 首先第一个模糊，模糊呢就是朦朦胧胧看不清，好，他的意思就是不分明，不清楚，聚精会神 好，聚精会神，他的意思就是指高度的集中注意力，注意力非常集中的时候，我们就可以说是聚精会神。 最后一个百发百中，这个词语呢，一般是用于形容射击，非常的准确，每一次呀都能够命中目标， 当然他现在也比喻做事有充分的把握，绝不落空。我们也可以说百发百中，好，扫除了文章当中字词的障碍。接下来呢，我们进入到 课文当中，请同学们读一遍我们的文章，读一读，想一想这篇课文到底写了什么 好，现在呢，同学们已经读完了，我们一起来总结一下这篇文章。主人公就是己超，那么他拜了一个师傅，他的师傅是谁呀？就是飞魏。 那么这篇文章讲述的就是姬昌跟飞位学习射箭的故事。好，接下来呢，我们进入到文章当中去。 飞位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。好飞位呢，哎，我们来看，他是一位射箭能手，在射箭领域非常的有造。 那么还有一个人呢，叫姬昌，咱们的主人公姬昌呢，想要学习射箭，于是呢，他就向妃位请教，想要拜妃位为师。好，这里写了姬昌向妃位请教射箭。 那么开始练习的时候， faviry 对己昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫，练眼力，你要牢牢地盯住一个目标，不能眨眼。 好，那么飞位对己昌说了什么呀？你要想学会射箭呀，首先应该干什么？应该去练眼力。好。那么在这里我们有一个问题，就是飞位，他为什么先让己昌练眼力呢？而 不是先教他开弓放箭。姬昌不是想学射箭吗？飞位怎么不教他开弓放箭呢？好，我们思考一下这个问题， 其实呢，就是因为练眼力是学好射箭这项本领的一个基本功，只有把基本功学好了，把基础打扎实了，那么射箭才能够射的更加的精准，这项本领才能够掌握的更为牢固。 所以说妃位呢，先让姬昌去练习眼力，那么姬昌呢，听了妃位的话，回家之后就开始练习起来， 妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。两年以后，姬昌的本领练 相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。那么姬昌呢，听了妃位的话之后，回到家乖乖的练习起来。那么我们来找一找几撑的动作， 首先是躺，接下来呢，蒸，当然还有叮， 躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住踏板。我们从这一系列关于己昌的动作描写当中，能够看出，他在练习的时候呀， 非常的认真，非常的一丝不苟，也非常的刻苦，睁大眼睛死死盯住。我们可以想象一下，那个画面本身呢， 躺在织布机下面就是一件非常折磨人的事情，并不是一个很舒服的姿势。那么从这里呢，我们能够看出己撑的认真，以及他的刻苦。 好后面提到说两年以后，姬昌的本领呢，练的相当到家了，我们知道姬昌为了练眼力付出了多久的时间呀，哎，两年的时间， 这个两年以后，说明己昌练习的时间非常的长，他是一个坚持不懈的人。 姬昌呢，对自己的成绩感到很满意，就再次去拜见飞魏，飞魏对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到 把极小的东西看得很大，把模糊难变的东西看得很清楚，那时再来见我， 好，我们可以知道，经过两年的练习呢，己昌对自己的成绩感到非常的满意，那么他的师傅飞位呢？飞位对他是否满意呢？哎，显然飞位呢，对他仍然不满意，他是怎么说的呢？ 说，虽然呢，你已经取得了不错的成绩，但是说呀，他的眼力还不够。 这里呢，我们能够看出，他的师傅对他仍然不够满意，他认为己昌的眼力呢，还是不够的，他让己昌呢，继续回去练习眼力，只不过这一次的目标 变了。这一次给姬昌定下的目标是要把极小的东西看得很大，把模糊难变的东西看得很清楚。说呀，姬昌，你达到了这个目标以后，你再来见我吧。 好，那么这里呢，我们能够看出，哎，他呢，作为师傅，他对姬昌的要求非常的严格，他希望姬昌能够拥有一个比较好的基本功。 姬昌记住了妃位的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。那只小狮子在姬昌的眼里 一天天大起来，练到后来，大的竟然像车轮一样。好，这里呀，我们知道了己昌，他听完了师傅说的话之后，回到家里呢，又继续的练习起来。 好，那我们来看一下姬昌究竟是如何练功的，你能够从中看出什么？我们先来找一找姬昌是如何练功的。 哎，我们可以找到他用一根牛尾毛拴住一只狮子， 把它呢吊在窗口。姬昌每天站在狮子的旁边，聚精会神的盯着他。好，这些，写出了姬昌练功的样子，那么我们能够看 看出什么呢？我们能够看出己昌在练习眼力这一项基本功的时候，非常的认真，也非常的刻苦，从哪能够看出来呀，说每天都站在旁边去看 啊，日复一日的坚持，我们能够看出姬昌的坚持不懈，姬昌的努力，那么聚精会神就是高度的集中注意力，说明姬昌在练习的时候呀，非常的专注，非常的认真。 好，当然我们也能够看出来，这是一个有恒心，有毅力的人，有了这样的恒心，有了这样的毅力，相信姬昌一定能够掌握这项本领，那么取得了这样大的进步。姬昌赶紧 跑到飞位那里报告了这个好消息，飞位高兴的说，你就要成功了，于是飞位开始教他怎样开弓，怎样放箭，后来己昌成了百发百中的射箭能手。 好，那么己昌呢，又经过了很长时间的练习，取得了更大的进步，他跑到师傅那里，向师傅报告这个好消息，这一次师傅对他是否满意呢？ 哎，很显然，师傅飞位这一次非常的高兴，对于徒弟的进步非常的满意。好，我们从高兴能够看出来啊！飞位高兴的说啊，飞位开始教他怎样开弓，怎样放箭了，这个时候呢，说明师傅 已经觉得他的基本功到位了，可以教他开弓放箭了。好，那么基础功练习扎实之后呢，飞位开始教他射箭， 那么己昌呢，也不负众望，最终成了百发百中的射箭能手。我们从百发百中这个词语当中能够看出，己昌他的射箭本领已经非常的高超了，百发百中啊，每一次都能够命中目标。 好，那么学到这里呢，我们来思考一个问题，这一篇文章它究竟是按照一个什么样的顺序来写的呢？我们上一则故事呀，到最后我们说它是按照时间顺序，那么这个故事也是时间顺序吗？好，同 同学们可以思考一下。好了，其实这一篇文章它的顺序是事情发展的顺序啊，一提到事情发展，我们会想到起因，经过，结果。好， 我们来看一看，首先事情的起因是什么呀？是姬昌想要向妃位请教射箭，他想要拜妃位为师。 好，那么在写了事情的经过，经过呢，就是几常听完了师傅飞位的话之后呢，刻苦的去练习基本功，这里的基本功指的就是眼力， 那么最终呢，写了事情的结果，最终的结果就是姬昌经过长时间坚持不懈的练习，最终 他成为了一名百发百中的射箭能手。所以说这篇文章是按照事情的发展顺序来写的，写了起因，经过以及最终的结果。那么学到这里，我们对这篇文章进行一个回忆。 好，本文呢，写的就是姬昌拜了非为为师去学习射箭的故事。 那么飞位呢，告诉他说，你要先下功夫去练习眼力，因为呢，眼力是一项基本功，那么己昌呢，非常的听话，一一的照做， 最终他成为了一名百发百中的射箭能手。这就是这篇文章讲述的这个小故事。那么学习了 这个故事，我们知道了无论我们学习什么样的记忆，都要从最基本的功夫入手，这样的道理不能够好高骛远，放弃了基本功的练习。 当然学习者你的恒心，你的毅力，你像几场一样能够坚持不懈，日复一日的去练习，也非常的重要， 那么名师的指点呢？哎，也是至关重要的，这一些都构成了我们学习记忆的一些重要的因素。好，那么最后呢，我们进入到实战练习当中来看，按要求写句子。第一题， 飞位是一名射箭能手，要求呢就是让我们扩句，扩充句子好，看到扩句呢，我们就会 想到给这个句子加上一些修饰性的词语，比如说飞位是一名，哎，什么样的射箭能手呢？我们可以想一想，比如说我们可以说他是一名出色的射箭能手， 也可以说飞位是一名百发百中的射箭能手，都是可以的。好，第二题， 他用一根牛尾毛拴住一只狮子，改为把字句和背字句，好，让我们改成两种类型的句子。首先我们来看把字句怎么改什么把什么怎么样了， 哎，他用一根牛尾毛把一只狮子怎么样了呢？哎，找动词拴住了。 好，我们来看一下他用一根牛尾毛把一只狮子拴住好了。那么第二个类型呢，是让我们改成贝字句，什么贝什么怎么样了，这一次呢，我们要把一只狮子放到前面，把它放到后面。 好，我们来看一下，改成一只狮子被他怎么样了呢？用一根牛尾毛拴住好了。那么本节课的内容呢？到这里就结束了，同学们再见。

同学们大家好，我是杨洋老师，今天我们一起来学习同步小学语文四年级上册第二十七课故事二则，其中的第二则己昌学社。 那么己昌呢，是我国古代的一位射箭能手，咱们今天呢就去到课文当中看一看他是怎么样练就这项技能的吧。好，首先呢我们来看一下文章当中出现的两个不太好认的生字词。好，首先第一个 己姓，己呢，作为一个姓氏的时候，他读三声己，好，一定要注意，他是一个多音字，那么他是一个左右结构，下一个标准标是医生，木字旁 他也是一个左右结构。那么咱们这个故事的题目呢，就是几昌学社这个字呢，咱们刚刚讲到了，他是一个多音字，那么他还有一个读音，就是我们非常熟悉的记， 读记的时候我们一般说记率或者是违纪，那么读己的时候，哎，他一般呢是作为一个姓氏，好，一定要记住，那么己呢就是作为姓氏而存在的。读记的时候，我们来看一下句子， 我们要遵守学校的纪律。那么在咱们这篇课文当中呢，还有几个不太好理解的词语，我们掌握了他们的意思，就能帮助我们更好的理解课文的内容。好，我们逐个来看。 首先第一个模糊，模糊呢就是朦朦胧胧看不清，好，他的意思就是不分明，不清楚，聚精会神好， 聚精会神他的意思就是指高度的集中注意力，注意力非常集中的时候，我们就可以说是聚精会神。 最后一个百发百中，这个词语呢一般是用于形容射击，非常的准确，每一次呀都能够命中目标， 当然他现在也比喻做事有充分的把握，绝不落空。我们也可以说百发百中，好，扫除了文章当中自辞的障碍。接下来呢，我们进入到 课文当中，请同学们读一遍我们的文章，读一读，想一想这篇课文到底写了什么 好，现在呢，同学们已经读完了，我们一起来总结一下这篇文章。主人公就是己超，那么他拜了一个师傅，他的师傅是谁呀？就是非位， 那么这篇文章讲述的就是己昌跟非谓学习射箭的故事。好，接下来呢，我们进入到文章当中去。 飞位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。好飞位呢，哎，我们来看他是一位射箭能手，在射箭领域非常的有造。 那么还有一个人呢，叫济昌，咱们的主人公济昌呢，想要学习射箭，于是呢，他就向飞魏请教，想要拜飞魏为师。好，这里写了济昌向飞魏请教射箭。 那么开始练习的时候，飞魏对几昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫，练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。好， 那么飞魏对几昌说了什么呀？你要想学会射箭呀，首先应该干什么？应该去练眼力。好，那么在这里我们有一个问题，就是飞魏他为什么先让几昌练眼力呢？而 不是先教他开弓放箭。姬昌不是想学射箭吗？飞位怎么不教他开弓放箭呢？好，我们思考一下这个问题， 其实呢，就是因为练眼力是学好射箭这项本领的一个基本功，只有把基本功学好了，把基础打扎实了，那么射箭才能够射的更加的精准，这项本领才能够掌握的更为牢固。 所以说飞位呢，先让几昌去练习眼力，那么几昌呢，听了飞位的话，回家之后就开始练习起来， 妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。两年以后，吉昌的本领练 的相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。那么姬昌呢，听了卑微的话之后，回到家乖乖的练习起来。那么我们来找一找姬昌的动作， 首先是躺，接下来呢，蒸，当然还有叮， 躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住踏板。我们从这一系列关于己唱的动作描写当中，能够看出，他在练习的时候呀非 非常的认真，非常的一丝不苟，也非常的刻苦，睁大眼睛死死盯住。我们可以想象一下，那个画面本身呢， 躺在织布机下面就是一件非常折磨人的事情，并不是一个很舒服的姿势。那么从这里呢，我们能够看出己撑的认真，以及他的刻苦。 好后面提到说两年以后，姬昌的本领呢，练的相当到家了，我们知道姬昌为了练眼力付出了多久的时间呀，哎， 两年的时间，这个两年以后，说明几场练习的时间非常的长，他是一个坚持不懈的人。 姬昌呢，对自己的成绩感到很满意，就再次去拜见非魏，非魏对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到 把极小的东西看的很大，把模糊难辨的东西看的很清楚，那时再来见我， 好，我们可以知道，经过两年的练习呢，己昌对自己的成绩感到非常的满意，那么他的师傅飞位呢？飞位对他是否满意呢？哎，显然飞位呢，对他仍然不满意，他是怎么说的呢？ 说，虽然呢，你已经取得了不错的成绩，但是说呀，他的眼力还不够。 这里呢，我们能够看出，他的师傅对他仍然不够满意，他认为姬昌的眼力呢，还是不够的，他让姬昌呢，继续回去练习眼力，只不过这一次的目标 变了，这一次给姬昌定下的目标是要把极小的东西看的很大，把模糊难辨的东西看的很清楚。说呀，姬昌，你达到了这个目标以后，你再来见我吧。 好，那么这里呢，我们能够看出，哎，他呢，作为师傅，他对己昌的要求非常的严格，他希望己昌能够拥有一个比较好的基本功。 姬昌记住了费味的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。那只小狮子在姬昌的眼里， 一天天大起来，练到后来，大的竟然像车轮一样。好，这里呀，我们知道了吉昌，他听完了师傅说的话之后，回到家里呢，又继续的练习起来。 好，那我们来看一下姬昌究竟是如何练功的，你能够从中看出什么？我们先来找一找姬昌是如何练功的。 哎，我们可以找到他，用一根牛尾毛拴住一只狮子， 把他呢吊在窗口。几昌每天站在狮子的旁边，聚精会神的盯着他。好，这些，写出了几昌练功的样子，那么我们能够看 看出什么呢？我们能够看出姬昌在练习眼力这一项基本功的时候，非常的认真，也非常的刻苦，从哪能够看出来呀？说，每天都站在旁边去看， 日复一日的坚持，我们能够看出己昌的坚持不懈，己昌的努力，那么聚精会神就是高度的集中注意力，说明己昌在练习的时候呀，非常的专注，非常的认真， 当然我们也能够看出来，这是一个有恒心，有毅力的人，有了这样的恒心，有了这样的毅力，相信姬昌一定能够掌握这一项本领，那么取得了这样大的进步。姬昌赶紧把 好到飞位那里报告了这个好消息，飞位高兴的说，你就要成功了，于是飞位开始教他怎样开工，怎样放箭。后来姬昌成了百发百中的射箭能手， 好，那么几超呢，又经过了很长时间的练习，取得了更大的进步，他跑到师傅那里，向师傅报告这个好消息，这一次师傅对他是否满意呢？ 哎，很显然，师傅飞位这一次非常的高兴，对于徒弟的进步非常的满意。 好，我们从高兴能够看出来啊，飞位高兴的说啊，飞位开始教他怎样开工，怎样放箭了，这个时候呢，说明师傅 已经觉得他的基本功到位了，可以教他开弓放箭了。好，那么基础功练习扎实之后呢，飞位开始教他射箭， 那么几昌呢，也不负众望，最终成了百发百中的射箭能手。我们从百发百中这个词语当中能够看出几昌他的射箭本领已经非常的高超了，百发百中啊，每一次都能够命中目标。 好，那么学到这里呢，我们来思考一个问题，这篇文章他究竟是按照一个什么样的顺序来写的呢？我们上一则故事呀，到最后我们说他是按照时间顺序，那么这个故事也是时间顺序吗？好同， 你们可以思考一下。好了，其实这篇文章他的顺序是事情发展的顺序啊， 一提到事情发展，我们会想到起因，经过，结果。好，我们来看一看。首先事情的起因是什么呀？是己昌想要向飞位请教射箭，他想要拜飞位为师。 好，那么在写了事情的经过，经过呢，就是几场听完了师傅飞位的话之后呢，刻苦的去练习基本功，这里的基本功指的就是眼力， 那么最终呢，写了事情的结果，最终的结果就是姬昌经过长时间坚持不懈的练习，最终 他成为了一名百发百中的射箭能手。所以说这篇文章是按照事情的发展顺序来写的，写了起因，经过以及最终的结果。那么学到这里，我们对这篇文章进行一个回忆。好， 本文呢，写的就是姬昌拜了非为为师去学习射箭的故事，那么非为呢告诉他说，你要先下功夫去练习眼力，因为呢，眼力是一项基本功， 那么己昌呢，非常的听话，一一的照做，最终他成为了一名百发百中的射箭能手。这就是这篇文章讲述的这个小故事。那么学习了 这个故事，我们知道了无论我们学习什么样的记忆，都要从最基本的功夫入手，这样的道理，不能够好高骛远，放弃了基本功的练习。 当然学习者你的恒心，你的毅力，你像几场一样能够坚持不懈，日复一日的去练习，也非常的重要， 那么名师的指点呢？哎，也是至关重要的，这一些都构成了我们学习记忆的一些重要的因素。好，那么最后呢，我们进入到实战练习当中来看，按要求写句子。第一题， 非位是一名射箭能手，要求呢就是让我们扩句，扩充句子好，看到扩句呢，我们就会 想到给这个句子加上一些修饰性的词语，比如说非位是一名。哎，什么样的射箭能手呢？我们可以想一想，比如说我们可以说他是一名 出色的射箭能手，也可以说非为是一名百发百中的射箭能手，都是可以的。好，第二题， 他用一根牛尾毛拴住一只狮子，改为把字句和被字句，好，让我们改成两种类型的句子。首先我们来看把字句怎么改什么把什么怎么样了，哎，他 用一根牛尾毛把一只狮子怎么样了呢？哎，找动词拴住了。 好，我们来看一下他用一根牛尾毛把一只狮子拴住好了。那么第二个类型呢，是让我们改成被子句什么被什么怎么样了。这一次呢，我们要把一只狮子放到前面，把它放到后面， 我们来看一下，改成一只狮子被他怎么样了呢？用一根牛尾毛拴住好了。那么本节课的内容呢？到这里就结束了，同学们再见！

问你个问题，蔡完工，他到底得的什么病？这个蔡完工呢，就是扁平街蔡完工里的那位啊，我直接给结果蔡完工呢，很可能什么病都没有， 因为世间呢，根本就没有一种病是他的那种表现。在这个中学课本里呢，有一篇文章扁鹊叫蔡皇宫，内内容我就不重复了，这篇文章中呢，详细列举了这个蔡皇宫积在凑里，在肌肤，在肠胃，在骨髓的这个过程， 在骨髓之后呢，这就没招了，最终呢，是居五日还侯碎死，这就挂了。这篇文章呢，非常的脍炙人口，贡献了扁鹊治病、医治号治不病，以为宫惠病记忆三个成语，而且他呢，讲一个非常高深的道理。 那么问题来了，在现代医学中，到底什么病会有蔡皇宫的这种发展表现呢？初中的时候呢，我就有过这个疑问， 但是那个时候不敢乱问啊，后来有了互联网，再加上又咨询了专业人士，结论很明确，现代医学中呢，并没有任何一种病症是蔡皇宫的这种表现。这个扁鹊仙蔡皇宫呢，出自韩妃子，韩妃子呢，是先秦法家的代表人物， 但他肯定呢，不是一个大夫。而且故事中的蔡完工呢，也非常可疑，目前的主流学术界认为呢，历史上可很可能没这个人。也就是说呢， 扁鹊建蔡皇宫，呃，是一篇非常纯粹的寓言，人物故事细节情节都是韩非子虚构出来的。那么更大的问题就来了， 如果人物故事细节都是虚构的，那这个故事所要表达的道理还存在吗？这个问题呢，我觉得可以商确啊，但是有另外一个问题就非常 明确，我不反对中医啊，中医也经常有一些神奇的表现，但是生活里你要遇到人用扁鹊间蔡完公这样的故事来论证这种神奇呢，这个就可以说是非常不靠谱了。 如果你遇到了也不要跟他们辩论，因为不讲逻辑跟实证的辩论呢？不管是不是激烈，不管态度上是不是友好，这个本质上呢，都是粗俗的吵架。