没能力保护文物是谁说的

最近呢，南京博物馆被冲上热搜，我说的事件均未公开报道过的真实案例，目的主要是在于呼吁文物的保护。首先呢，南京博物馆呢， 是国家级的综合性的博物馆，代表着江苏来自于中国文化的一种高度。南京市博物馆是地方性的博物馆，专注于展示南京的城市历史。 简单的说啊，南京博物馆是省拨，南京博物馆是市拨，不要搞混淆了这个文物保护啊。我们就会想到在二零零二年至二零一一年期间，广州美元所发生的事情。 当时啊，广州美术学院图书馆是人的，馆长肖元利用职务之便，盗取馆藏的张大千、齐白石等一百四十三幅名家真迹，通过礼膜赝品替换真品的方式，十年间 获利一点一亿元。这起案件因为拍品上面的广美的印章被识破而被曝光。令人稀奇的是，肖元本身就是一个专业的美术史学者。馆本是文明的保险箱， 但文物的保护的挑战不分国界。我们放眼全球来看的话，二零一八年，巴西国家博物馆化为灰烬， 扬一个国家的集体记忆遭受重创，因为巴西作家他是这样形容的，他烧毁的不仅是文物，更是一个国家的集体记忆和身份的认同。 我们再来看世界顶级的杜佛宫，曾经发生过孟拉丽莎的十七案，二零二五年十月份又发生了皇家珠宝十七案， 还有大英博物馆，二零二三年被曝有两千件藏品失踪被盗或损坏， 调查发现其部分藏品为有效边牧，存在管理的漏洞。博物馆的脆弱，本质上是人类在资源有限性和责任无限性之间挣扎的缩影。 保护文物绝不仅是安装摄像头和警报器那么简单，他需要是持续的资金投入、科学严谨的管理体系、不受腐蚀的职业操守，以及以及全社会对文明遗产的敬畏之心。 每一次捐赠托付都是信任，每一次参观承载的是敬畏、守护。这些穿越时空的文明信物，是我们对过往的承诺，更是对未来的责任。 唯有筑牢制度和责任的长城，才能让历史的星光永远璀璨，永不蒙尘。

脸不要了，东方大国没有保护珍贵文物能 力，这是美籍华人。龙网近期南京博物馆擅自处置收藏家唐来臣无偿捐赠的国宝级文物，印证了这一说法。难怪雍万根宁愿将一百三十七件文物无偿赠予美名， 已拒绝高价出售给东方大国。面对那些散落在国外多年的中国，我感到耻辱，也为他们的保存感到庆幸。倘若这些国宝级人物要在国内被所谓专家鉴定为硬体私自处理，那将是无法挽回的损失。

提到文物，大家能够想到收藏在博物馆里的器物、古籍，以及陈列在广阔大地上的遗产。那么文物具体包括哪些内容呢？ 根据中华人民共和国文物保护法，文物是指人类创造的或者与人类活动有关的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，是不可再生的文化资源，受国家保护。 不可移动文物为古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、古石刻、古壁画、 近代现代重要史迹和代表性建筑等。根据它们的价值可以分别确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位、社区的市级、县级文物保护单位。未核定公布为文物保护单位的不可移动文物。 可移动文物为历史上各时代重要实物、艺术品、工艺美术品、文献手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。 一切机关、组织和个人都有依法保护文物的义务。文物保护关乎历史传承与文化延续，通过这些分类和方法，可以更好地理解和保护人类的历史文化遗产。

美籍华人翁万哥在一八年的时候无偿向老美捐赠了十个亿的文物，当时国内很多机构都在联系他，希望能够高价把他文物能够买回来放在国内，但是他都没有同意， 那个时候应该很多人都在骂他，但是自从南京博物馆这个事情出来之后，我想应该骂他的人已经很少很少了吧，你们身边还有人知道这个事情吗？这个冰糖橙很甜，一点点酸味都没有。

南京博院受捐示遗呀，就是旁白尘捐的这个江南春，这张画流入到市场啊，尤其是起价就八千八百万，这个事闹得满城风雨，很多朋友都来问我，包括网友也问，希望我说几句， 我呢，所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊，我们知道新华社啊，北京的北京日报啊，北京青年报都下场来 追责了，都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张，因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因，我们就简单说两句，就是旁来臣的收藏啊，叫旁虚斋。这个人的收藏呢，在江南是数一数二的，在全国也是数一数二的，他的东西的这个质量是毋庸置疑的，他是一九 四九年去世的，一九五九年就他去世十年以后呢，他的亲属呢，将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆，这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候，政府还发了奖状，表彰什么等等。那么后来呢，这些年呢，他搞一个展览，搞展览亲属就发现这里有东西不全，就要求看。 那南伯说你不是捐赠人，你虽然是他的亲属，你不是他的捐赠人，我不给你看，他就申请法院，法院就强制了，说你必须得给他看，那一看呢，少了五幅， 这事就那么寸啊，今年五月份，这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊，起价就八千八百万， 你知道啊，这张裘英的江南春被很多大家都看过，甭管南伯说有多少专家说他是做伪的，是个伪画， 你美画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美，真美是另外一个问题，我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品， 简单的说他们认为是裘英最好的东西，那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题，第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊？从他的藏品系列中退出的， 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候，文化部就颁发了一个，就是博物馆藏品的一个退出的一个条例，它中间就有规定，告诉他怎么才能退出，多少专家鉴定，走什么样的流程，经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了，什么时候退出来的呢？二零零一年，现在有发票。那个发票啊，这张画卖了多少钱呢？是由南京这个文物商店卖出来的，卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊，咱们这么说这张就是假画，也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了，那么那张发票上哈， 他有一个购买栏，那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物，文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代，所有人买东西都必须填写真名， 除非这个人姓顾名客，他就叫顾客。那可以，如果不是是一个有名有姓的人，你写上顾客，那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案，我们也破不了案，只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列，然后让他流入市场。我觉得有两问，第一问啊，就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠，而是你南伯的收藏，你可以这么做到吗？这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重，这个尊重就包括你认可他的捐赠，他的捐赠已经给你了，即便你认为他这个东西不真， 那我们依然是研究品，因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示，还有很多资料性的东西，他甚至比真品还重要， 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物，你认为他是作为的没有问题，他依然有价值，所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆，作为一个受捐者，你应该对捐赠者理应 有一个尊重，但今天没有尊重，后人看到他都很难。所以在这样一个角度上，你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注，形成一个热点， 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢？没有别的，只有一件事就是你检讨，而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪，我们把它退出了， 你不要去辩解了，你就要检讨自己，要杜绝以后不发生这个事，把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢，就是真伪， 真伪是一个非常复杂的问题，尤其书画真伪。我们简单的说，我们今天啊，就是故宫博物馆，很多国宝级的书画都有人说是伪的，这个太正常不过，为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢？ 这个西方有个理论啊，就说文物鉴定没有上帝之眼， 什么叫没有上帝之眼呢？就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说，裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊，裘英只是五百年前的人，谁也没看见他画， 所以呢，他在这个世界各大拍卖行，包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪，就是我告诉你是什么年代，只是我的认为， 你自己去判断，所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊，没有上帝之眼，包括书画以外的东西，比如瓷器，你说这是个宋朝的，那谁也没活到宋朝，没有看到人烧， 只是大部分专家认为这个是个真的，那我们姑且认为是真的，但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝，以至于现在被仿出来过，书画就更是这个问题。 所以今天呢，这个事啊，轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了，都希望给公众一个交代， 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊，我们也希望通过政府的啊，江苏省文旅厅的强有力的行政的介入，让我们知道这张画啊的始末，知道未来的处理方式。 这张画叫江南春，我们希望在江南的春天能得到这个消息。

这二就是闻着味道就来的猎狗啊！那为了阴阳南京博物馆的事情，他们搬出了美籍华人温万格，将一百八十三件国宝免费赠送美国的故事。这件事的真伪我先不说啊，我就说这种话术背后的阴师逻辑， 他们借国内博物馆的失职戈哎，竟想偷换概念成我们不配保护文物，七星可诛啊！南京博物馆的管理漏洞确实可恨可耻，必须彻查严惩，这毫无开脱的余地。但是这二因此就幻想西方式文物的天堂，这不过是自欺欺人， 国内的博物馆再出问题，至少能被全民监督追责。而那些漂洋过海的所谓捐赠，谁知道哪天就悄无声息的落进了某个美国富豪的私库，到时候，谁来追责？谁又能追责？谁又敢追责？更何况，西方所谓的专业保护，这神话早就千疮百孔了。 敦煌遗书在大英图书馆被肢解展出啊！南宋金卷在哈佛的库房惨遭霉菌的吞食，这就是折耳标榜的文明守护啊！而温家的这批文物，本来就浸透着中华民族的血泪， 他们的祖上依仗洋人做买办，敛财发家，今天呢，转身又以捐赠之名赠于海外，还真是风刺啊！ 这儿的趋势啊，总是如此，一边对自家的伤疤无限上纲，一边对西方的滤镜重重美化。文物保护的困境，全球皆有啊，但是他们呢，只愿做那一只对着伤口狂吠，却对远方的腐朽故作不见的猎狗！

南京博院受捐示遗呀，就是旁白尘捐的这个江南春，这张画流入到市场啊，尤其是起价就八千八百万，这个事闹得满城风雨，很多朋友都来问我，包括网友也问，希望我说几句， 我呢，所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊，我们知道新华社啊，北京的北京日报啊，北京青年报都下场来 追责了，都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张，因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因，我们就简单说两句，就是旁来臣的收藏啊，叫旁虚斋。这个人的收藏呢，在江南是数一数二的，在全国也是数一数二的，他的东西的这个质量是毋庸置疑的，他是一九 四九年去世的，一九五九年就他去世十年以后呢，他的亲属呢，将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆，这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候，政府还发的奖状，表彰什么等等。那么后来呢，这些年呢，他搞一个展览，搞展览亲属就发现这里有东西不全，就要求看。 那南伯说你不是捐赠人，你虽然是他的亲属，你不是他的捐赠人，我不给你看，他就申请法院，法院就强制了，说你必须得给他看，那一看呢，少了五幅， 这事就那么寸啊，今年五月份，这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊，起价就八千八百万， 你知道啊，这张裘英的江南春被很多大家都看过，甭管南伯说有多少专家说他是做伪的，是个伪画， 北画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美，真美是另外一个问题，我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品， 简单的说他们认为是裘英最好的东西，那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题，第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊？从他的藏品系列中退出的， 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候，文化部就颁发了一个，就是博物馆藏品的一个退出的一个条例，它中间就有规定，告诉他怎么才能退出，多少专家鉴定，走什么样的流程，经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了，什么时候退出来的呢？二零零一年，现在有发票。那个发票啊，这张画卖了多少钱呢？是由南京这个文物商店卖出来的，卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊，咱们这么说，这张就是假画，也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了，那么那张发票上啊， 他有一个购买栏，那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物，文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代，所有人买东西都必须填写真名， 除非这个人姓顾名客，他就叫顾客。那可以，如果不是是一个有名有姓的人，你写上顾客，那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案，我们也破不了案，只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博苑把这样一个东西退出你的收藏系列，然后让他流入市场。我觉得有两问，第一问啊，就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠，而是你南博的收藏，你可以这么做到吗？这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重，这个尊重就包括你认可他的捐赠，他的捐赠已经给你了，即便你认为他这个东西不真， 那我们依然是研究品，因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示，还有很多资料性的东西，他甚至比珍品还重要， 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物，你认为他是作为的没有问题，他依然有价值，所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆，作为一个受捐者，你应该对捐赠者理应 有一个尊重，但今天没有尊重，后人看到他都很难。所以在这样一个角度上，你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注，形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢？没有别的，只有一件事就是你检讨，而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪，我们把它退出了， 你不要去辩解了，你就要检讨自己，要杜绝以后不发生这个事，把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢，就是真伪， 真伪是一个非常复杂的问题，尤其书画真伪。我们简单的说，我们今天啊，就是故宫博物馆，很多国宝级的书画都有人说是伪的，这个太正常不过，为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢？ 这个西方有个理论啊，就说文物鉴定没有上帝之眼， 什么叫没有上帝之眼呢？就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说，裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊，裘英只是五百年前的人，谁也没看见他画， 所以呢，他在这个世界各大拍卖行，包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代，只是我的认为， 你自己去判断，所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊，没有上帝之眼，包括书画以外的东西，比如瓷器，你说这是个宋朝的，那谁也没活到宋朝，没有看到人烧， 只是大部分专家认为这个是个真的，那我们姑且认为是真的，但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝，以至于现在被仿出来过，书画就更是这个问题。 所以今天呢，这个事啊，轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了，都希望给公众一个交代， 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊，我们也希望通过政府的啊，江苏省文旅厅的强有力的行政的介入，让我们知道这张画啊的始末，知道未来的处理方式。 这张画叫江南春，我们希望在江南的春天能得到这个消息。

前些年有个新闻，有一个美籍华人叫温万哥，他将一百八十三件中国的文物啊，古玩字画呀，捐给了美国的博物馆。这个温万哥是谁呢？是晚清重臣，同治光绪的帝师温同和的五世孙。从那个时候开始，温家六代人呢，就积攒了大量的这个这个古玩字画文物什么的。 这个温婉哥呢，两岁的时候就成为了这个家族继承人吗？到了一九三八年，为了躲避战乱，他就跑到美国去了，后来就加入了美国国籍。到了一九四八年，因为这个局势动荡吗？他担心这个放在老家的这些东西啊，会毁于战乱，就 通过各种方式吗，辗转把它就运到了那个美国去。两千年，他把五百四十二车汕本卖给了上海图书馆，收了四百五十万美元。二零一八年，他却把一百八十三件这个珍贵的呃，文物啊，就捐给了美国的这个叫波士顿博物馆，其中就有 长江万里图。当时这个事情爆出来以后啊，网上就骂声一片嘛，说他是卖国贼啊，怎么样的，宁愿给给老美，也不给自己这个国家。这两天为什么他这个事情又被翻出来说呢？大家都知道了啊，因为南伯的事情，南伯不是把人家捐赠的这个东西偷偷拿出来， 也不知道什么方式拿出来就上拍卖会了吗？说人家这是赝品，馆长里面剔除了说是假的什么的，一大堆站不住脚的理由，最后他们嘴里的这个赝品假的出现在了北京拍卖会上，标价八千八百万。所以这个时候再回头来看温万哥的当时的行为好像 也验证了他的想法，很多网友的这个评论的风格态度也发生了转变，又想到一句经典的，网络上流传的没有一个人能笑着从大英博物馆走出来，但现在我估计很多人也 也不可能笑着从南博走出来了。很多时候不能怪网友们讲话言辞激烈或者偏激啊，实在是做的太过分了，真的太过分了，把人家捐的东西，首先诬陷人家捐的是假的，这个对人家的情感上面造成了很大的伤害。其次 你说是假的，结果拿出去卖，卖个天价，这又是一个欺骗，真的就是说的太过分，太过分了，你正常一个人都受不了这样的这样的羞辱啊，就是太明目张胆了，已经就有恃无恐了。说的是国宝，是国家的，国家的，现在你你发现他们通过一些很很恶劣的手段 就变成他们个人的了。南京国务院成立于一九三三年，距今已经有将近一百年的历史了，快一百年了，但是在这么长的岁月里面，他们的关注度，他们的讨论的话题，可能都没有这三天关注度高啊。

美籍华人温曼格在二零一八年把一百八十三件文物捐给了老美。为啥给老美不给我们的博物馆呢？人家给的理由是啊，有的人保管不好这些宝贝，甚至啊，这边回购他都不肯卖。再对比另一家，彭来晨 把自己收藏的一百三十七件文物捐给了我们的博物馆，但是后面啊，有五件不知所去，还有一件江南春出现在了啊，进行拍卖会上，标价八千八百万。对比之后啊，你觉得温曼格做的对不对呢？

最近通过南京博物馆这个事情，我发现了这个并不是个例啊。广州美术学院图书馆的馆长肖源，利用职务之便，将齐白石、张大千、八大三人等名人的画作一百多幅都拿出来自己临末，然后把珍品占为己有，把临末的赝品放回藏品库。这些真话，有一百多幅已经被肖源委托拍卖机构拍卖掉了， 破例超过了三千多万元呢，剩余的画作金评估也价值超过七千多万元。其实在文物保护这件事情呢，全球都有类似的问题存在啊。大英博物馆二零二三年的惊天大案，听说过吗？两千多件文物被册展人全部卷跑，到现在一大半都还没追回来。以后要如何保护好文物，看来我们相关部门一定要下功夫。

连国家博物馆都不能守住国宝的安全，那所谓的调剂，到底是不是坚守自道的遮羞布？明代囚鹰江南春图卷，本该是被国家博物馆好好守护的文化瑰宝，却在无偿捐赠六十六年后，差点被摆上拍卖台叫卖八千八百万。一九五九年，唐家后人不计回报，把幺三七件套送名古书画无偿捐给南京国务院，图的就是让这些国宝远离流失风险，在国家机构里好好传承下去。 可他们万万没想到，唐家曾孙女会在拍卖途路上看到这幅镇馆之宝。而国务院的回应简直荒唐到极点，事发后才甩锅说这五件事未做， 已经划拨调剂，可即拿不出鉴定报告，也没有流转记录，六十六年来，更是从没跟捐赠方提过一个字。追查之下，竟发现还有四件送民古画早已不翼而飞。如果连捐赠凭证都成了一纸空文，那我们的文化传承还有什么底线可言？希望严查到底，不仅是还旁加一个公道，更是守住国宝传承的最后一道防线！

美籍华人问万哥无条件捐给老板一百八十三件文物，当时这边的话想花钱收过他这些文物他都没有卖。 他以前说过一句话，他们没有能力来保护好这些文物，当时他说出这句话的时候，你看被骂的有多惨， 现在的话就被打脸的有多快。他的意思不单单只有南京博物馆会做出这样的事情，全国很多的地方的博物馆都会做出类似的事情，你们觉得他的这种做法对吗？

最近不是某博物馆的那个事件很火吗？很多人在那边分析说这个藏品怎么样怎么样，为什么会流入民间然后被卖掉？其实想这类事情 还是蛮常见的，在那个年代，如果说来自北方的某个领导，如果说他想要，那么这个东西大概率是没办法留在你手里。 奇怪就是哪怕这个领导他有很大的权力，他想要这个东西，但他依然是要通过走一些流程，想办法把自己的这个行为合法化。 也就是说在第一次鉴定的时候，那其实就已经有人在复刻经手一系列，包括金石，这印章落款，他其实都是已经在操作了。其实第一次专家鉴定的时候的那幅作品大概率已经是伪作了，然后这幅真实的画作大概率已经到了某位领导的家里面， 然后到后续这幅藏品再次被建委甚至说是划拨到外面的这种文物商店去，其实大概这个时候就已经开始进行第一次交易了，就这个珍品 已经在民间进行第一次交易了，或者说是第二次交易，但是买方呢，肯定也是一个很有背景的这么一个人物，那他应该也知道馆里面还有一幅一模一样的东西挂在那边，他肯定是会有疑问的。 那为了打消他的疑问的话呢，那必须要再通过一些方式把这幅当初的伪作拿出来销毁掉，那么就又会进行鉴定，进行申请，把这幅作品想办法的取出来销毁掉。一呢就是 打消买家的疑虑，二呢就是也能说把当初做的一些这个手脚扫扫尾，扫扫干净。其实像这种藏品理论上一般是不会出现在市面上，特别说是像这种拍卖会，一般很少会出现，因为买这些画作的这些人 基本都是一些萌发世家，或者说是很有背景的一些人物，他们不会差这几百万上千万的这个流动资金的，而且风险也很大。就是如果说你去拍卖有像这种级别的藏品， 有能力买的人肯定知道卖家是谁，卖家的背景是怎么样的，然后卖家呢？也会担忧很多问题，就是 买家他的嘴巴严不严。我还要说一个很容易被骂的话题，那个年代，还有在此之前，很多有能力或者说已经 在海外的这些华侨，他可能会把藏品捐给海外的一些这种博物馆，他也不愿意捐给国内的博物馆。不是说没有道理的，因为怎么说呢？因为这类事情是可以预见的，就是当 某种权力过于集中的时候，这个藏品他其实不是属于国家的。我不知道有没有人能听懂，我的意思就是他很容易被某些滥用权力的人占为己有， 就一旦你知道发生这个现象，这个藏品未来的流动保存他都是未知的，因为你没办法预知这个东西未来会出现在哪里，出现在谁的手上，他的保存情况怎么样，你是没办法判断的。 嗯，所以很多人他宁可卖掉，他也不太愿意捐出来，那有些人因为没有办法，你这个东西其实就有点像透明状，你如果不捐， 那你一定会在那几年被针对，而且是优先针对这东西。是，但是你捐了其实也没有没有什么太大用处，其实因为你的背景如果说不是很干净的话， 该该怎么对你还是怎么对你，该下放还是下放，该劳动改造还是劳动改造，关关牛棚还是关牛棚，该批斗还是得批斗，只不过说是可能力度会稍微小一点。 年前向大祭开进故宫里去这类事件已经透露出很多信息了，不过很多老百姓他没有意识到，没意识到这个举动背后代表着什么，他还有更多的一些这个没有看到的内容。对某些特权阶级来说， 这个东西文物藏品，哪怕就是你这个东西是国家说禁止外调、禁止展览的几级藏品， 在他们眼里都是一样。当我们谈论文物的时候，很多人更多的是在于它的历史价值，或者说我们说这个东西它背后其实承载的是一段历史， 但是对于权力而言，这东西它就是一个工艺品，一个工艺美术品，如果说拥有权力人很喜欢，那这个东西就是一个，就是一件很单纯的东西，就是他可以挂在家里，也可以拿在手里玩，就是很单纯一件工艺美术品， 和很多人玩的模型是没有区别，只不过这个模型的价值可能在世俗上来说，它的价值很贵。

你敢信吗？一件六十六年前被爱国人士无偿捐给国家收藏在顶级博物馆里的国宝，今天居然被挂在拍卖行的橱窗里，明码标价八千八百万！是捐赠者的善意太廉价，还是某些人的胆子太肥了？ 南京博物馆这出坚守自道的罗升门，你必须给全国人民说清楚！这件事不是普通的纠纷，而是一面照妖镜！ 我们先把时间线理清。一九五九年，收藏大家庞来臣的后人庞增和，将包括明代裘英、江南春 图卷在内的一百三十七件加藏古画，无偿捐赠给南京博物馆。二零二五年五月，这幅本该深藏库房的江南春，竟出现在北京一场顶级春牌上，起拍价八千八百万元。 捐赠人后代庞书令发现后震惊举报，拍品被紧急撤下。二零二五年六月，经法院调解，庞书令终于获准入库查验，结果发现，一百三十七件捐赠品，整整少了五件。 除了江南春，还有四幅古画不翼而飞。南博的回音，对此，南京国务院于十二月十七日发布说明，称，这五幅画早在一九六零年代就被两批专家鉴定为伪作，并于一九九零年代依照规定进行了划拨调剂处置。 然而，官方的解释却引出了三个更令人愤怒的疑点，一一点一，神秘的顾客与离奇的留下。南博称， 江南春于一九九七年调拨给省文物总店，二零零一年被一位顾客以六千八百元买走一张天价古画的发票，购买人竟只写着顾客二字。与此同时，大量公开报道和学术论文却显示， 一幅同样被称为旁氏旧藏的江南春，早在一九九零年代就被南京一栏斋美术馆收藏，并视作镇馆之宝。这到底是一画两卖，还是有人在刻意模糊留下？ 二、一点二，直到三十年的处置与缺失的尊重？从一九六零年代建立维维，到一九九七年才启动处置，中间间隔了三十多年。 在这漫长的岁月里，捐赠者家族毫不知情。根据二零一八年实施的国有管藏文物退出管理暂行办法，处置捐赠文物应事先征求捐赠人意见， 即便按当年法规处事程序也强调谨慎处理，为何连最基本的告知都没有？这是对爱国一举的尊重，还是对捐赠者权利的漠视？ 三、一点三，无法自圆其说的真伪与崩塌的公信？南博出具了一九六零年代的专家鉴定记录，但庞家作为江南收藏甲天下的虚宅，后人坚持捐赠均为珍品。书画鉴定本身存在学术争议， 但这恰恰更凸显了所谓伪作的研究参照价值，国务院单方面将其定义为无价值并处置，动机令人费解。更讽刺的是，那幅被鉴定为假， 以六千八百元卖出的话，为何三十年后能在市场上获得八千八百万的估价？这巨大的价值反差击穿了一切解释。所以，这起事件早已超越了一幅画的真伪。他暴露的是公共文化信托机制的脆弱， 博物馆接受的不仅是文物，更是公众沉甸甸的信任。当捐赠的文物可以悄无声息的消失， 当严肃的处置程序出现顾客这样的黑洞，损害的将是整个社会对于文物捐赠和保护体系的信心。令人稍感欣慰的是，事件已引发高层级关注， 江苏省文旅厅已牵头成立工作专班，国家文物局也表示已介入调查核实。我们期待调查能穿透数十年的迷雾，彻查文物从入库、鉴定、储值到流入市场的每一个环节，公布那位神秘顾客的真实身份，追查其余四件失踪文物的下落。文物是民族的记忆，捐赠是公民的一举， 绝不能让爱国者的热心凉了，绝不能让国之重器的守护黑了南京国务院，请用彻底的透明和绝对的负责，找回你失落的公信力！