你会想到哪一位历史人物

提到宋相公啊，我的脑海里就会出现那个骑着一匹瘦马，叫做唐基科德的没落骑士。宋相公和唐基科德一样，秉持着一套过时的骑士精神，在一个不讲规则的时代，坚持着自己的原则， 最终上演了一出既好笑又悲壮的春秋版唐吉柯德传。关于他的一生，我总结了几点，第一个，辉煌的起点，霸主梦的诞生。 齐桓公去世以后，中原霸主之位就空缺下来了。宋相公眼睛一亮，哎，机会来了。他心想， 我宋国虽不是超级大国，但也是商朝王室的后裔，血统高贵，这不正是我尊王攘仪，继承齐桓公霸业的天赐良机吗？于是呢，宋相公开始了他的骑士征程，他先召集诸侯会盟， 试图确立自己的领导地位。这个时候的他，颇像唐吉柯德穿上盔甲准备出门，行侠仗义的模样，充满了理想主义的光辉。第二个，就是他的骑士守则，那些令人啼笑皆非的原则。 宋相公最著名的骑士守则，我觉得体现在战场上。公元前的六百三十八年，宋越两国在洪水交战，上演了一出春秋时期最经典的战争喜剧， 有好几幕啊。第一幕呢，敌军渡河不能打，楚军开始渡河了。宋国大司马公孙固就建议，敌众我寡，趁他们渡到一半进攻吧。 宋相公却摇摇头，君子不乘人之危，等他们全部过河列阵后再战。第二幕，敌军列阵不能打，楚军过河之后，正在乱糟糟的列阵。公孙固又建议 趁他们阵形未稳快进宫。宋相公又摇摇头，君子不攻击未成列的敌人。第三幕，等到楚军完全列好阵势，这下宋相公满意了，好了，现在可以公平对决了， 结果不言而喻，楚军大败宋军，宋江公本人大腿重剑，狼狈逃悔。 战后呢？面对众人的不解与责备，宋相公振振有词的宣布了他的骑士宣言，真正的君子，打仗不伤害已经受伤的敌人，不俘虏头发花白的老人，不利用险要地形取胜。 我虽然是亡国的后代，但绝不会攻击没有列好阵势的敌人。这番言论在当时已经显得迂腐可笑。他身边的将士大概心里在想，哎呀，我的国君呐，这是打仗，不是比武招亲呐！第三点， 骑士精神的代价与终结。洪水之战之后，宋相公呢，因为剑伤于次年去世，他的霸主梦也彻底的破碎了。 仔细比较，宋江功与西班牙的堂基可得的确有很多相似的地方，他们都秉持一套过时的价值体系， 一个是骑士精神，一个是周礼，都试图在一个已经不再适合这个价值体系的时代去实践，它，都因此遭到了现实的残酷打击，都成为了既可笑又可敬的矛盾人物。 宋相公的悲剧，也正是因为他身处在一个过渡的时代，旧的规则已经失效了，新的规则尚未完全建立。他的骑士精神如果在西周的初年，可能是受人尊敬的贵族风范，但是在弱肉强食的春秋中期，就显得格格不入了。 宋相公的故事虽然发生在两千多年前，却仍然能够引起现代人的思考。当现实与理想发生冲突的时候，我们该如何选择呢？ 原则应该坚持到什么程度？在成功学盛行的今天，失败者的坚持是否有其价值呢？