大明又回来了是什么意思

公元一千三百六十八年正月初四，中国历史上又出现了一个统一的新朝代，大明王朝。大明这一称号是怎么来的呢？ 历史上的朝代称号都是经过一番考虑才起的，并有着特殊意义。有的用出起的地名，像秦汉，有的用当地的物产，像辽、冰、铁、 金。有的用文字的含义，如大真、大圆、大明是属于用文字的含义。朱元璋这个识字不多的乞丐皇帝，怎么想起用大明这个称号的呢？相传这又与刘伯温有关。 朱元璋登基之前为用什么国号狠动一番脑筋。他找到刘伯温问道，立国建朝廷，你看用什么国号为宜？刘伯温回答说，历代帝王开国，多用称帝前的封帝爵号， 你现在占有了无帝，又用了无王称号，干脆就称无吧。朱元璋听了摇摇头说，不妥不妥。无这个国号，春秋战国何吕用过， 三国孙权用过，张世诚也称吾王。我在用后世容易混淆，不用不用。两人又商量一会，没有结果，便各自回去休息了。第二天清早，朱元璋派人把刘伯温又找去了， 对他说，我昨晚做了一个奇怪的梦，你帮我圆圆吧。刘伯温多次为朱元璋圆梦，很有一套办法， 一听要他圆梦，不在乎地问，什么梦。朱元璋生怕别人听到似的，压低声音说，昨晚我睡到深更半夜。在梦里， 我挑着两只箩筐，右边挑着太阴星，左边挑着太阳星，乘着风声向天空越升越高，越升云越密， 越升日，月光越亮，刺得我睁不开眼睛，飘飘荡荡，一不小心脚踏空处，坠回人间。睁开眼一看，人还在床上，浑身直冒冷汗，刘伯温的脑子转的真快。 朱元璋这么一说，他马上与昨天议论国号的事联系起来，故作惊讶地说，哎呀，真乃天意也！大王，你右边挑一个月字，左边挑一个日字，合起来是一个名字。 这可是一个好大好大的名字哟！这是上苍的招式，告诉你应以大名为号。朱元璋不解地说，韩山同自称明王，启事 拜死后，他的儿子韩灵儿继承小明王，西继洪金军的别之名声，也称小明王。我称大明，人们不以为是继承乱党妖军吗？ 这也不是千年一系，王道政统这样做会失去天下的拥戴的。刘伯温便解说，不会的，不会的。现在军中诸将都相信明王将士用大明做国号， 一是表明新朝廷是继承小明王的，所有名教教徒就会由此团结一心。二是表明明王只此一家， 其他的全不是政统不要听信。三是表明明王已经出仕，你做皇上乃是天命。刘伯温说的头头是道，朱元璋听得心悦诚服， 但又有点担心地问道，这样解释，那些尊如洗礼之事能接受吗？刘伯温又解释说，他们会接受的。 礼书中有大明朝日西月之文。上千年来，大明和日月都是朝廷的正四，他们无戏可成。再说，你是崛起于南方和立朝，岂是于北方的恰恰相反。以阴阳五行之说来推论，南方为火 属羊，北方治水属阴，以火治水，以阳消阴，不正好是相克相生吗？这都是那些尊如洗礼之事常常说起的事， 他们又有何不乐？朱元璋没想到一个稀奇古怪的梦竟被刘伯温圆得如此绝妙，高兴地连连拍着刘伯温肩膀，说，先生高见！先生果然学识渊博，以大名为国号，就这么定了。大王 以大明为国号的天意还有呢？刘伯温望望朱元璋，说，不知该不该讲。讲，快讲！民间不是早就传大王是天狗星投胎，传大王皇后是金童玉女降生吗？朱元璋打断刘伯温话头， 说这与大明有什么相关？大王不知天狗吞日月，正是一个名字。金童为阳，玉女为阴，一阳一阴，又是一个名字。听到这里，朱元璋不禁哈哈大笑起来，天意啊 天意，说来说去，终究离不开日月，离不开名字，我就定大明为国号！

立国大名建元统，我人中杰，山中巅，日月重开大天。 他虽是志贫出身，却又德位最高。自家无片瓦，身无完衣，到驾风九五，揽尽八方春色，当九 武夷八蛮，搅得周天寒彻。他虽是做过和尚，却又杀人最多，以杀止杀于乱世，自十八层地狱，脚踏十五万残骸，硬生生的杀上了三十三重青天， 是杀了不少人，奉天殿上是血龙成河。可是咱的大明天下正在繁荣昌盛， 高筑墙，广积粮，缓称王，令他从一个红军军起兵于江左，杀伐于南北，终是驱逐了葫芦，恢复了中华，得位于洪武大地， 废丞相，惩贪官，兴科举，又令他身创之十年鸿武之志，身手之三十年不争之国，深垂于三百年。大明盛世，谁要再敢提宰相二字，咱亲手杀死他！ 可晚年的洪武三大案，他几乎是血洗了整个明朝，宁可错杀千万，也要维护帝王威严，你慌什么？ 这其中不乏有朝廷官员，明初功臣，乃至开国元勋，这也就致使大明王朝再无贤能可用，境难之意就此爆发。 但对于朱元璋而言，世上纵使有千万条道路，唯独没有退路，作为帝王，必须昂首挺胸，一往无前， 叫太阳站下！站下！

各位朋友，不知您是否发现，这些年来，无论是书店热销的书籍，还是荧屏上热播的剧集， 关于明朝的故事总是格外引人注目。这股明史热的背后仅仅是猎奇吗？或许我们可以从更深远的历史脉络与民族情感中寻找答案。明朝是中国历史上一个极具张力的时代， 他上承蒙元，下接满清，是最后一个由汉人建立的大一统王朝。这个朝代的兴衰，仿佛一卷厚重的史诗，深深契合了我们民族记忆中的某些情节。 他的开局是开局一个碗的草根逆袭，洪武皇帝朱元璋从社会最底层崛起的传奇，承载了普通人对于王侯将相宁有种乎这一梦想最深切的共鸣。 而他的结局是天子守国门，君王死社稷的悲壮。崇祯皇帝在眉山的身影， 为这个王朝注入了浓厚的悲剧色彩与气节之美，这种从极盛到极衰的强烈对比，本身就具有震撼人心的力量。更深一层看 明朝中后期展现出的许多面貌，资本主义的萌芽、市民社会的活跃、思想领域的激荡，都像是一面朦胧的镜子，映照出中国社会在迈向近代化门槛前的挣扎与可能性。 这不禁让我们产生一种复杂的历史带入感，如果当时走了另一条路，今天又会如何？ 这种思考本身就充满了历史的重量，因此，国人热衷明史，或许不只是为了那些帝王将相的权谋意识， 更是在回顾一段与我们血脉相连的集体记忆。我们在明朝的刚健与挣扎、辉煌与落寞中，探寻着自身文化的根古，品味着一种深沉的家国情怀， 它让我们在历史的回望中更深刻的理解脚下这片土地与我们所从，记得点赞关注哦！