同等标准种族冲突

美国的这个战略精英经常智取，说我们伟大的美利坚是罗马在世，此言不虚，他们跟古罗马是非常相似的。说完美国版文革的表现，美国版文革的原因之后，我们再说说他的特点。 我觉得第一个特点呢，就是美版文革，他是多种矛盾混合在一起，首先是种族性的根源，然后呢，党派的矛盾，贫富分化的矛盾叠加在一起，那么党派矛盾跟他们叠加在一起，表现为什？ 表现为共产党里边几乎清一色白人，那你会发现很少有少数主义，尤其是比较少拉丁裔，更少黑人， 他们有点黑人，共产党一定要拿到前台来显摆一下。哎，你看我们也是多样化的，但是呢，民主党动员大会的时候，你会看到在场的肤色那是五花八门，所以这两个党在种族构成上正在越来越明确的拉开差距。第二个特点呢，它发展比较缓慢，它存在一种周期性，那 你比如说二零一四年，一五年曾经发过一波，然后后来呢，又有过一个回潮，总体上我们感觉它是周期性的在发酵，需要一些社会的动能持续去刺激它。但是还有个特点就是它持续时间长，那么后来这个力度啊，是有限的，但是美国版文革 怕不是十年的问题，可能是更长的一两代人，他慢慢的发酵的过程。那么第四个方面，我想说说这场革命运动的前景。第一个，我刚才提到了，这真正的前途在于拉丁人广泛的动员起来，他们跟传统白人心教徒之间的矛盾，如果能够计划，那么 这场运动才是真正的高潮。第二个前景呢，它就是一个平权备论的问题，当你用肤色的标准要求不同肤色之间平等的时候，当你要求性别之间平等的时候，当你要求不同年龄段的人之间平等的时候，那这里边我们要问你是要求机会的平等呢？还是要求结果的平等？ 像这种文化运动很容易出现，最初大家觉得应该追求机会平等，可是弄着弄着弄到最后就变成要求结果平等。但问题是，人类社会本来天生就存在各种各样的区别，而你人为追求结果的平等的时候，你本身在创造着不 公平、不平等的机会。那最典型的我们知道大学的入学成绩可能会存在重大的歧视性区别，对雅艺要求成绩很高，对白人要求成绩较高，对拉丁要求成绩比较低，对黑人要求成绩更低，他是为了创造一个结果的平等， 可是那么你不同标准的时候，你相当于是在另外一种逆向的趋势。那么第三个前景呢，就是我们如何评判这场革命是否成 成功？我觉得一场成功的社会革命是通过斗争达到了和平，达到了团结。实际上我们在观察着这场美国版的文化革命的时候，有一个词印入我的脑海，那就是历史学家讲古罗马怎么衰亡的， 许多历史学家认为他是蛮族化。作为一个帝国，你征服四方，你可以从四面八方的蛮族身上吸取资源，形成一个旋风一样的扩张性的帝国。这是好的方面，但是对你不好的方面是什么呢？他的长期代价就是外部被征服的蛮族啊，居然被纳入到你同 统一的政治体系中来了，那么其中一部分人，他就会进入你的主流社会，你不得不吸纳他们。那么随着代际的更替之后呢？慢慢的所谓的罗马人他就变了，他跟六百年前的罗马不是一回事，美帝国也是如此，恰 恰由于美帝国他能够从全球体系中吸取资源，吸取人才，那么他的一个后果是什么？是全球外围地区的人们，他会用各种手段各显其能，想办法来到你中兴地区， 参与你的这场盛宴，分享你的成功。所以这个过程中，美国也正在出现当年的满族化。 美国的这个战略精英经常自许说，我们伟大的美利坚是罗马在世，此言不虚，他们跟古罗马是非常相似的，整个那套体系，那套逻辑都是非常相似，但是他们的命运恐怕也是一语成成，就是满族化。