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美国的这个战略精英经常智取,说我们伟大的美利坚是罗马在世,此言不虚,他们跟古罗马是非常相似的。说完美国版文革的表现,美国版文革的原因之后,我们再说说他的特点。 我觉得第一个特点呢,就是美版文革,他是多种矛盾混合在一起,首先是种族性的根源,然后呢,党派的矛盾,贫富分化的矛盾叠加在一起,那么党派矛盾跟他们叠加在一起,表现为什? 表现为共产党里边几乎清一色白人,那你会发现很少有少数主义,尤其是比较少拉丁裔,更少黑人, 他们有点黑人,共产党一定要拿到前台来显摆一下。哎,你看我们也是多样化的,但是呢,民主党动员大会的时候,你会看到在场的肤色那是五花八门,所以这两个党在种族构成上正在越来越明确的拉开差距。第二个特点呢,它发展比较缓慢,它存在一种周期性,那 你比如说二零一四年,一五年曾经发过一波,然后后来呢,又有过一个回潮,总体上我们感觉它是周期性的在发酵,需要一些社会的动能持续去刺激它。但是还有个特点就是它持续时间长,那么后来这个力度啊,是有限的,但是美国版文革 怕不是十年的问题,可能是更长的一两代人,他慢慢的发酵的过程。那么第四个方面,我想说说这场革命运动的前景。第一个,我刚才提到了,这真正的前途在于拉丁人广泛的动员起来,他们跟传统白人心教徒之间的矛盾,如果能够计划,那么 这场运动才是真正的高潮。第二个前景呢,它就是一个平权备论的问题,当你用肤色的标准要求不同肤色之间平等的时候,当你要求性别之间平等的时候,当你要求不同年龄段的人之间平等的时候,那这里边我们要问你是要求机会的平等呢?还是要求结果的平等? 像这种文化运动很容易出现,最初大家觉得应该追求机会平等,可是弄着弄着弄到最后就变成要求结果平等。但问题是,人类社会本来天生就存在各种各样的区别,而你人为追求结果的平等的时候,你本身在创造着不 公平、不平等的机会。那最典型的我们知道大学的入学成绩可能会存在重大的歧视性区别,对雅艺要求成绩很高,对白人要求成绩较高,对拉丁要求成绩比较低,对黑人要求成绩更低,他是为了创造一个结果的平等, 可是那么你不同标准的时候,你相当于是在另外一种逆向的趋势。那么第三个前景呢,就是我们如何评判这场革命是否成 成功?我觉得一场成功的社会革命是通过斗争达到了和平,达到了团结。实际上我们在观察着这场美国版的文化革命的时候,有一个词印入我的脑海,那就是历史学家讲古罗马怎么衰亡的, 许多历史学家认为他是蛮族化。作为一个帝国,你征服四方,你可以从四面八方的蛮族身上吸取资源,形成一个旋风一样的扩张性的帝国。这是好的方面,但是对你不好的方面是什么呢?他的长期代价就是外部被征服的蛮族啊,居然被纳入到你同 统一的政治体系中来了,那么其中一部分人,他就会进入你的主流社会,你不得不吸纳他们。那么随着代际的更替之后呢?慢慢的所谓的罗马人他就变了,他跟六百年前的罗马不是一回事,美帝国也是如此,恰 恰由于美帝国他能够从全球体系中吸取资源,吸取人才,那么他的一个后果是什么?是全球外围地区的人们,他会用各种手段各显其能,想办法来到你中兴地区, 参与你的这场盛宴,分享你的成功。所以这个过程中,美国也正在出现当年的满族化。 美国的这个战略精英经常自许说,我们伟大的美利坚是罗马在世,此言不虚,他们跟古罗马是非常相似的,整个那套体系,那套逻辑都是非常相似,但是他们的命运恐怕也是一语成成,就是满族化。

