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寡妇人深明大义啊啊啊啊啊啊啊身!今日是头日成破之日,便是尊严碎骨之时。 古代乱世,既担铁蹄踏破开封叛将张彦泽的暴行堪称历史级羞辱。他直奔皇宫,当着储国夫人丁氏幼子的面,将这位厚禁皇妃粗暴鲁躁。军营之中日夜折磨,如影随形。衣衫褴褛的丁氏被压上大殿,沦为张彦泽向既担王邀功的工具。厚禁皇室的最后体面被碾的粉碎, 可刚烈的丁氏宁死不屈,在无尽屈辱中引恨而亡。但张彦泽的残暴没有止步,会逼迫后进旧臣臣服,他竟将丁氏尸体卷于城墙之上,尸身随风飘荡,成了震慑人心的血色威胁。面对这等惨剧,以逢道为首的重臣陷入绝境。 一边是皇妃惨死的血海深仇,一边是契丹铁皮下的满城百姓。这个被骂五代不倒翁的男人,选择了最艰难的隐忍,表面屈膝起丹,暗地里却搜集张彦泽罪证,用圆滑外衣包裹着复仇之火。


堂堂储国夫人,竟被吊在城门之上,受尽万般折辱,而这令人头皮发麻的一幕,却仅仅是张彦泽的开胃小菜。比起当初他在荆州城外设立冲没寨的滔天恶行,简直就不值一提。 活人被撵作肉泥,城头选手累累遍地残躯碎骸,甚至因为嫌弃杨紫性格柔弱而将其烹杀。投降契丹后,张彦泽更是变本加厉,烧杀抢掠,无恶不做,让六军门外以僵尸百万人家无一户的人间炼狱成为现实。成 城中百姓惶惶不可终日,皆视其为吃人的猛兽,更没有一个人敢站出来指责他的暴行。而人善持政的钱洪处却不怕他。张彦泽重兵大略, 上至宰府公卿,下至黎树小民巨受其毒,于开封衙内临迫固军虐杀主母,其禽兽之形人神共愤。 朝堂上的两班人马突然吵得不可开交,混乱中,张燕泽忍不住上前挑衅,很想瞅瞅你是谁。 怒不可恶的钱红处狠狠推了他一把,可他一个文臣,哪里是杀场武将的对手,情急之下,他一把抽出手中的匕首,直接捅穿了张燕泽的小腹。是非一定是有的,千秋十载再杀江山离蜀,在下 此事万古未然。而这一刀并没有要了张彦泽的命,却将自己推入了万劫不复的险境。 朝堂上虽然人人拍手称快,但钱红处在大朝之日,当着天子公卿的面行刺劫帅,怕是神仙来了也救不了他,最后还是逢道向耶律德光求情,这才保了他一命。钱红处被罢免了官职,关在南狱中,但虽说是坐牢,却过的比皇帝都逍遥快活, 每天都有人给他送来好酒好肉,他本来不以为意,直到郭荣的一番话点醒了他,你还当你是人间的酒王吗? 难不成住了一个月监牢,我便不是我了?你伤了张叶子那又如何?你每日有这么多人给你送来桌上的这些饭食,这便是天下人心。 都说得民心者得天下,可耶律德光登基以来,城内数十万灾民实不果腹,当下还能在此逃口粥吃勉强度日,可等库房的存粮都吃光后,他们终究难逃饿死的结局。而这些百姓现在最缺的并不是一位君主,而是一个朝廷,一个丰年能平价收粮,一个灾年能施州政绩的朝廷。 这些百姓啊,时至今日,菩萨也不能让他们活只 武功,可是肺腑之言,你能做的到吗?耶律德光心里清楚,要想坐稳中原这把龙椅,就得做百姓眼里那个能托底的君主,不然登基不过是一场镜花水月。于是立即下令大河以南不可再打草谷,以此安抚民心,稳定统治秩序。但冯道却觉得这远远不够, 当初张厌泽在城中烧杀抢掠,无恶不做,造下的累累罪孽早已失尽民心,岂是一道政令便能挽回?此乃张厌泽之罪还是朕之罪?陛下言重了,但 此时你说上一句不抢了,不杀人了就可以了吗?耶律德光深知逢道话中之意,但如今恶事已成,覆水难收,想要挽回民心怕是为时已晚。欠债还钱,杀人偿命, 拿张彦泽的性命来抵。为了重获民心,耶律德光只能按照逢道的提议,将张彦泽绑起来,犹阶示众,让满城的百姓亲眼看着这个作恶多端的恶人终于被绳之以法,也让天下人认可他这个半路登基的中原君主。而百姓们对张彦泽积怨已久, 恨之入骨,纷纷拿起石头,狠狠地朝着他的身上砸去。被压榨了许久的他们,终于出了这口恶气。重获民心的耶律德光,终于正式登基,成为真正的中原皇帝。 冯道也心甘情愿地俯首称臣,并献上国号大聊。而冯道的行为,是顺势而为的清醒,还是趋炎附势的妥协?乱世之中,忠于君主和忠于百姓,又到底该选哪一个?



储国夫人丁氏导演为什么要给这个女人特写镜头呢?常言道,宁为太平犬,莫做乱世人。这句话放在丁氏身上再合适不过了。残暴的张彦泽临阵倒戈,投降契丹,并且带领部队攻打都城汴梁, 进城之后抢夺掠,无恶不作,不仅如此,还恬不知耻的索要储国夫人丁氏身在乱世,美貌反而成了祸端,身不由己的女人最终被张彦泽的手下强行用车载走。