太平年开封府很重要吗

人不朝你丧，偶才是大靖朝开封福音。丧相公还是解散了所有人，自己一人端坐在大殿之上。而他之所以这么做，全都是因为张彦泽已经带兵进城，开封府是官家要地， 留下的官员只有死路一条。而丧相公之所以不逃，只是为了守住大靖最后的脸面。很快，屠刀就架在了脖子上，而张彦泽来此的目的，就是为了守住大靖最后的脸面。可丧相公早已将这些东西烧了。

哈喽，朋友们，最近在追太平洋啊，我不知道大家是不是也在跟着追。我看了十四集，观感呢，跟之前看了刚开始看了四集的时候差不多，觉得还是值得追下去的。这部剧呢，首先是弥补了之前我们看很多这种 古装剧里面没涉及过的五代十国，这个相对又乱又冷门的这个时代啊。那确实是这个剧存在的问题就是他出场的人太多了， 毕竟真实的历史背景下，他就是很乱很杂。但我觉得还好的一点是什么呢？就是这里面如果需要你记住的人物呢，那一定会反复出现，你就可以记住的。那如果就说一个人，无论他抬头多么的吓人啊， 但他如果出场次数少，那说明就是主创也不是很想让你记住他，他在这个历史背景下面呢，也没有那么重要。 还有一点呢，就是我一开始其实挺担心这个剧，讲着讲着这个朝堂政治，又开始讲白宇跟周雨桐的这个感情线啊，我非常害怕他们的玄彬阁主没有正事，但目前看的十四集呢，就还行啊，这俩人虽然中间也有一些互动，但属于是可接受范围里面的啊。 然后再有一个就是这里面到第十四集结束的时候，倪大红老师演的这个胡令功啊，又出现了，在那烤羊呢还是啥呀？带着他那个不争气的儿子 啊，不知道为啥一秒就传回到了大明王朝，就开始又感叹，好像是严阁老带着他那个不争气的儿子一样，带不动啊。我不知道大家是什么样的感受啊，因为从十三十四集开始呢， 白羽饰演的这个前红处呢，又从汴梁回到了吴越国，那他出发去了汴梁几个月，见过了横正抱脸人间疾苦，再回到吴越国，本来以为呃 偏安一语的吴越国独善其身，但结果发现其实吴越国也在发生很多很多让他难以想象的这些贪腐的事情。所以我还挺期待接下来会发生什么啊。 因为这个电影我觉得好的一点就是以小见大的带我们了解那个时代五代十国，我是想要继续追下去的。我不知道大家是不是也在看太平间，你的观感是怎么样的呢？也可以留言里聊一聊啊，我是蛋蛋，祝大家早日复刻进国，拜拜！

太平洋这部剧知识点太密集了，尤其是汶川保卫战这一段情节，故事线错综复杂，跟着五代四国博主再刷一遍是什么体验？这是太平洋解读的第六期， 点赞的速度很给力，谢谢大家点赞，过万，继续加更。废话不多说，咱们开始。 那冯令公呢？老令公是十几日之先国的经师杨光义说冯道十几天前入京的，说明他之前不在京城。 史料上，第一次辽禁战争后，后晋虽然赶走了辽军，但元气大伤，有人谈何？冯道居其位，不谋其政，史崇贵外放，冯道做了匡国军戒毒史。 史料中，逢道这时候来京城，并不是来守城的，实际上是来向野里夺光投降的。汴梁保卫战这段情节和史料出入较大，尤其是逢道。从这个时候，剧中的逢道就是一个多人融合在一起的角色了。后面我会分析他融合了哪些人。 我先按剧中的剧情解说，后面再说说史料上是怎么记载的，这样更容易理解一些。 逢到办公的地方叫政事堂，是宰相们集体办公的地方。最开始设置在门下省，是三省联席会议室，后来改设为中书省，成了半独立的机构，改名为中书门下。 将杜氏和赵匡胤送入老夫府中，你可安心血令公知遇后恩， 安顿好家眷，便来钟书门下取纸。侍卫亲军之事， 老夫便托付于你。上一讲有人说，逢道让赵红尹把家人送到他那里，是为了保护赵红尹家人，这只是一个表面上的理由。 一、冯道家的守卫力量不一定比赵鸿尹家多。二、赵鸿尹答覆时，感谢冯道的知遇厚恩，不负所托。三、冯道说赵鸿尹要看清路，意思是不要选错了。外间起雾了，看不清路， 好自为之，不要自误。后面冯道把京城的房屋交给了赵红银，才有了赵匡胤带兵守城的人事安排。否则一个百夫长怎么可能带两千多兵呢？ 有人说赵匡胤的母亲杜氏和杜崇威有亲戚关系，冯道怕人误伤他，实际上杜氏和杜崇威并没有关系。看赵匡胤盔甲上的肩带，被很多人戴过，铠甲做的很考究。剧中戴甲角色多，很难做到一人一套。 救火是生命之本分，和平看见杀人劫财的当机多了，还有家护住家里，说明家里还有其他人。 当时的兵和土匪没有区别，当兵的当街杀人作乱属于常态。演员演的好，群演要加鸡腿。这个群演好面熟啊。 小郎不去杜一身边伺候，你却来扫洒家的晦气。石守信登场，赵匡胤的铁兄弟。这里的官职标错了，参考赵匡胤应该是副指挥，否则就太大了。实际上此时他应该还没有官职。猜对 上来砍马，说明这个人是有战斗经验的。 赵匡胤武功的确好。官家，官家，你在何处啊？去到那边去找，快点。官家指的是皇帝 石崇贵先勇后怂，史料上记载，他得知杜崇为叛变契丹君，快到的时候，自己在宫里放了一把火，想学习十年前的李崇科，他还拿宝剑驱赶宫人，和自己一起跳入火海，被亲兵薛超抱住拦了下来。剧中还原度很高， 这火是天子自家放的。内是省左班复读职，蒋平是这等说的。内是省左班复读职。官官官名左班复职内是省，设左班、右班两套平行机构，各有读职和复读职。 缝到头顶上的扁额中间是平章。正事，字面意思是处理政务，实际上是宰相门的称呼。同平章氏的全称是同宗室门下平章氏也被称呼为平章正氏。 左右分别是凤阁和栾台，凤阁是宗书省，栾台是门下省同平章氏有一段时间还叫做同凤阁。栾台平章氏， 商维汉也在场，当时后晋的宰相有李松逢遇赵莹，独独没有逢道。剧中逢道的戏份之所以多，尤其是守卫汴梁这一段，是因为他融合了李松、赵莹等人，尤其是李松，剧中完全没有出现，实在可惜。 在下侍卫秦军，马步军第十八指挥赵匡义请足下一步下车， 赵匡胤见到柴荣了，还不赶紧下拜，哈哈。史料上记载他们俩应该是在一年后的河中认识的，但郭威和赵红尹同朝为官，有可能早就认识。 这是宫城，这是皇城，宫外也烧了很多，各位贵人吉祥。下官詹南不知道是门神还是祸害。洪炉是接待死节的机构。 点客，主部小 bug， 红炉寺有主部点客署，没有主部库藏的钥匙在四成的手里。红炉寺城，红炉寺的大管家，红炉寺的一把手是红炉寺卿 令公。官家欲弃天下，此非令公之过瘾。 改乱归正，以赴大行，皇帝统续此其实也。剧中设记，冯道是宰相，在钟书门下办公。商为汉是开封尹，原本他也是宰相，但被冯玉排挤，改任开封府尹。 商威汉说的是佣利，石崇瑞，也就是七郎为敌。史料中商威汉的确很关心石崇瑞的成长，因此遭到了石崇瑞的猜忌。商威汉对石敬堂真的很忠心，当年为了石敬堂，他跪在伊利德光大营前一整天，感动了伊利德光，伊利德光才决定发兵救石敬堂。 所以人送外号沙妈。三国桥，你走吧。 史料记载，他先去找石崇贵，石崇贵不见他，他又去找宰相，李松和冯玉都不理他，他愤怒的说，大金的钟馗要没人供奉了。虽然和剧中不一样，但商威汉的气质和心理活动表现的却非常的一致。行，不是神，是好评， 三相公相公相国公的简称，对宰相的尊称。商为汉，曾做过宰相，这样称呼他没问题。好评， 陛下如何安置在资德殿？资德殿小 bug， 六年后，后周郭威改名德殿为资德殿。你还有事？ 为什么赵红尹不敢直说河东来人？因为这个档口不确定未来天子是谁。现在你接待河东的人，就意味着你站队了。卑职乃河东节度使，司犯悍马步军恐怖官郭荣拜见令公， 你是郭文忠的儿子？郭威登场重量级。现在还不是详细讲他的时候，后面会细讲。吴越使团知晓了你的身份吗？不曾，卑职知道厉害，途中一路诈睡，不曾与他人言语。 吴越使团的人知道郭龙的身份与此危急存亡之求，正该效仿武侯诸葛亮之风范， 承先帝临终托付之重任，向伊引霍光亮行使权力。扶大同于贞朔，扶皇妻子石崇瑞继承皇位，大宝诸监宁确，北国郑朝纲 若有令公在京城主持政史，太原军民刘令公以下都愿意追随，甘为屈耻。 冯道什么都不管，其实是在等刘志远的态度，刚才商维汉提议他直接怼回去了，现在郭荣提议他重视了起来。 剧中冯道最想知道的是刘志远的态度，他会不会南下？什么时候南下？现在的朝廷肯定是挡不住契丹大军。 冯道差异的是，刘志远怎么会现在南下呢？如果打跑了契丹，扶持一个小孩子，然后再取而代之，吃相太难看，如果被契丹打败，那河东的根基没了，所以刘志远断然不会现在南下。 刘志远最好的做法就是按兵不动，等契丹灭了后劲，他来个为主报仇的信马，就顺利的做了天下之主，也不用考虑救主如何安排的问题了。郭某不过后生小子胡言乱语， 桑相公却是认真的，老夫倒宁愿这满朝文武公卿 都如这胡言乱语的小子一般。这就是为什么说郭荣是胡言乱语了，那为什么堂堂的京师竟然没有兵呢？ 剧中只是略略的说杜崇伟带了二十万大军在阵前投降了契丹，没有说京师为什么没有兵。我来补充一下背景，第三次辽金战争实际上是辽国给后晋下的一个圈套， 辽国书密史赵延寿说自己要带着幽州回转故国，赵延寿是石敬堂的连襟，他俩都是后唐明宗李世元的女婿。当年赵延寿和石敬堂争夺二皇帝私利，陷入辽国，成了辽国的书密史， 前两次获胜。石崇贵和宰相冯玉觉得赵延寿在辽国待不下去了，回归故国的想法应该是真的，为了确保万一，他们让杜崇威试探赵延寿， 杜崇威无能，派人去幽州，被赵元寿的演技蒙蔽，转头禀报石崇贵，说赵元寿可信，石崇贵和冯玉大喜，就派杜崇贵带十万大军去接管幽州。 杜崇贵是石崇贵的姑父，深得石崇贵的信任，他让自己的老婆，也就是石崇贵的姑姑不断的要石崇贵给自己增加兵马。石崇贵觉得杜崇贵此去万无一失，只在汴梁留下了五百人，其他的人都发给了杜崇威。 没想到杜崇伟在前线一仗不打就投了，所以变凉才没兵可用。杜崇伟投降后，河北番镇很快全部投降，施崇贵万年聚辉才放了一把火。 老夫没想那么多，就是觉得不公平。这句台词设计的还是很不错的，公平！当今陛下兵强马壮之时，众人恨不得尧之舜之， 如今他众叛亲离了，你们又恨不得万方之罪罪其他一人，好让你们这些忠臣良将 换一个神主排位，便能安心再享荣华富贵。如今眼见大难临头了，一个个又把朝廷设计挂在嘴上， 恨不得即刻一锁子绑了大禁天子。那与其担天子做头名状，但知行好事莫要问前程，人需有自知之明。老夫自知担不起这个天下， 但我知道有人能担，但他未必愿意这个时候来担。说的是刘志远 召姬群臣，天子训卫志文，朕 幸赖先帝之灵厮守批击照出的内容，看翻译暂停观看哈，稍谢。然治法得薄有。历史上石崇贵并没有逊位，是以厉德光废黜的，逊位于右。 谁是幼？古来善让必有其贤，岂有糊里糊涂一个幼字轻轻带过的，这算什么善让？既是善位，是外善还是内善，总要说个明白。 外善善为给外姓，内善善为给子之忠亲。荒唐荒唐，南唐。徐炫说的，南唐和中原的关系不好，但南唐多次想修复双边关系，派人来过汴梁，所以这里出现南唐使者也是合理改编。 南唐，西蜀自有地统，可南楚南汉还有我。五月十二，周军民又当何以自处？ 这是个 bug。 南汉也称帝了？当时称帝的除了五代，南方还有南唐，后蜀和南汉，民国已经被灭了。 我是大晋简教司空简教司空，当时太尉、司徒、司空合称三公简教就是享受司空的待遇，属于地位极高的人，所以他才能站在靠前的位置。不是主角光环水求宫要阻我吗？ 扔的是护板，护板最早用于大臣在上朝的时候记录内容的，后来演变成礼器物。不同品级的官员材质不一样，一到五品是象牙的，其他的是木质或者是竹质的。 石松桂已经自包自卸了，石料中他没时间自包自弃。 十二月十六，他得知了杜崇威投降，当即召集宰相商议对策。当时敌军先锋已经到了汴梁，他派出仅剩的五百人出去一敌，但这五百人完全没有起到作用，当天他就放火要自焚，自焚失败后，第二天他就被送到了开封府。 剧中为了表现人物内心纠葛和乱世悲情，多给了石崇贵很多戏份。朕来告诉你什么是天子， 天子兵强马壮者为之，天子兵强马壮者为之。五代乱世名言出自厚晋程德君捷度使安崇荣之口。 看质感好像是不锈钢的龙泉宝剑，不知道开刃没，比塑料剑道具好太多了。 好！大战一触即发，张彦祖的大军也快到了，今天先讲到这，下一讲给大家好好盘一盘。契丹灭尽战争剧情和历史两线对比，故事性和知识性拉满 爆肝六天，大家多多点赞，老规矩，点赞过万一定加更！点赞过三万再加一更！想详细了解五代四国故事的可以看看我的亲笔书，有声有色的五代四国。感谢各位杰出的支持！

明明是赵匡胤统一了乱世，为何编剧不仅要用前红处视角打开，还要给他加戏呢？其实这恰恰是太平年的高明之处，因为故事的背景是五代十国，所以有很多东西并不能用好坏来评价的。 就比如剧中一直在为中原争取最大利益的冯道，其实因为释放了十位君主，不够忠贞不二，所以欧阳修评价为一个毫无廉耻的投机主义者。可是昨晚冯道点醒小九的一番话，却又不得不让我感觉心头一震，这世上当真有无辜之人吗？你 无辜吗？在当时并没有绝对的对错，只有被众人争取的利益。石敬堂可以为了利益任比自己小十岁的耶律德光为爹建立后晋，石崇贵的姑父可以为了利益投靠契丹，准备也当个儿皇帝。耶律德光也可以为了自己的利益选择放弃帮他打天下的盟友张彦泽。此时 你说上一句不抢了，不杀人了就可以了吗？你既然没有骨卖种粮，亦可拿张彦泽的性命来抵。 而钱红处生长在一个相对安稳的环境当中，所以他心中对道义理想的坚持比起其他人来更天真，而这与整个乱世是格格不入的。就比如石崇贵牵羊迎接契丹入城，别人或是不止经历了一次政权交替，或是因为人到中年已经有了太多需要牵挂的东西， 所以都选择出城跪迎。只有一个手里有保命符的老者和一个无所畏惧的少年不同，以及昨晚的店上刺杀小吃家，相信大家对于张彦泽的怨气都是指多不少，但是却只有小九敢如此做，从这里也更能看出他的性格。 不过该说不说，这一段绝对是整个太平年最有黑色幽默的部分。孩子还小，终于要为王者，硬是吧，莫再动手。 所以只有从这样一个不看重利益，只为求心中道义的人的视角来看，才能看出纳土归宋的伟大。 因为如果是用赵匡胤的视角，那么这其实算是一部建功立业的大男主剧。而用钱洪初的视角，则是普通人在乱世的挣扎和妥协，有种被历史推着成长的无奈感。 因为曾经越是天真见到乱世吃人的场景震撼感，所以赵匡胤开始攻打南方的番薯国。 这时候南唐后主李峤曾给钱红处写了一封信，大概内容就是，我南唐是你吾悦的屏障，如果你不帮我抵抗北宋，那么下一个完蛋的就是你，你就是想要当个普通老百姓，也要先想想之前那些亡国之君的下场。但是钱红处看了信，却没有想着跟李峤一起抗宋， 反而转头将李玉的信给了赵匡胤，表达忠诚，并且亲自出兵攻下常州，加速了南唐的灭亡。因此同为亡国之君，但是俩人的待遇却是天差地别。李玉被俘虏后，虽然也被封了侯，但是和石崇贵那个侯差不多，叫为命侯。这名一听就知道不是啥好词啊。 而且从李玉非常著名的那首诗问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，就能看出他灭国之后的日子过得并不好。 入宋的第三年，在李峤的第四十二岁生日的时候就去世了，而宋代王志在末迹中更是说他是被毒杀的，而赵匡胤赐给他的毒药就是千肌药，也就是如懿传结尾皇上和太后储之未晏晚时赐下的毒药。而钱宏处则是因为纳土归宋被封为了淮海国王，一直活到了六十岁， 死后的封号都是忠义。而且钱家在宋代也是成为了旺族，不仅出了和赵孟預并称为吴兴八俊的著名画家钱选，在宋仁宗时期，钱家的后代还娶到了庆寿公主，并且吴越前世更是一直传承到了今日。 像是我们熟知的钱学森、钱三强和钱伟长都是出自吴越前世，所以剧本用钱红处的视角展开的目的不就更明显了吗？ 至于说给钱红处加戏的问题，只能说在保证大走向的前提下，用艺术创作丰满人物的故事，并且让故事的结构更加完整，所以这个太平年就是这么细节。

这是历史上最可悲的，天子亲舅舅背叛他，带着二十万大军投靠契丹，大臣不信任他，百姓骂他昏君，如今连天子身份都被剥夺。石崇贵为了活下去，只能像狗一样对契丹大皇跪拜行礼，连最后的体面都成了奢望。臣孙楠崇贵恭迎温华，温华千万岁寿 臣遵旨恭迎陛下，陛下千万罪受！张彦泽刚拿下开封府，就下令士兵全程放纵，三天之内可以抛开伦理道德，烧杀抢掠，强抢民女， 做任何事都不算违法。很快，汴梁就沦为了人间炼狱，百姓成了士兵取乐的对象，不管他们如何哭喊求救，都无人回应，仿佛上天都放弃了他们，任由这些士兵鱼肉欺辱，短短一夜，尸体就堆积成山，无数百姓被折磨致死。这一切都被赵匡胤看在眼里，可他却无能为力， 只能立刻跪在地上向冯令公请命，要回去保护一家老小百姓。既然保不住，至少还能保住家人的体面。三天期限一到，张彦泽就带兵杀到皇宫门口。冯令公正站在城墙之上，只见他从怀里掏出金花银枕，这是契丹的圣物， 非中亲之人不可得，是几年前契丹大皇亲手赐给冯令公的。很快，在场的契丹士兵就全部下马。冯令公只有拿出这圣物，张彦泽才会听他说话体面，从来靠实力支撑。 尔等带着这许多兵来，欲将我家天子移驾何处？请你家傅一侯暂居开封府衙，多余的话我本不当说。李天子驾临金师之日， 此天子是要下前请罪的，此人是请不 了罪的。冯令公知道张彦泽是个杀财天子，落到他手里肯定必死无疑，这才当着众人的面刻意提醒，不然天子连一丝活路都没有。冯令公这一招不过是想为后晋天子留住最后一丝活着的体面。很快，后晋六品以上的官员就全部跪在了城门口，而天子石崇贵却被区别对待， 他的脚上绑着一只羊，极尽羞辱。随着契丹大皇缓缓逼进，契丹士兵纷纷跪地，一同恭迎大皇驾临。后晋所有官员都匍伏在地，唯有两人没有到场。 一个是燕国公冯道，他身份特殊，没人敢对他指手画脚。另一个是钱洪出，他撑病卧床不起。好在他刚踏入汴梁，契丹大皇没听过他的名声，以为只是个无名小卒，这才饶过了他。很快，契丹大皇的矛头就再次对准了后晋天子石忠贵。如可知罪 苏南神思混乱，行止背逆，罪在福寿，福为翁皇才断。只要拿来劳军的话，未免太瘦了。瘦坦千扬， 闲避于尘，盈于椒盐于人，均则折辱过甚，非圣学之所成。这时契丹大黄脱下自己的衣袍，直接扔在地上，他就是要故意给石崇贵一个下马威。 石崇贵像条狗一样，身后拖着羊，一步步爬过去，捡起地上的衣袍。做完这一切，还要对着契丹大皇感恩戴德，他放下体面，方能苟活一时。朕既然封了你做副翼侯，便是赦免了你的罪 过，毕竟有个祖孙的名分，你这做孙辈的不易，甚至做祖父的不能不仁，又何必做此凄凉之态？难道以为朕是那 科库熊猜之主吗？孙楠岂敢？孙楠叩谢温皇天恩，契丹大皇看似设免了石崇贵的罪责，实则是将他软禁起来，把人放在自己眼皮底下，让他再也翻不起任何风浪，连苟活的体面都被牢牢掌控， 把故事揉碎了看，底下其实只藏着两个字，体面。体面是乱世的奢侈品，强者可遇可夺，弱者无力自保。石崇贵丢了家国，便丢了所有体面， 奉令公平，圣物真体面，只为护住天子残命。他告诉我们，体面从不是凭空而来，唯有自身有实力，心中有底气，才能守住做人做事的尊严，不被他人肆意践踏。

还在为五代十国那些绕口的国民和混乱的关系头疼吗？一部爆火的太平洋，竟成了理清这段历史最生动的说明书。 这期我们讲他们在火爆全网的电视剧太平洋的故事拆解。如果你也曾面对过这种抉择，一边是死扛到底可能毁掉一切， 一边是低头认输能保住大家饭碗，但尊严草地，那你一定能看懂钱红处在太平年里的每一秒煎熬。 这部剧拍透了每个负责的成年人在绝境中的那份孤独。公元九七八年，吴越国王钱红处给宋太宗赵光义呈上了一份清单，上面列着十三个州、五十五万户百姓和十一万军队。 这不是贡品，这是一个国家。而这一切决定的起点，早在十几年前，他与赵匡胤以及一个已死之人郭荣的三方博弈中就已注定。 这份史上最昂贵的股权转让协议究竟是怎么签下的？今天，我们不像讲故事， 而是想做一次重大项目的终极复盘。我们把吴越国看做一个运营了八十六年的顶尖家族企业，把北宋看做急速扩张的行业巨头钱红树、赵匡胤，还有虽已去世却阴影笼罩的郭荣，就是决定这次并购案成败的三位最关键股东。 他们的每一次算计、犹豫和决断，都精准的踩在人性与利益的钢丝上，开局就是死期。 钱红处的生存算法把镜头拉到公元十世纪明，钱红处经营的吴越国像一家运营了八十多年的精品家族企业，地盘不大，但现金流充沛，企业文化独特，在五代十国这片血腥红海里，活成了一个人人羡慕的小而美公司， 但他的危机感比谁都强。他继承的不是王位，是一个历史时钟。北方的北宋集团在赵匡胤的带领下，正以横扫之势进行行业整合。南唐、后蜀这些曾经的大佬，一个个被强行收购，过程惨烈。 钱红处面前只有两个选项，硬扛到底，赌上全部家当和所有员工的性命，博一个渺茫的奇迹。 b 主动谈判，交出控股权，换取企业品牌存续和全体员工的安全着陆。 一个热血男主会选 a， 但一个负责的 ceo 只能选 b。 钱红处的决策底层，是一套极度冷酷也极度温暖的生存算法。 当家族荣耀与万家灯火不可兼得时，真正的王者选择对更多人的生计负责。 他算的不是一成一尺的得失，是一个文明火种如何在暴风雨中不被吹灭？看到这里，你是否也觉得，在关键时刻放下个人荣辱的决策，远比逞一时之勇更需要钢铁般的神经。如果你也认同这种复杂的现实主义智慧，请点个关注， 我们后面要讲的博弈更精彩。赵匡胤的系统思维为什么最优解是不战？ 视角切换到买方赵匡胤，他手握当时最强大的军事风险，投资吞并吴越这块肥肉，在军事层面上只是一场难度不高的收割，但他偏偏选择了最难的一条路。谈判。为什么？ 因为赵匡胤要的不是一个打下来的废墟，而是一个能完美接入他大宋操作系统的优质生态模块。努力征服简单，但后续的治理成本无限大，抵抗势力民心不稳，经济凋敝， 就像安装了一个充满 bug 的 软件，会让整个系统拖慢死机。赵匡胤展现了一个顶级架构师的眼光， 最高明的征服，是让被征服者心服口服的走进你设定的未来。他给予钱红处前所未有的尊重和保障， 就是在向全天下发布一份收购说明书。看与我合作是最安全、最体面的出路。这不仅仅是对钱红处的算计，更是做给北汉、给所有还未归附势力看的一场战略性品牌展示。 他用和平收吴越这一案例，极大的降低了后来统一全国的总体成本。这份政治远见让他从一群军阀中脱颖而出，成为了真正的开国之君。 幽灵主角柴荣未竟蓝图下的路径压力要彻底理解这场交接，还必须提到第三个人，后周失踪柴荣。 他像是赵匡胤的前任 ceo， 一个锐意进取的扩张主义者。他的先南后北战略和三次亲征南唐，就像一份激进的市场开拓计划书。柴荣的早逝让计划戛然而止，却把巨大的战略压力和一套清晰的战略方向作为遗产留给了赵匡胤。 赵匡胤对吴越的和平方案，可以看作是对柴荣路线的继承与升级。他继承了统一的终极目标，但升级了实现手段，从依赖军事强硬合并升级为政治与军事复合估值。钱红树在做出决定时， 脑海里必然也盘旋着柴荣难征的雷霆之势。郭荣这个幽灵，才是让谈判桌上双方保持绝对理性的终极砝码。 他的存在让和平不是出于幻想，而是基于对战争残酷性的共同认知，中局体面的退场与更高为的胜利。 所以，太平洋最震撼人心的一幕，绝非战争场面，而是前红处北上汴梁交出地图户籍军队的那一刻。 那一刻，没有胜利者的骄狂，也没有失败者的凄惨，有的是一种沉重的、经过精密计算的历史的理性。 钱红树交出了亡权，但守护了子民家族和江南的繁华。赵匡胤得到了土地，更得到了一个完好无损的财富之地，一个千金难买的仁德口碑，一套和平统一范式，他们都赢了。 钱红树赢得了历史的长远尊重，赵匡胤赢得了天下的长治久安，而他们共同击败的是那个时代草奸人命的丛林法则，这给我们现代人何种暴击？ 他告诉我们，在绝对的力量优势面前，保持克制而非滥用，才是真正强大的标志。 他告诉我们，真正的智慧往往不在于如何夺取，而在于如何优雅的放下。他更告诉我们，任何可持续的系统构建，信任远比恐惧更有力量。太平洋演的从来不是一段尘封的往事， 他是一场关于权力、责任、文明与生存的极限压力测试。钱红处、赵匡胤、柴荣用他们的选择，为我们演练了在历史关头，一个顶级决策者复杂的内心算法。那么留给你的问题是， 在现实生活和职场中，当你面对类似坚守独立还是融入更大平台的抉择时， 钱红树的这次优雅退场能给你带来什么样的启发？在评论区分享你的见解，如果这篇解读帮你看到了历史剧背后的深层逻辑，请务必点赞、收藏并点击关注！你的支持是我持续挖掘历史智慧，为你提供更多高维度认知干货的最大动力。 下期你想让我拆解哪个历史谜题，告诉我，我马上安排！

燕云十六州真有这么重要吗？怎么这么多人都在抢呀？其实燕云十六州的意义还是被低估了，今天我是有备而来，来一张图给你讲清楚啊，让我来看看。我们先看下地图啊，燕云十六州到底在哪里？其实呢，非常好记，你看啊，这里呢，是太行山脉， 它是南北走向，它的旁边呢，隔壁，这里呢，是燕山山脉，它是东西走向，他们的怀里抱着的就是非常著名的华北平原。 而这一块呢，被我圈起来，这一块，他就是燕云十六州，看起来平平无奇，对吧？好像没啥特殊的，来内行看门道，我们来深度看一下啊，从燕山 到太行山这条线，以它为界限，划分为两个小板块，这里啊，叫山前七州，山前面的城池以幽州，也就是现在的北京为核心，他们以平原为主。一个呢，叫山后九州，以云州，也就是现在的大同为核心，以山地为主， 他们合在一块。宋传取了一个非常好听的名字，叫烟云十六州，也叫幽云十六州，这名字真好听。接下来的重点来了，为什么这里会成为大宋朝思慕想的宝地？那是为啥呢？其实自汉朝以来，我们中央王朝面对的主要外患就是来自于北方的游牧民族， 正北方的昆仑、蒙古东北方向的女真和契丹。他们呢，都拥有强大的气兵，全都是套马杆的汉字，威武形状，机动性非常强啊。燕山至太行山这一沿线，群山起伏，就构成了一道非常天然的军事屏障， 只要在山间的关键路口修建几座城池，就可以锁死，至少是盐池吧，北方游牧民族南下的通道， 而这一城池呢，就是我们所熟悉的燕人十六州，但是这里呢，并不只是简单的防线，如果只是防线的话，北宋也不会被他搞的这么难受。燕人十六州其实是一个分工非常细化的战略防御系统，我们把它拆开来看啊。 以云州为核心的山后九州，这里是绵绵青山，地形是相当的复杂，他们的主要作用就是为了延时刚刚我们说到的云木民族奇兵的南下。 而以幽州为核心的山前七州，这个地方经常被人忽视，他这里有平原，有河流，这样的话，他们可以搞农耕，可以为山后九州这个地方提供大量的资源补给。 这可是以往游牧民族的战乱硬伤啊，现在是人家骑马的也会种地了，相当于厨师也会看兵法了，综合战斗力直线提升。 除此之外呢，他们还可以利用这里的河湖水网，再构建第二道防线，这才是阴云十六州的防御含金量。如果你是将军的话，你攻击山前七洲对吧？山后九洲的军队可以立马断你的粮草，如果你攻击山后九洲，就会被这里的崇山峻岭所阻挡， 同时呢，山前一周也可以立马响应，让你腹背受敌，这仗真的没法打呀，这还不算完啊，我们地理学上还有一条线叫四百毫米等降水量线，也是在燕山山脉附近， 这里呢也是我国农耕和草原的分界线，所以呢，这就像燕山山脉两侧分布着大量草原，所以这一大片区就非常适合放马，是非常重要的战马养殖地。这样一看，燕云十六州的整体的组合优势就出来了，他们是天然的军事防线对吧？嗯，是天然的战马产区对吧？ 还是能够自给自足的游牧农耕混合体。怪不得契丹人想要这里，但是就是这样一个地方，五代十国的混乱中，被这个石敬堂给送人了。石敬堂自己想当皇帝，就找契丹人帮忙，还开出了两个契丹人无法拒绝的条件， 一个是任比自己小十岁的齐丹首领叶绿德光为父亲担当儿皇帝，另外一个就是将燕云十六州割让给齐丹。他这一笑声不要紧，从此之后，中原王朝的噩梦就开始了，防线直接从燕山山脉被推到了华北平原， 你看这一片比寸头还要平。齐丹骑着马，唱着歌，就能迅速的抵达我们的开封，这里 开封，哎，更要命的一点是，这也让北宋失去了非常重要的战马产区。更恐怖的一点是，游牧民族借助幽州平原掌握了农耕，他们就可以在自己的家门口做到以战养战，再也不用担心南下的补给了。所以后来的中原王朝想要再收回这一块地方，就变得非常的痛苦。 你看后周的柴荣，够努力吧。嗯，一个天降猛人曾经说服过十六周的两个，一个末周，一个赢周，都被他打下来了。但是呢，他要打优周的时候，柴荣不幸病重，最终呢，出师未捷。还有宋太祖赵匡胤，够猛了吧， 他一辈子也是南征北战，统一了江南诸国，但是呢，他都没来得及打十六州，光是打一个替家人扶持的北汉就不是很顺畅。再等到赵匡胤的弟弟宋太宗赵光义上台，他就更像是七分组的组长了，带着他哥攒下了家底，想要把幽州给收复了， 但是呢，其他人并没有给他什么机会。在高粱河，大宋的士兵被辽国的铁骑给冲蒙了，赵光义大腿中箭，抢了一辆老百姓赶集的驴车，一路火星带闪电，靠着驴车漂移才捡了一条命。从此之后，大宋 就彻底患上了恐寥症，因为你没有了这些自然屏障，那么你必须在河北平原这一线去大量的像撒胡椒面一样去部署军队。最终呢，就导致大宋的兵是越养越多，把经费全都烧在了防御上。 所以呢，到了宋真宗禅院之毛之后，大宋呢就干脆走上另一条路，叫碎币外交，通过花钱来换取兵的稳定。我打不过你，我还买不过你吗？ 短期内来看，确实非常的划算，比打仗要划算多了，老百姓还难的安稳。但是从长期来看，这种战锤死局一直都没有被破，反倒养成了统治者崇文抑武的毛病。最终呢，金人 取代了辽人，取代了契丹人，他们继续南下平推到开封，造成了健康之耻，撸走了灰青二帝。 而这种遗憾呢，就一直延续，一直延续了四百三十多年，直到明朝的开国皇帝朱元璋北上征伐蒙元，才正式收回了阴云十六州。 后来朱棣又重建长城，防线侵入北京，提出了天子守国门，才将政治中心与防御前线合一，阴云地区这时候才从边疆变回我们的帝国核心。

此乃桑某万世之罪，此乃中原万世之耻！刷！太平年，谁被桑维汉这个角色整破防呢？ 就是那个亲手把烟云十六州卖给契丹给石敬堂扑救儿皇帝之路的男人，最后居然独自一个人坐在空荡荡的开封府大堂里，等着叛徒张彦泽来杀。 更戳人的是，他早就给下属们发了 n 加三的工资，强行遣散，自己，却抱着必死的决心要毒死张延泽当儿皇帝的路。一边是遗臭万年的卖国行径，一边是舍生取义的驯国知己。 这个男人到底是千古罪人，还是乱世英雄？今天我们就来扒一扒桑伟汉的一生。 要搞懂三维汉的矛盾，得从他臭名昭著的那件事情说起。立主割让烟云十六州。当年石敬堂被后堂大军围困，走投无路，想借契丹的兵，可契丹人狮子大开口，石敬堂拿不定主意。这时候 三维汉站出来，直接拍板，割让烟云十六州，向契丹称臣。很多人看到这里，都骂他卖国求荣。 可是在他的逻辑里，哥弟称臣不是卖狗，是权宜之际，用暂时的土地换十斤糖的皇位，换后劲的建立，换中原的暂时安宁。他觉得自己在下一盘大棋，却忘了有些代价，一旦付出，就再也收不回来了。 真正让三维汉这个角色立起来的，是他和前洪处的那段对话，堪称全剧封神。 当时七弹大军压境南唐，使他还想趁火打劫三维捍卫了稳固局势，直接放狠话威胁南唐，说自己连荷兰都敢卖给七弹。钱宏处当场就懵了，私下问他，你真的会卖了荷兰吗？他说他从小读的书中就说卖国求荣是不对的，可现在他有点犹豫了。 这时候，桑维汗的回答直接让人破防。一日，若有人与郎君言，先帝迫于行事，桑我无奈为之， 请郎君莫要犹疑，当即扑杀，辞了，与世人处此奸恶。其实他比谁都清楚自己错了，他早就知道自己会被钉在历史的耻辱柱上，甚至主动让钱红处去杀那些为他辩解的人。这不是作秀，是他深埋心底的愧疚。他亲手种下了恶果， 就从来没打算逃避骂名。更难得的是，他的愧疚不是嘴上说说，而是真的用行动在弥补。当杜重威带着二十万主力军投降契丹，张燕子反水成了攻打中原的领头人，便良辰危在旦夕的时候，这个被骂了一辈子的卖国贼的男人站了出来。 三维汉第一时间赶到开封府，做了两件事情，每一件都让人泪目。第一件，他当着所有下属的面宣布革除所有人的职位，给每个人多发三个月的钱米，也是咱们现在所说的 n 加三。 下属们都蒙了，说要留下来共进退。可三维汉直接把他们强行赶了出去，说，我要守的是节气，你们要守的是性命。 第二件，他砸了官印，烧了护册和案卷，独自一人坐在空荡荡的大堂上，等着张彦泽来。 这样子带着人包围开封府的时候啊，估计都没想到三维汉这么硬气。他以为三维汉会求饶，会投靠自己，可三维汉坐在大堂上，连正眼都没看他一眼啊，直接开口，我的路已经走完了，但我要以残躯堵住你和杜崇为当儿皇帝的路， 张燕泽被彻底激怒，拔剑就刺了过去，利剑灌胸，三维汉全程没吭一声。这里必须把三维汉和张燕泽做一个对比，更能凸显他的悲壮。张燕泽曾是抵御外敌的将里，可转头就投靠契丹，成了攻打自己人的柜子手， 为了权力和财富连一点底线都没有。而三维汉虽然卖了烟云十六州，犯了万世之罪，但他的心始终在中原，在百姓身上，他知道自己错了，就用生命去弥补，用自己的死去捍卫最后的气节。 可能有人会问，历史上的三文汉也是这样的吗？我查了一下资料，历史上的三文汉确实是割让烟云十六州的核心人物，被欧阳修在新五代时你痛骂，祸及天下，烟云十六州一丢，中原门户大开， 往后三百年，宋朝都被辽金压得喘不过气，靖康之耻的根确实是在这时候买下的。三文汉的罪是真的，他的愧疚和悲壮也是真的。 其实三文汉的悲剧是整个五代十国的悲剧，那个年代道德彻底沦丧，谁的拳头硬谁就能当皇帝啊。父子相残，兄弟争斗都是家常便饭。三文汉以为用权谋和妥协能为其一个王朝，却没想到自己招来的是虎狼。 他像个精明的赌徒，把整个民族的命运都放在了赌桌上，最后不仅输光了一切，还把自己的性命也赔了进去。最后想问问大家，如果他当初没有提议割让烟云十六州，结局会不会不一样？评论区说说你的看法，我们一起聊一聊。

你只看到储国夫人死后被挂在街头，可你却没想到这只是电视剧的委婉描述。其实当时他在房间里估计想一死百鸟都是一种很奢侈的事。因为我们在电视剧太平眼里看到他是被人屠将军张彦泽看上的。起初他的手下还顾及他是一国之母，不敢贸然行事。太尉 储国夫人是皇长子的生母，此间只有富一侯， 哪里来的皇党子？直到张彦泽下令，处国妇人才被带到酒局。要知道那个年代杀人吃肉都是常事，更何况是欺辱妇女。所以处国夫人注定不能活着离开。而且有一个重点，大家一定要注意，在张彦泽进入开封下令士兵全程大锁时说了一句话， 偶遇全军给价三日打头阵的弟兄丈夫第一日，其他人二三日 让弟兄们记好时辰。这句话很明显是有一个等级之分，那处国富人肯定也会经历同样的命运。嗯，最后就是处国富人如果是像电视剧里那样被吊起来，且还穿着衣服，那就有点扯淡了。 如果真的是那个年代，这位夫人应该是衣不遮体才对。所以电视剧还是太保守估计，楚国夫人的悲惨遭遇，导演连十分之一都没有拍出来。

烧杀抢掠无人能管，当庭赤贼竟然被罚千九郎！朝会对阵食人魔，耶律德光被迫处死张彦泽这段戏总算是让人出了一口恶气。先来盘一下之前的剧情。城外，张彦泽和契丹的大军虎视眈眈，逢令公逢到决定守城十日，守完再说。为什么 当时的冯令公已经换过五六个老板，他本质是一个职业经理人，对他来说，投降就是再换一个老板，依旧为百姓，为朝廷打工，撑着秩序继续运转，所以他需要时间挑一个愿意休养生息，让自己接着干活的老板。 而此时攻打开封府的领头人是张彦泽，这个吃人肉喝人血的家伙没有原则，也没有底线，这种人万万不可让其主宰中原。耶律德光想要的则是一个能够运转的国家，有谈条件的可能。可降契丹不能降张彦泽 当然对外族投降也不体面，谦阳里更是屈辱，但硬实力不足，又如何与对方抗衡？守城十日，为的是给百姓一个交代，我们不是不战而降， 也是向耶律德光表明，中原可以一主，但不可能交给张彦泽这种人。但这就完了吗？耶律德光到此为止，就真的可以主宰中原了吗？ 当然不是，张彦泽可还穿着官袍在大殿上站着呢。这个食人魔一进城第一件事就是烧杀抢掠，善良的主动抚慰难民的楚国夫人被他残忍杀害，更是引起民愤。 而钱洪初的愤怒与民众的愤怒是一样的，在大殿之上，他公然对张彦泽发难，对方直出护板，水秋宫格挡，护板打在南唐史臣身上，随后多方混战，在大殿上打成一团，别看那些老臣总是批评钱九，实际上都护着他。 一旁的石崇贵偷笑中，至于逢道吗？他很淡定。之前他问钱九，你无辜吗？钱九答自己不无辜，就是同意以身入局。 如今的场面早就在冯令公意料之内，他怕是早就想好用什么理由和方式把钱九给保下来了。在三位老头的帮助下，张彦泽被架起来前，红处瞅准时机，拿着小刀就把张彦泽捅了。 当然没捅死，毕竟他连弓都拉不开。至于刀是怎么带进来的，我只能说此次大会负责安保工作的是赵大和赵大他爸 钱红处殿前失仪被夺官，但赢了明星冯道的第二部戏，顺势下给耶律德光。如果想要继承政统可以，那么搞屠杀吃人肉无视秩序的张彦泽就决不能再用。 杀了张彦泽不再打草鼓，让百姓继续活，他冯道就称臣在他手下打工。耶律德光最终表示同意，不过这并不让人意外，那刘志远算什么？ 不过一个沙陀贩子，连他的刘姓都不知道是从哪偷来的， 竟然还敢妄称汉室宗亲说贩子？谁是贩子？耶律德光这么激动，其实也有些家族渊源。 他的父亲耶律阿宝基，也就是契丹开国皇帝，非常崇拜刘邦和汉朝，其长子耶律贝更是把自己汉化到了极致。耶律德光作为阿宝基的次子，能点头同意实属正常， 而他答应了冯道提出的条件。冯道顺势称臣，献国号为辽。而张彦泽杀死桑维汉，任由下属欺辱储国夫人，把百姓当洋吃食，恐怕也不会想到自己今日的下场。历史上的张彦泽被剖心悔失，不过看他做的那些事情就知道这个死法完全不过分。 耶律德光上位也只是暂时的，契丹人无法维持中原王朝的运行，所以冯道一面稳住开封府的局势，一面暗中向刘志远要粮。 而远在晋阳的刘志远被属下强行黄袍加身架了起来。此时赵匡胤也在一旁围观，表示学到了。剧情到此处已经渐入佳境，接下来的故事想必更加精彩。

都说飞鸟尽良弓藏，可当一个君王行将就幕，他最信任的为何偏偏是满朝文武都忌惮三分的铁血杀神？故事的开篇，我们见到的就是一个冷酷到极致的胡锦思。内牙布兵校尉周平，只因布满粮草外调，聚众逃赏，便被他当场拿下。上一秒，胡锦思还在追忆周平昔日的钟永， 下一秒，他眼神一凛，翻脸无情，厉声下令将周平拨甲处斩。他亲手斩断了一面功勋卓著的旗帜，只为震慑三军。龙椅上的吴越王钱元娣眼中满是痛心，却只能默许。他深知，在这五代十国的乱世，唯有胡静思这把最锋利 也最无情的刀，才能斩断一切可能动摇果本的乱麻。他对着晋城无奈叹道，姑知道他手段狠厉，但这是为稳定军心。 一个是心怀仁德的君主，一个是手段酷烈的臣子，他们之间的信任，就建立在这种矛盾又互补的默契之上。然而，再牢固的江山，也抵不过旦夕祸福。深夜的五月，宫廷内裤突然燃起冲天大火， 火光映照着每个人脸上的金黄。本就病重的前缘断不顾众人劝阻，强撑病体清零火场浓烟与焦灼，让他本就衰败的身体雪上加霜，当场倒下。皇上病危的消息如阴云笼照王宫， 宫医束手无策，只说迈向其危命不久已。就在这生死存亡之际，胡静思做出了一个决断。他对宫医嘶吼道，用金针，无论如何也要让大王醒过来。他要争的不是己刻生命，而是一个能稳定未来的一命。金针刺血强行换来的片刻清醒，是前元代留给这个世界的最后时光。他被扶坐在床踏上，目 光越过跪在眼前的六子千红左，最终落在了胡静思的身上。 就拜大师，这不是一句简单的嘱托，这是一个君王将自己 一生心血和整个国家的命运交到了陈子的手中。他转头看向惊慌失措的钱洪佐，气息微弱，却字字清晰。他是国之柱石，你要信他，重用他。他知道，自己这个稍显稚嫩的儿子根本压不住朝堂上下的暗流， 唯有胡静思的铁腕，才能成为新军最坚实的依靠。紧接着，他下达了最后的指令，一道关于自己亲生骨肉的残酷安排。老三的兵权必须收回，但要保他性命。他甚至特别叮嘱，要保护九郎安全。他将最无情的决定和最温情的守护一并交给了胡静思。 臣有罪，请留后治罪。 话音刚落，前缘套拇指上的御班纸轰然滑落。一代君主就此长辞，仙王势不畏寒，宫庭政变便如期而至。寄予王位的戴斯率众闯宫，以为新君年幼可期， 吾悦江山唾手可得。然而，他算错了一步，他低估了胡静思对仙王承诺的重量。宫门大开，戴胡等人长驱直入，却不知早已踏入了死亡的陷阱。当宫门轰然关闭，胡静思的身影如鬼魅般出现。他手持仙王一觉，眼神冰冷如铁，宣布了带具的结局。 伏兵四起，一场短暂而血腥的杀路彻底粉碎了叛乱。吴靖四用最直接最残酷的方式履行了他的诺言，为新王乾坤左扫清了第一块也是最危险的绊脚石。但乾元帝用生命最后的微光 点亮了一条最险也最稳的路，他赌的是人性中最复杂的忠诚，他信的是那双沾满鲜血的手，也能稳稳 说起一个国家的未来。吴敬梓没有辜负这份托付，他用雷霆手段捍卫了先王的遗命，也守护了吴月最后的安宁。何为君知人善任托付生死。何为臣一诺千金，万死不辞。这或许就是那个乱世里最令人动容的君臣相知。