赵匡胤和契丹打过吗

你快走，你就是天子。

你快走，你就是天子。

为什么只有赵匡胤可以说是黄袍加身，其他人都只是黄岐加身？最大的区别就是赵匡胤是黄袍加身三点零版本，他的黄袍加身吸取了前面的人的经验。要知道柴荣去世前，他就已经是殿前督巡检了，成为进军的最高统帅了。 周世宗去世后，只留下七岁的孩子，柴宗逊孤儿寡母，又没有什么主见，这时候北方弃暗入侵，肯定不能指望几岁孩子当皇帝，出计谋打仗， 所以众人认为赵匡胤无疑是最好的人选。这一点是不是很像剧中石敬堂死后，因为皇子年幼，他的小儿子没有继位，而是带兵的石崇贵继位有了合适的理由，被众人拥立为帝。 石崇贵继位时，赵匡胤认为不应该是他的继位，但大家都知道只能是石崇贵继位，赵匡胤也因此收获众臣的认可。不光要有正当上位的理由，最重要的就是兵权。就像石崇贵说的，天子 兵强马壮者为之，谁手里面拿着刀，谁就能做天子。 谁身上披着假纣，谁就能为天子。你披着假纣，你也能做天子。天子兵强马壮者当为之。在五代十国乱世，有兵权才有实力，不然造反没有实力容易被评判。郭威能造反成功，是因为郭威当时正在领兵北伐， 郭威是在军中被将士们拥护，他宣布造反后，部队直接返回都城，于是他非常顺利的拿下都城费地。赵匡胤也学到了，他并不是在柴荣去世后就立马篡位， 而是戚丹和北汉联兵南下，在他带领部队抵御戚丹南侵时，陈桥兵变才造反上位，赵匡胤也带领部队返回，并且赵匡胤是殿前督典检，掌管宫廷亲军。在军队出发之前，他派自己人接受了宫廷中的禁军， 并且监视其他几位大臣的家中。不过郭威最后由后汉太后下告授与兼国福宝登上地位， 而赵匡胤则接受了不满十岁的后周公的赦让。在刘志远身上，赵匡胤第一件造反登基可以用黄旗先纠正一点。太平年中的赵匡胤、郭威和刘志远 几人都只是披上了黄色的旗子，但典故称为黄袍加身。为何称为黄袍而不是黄旗？其实早在刘志远之前就有用黄旗代替黄色龙袍的。李思源称帝与部队南下会合，就是烈黄旗已披地体 以待者袍以从珙被皇上猜忌逼迫起兵反抗，也是士兵及烈黄旗从珙，其实他们的黄袍加身都是披的黄色道旗，肯定不能披真的龙袍， 他们黄旗都要假装不情愿，是被手下将是逼迫的。要知道私自制作黄色龙袍是重罪，那不是早就有预谋的篡位吗？道通常是古代军队和仪仗队中使用的大旗，规格高，一般只有帝王或高级将军才能使用，是军队最高统帅旗。在战场上夺得摧毁军旗的人 还会获封赏金，所以没有黄袍，用黄旗代替是完全可以的。还有相同的一点就是，其实他们都是有预谋的，又都假装被逼的假象掩饰，明明刘志远和郭威很想当皇帝，推三阻四不肯，最后是被手下的士兵强行用力，郭威因为家人被杀喝酒， 最勋勋的被手下士兵推着上位自立皇帝赵匡胤也是因为陈桥兵变酒后被推上位。赵匡胤的登基可以说是占了前面三人的好处，吸取了经验，掌握兵权和正当理由。难怪说赵匡胤看见郭威和刘志远的登基是他的错题本呢批黄旗造反很早就有赵匡胤才让黄袍加身，变得有名。

为什么说宋太祖赵匡胤的战斗力是千古皇帝中的天花板？看看这集太平年你就清楚了，别人看到张彦泽的两万雄兵和契丹铁骑都是怕的要命，只有他眼神中全是兴奋和激动。冷兵器时代，以少胜多几乎不可能， 赵匡胤想要带着两千人对抗十倍于己的敌人，必须要出其不意。而常打仗的朋友都知道，战争打的是钱，打的是粮草。曹操官渡之战能大胜袁绍，就是因为偷袭了屯粮地。巫朝赵匡胤也打算相访，魏太祖烧掉张彦泽的粮草，缓解变粮为城的危机。而他也确实成功了， 还在粮仓擒回了契丹将军耶律杰里。然而这一战的代价却是惨重的。等赵匡胤回城时，十八个指挥只剩下不到百人换帐东西 小畜生！赵匡胤没等到父亲的赞赏，声声挨了赵红英几鞭子， 在被当众斥骂后，带着幸存的弟兄们下去修整。不过赵红英在儿子离开后，还是命人给儿子送去一条羊腿作为犒赏。这次的偷袭虽然损失不少，但却对战事起到了极大的作用。 原本心里还委屈的赵匡胤，在见到羊腿后，对父亲刚刚的责怪也释然了。城墙上，他跟同样心怀理想的少年郎郭荣与钱红处、孙泰珍一起分享了这只羊腿。恰逢冬至的夜晚，改变中华历史进程的三个男人有了第一次的倾心交谈。

此战是双花红棍赵匡胤的成名之战，率两千精卒冲击四万敌军打阵。经此一亿赵匡胤所在的后周内部大洗牌，赵匡胤的个人势力快速扩张，为他六年后建立北滘砥定了基础。此战就是公元九五四年的高平之战。 这一年后周太祖郭威病逝，周世宗柴荣继位。趁后周新军刚尚未不稳之际，北汉和契丹组成对外号称十万联军，实则总兵力只有四万余人，快速南下猛攻。鹿州联军这边由北汉第一猛将张元辉和契丹武定节度时耶律迪路带领， 后周这边派出马军都指挥使樊艾能和步军都指挥使合辉，双方在高平，也就是如今山西晋城境内爆发了一场激战。但这场战斗持续的时间很短，北汉猛将张元辉带领精锐奇兵一路压着后周不断暴击， 以至于凡爱能与何辉还没权力反击就率先撤退。前方的后周步兵上千人见主将都跑了，直接原地卸甲投降。当此事传来，周世宗柴荣勃然大怒，他决定欲嫁亲征，并且亲临前线督战。 此时形势非常危急，后周明面上的大军被北汉击溃，隐隐出现未战溃败之事，暗地里也是暗流涌动，毕竟柴荣是郭威的杨子，坐上如今这个位子，很多人心里不服，所以柴荣急需一场大胜稳住内外人心。 而北汉见后周军力如此不堪，于是张元辉带领大军乘胜追击，直扑柴荣所在的中军。 柴荣见状即派挥下两张王牌，分别是赵匡胤和张永德。张永德是郭威的女婿，也就是柴荣的姐夫，而赵匡胤可以说是柴荣最信任的部下，这两人也没让柴荣失望， 尤其是赵匡胤仅带领两千精锐，直接从后周的中军冲杀而出，强势杀穿北汉联军的右翼军阵。北汉一方见赵匡胤如此之猛，立刻派兵阻击，想要强势击杀赵匡胤。 但结果是赵匡胤所过之处，北汉军队接连崩溃。这一幕直接点燃了后周即将溃散的军心。见赵匡胤战意汹涌，柴荣也是抓住机会，亲自擂鼓作战，振奋全军。随即后周大军开始全线进入反攻局面， 北汉猛将张元辉所部人马瞬间遭到反扑，被镇斩的局面 当场战死。见张元辉如此猛人，战死沙场，北汉军队一时之间军心大乱，后周大军全面反击，随后围龙绞杀，北汉的抵抗一触即溃。 而契丹一方见北汉溃败速度如此之快，根本无法止住这种局势。于是契丹大军全线后撤离开，保全自身。最终北汉一方拼命追杀，俘斩人数极多。 这一战后，柴荣立刻整肃军纪，将临阵逃脱混乱军心的凡、艾、能、和辉等中高级将令七十余人全部处死。而此战，赵匡胤以滇前都于侯的身份立下守功， 被破格提升为滇前都指挥时，成为了后周进军的核心。而凭此机会，赵匡胤招募人才，培养亲信，还有他的义社十兄弟的辅助，为日后的立国背诵砥定了基础。

北宋开宝二年，宋太祖赵匡胤为统一全国，消除北方割据政权北汉的威胁，决定亲征北汉。 此次战役是北宋建立后对北汉的第二次大规模军事行动，也是赵匡胤生前最后一次大规模用兵。北汉地处太原，依仗契丹的支持，与北宋对峙多年。 九百六十八年，北汉内部发生权力更迭，国主刘君去世，杨紫、刘继恩、刘继元相忌即位，政权动荡，赵匡胤认为时机成熟，遂决定出兵。 九百六十九年二月，赵匡胤命李继勋、党禁、曹斌等将令率兵先赴太原，猎营四周。三月，赵匡胤亲统大军抵达太原城下，驻寨围攻。为削弱北汉防御，赵匡胤下令在太原周围筑长堤，引焚水灌城。 同时，他分兵四路，有李继勋、党进、赵赞、曹斌分别驻守太原东西、南北四面，深挖沟渠，建造堡垒，切断城内与外界的联系。北汉将领刘继业率兵出城作战，被宋军击败，退守城中。 契丹得知北汉被围，派兵援助，赵匡胤早有准备，先派韩仲胤前往石令去石岭关迎击。 何季云在太原北大败辽军，斩杀千余人，缴获战马七百余匹，有效遏制了契丹的援军。然而，宋军久攻太原不下，军中病历蔓延，士气低落，加知契丹再次增援，赵匡胤权衡利弊，于任五月下令撤军。 撤军时，宋军将太原城外一万余户百姓迁至山东、河南等地，已削落北汉经济基础。 赵匡胤清征北汉虽未成功，但给北汉以重创，使其国力大衰。此后，北汉更加依赖契丹，每年向契丹进贡，百姓负担加重，国力日渐困窘。 赵匡胤的此次行动也为后续北宋统一全国奠定了基础。九百七十九年，宋太宗赵光义继位后，再次出兵北汉，最终成功灭掉北汉，结束了五代十国的分裂局面。

还以为赵匡胤能打赢这场契丹南下的仗，没想到在绝对的兵力劣势下，即便赵匡胤幸运的烧掉了敌军的粮草，但开封的城池也仅仅守了六天的时间。城破之日，滇滇内外烟尘漫天，金戈铁马踏碎了都城的繁华。张彦泽的贼军在城内大肆烧杀抢掠，百姓流离，法理不在一时之间，中原大地沦为人间炼狱。 但根据史料记载，赵匡胤在敌军兵临城下的时候，早就已经离开了开封，根本没有领导军队守城。所谓的临危坐镇亲自督战，不过是后世对他的美化。 他一路向东南疾行，只为避开契丹铁骑的锋芒，将满城兵民抛于身后。甚至赵匡胤也烧掉契丹军的粮草，也完全是虚构的剧情。当时契丹大军粮草囤积于后方，兼营不妨严密送军，连靠近都难，又哪来的闲子是夜袭契丹粮的壮举？既然是历史剧，还是不要过度美化主角，让观众对历史进行错误的认识。

太平年迎来高然时刻，赵匡胤两百人对抗张彦泽，十万大军打不赢，是咱们没本事，不敢打， 有人会笑话咱们没揽子。自从杜崇威带二十万大军临阵倒戈，后羿和契丹作战几乎已无兵可用。就在此时，张彦泽带领十万大军濂临汴梁城下。没人相信这座城还能见到明天的太阳， 但历史偏偏就在这座古城里写下了最初人意料的一笔。决定胜负的不是城墙的厚度，而是几个年轻人截然不同的心跳。 年轻的赵匡胤心跳如战鼓，他手中只有两百余人，面对的却是黑云压城的绝望。他没有退缩，反而做出了一个惊人之举，打开城门，放数万，留名永入，自己则带兵前出，至富城，与主城形成犄角之事。这个决定在旁人眼中无异于自杀，但他看到的是战略纵深，是人心向背。 他站在富城的矮墙上，对部下说的不是豪言壮语，而是一种近乎冷酷的清醒。他们现在是定在张燕泽喉咙里的一根刺。他利用有限的兵力，以盾牌为盾，以公母为盾，硬是在铁骑的冲锋前筑起了一道无形的墙。张燕泽数次冲锋后，只能无功而返。 而城内的郭荣心跳如铁针，他的战场在难民与秩序之间，数万张嘴要吃饭，稍有不慎，内部崩溃比外部攻城更快。他现策将亲状编入后勤老弱安置于皇宫，堪称高明，但理论在饥饿面前无比脆弱。当秩序濒临瓦解，他毫不犹豫的挥下了杀一紧百的刀。那一刀斩断的事， 混乱立起的是铁律。在郭容看来，这是就大多数不得不牺牲少数的数学题，是乱世维持任何善的前提。他的果断稳住了摇摇欲坠的开封，也彰显了一个未来君主维达目标不惜背负骂名的钢铁意志。然而，来自复述吴越的前红处 心跳却被这刀震得生疼。他一路目睹战乱惨相，心中叱首的人正与眼前血淋淋的现实激烈冲撞。他无法理解郭荣的必要之恶，更对桑维汉与南唐史臣谈论的卖国交易感到天旋地转。当桑维捍卫保全大局，不惜自无名杰 说出卖十六州乃桑某万事之罪时，钱红处的困惑达到了顶点。他痛苦地发现，书本上非黑即白的道理在乱世泥潭中被搅成了一团混沌。 他近乎天真的追问与圣母心并非愚蠢，而是一个尚未被彻底打磨的理想主义者，在直面人性与生存深渊时发出的最后悲悯。桑维汉以自毁的方式保护他，这份天真恰恰证明了这世道对纯粹良善的贪婪与珍惜。

你越震惊五代四国的乱，就越会发现赵匡胤有多了不起。这是一个人字快被吃没了的时代，是他挺身而出，要跟这个天下讲道理，亲手终结了半个世纪来武将乱国的规则，给中国重新立了一套规矩。张彦泽第一集还是杀亲儿子吃人肉的厚禁军法。 这个时代吃人不是传说，而是常态，军中缺粮，贫苦百姓就成了军粮。张彦泽的狠，不过是这个乱世的一个缩影，才两级功夫，他就转身投降契丹，成了反攻后晋的先锋。道德底线在五代四国一文不值， 像他这样的冷血将军多如牛毛，武将拥兵造反是家常，文官见风使舵是常态。在这吃人的世道里，宽厚就是软弱，忠义更是笑话。五代四国的皇帝平均在位不到四年， 武将今天捧你登基，明天就敢势均夺权，这是五夫的屠宰场。赵匡胤亲身经历了这个五夫当国信誉全无、强盗逻辑横行的时代，当皇帝不用看血统，只看谁兵强马壮。乱世里的老百姓早就没有了人的样子，命如草芥，任人宰 割。而赵匡胤偏要跟这个混乱的世界讲道理，历史上每一次改朝换代都是尸横遍野，血雨腥风， 只有他几乎兵不血刃就拿下了皇位。不止在他这个时代，纵然整个人类历史也是一个奇迹。所以，你越对五代十国的惨和乱感到心痛，你就越会明白杯酒释兵权的含金量有多大。他终结了一切罪恶的根源，天下不能继续沦为武将的赌 注，是是一种顶级的胸怀和手段。兔死狗烹是朱元璋的手腕，唯独赵匡胤用一桌酒席 解决了这道千古难题。这张酒席的核心就两个字，交易。共富贵是可以的，共权力不行，对面坐的是实守信、高怀德这些猛将。陈乔兵变时，强行给赵匡胤披上黄袍，拥戴他称帝的把兄弟，他们手握兵权，在军中威望极高。武将辈主本来是五代十国的惯例， 而他自己就是这个惯例的产物。但这个惯例会不会延续下去，酒桌上的武将们就是最大的可能性。 光印敢杀功臣吗？一开杀戒，天下武将人人自危，大宋又会陷入内战，但放任不管更不行。只 要兵强马壮者为天子的逻辑不变，换了死守信，还会有铁守信。这场表演开始了。酒过三巡，赵匡胤放下酒杯，不是愁容，而是一种深入骨髓的疲惫。他扫视着这群生死兄弟， 缓缓开口，若非你们出力，我坐不上这个位置。可做了天子，我从未睡过一个安稳觉，还不如坐劫渡死的时候快乐。史守信等人吓傻了，赶忙跪在地上表忠心。赵匡胤扶起他们，画风如刀，直刺心脏。我自然信你们， 可万一你们的婚嫁也有人贪图富贵，把黄袍披在你们身上，到时候你们还能由得了自己吗？这是致命一击， 他用自己的上位逻辑堵死了所有人未来的路，这不是猜测，是必然的推演。话音刚落，整个大殿死一般寂静，冷汗恐怕已经浸透了这些百战猛将的后背。这不是质问，是 宣判，对武将掌兵这条路的死刑宣判。就在大家不知道该说什么的时候，赵匡胤给出了他的终极指引，你们可以多积金银，麦田自宅，我跟你们结亲家，君臣永不相离。 说白了，就是我给你们铺天富贵，你们交出兵权，这是人类政治史上最优雅的摊牌。我不杀你，但我买断你的人生。从今往后，你的富贵子孙、名誉，甚至安全感，都是我给的，而代价就是解除你武将的权力。 守信的人集体撑病辞职。赵匡胤赏豪宅，赐良田，皆大欢喜。他用一场酒席，掐断了五代十国混乱无序的暴力血脉，不用一句狠话，只用一杯酒，既保全了君臣民愤，还买下了兵权，买到了大众拖往制度理性的门票。赵匡胤重新做了制度设计，把 进军的权力一分为三，进军的兵权交给三衙管，但调兵的权力归苏密院，两边互相签字，谁也独掌不了兵权。特意抬高文官的地位，让文官当地方官，武将则定期调岗，根本没法在一个地方扎根搞 格局。把地方的精锐部队全调到中央，让中央的禁军实力远超地方，从根上掐断了叛乱的可能。这套制度从根本上杜绝了滋生张彦泽这种草头王的土壤。但你看懂了这些，才会明白，赵匡胤不只是结束乱世，更是从述了中国。 但我还是要提醒你，历史从来不会只给你一个答案。这套救天下的制度并不完美，大宋虽然得到了三百年的内部稳定，但也埋下了积贫积弱的种子。 过度抑制武将，导致军队战斗力下降，在面对辽吉、西夏的入侵时，始终处于被动挨打的局面。赵匡胤用温柔的手段终结了五胡乱国，却也磨掉了华夏尚武 的锋芒，这就是历史的残酷。没有完美的制度，只有适配时代的选择，而每一个选择都藏着看得见的红利和看不见的代价。

宋朝，赵匡胤收回了所有节度使的兵权，把力量全都集中在他朝廷手中，不用杀一个人，钱权兵全都拿回来，朝廷要正式实行强干弱枝的政策，节度使奉命加倍， 但是不领兵权。赵匡胤这个人有谋略，有魄力，绝非武当。一些节度使甘心交出兵权，这就是他厉害的地方。我儿子 逝去冰城，令节度使虚名，朕会多次经营众兄弟，永享富贵。大人有脑筋，有野心，我们不得不防。

赵匡胤结束五代十国的乱世，建立宋朝，为什么没有人说他是千古一帝？原因很简单，死早了，事情没干完。赵匡胤从九百六十二年开始发起统一战争，到九百七十五年攻灭南唐，基本完成内地统一。按赵匡胤的规划，下一步就是收回吴越，然后攻灭北汉，收复燕云十六州。然而九百七十六年赵匡胤就驾崩了， 如果他的继任者能够接替他完成后续步骤，还能保住千古一帝的位置。但是后面赵光义时期对契丹的作战失利和燕云地区的永久丢失，彻底改变了宋朝国运，也永久性改变了赵匡胤的历史评价。 赵匡胤虽然因为绩效不够的问题没能排尽千古一帝，但依然是地位仅次于这个级别的存在。两千年里，能稳稳超越他的开国皇帝也就只有光武帝、唐太宗、明太祖这几个人。在整个两宋时期，民间对赵匡胤的崇拜情绪都非常强烈，他亲手终结了中国历史上最黑暗的一段乱世，重整了华夏的秩序，为天下带来了数百年的繁荣和安宁。

看赵匡胤是如何用区区二百兵力对付契丹十万大军。张彦泽虽然是一介莽夫，但是却深安兵法，用兵如神，身经百战的他自然知道如何最轻松的攻下一座城，可这次他却彻底低估了他的对手。赵匡胤深知他们兵力不足，如果一旦硬干起来，无疑是自寻死路， 所以现在他只能咬牙死守城中寨。很快，张彦泽就带着大批军马汹涌进攻城中寨与大靖城墙。为了给他们抛下烟雾弹，张彦泽派出最厉害的旗兵打前阵。他认为只要采用车轮战，让旗兵反复跑上十圈，就会让城中的人认为他们精力耗尽。 这时只等赵匡胤重骑乘胜追击，可等奇兵跑完十圈，却迟迟不见赵匡胤出兵。赌一把，赌一把，神求见谅！想，这是什么呀？不是不是，你说赌一把吗？ 我给你赌一个金套子，这是张太尉给咱们下的套子。手下倒是个有眼色，张太尉这番扭捏打扮，却遇到一个不解风情的憨浪君， 男人降临，法度森严，今日打不成了，最终只能庆幸退兵，他也不知大晋何时多了这样一个有勇有谋之将，才看着张彦泽带兵离去，城上众人终于有了一丝喘息的机会。水浒公也不由称赞赵匡胤的用兵如神， 令郎此番错失颇具大将风范啊！他日成就不可小觑，不就是从头说到尾，死也不动弹吗？咱们在城墙上不也是这般司空戳的？是啊，小畜生担不得使君的谬赞啊，吃这饼还堵不住你的胃啊！ 当然，此时的钱红处全然不懂为何赵匡胤会这般对战，夜里，就在他巡逻时，便发现郭荣对着之前离去的人祭拜。他不明白，明明是郭荣呛害了他人，现在却又在惺惺作态。郭荣也知道，眼前的男人本不该死，可是为了顾全当时的局面，郭荣只能做出那般残酷决定。 他将那人的手轻轻放进席子，告诉钱红处，终有一天，钱红处也会明白，有些事不得不去做，却不等于这些事都是对的。事到如此，或许无可奈何，也或许被迫无奈，或许每个人都有自己的理由。他将三炷香缓缓插在了男人的身边，可是非总该是要有的，不管旁人如何说， 如何看，自家心里一定要知道。然而世道的错就让自己顺着世道做的事都变成了对的。 可就在夜里，他们正在休息时，一声凄厉的笛息打破了平静的夜晚，敌军顺着楼梯已悄然爬上了城墙。为了保护钱红处，孙泰珍猛的抽出匕首递到钱红处手中，可敌军来势凶猛，并且是悄摸过来，打的他们措手不及。 对面的赵匡胤也发现了城内遭偷袭。手下分析，夜里这样悄然过去，定然是没有骑马，但是他们一定带着马，因为一旦吃鸡，他们想逃都逃不掉。他猜测他们一定是牵着马过来的，将马放在附近，他处派人看守，说着他就表示自己带一队骑兵过去将他们的马杀了。 这话一出，让赵匡胤都不由得摇头发笑。他深知张彦泽打了这么多年的仗，定然不会稳坐中仗，等着人去杀他的马。他告诉手下，一旦他的奇兵一出，只要离开寨子，立刻就会被埋伏的奇兵斩杀，将你连人带骨头也并吞了， 一根骨头都不会脱。在他看来，张彦泽送的这一百来个人头，就是为了诱敌，敲开他们这边的城门。不过他思索片刻，突然想到了一个破局的关键，那就是迂回突袭，毁掉张彦泽的粮草自重。

北宋和辽国之间超关键的盟约，禅冤之盟。北宋建立后，和辽国就一直不对付，双方为了争夺燕云十六州这一带的土地，打了二十多年仗，互有胜负，谁也没占到绝对便宜。 到了一零零四年，也就是北宋景德元年，辽国萧太后和辽圣宗亲自带兵南下，一路打到了禅州，也就是现在的河南濮阳，离北都城开封已经很近了， 北宋朝廷一下子慌了神，有人甚至提议迁都庇护。就在这紧急关头，宰相寇准力劝宋真宗御驾亲征，宋真宗硬着头皮到了禅州前线，宋军士气一下子提了上来，还在战场上用闯子弩射死了辽国大将肖踏里。 辽国这边没了主将，又担心战线太长，补给跟不上，就有了何谈的想法。北宋这边也不想再打下去， 双方就坐下来谈判，最后签订了这份鸳鸯之盟。之前咱们也提过盟约，理定了白沟河作为两国永久边界，辽国还把之前占的遂城和捉萤末三州还给了宋朝。 接下来咱们再掰扯掰扯盟约里最实在的几条。首先，宋辽约好了当兄弟过，宋真宗是哥哥，辽圣宗是弟弟，还得尊辽国的萧太后为叔母，这算是定了双方的名分。 然后，宋朝每年得给辽国送岁币，具体是十万两银子，二十万聘捐，每年都得送到雄州交割。 边境上还得开官方贸易市场叫鹊巢，不准私下做生意，也不能收留对方跑过来的逃犯、盗贼。边境的城池也不能随便加高加固。最后双方都得撤兵，以后不准再打仗了。那这盟约对两边影响咋样呢？先看北宋， 好的方面是打了二十多年的仗终于停了，北方边境安安稳稳过了一百多年，老百姓能安心种地过日子，江南的经济也越来越发达。 而且通过雀场做生意，宋朝赚的钱其实能补上岁币的开销，但坏的是每年送岁币毕竟是笔，不求支出。 更关键的是，朝廷越来越觉得打仗不如花钱买和平，重文轻武的风气更重，武将地位越来越低，边防的军队也慢慢松弛下来。 再看刘国，好处也很明显，不用再花大价钱打仗了。碎币加上雀场里换的茶叶、瓷器、粮食这些刚需品，辽国经济一下子好起来了。契丹族也慢慢学着中原的生活方式，社会发展快了不少，对北方的统治也更稳了。 但长期和平也让辽国的旗兵没了打仗的劲，贵族们天天享受中原的好东西，越来越贪图享乐，内部的矛盾也慢慢攒下来，为后来辽国衰落埋了隐患。 总的来说，嫡鸠之盟让宋辽一百多年没打大规模战争，这在古代中原和北方游牧民族之间可是少见的和平局面，还促进了民族融合。 北宋也能腾出手来应对西北的西夏，这盟约说不上绝对的好或坏，但确实深刻影响了当时的历史走向。

你们都说秦皇汉武唐中宋祖，只有我宋祖不配排在这。那我问你，最近很火的那部剧没看吗？五代十国有多惨你知道吗？先别急着抬杠，听听我接手的是啥烂摊子。秦皇扫六合有统一基础，汉武街文景之治的殷实家底，唐中碱水墨统一红利。 而我面对的是五代十国的乱世炼狱，五三年换五将，有兵就能当皇帝，军政权财权一把抓，中央就是摆设， 天下乱的根，煮烂的粥，百姓流离田地荒芜。北方契丹虎视眈眈，南便十几个割据政权占山为王，国库比脸还干净，士兵都没饱饭吃，这开局难度堪比登天。秦皇只对付六国，我要收拾十几个士力家，契丹外挂，汉武有家底挥霍，我得先稳局面填国库， 堂中有凌烟阁功臣辅佐，我刚陈桥兵变上位，既要防内部串权，又要挡外部敌人，这平衡数谁玩的溜？ 搞笑，秦皇汉武堂中哪个开国面对兵强马壮者为天子的混乱规则，哪个从武将篡权泥潭里硬拉回秩序？我杯酒是兵权，不杀功臣就根治翻正割据，让宋朝三百年没大规模武将叛乱， 重视文治，让战乱后的社会回归文明，科举制发扬光大，文化经济后来居上，这难道不是创举？咋的？就因我没修长城，没增西域就不配并列？ 你们咋不看我接的是烂牌，他们接的是好牌，换他们来面对五十三年五朝的乱世，手握重兵的翻阵，虎视眈眈的气丹能比我做的好？ 我杀出乱世，见宋朝结束几十年战乱，奠定三百年基业，凭啥不够格评判开国皇帝不该只看开疆拓土，更该看收拾烂摊子给百姓安稳日子的本事。我做到了，难道还不配与他们并列？

赵匡胤的铠甲和前红处的铠甲，谁会更好呢？赵的这种呢，这会叫巫锤甲，代表特征就是方形的甲片，还会配有外置的圆形护肤。巫锤甲的工艺相对容易，坏的容易，修造起来也快，适合量产，打仗时候拼的是消耗，是补给，这种盔甲就适合大军团常规作战。 乾隆处这种呢，是山纹甲，标识就是山字型的甲片，连成一整件，一般就是将军或者骑兵穿。乾隆处这种帅是帅，但太重了，就他这一身下来都有两三千个甲片。其实啊，当时契丹的盔甲会更轻， 比如有柳叶甲，这一方面呢，是石敬堂在割让阴云十六周之后，契丹也会有很多优秀的汉人铁匠，一开始各种改造。但这并不是说中原军队造不出来啊，因为咱们知道，在冷兵器时代，核心竞争力是身体， 就比方说前红处这种，遇到成吉思汗，更多时候就只能堆防御，就像后来宋军的不仁家，那就是纯铁打造。重是真的重，但是可以刀枪不入，对方起兵冲过来，我就站桩输出，用大刀阔斧直接砍断对方马腿，以此可以弥补激动性的不足来以布止其。

赵匡胤和朱元璋相比，到底谁更厉害？今天我刷到一个评论，说赵匡胤拿什么和朱元璋比？给他一个碗，他能收复燕云十六州吗？那么赵匡胤能结束五代十国，为何就啃不下燕云十六州？朱元璋出身更低，为何却能一举成功？ 有人说，宋朝的底色是赵匡胤的酒杯，明朝的底色是朱元璋的刀剑。其实这句话只说对了一半。要评价这两位开国皇帝，不能只看他们的手段，更要看他们接手时，历史扔给他们的是两个怎样天差地别的地狱级副本。赵匡胤的终极使命是终结五代十国的噩梦， 那不是普通的乱世，而是一个政治道德彻底崩坏，五人随时可能黄袍加身的年代。他登基时，内有无数虎视眈眈的骄兵悍将，外有多个割据政权。他最致命的敌人不是外族， 而是他赖以起家又必须防范的自己人。因此，他的杯酒释兵权和重文易武的国策，是那个时代止血疗伤的唯一手术刀。最后，他成功了，用三百多年的内部稳定治愈了五代的癌症。而朱元璋的终极使命则是终结元末乱世。 他面对的主要矛盾截然不同。这是一个在一族百年统治后，民族矛盾与社会矛盾的总爆发。他的旗帜是驱除葫芦，恢复中华，核心对手是失去民心的元朝以及争天下的各路枭雄。他的战争是外向的、解放性的，而非内向的、防备性的。 明朝北伐时，烟云百姓甚至主动开城迎民，视其为自己人。朱元璋的刀锋天然指向外部， 这是巨大的政治优势。另外，他们的对手也不一样，赵匡胤的对手是如日中天的大辽。这个时候的辽国正处于国力巅峰，已经完成了封建化，不是简单的游牧部落。燕云十六州在辽国手里已数十年，是其附属的南京道，防御稳固。 宋太宗北伐时，遭遇的是一支组织严密、其不协同的强大帝国军队。北宋初年，宋辽实力基本处于军事， 甚至聊在军事上略占优。而朱元璋北伐时，元朝内部早已腐败不堪，内斗不断，红军军起义已消耗实力多年，此时的原政策更像是一盘散沙的地方军阀联盟。 明朝面对的是一个统治性、合法性禁师、士气低落的末代王朝。而为一个新兴的强大帝国，这两个对手的强度根本不在一个量级。明朝的挑战是挑战一个正处于壮年的对手。 除了这些客观形势，另外两人的主观选择和面对的束缚也截然不同。为求稳妥，赵匡胤制定了先南后北的统一战略，先平定附属的南方以增强国力。这虽是明智之举，但也错失了趁辽政局不稳时北伐的最佳窗口期 待。宋朝统一南方后，辽国已进入萧太后与辽圣宗的鼎盛时代。更致命的是，赵匡胤为防止五代悲剧重演而设计的重文义务 兵将分离制度如同一把双刃剑，他虽确保了内部稳定，却也系统性阉割了军队的进攻能力 和将令的临场决断权。后世，宋军面对辽金常出现将不知兵，兵不知将，战力大大折扣。而朱元璋没有五代的心魔，他的团队是从尸山血海里杀出来的最强阵容。开国即军力巅峰， 他至少在开国初期无需过度防范武将可以放手让他们发挥最大战力，执行其先取山通撤其屏蔽权势河南，断其羽翼的犀利战略。明朝的军事制度在初期保持了极高的效率， 所以回到开头的问题，如果赵匡胤强行收复燕云，那么结果会如何？很可能会是一场灾难。在内部未稳、制度未立且对手强大的情况下，倾国之力北伐， 一旦失败或陷入僵局，新生的宋朝极有可能立刻引发内部军阀势力的再次反扑。届时，六代时国或许真的会到来。赵匡胤的保守，恰恰是那个时代条件下最理性的选择。朱元璋和赵匡胤都是顶级的开国帝王，但他们站在了不同的历史十字路口。 赵匡胤的成功，在于他精巧的解决了内部的结构性问题。为朱元璋的伟大，在于他完成了外部疆域与 民族精神的收复，重塑山河。我们无法苛求赵匡胤去做朱元璋的事，就像无法要求一个刚做完心脏移植手术的病人立刻去跑马拉松。历史人物的高下，不在于他们谁更全能， 而在于他们是否完美解答了自己时代的那道终极难题。赵匡胤的难题是如何让一个因武而乱的世界重新运转下去。他的答案是以文御武，用秩序替代暴力。朱元璋的难题是如何让一个被外力撕裂的天下重归一统。他的答案是 一无止境，用铁血重塑山河。他们都给出了属于自己的近乎满分的答案，而这或许就是历史最耐人寻味的地方，他从不提供标准答案，只给每个时代留下独一无二的考卷。