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景元,你年纪倒慢慢来,这局我就先拿下了。茶须慢慢摇,心急则未散,小瑶由此雅兴,我自然奉陪。 来杯好茶,摇一摇,摇一摇,摇一摇,吉星高照。摇一摇,摇一摇,茶相绕。推个牌,接财到来。财来财来,上千在手,举杯共饮皆吉兆。来杯好茶摇。


我这边相亲呢,有一个要求你就大胆提老妹,三斤八斤五斤十斤的哥都能满足你哥挺中意。并不是,我在乎的是智商。 为啥呀?因为影响下一代,我智商挺高,影响不了下一代,放心吧,你说的不算,我得亲自测一下。那来吧,快点的吧。来啊, 几个字?四个字啊,这不三个字吗?你不写的四个字吗?老妹啊,我问的是几个字,并不是我写的是什么。你这脑袋不急了,转弯有点来,继续下一题。下一题是吧, 新华字典有几个字?老妹,你这问题太刁钻了你,你没相中我还咋你给人故意刁难我呢,怎么说那老些字谁没事还查一下子呀。老妹啊,那新华字典老多字了,新华字典不就四个字吗? 啊啊,你啊啊,哈哈,那你来继续,还有下一题不?木字多一个撇念。什么禾 啊,你说的禾哈,是这个禾吗?对呀,木字多一撇吗?是吗?禾吗?对呀,你确定啊?啊,来, 木字多一个撇念移,移动的移,怎么能念和呢? 哈哈,行,你再来,你再来一题,你再来一题,太上瘾了。我,我咋这这,我日常挺高。老妹,好好好,来请听题。嗯, 大毛和二毛到三毛家说,四毛被五毛哄骗,到六毛家拿七毛藏在八毛抽屉里,九毛的一百块,请问谁是小偷? 大二毛八九毛九毛的一百, 我偷的老妹,嗯,我是小偷。不行不行,你是小偷,你有前科,你太影响我下一代了。老弟, 不行,太不行了,这啥人呢?小风,你说给我介绍啥呀?哎呦,我。

你是说在武马年烤山羊吗?都要在天上使劲的看着你。他怎么也想不到,在千年后的二零二六年高考还有一节紧跟时势这块,出题老师是真挺进去了,但会不会有点太地狱了?我的笑点和功德在疯狂打架。不过要说明的是,山羊变法作为高频考点,基本年年都考, 只是今年刚刚好撞上比武马年,并不是出题老师刻意为之。而且玩笑归玩笑,谁学到山羊变法不会感叹一句伤君大义啊。


就他了,开睡!每天认识一位历史人物,今天我们要认识的是 甘龙。如果我告诉你,那个在商鞅变法中被定在历史耻辱柱上的首秀派领袖甘龙,其实是秦国崛起路上最被低估的功臣。 如果我告诉你,他不是反对变法本身,而是反对商鞅那种把人变成工具的变法。 如果我告诉你,他和商鞅的生死对决,本质上不是新旧之争,而是两种治国理念的终极碰撞。你会愿意重新认识这个被我们误解了两千三百年的老人吗?请你先放下所有对干龙的刻板印象, 不要先入为主的把它当成一个顽固不化的老古董。今天我们就抽丝剥茧,从史迹、商君书战国策那些冰冷的文字缝隙里,还原一个真实的、有血有肉的、充满矛盾与挣扎的干龙。 看完你会发现,历史从来不是非黑即白的童话,那些被我们贴上反派标签的人, 往往藏着一个时代最深刻的悲剧。要读懂甘龙,首先得读懂他所处的那个时代。那是公元前四世纪中叶,战国时代最混乱、最血腥的时期,周天子早已名存实亡,七个大国 在中原大地上展开了你死我活的兼并战争。战争的规模越来越大,从几千人的械斗变成了几十万人的厮杀,战争的目的也越来越纯粹,就是为了吞并土地,消灭对方。 在这样一个弱肉强食的时代,不变法就意味着灭亡,这是所有诸侯国都明白的道理。但怎么变法?变法的底线在哪里?变法要付出怎样的代价?这些问题没有标准答案。 当时的秦国是七国中最落后、最被看不起的一个。他地处西垂,远离中原文化中心,被东方诸侯视为荣敌。 秦国的政治制度混乱,贵族势力强大,国君经常被贵族架空,甚至被弑杀。秦献公之前的几代国君,几乎没有一个是正常死亡的。秦国的经济落后,农业生产水平低下, 军队战斗力也不强。在和魏国的战争中,秦国屡战屡败,丢失了河西大片土地,连函谷关都差点保不住。就是在这样一个内忧外患的背景下,秦宪公即位了。他是一个有作为的国君,进行了一些初步的改革, 比如废除人训、迁都岳阳、推广限制等等,这些改革为后来的商鞅变法打下了基础。 而甘龙就是秦宪公改革的核心支持者和执行者。很多人不知道,甘龙不是一个只会空谈的老学究,他是秦国本土贵族中的杰出代表,是一个有着丰富政治经验和治国才能的实干家。 在秦宪公时期,甘龙就已经担任了上大夫的高位,参与了秦国所有重大的政治决策。他亲眼见证了秦国在秦宪公的带领下,如何一步步走出困境, 如何一点点恢复国力。秦宪公去世后,他的儿子迎娶梁即位,这就是历史上著名的秦孝公。 秦孝公即位时只有二十一岁,年轻气盛,雄心勃勃。他对秦国的落后状况深感耻辱,发誓要恢复秦穆公时期的霸业。于是他发布了那道著名的求贤令,向天下招揽人才。 求贤令中说,宾客群臣,有能出其计。强秦者,无且尊官与之分土。意思是说,只要有人能让秦国强大起来,我就给他高官厚禄,还分封土地给他,这在当时是一个非常有诱惑力的条件。 于是各国的人才纷纷涌向秦国,其中就包括一个来自魏国的年轻人,他的名字叫公孙央, 也就是后来我们熟知的商鞅。商鞅来到秦国后,通过秦孝公的宠臣警见,见到了秦孝公。他先后三次游睡秦孝公,第一次讲地道,第二次讲王道, 秦孝公都不感兴趣。第三次商鞅讲霸道,也就是富国强兵之术。秦孝公听得入了迷,不知不觉就把膝盖移到了商鞅面前。 两人一连谈了几天几夜,都不觉得疲倦。就这样,秦孝公被商鞅的变法理论彻底征服了,他决定认命商鞅为左树长,主持秦国的变法。 但是变法不是一件容易的事情,他必然会触动旧贵族的利益,必然会遭到强烈的反对。而反对变法的领袖就是当时已经德高望重的上大福甘龙。于是,中国历史上最著名的一场辩论 就在秦国的朝堂上展开了。公元前三五九年,秦孝公召集大臣们在朝堂上讨论变法事议。这场辩论的双方,一边是商鞅代表着外来的 激进的变法派,另一边是甘龙和杜志代表着本土的保守的旧贵族。商鞅首先发言, 他说,一行无名,一世有独之。律者 必见鳌于民,愚者暗于成事,知者见于未萌。民不可与律使,而可与乐成论治得者不和于俗。成大功者不谋于众,事已圣。人。狗可以强国,不法其故。狗可以利民,不循其理。 这段话的意思是说,行动犹豫不决就不会有名声,做事犹豫不决就不会有功效。况且有超出常人行为的人,本来就会被世俗所非议,有读到见解的人,必然会被普通人所嘲笑。 愚蠢的人在事情成功之后还不明白是怎么回事。聪明的人在事情还没有发生的时候就已经遇见到了 老百姓,不能和他们一起谋划事情的开始,只能和他们一起享受事情的成功。追求最高道德的人不会附和世俗的见解。成就伟大工业的人不会和众人商量。 因此,圣人只要能够使国家强大,就不必沿用旧的法度,只要能够有利于百姓,就不必遵循旧的理智。商鞅的这番话气势磅礴,充满了自信, 他把自己摆在了高人、独知者、圣人的位置上,而把反对变法的人都当成了愚者、世俗之人。他的核心观点就是为了强国利民,可以不顾一切旧的传统和制度。听完商鞅的话,甘龙站了出来,他说,不然 圣人不异民而教知者,不变法而治,因民而教,不劳而成功。元法而治者,利习而民安之。今若变法不循秦国之故,更理以教民,臣恐天下之一,君愿熟查之。 甘龙的意思是说,不是这样的。圣人不改变百姓的习俗来进行教化,聪明的人不改变旧的法度来治理国家,顺应百姓的习俗来进行教化,不用费力就能成功 沿习旧的法度来治理国家。官历熟悉而百姓安定。现在如果变法不遵循秦国的旧传统,改变理智来教化百姓,我担心天下人都会议论您,希望您仔细考虑这件事。很多人读到这里 都会觉得干龙太保守了,他只知道墨守成规,不知道与时俱进。但是请你仔细想一想,干龙的话有没有道理? 甘龙说的圣人不异民而教,知者不变法而治,并不是说绝对不能变法。他的意思是说,变法要循序渐进,要尊重百姓的习俗和传统,不能搞突然袭击,不能搞一刀切。他说的因民而教,不劳而成功。 元法而治者,利,习而民安之,这是非常朴素的政治智慧。任何改革如果脱离了百姓的实际情况,如果让官利和百姓都感到无所适从,那他就很难成功,即使成功了,也会付出巨大的代价。 甘隆还特别提到了天下之一君,这不是危言耸听,在当时的秦国就贵族的势力非常强大, 如果秦孝公不顾他们的反对,强行推行变法,很可能会引发内乱,到时候不仅变法会失败,秦孝公的军位都可能不保。但是商鞅根本听不进干龙的劝告,他反驳说,龙之所言,世俗之言也, 常人安于固俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所舆论与法之外也。三代不同,礼而亡,五罢不同,法而罢。智者做法,愚者置焉, 贤者更礼,不消者居焉。商鞅的意思是说,甘龙所说的都是世俗的言论,普通人安于旧的习俗, 学者拘泥于自己所听到的东西。这两种人让他们做官守法还可以,但是不能和他们讨论就法度之外的事情。夏商周三代的理智不同,却都成就了王业。春秋五霸的法度不同,却都成就了霸业。 聪明的人制定法度,愚蠢的人只能被法度制约,贤能的人改变理智,不贤能的人只能被理智束缚。商鞅的这番话非常尖锐,也非常傲慢,他直接把甘龙归为了常人、学者、愚者、不肖者之列。 他认为只有自己才是智者、贤者,只有自己才有资格制定新的法度和理智。这时,另一个大臣杜志也站出来反对变法,他说,力不摆,不变法, 功不实,不义气。法古无过,循理无邪。意思是说,没有百倍的利益就不要变法,没有十倍的功效就不要更换工具效法。古代不会有过错,遵循理智不会有偏差。 杜志的话代表了大多数旧贵族的观点,他们不是反对变法本身,而是反对那种风险太大、代价太高的变法。他们希望变法能够稳妥一些,能够在不损害他们利益的前提下进行。但是商鞅再次反驳了杜志, 他说,治世不医道,便国不法谷,故汤武不循礼而亡。反谷者不可非,而循礼者不足多。 意思是说,治理国家没有一成不变的方法,只要有利于国家,就不必效法古代。所以商汤 周武王不遵循古代的法度,却成就了王爷。下节商纣不改变旧的礼制,却灭亡了。反对古代的人不应该受到非议,遵循旧礼制的人也不值得称赞。这场辩论最终以商鞅的胜利而告终。秦孝公说善 于是认命商鞅为左树长,正式开始了变法。很多人认为这场辩论是进步与保守的对决,是新思想与旧思想的碰撞。商鞅代表了进步和新思想, 甘龙代表了保守和旧思想,商鞅的胜利是历史的必然,但是我想说,这种看法太简单了,太片面了。 这场辩论本质上不是进步与保守的对决,而是两种治国理念的对决。商鞅的治国理念是强国若民,他认为国家的利益高于一切,为了国家的强大,可以牺牲百姓的一切利益。而甘龙的治国理念是安民固本, 他认为百姓的安定是国家的根本,变法不能以牺牲百姓的利益为代价。商鞅的变法确实让秦国迅速强大了起来,但是他也带来了巨大的副作用,他把秦国变成了一个战争机器,把秦国的百姓变成了这个机器上的零件。 百姓没有自由,没有尊严,只有耕禾战两种选择。他们要么在田里种地,为国家提供粮食,要么在战场上打仗,为国家夺取土地,稍有不慎就会受到严厉的惩罚。而甘隆早就预见到了这一切,他知道商鞅的变法 虽然能够在短期内让秦国强大起来,但是他会破坏秦国的社会结构,会激化社会矛盾,会给秦国带来长远的灾难, 所以他才会坚决反对变法。他不是反对强国,而是反对那种竭泽而余、杀鸡取卵式的强国。 变法开始后,甘龙并没有就此罢休,他一直在密切关注着变法的进展,一直在寻找机会纠正变法的偏差。但是商鞅的手段非常强硬,他根本不给甘龙任何机会。 商鞅变法的主要内容包括,废除士轻士禄制,实行军功爵制、废除井田制、承认土地私有, 推行限制,加强中央集权,统一度量衡,实行连做法轻罪重罚等等,这些措施每一项都触动了旧贵族的利益。 尤其是废除士轻士禄制,实行军功爵制,这等于剥夺了旧贵族世代相传的特权。从此以后,贵族如果没有军功,就不能享受爵位和俸禄,这对旧贵族来说是致命的打击。 于是就贵族们纷纷起来反对变法,他们聚集在干龙的周围,形成了一股强大的反对势力。 但是商鞅有秦孝公的支持,他根本不怕这些旧贵族,他用铁腕手段镇压了所有的反对者。变法刚开始的时候,有很多百姓都说新法不方便, 商鞅知道后没有去改进新法,而是把那些说新法不方便的人都抓了起来, 发配到边疆去了。从此以后再也没有人敢说新法的坏话了。更严重的是,太子迎四也触犯了新法,这是一个非常棘手的问题,太子是未来的国君,不能对他用刑,但是如果不对太子用刑,新法就会失去威信。商鞅想了一个办法, 他说法之不行自上犯之。意思是说新法之所以不能推行,是因为上面的人带头触犯他,于是他惩罚了太子的两个老师,公子前被割掉了鼻子,公孙甲被脸上刺了字。这件事让商鞅和太子以及救贵族之 间结下了深仇大恨,也让甘龙更加看清了商鞅的真面目。他知道商鞅是一个为了达到目的不择手段的人,他为了维护新法的威信,连太子的老师都敢惩罚,还有什么事情是他不敢做的呢? 但是甘龙并没有冲动,他知道现在秦孝公完全信任商鞅,任何公开的反对都是徒劳的,甚至会招来杀身之祸,所以他选择了隐忍。他辞去了上大夫的职位,回到了自己的封地,闭门不出。 很多人认为甘龙这是认输了,是被商鞅打垮了。其实不然,甘龙的隐忍不是懦弱,而是一种智慧,他在等待时机, 他知道秦孝公总有一天会去世的,秦孝公去世后,太子迎四就会即位,到那时就是他反击的时候了。在甘龙隐忍的那些年里,商鞅的变法取得了巨大的成功,秦国的经济迅速发展, 军队的战斗力大大增强,秦国先后打败了魏国,收复了河西湿地,还夺取了魏国的大片土地,秦国一跃成为战国七雄中最强大的国家。但是在这表面的繁荣背后,隐藏着深刻的危机。 商鞅的变法把秦国变成了一个高压社会,百姓生活在恐惧之中,动辄得救。就贵族们对商鞅恨之入骨, 一直在寻找机会报复,就连秦孝公对商鞅也开始有所猜忌了。商鞅自己也感觉到了危险,他在秦国的权势越来越大,已经到了功高镇主的地步。有一个叫赵良的人曾经劝商鞅, 让他放弃权力,回到自己的封地去,这样还能保全性命。但是商鞅不听,他是不得放弃自己辛辛苦苦得来的权力和地位。 公元前三三八年,秦孝公去世了,太子迎四即位,这就是秦惠文王。秦惠文王即位后第一件事就是清算商鞅,就贵族们看到机会来了,纷纷上书告发商鞅谋反。而带头告发商鞅的就是那个被商鞅割掉了鼻子的公子钱 甘龙也在这个时候重新出山了,他凭借着自己的威望和影响力,迅速团结了所有反对商央的力量。他向秦惠文王禁言,说商央欲反,必须尽快除掉他。 其实秦惠文王也早就想除掉商央了,他不仅恨商央当年惩罚了他的老师,更忌惮商央的权势。商央在秦国经营了十几年,党羽众多,势力庞大, 如果不除掉商鞅,秦惠文王的军位就坐不稳。于是秦惠文王下令逮捕商鞅。商鞅听到消息后,连夜逃跑了,他逃到了边境,想要住客栈,但是客栈的主人不知道他是商鞅,说,商君之法,摄人无厌者坐之。 意思是说,根据商君的法令,收留没有证件的客人是要连坐的。商央叹了口气,说,几乎违法之弊一致此灾。意思是说,哎,我制定的法令竟然有这么大的弊端了。这就是历史上著名的做法自闭的故事。 商央没有办法,只好逃到了魏国,但是魏国恨他当年打败了魏国,不肯收留他,还把他送回了秦国。 商鞅回到秦国后,逃到了自己的封地,商议发动了叛乱,秦惠文王派兵攻打商鞅,商鞅战败被杀,他的尸体被带回咸阳,处以车裂之刑,他的全家也被诛杀。商鞅死了,但是他的变法并没有被废除。 秦惠文王虽然杀了商鞅,但是他保留了商鞅的心法,因为他知道商鞅的心法确实能够让秦国强大起来,他杀商鞅只是为了平息旧贵族的愤怒,巩固自己的军位。 而甘龙在这场政治斗争中成为了最大的赢家,他重新担任了秦国的上大夫,成为了秦惠文王时期最重要的大臣之一。很多人认为甘龙杀了商鞅,就会废除商鞅的新法,让秦国回到变法之前的状态。但是他们错了, 甘龙并没有废除新法,他只是对新法进行了一些调整和修正,去掉了其中一些过于苛刻、过于极端的内容。 比如商鞅的连做法非常残酷,一人犯罪,全家甚至邻里都要受到牵连。 甘龙就对连做法进行了修改,缩小了连坐的范围,减轻了连坐的惩罚。再比如,商鞅的军功绝志,虽然能够激励士兵奋勇杀敌,但是也导致了秦国军队的残暴诚信,经常屠杀降卒。 甘龙就对军功绝志进行了调整,规定不能随意屠杀祥族,否则会受到惩罚。甘龙的这些调整和修正, 让商鞅的心法变得更加完善,更加符合秦国的实际情况。可以说,商鞅为秦国制定了一个强大的骨架,而甘龙为这个骨架填充了血肉,让他变得更加健康,更加有生命力。说到这里,可能有人会问, 甘龙既然不反对新法,那他当初为什么还要那么坚决的反对商鞅变法呢?这个问题问得非常好,要回答这个问题, 我们就必须深入了解甘龙的内心世界,了解他的政治理想和治国理念。甘龙是秦国本土贵族的代表,他的家族在秦国已经繁衍了几百年,和秦国的命运紧紧地联系在一起。 他热爱秦国,希望秦国能够强大起来。但是他所希望的强大,不是商鞅那种国强民弱的强大, 而是国强民富的强大,他希望秦国不仅能够在战场上取得胜利,还能够让百姓过上安定幸福的生活。甘龙经历了秦宪公时期的改革,他知道改革是必要的, 但是改革必须循序渐进,必须考虑到百姓的承受能力,必须尊重秦国的传统和文化。他认为商鞅的变法太激进了,太极端了,他完全抛弃了秦国的传统和文化,把秦国变成了一个冷冰冰的战争机器。 他虽然能够在短期内让秦国强大起来,但是他会让秦国失去人性,失去灵魂。甘龙曾经说过,秦民素朴,可与为善,不可与为恶。 意思是说秦国的百姓本来是淳朴善良的,可以引导他们做好事,不可以引导他们做坏事。但是商鞅的变法恰恰是在引导百姓做坏事。他用重赏鼓励百姓去打仗,去杀人, 他用重罚禁止百姓做任何不利于国家的事情。他把百姓变成了只知道追求利益的野兽, 失去了人性中最美好的东西。甘龙还担心商鞅的变法会导致秦国的社会结构崩溃。商鞅废除了士卿士禄制,实行军功爵制, 这虽然打破了旧贵族的垄断,但是也造就了一批新的军功贵族。这些新的军功贵族 比旧贵族更加贪婪,更加残暴,他们依靠军功获得了大量的土地和财富,成为了秦国新的统治阶层,他们和旧贵族之间的矛盾会越来越尖锐,最终会引发内乱。事实证明,甘隆的担心是有道理的, 秦国统一六国后,仅仅存在了十五年就灭亡了。秦朝灭亡的原因有很多,但是其中一个非常重要的原因 就是商鞅变法留下的后遗症。秦朝的法律过于苛刻,赋税过于沉重,百姓生活在水深火热之中。最终陈胜、 吴广揭竿而起,天下响应,强大的秦朝就这样灭亡了。如果当初秦国能够采纳甘隆的建议,实行一种更加温和、 更加渐进的变法,那么秦朝的命运会不会有所不同呢?这是一个值得我们深思的问题。 当然,我们也不能因此就否定商鞅变法的历史功绩。商鞅变法确实让秦国迅速强大了起来,为秦国统一六国奠定了坚实的基础。 如果没有商鞅变法,秦国可能永远都只是一个地主西垂的小国,永远都不可能统一中国。但是我们也不能因此就否定甘隆的历史价值。 甘龙的存在就像一面镜子,照出了商鞅变法的弊端和不足,他的反对让商鞅变法没有走向更加极端的道路,他后来对新法的调整和修正,让商鞅变法能够在秦国长期推行下去。可以说,秦国的崛起 是商鞅和甘龙共同作用的结果。商鞅是秦国的猛药,他用雷霆手段治好了秦国的顽疾。甘龙是秦国的补药,他用温和的方式调理好了秦国的身体。 没有商鞅,秦国就不能迅速强大,没有甘龙,秦国就可能因为用力过猛而提前崩溃。秦惠文王时期是秦国历史上一个非常重要的时期, 在这个时期,秦国不仅巩固了商鞅变法的成果,还继续向外扩张,夺取了更多的土地。 而甘龙作为秦惠文王时期最重要的大臣之一,为秦国的发展做出了重要的贡献。甘龙在政治上非常成熟,非常稳重,他善于协调各种矛盾,善于团结各种力量。在他的辅佐下,秦惠文王成功的话 解了旧贵族和新军功贵族之间的矛盾,稳定了秦国的政局。甘龙还非常重视人才的培养和选拔, 他打破了门第观念,提拔了很多有才能的人担任重要的官职。比如后来著名的纵横家张仪,就是在甘龙的推荐下,得到了秦惠文王的重用。 在军事上,甘龙虽然不是一个军事家,但是他有着非常敏感的战略眼光,他主张秦国应该采取远交近攻的战略, 先攻打临近的国家,逐步蚕食他们的土地,然后再统一全国。这个战略后来被饭局进一步完善, 成为了秦国统一六国的基本战略。在经济上,甘龙继续推行商央的重农抑商政策,但是他也适当放宽了对商业的限制。他鼓励农民开垦荒地, 兴修水利,发展农业生产。他还统一了秦国的货币和度量衡,促进了商品的流通和经济的发展。可以说,秦惠文王时期,秦国的繁荣和稳定离不开甘龙的努力,他就像一个定海神针, 稳稳的支撑着秦国这艘大船,在战国时代的惊涛骇浪中不断前进。但是甘龙的晚年却并不如意。随着秦国的不断强大,秦桧文王的野心也越来越大, 他不再满足于做一个西方的霸主,他想要统一全国,于是他开始频繁的发动战争,不断的向外扩张。 甘龙对秦惠文王的这种做法非常担忧,他认为秦国虽然强大了,但是还没有足够的实力统一全国,频繁的战争会消耗秦国的国力, 会加重百姓的负担,会引发社会的动荡。他多次劝见秦桧文王,让他休养生息,积蓄力量,等待时机成熟再统一全国。但是,秦桧文王根本听不进甘龙的劝告,他认为甘龙太保守了,太胆小了, 他觉得现在是秦国统一全国的最好时机了。于是,秦桧文王逐渐疏远了甘龙, 他开始重用那些主张对外扩张的大臣,比如张仪、司马错等人。甘龙被架空了,他的意见再也得不到秦惠文王的采纳。公元前三三一年,甘龙在忧郁中去世了, 他去世的时候大约七十多岁。甘龙去世后,秦国继续沿着商鞅开辟的道路前进, 他不断地发动战争,不断地吞并其他国家。公元前二二一年,秦始皇终于统一了六国,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。但是,正如甘龙所预料的那样,秦朝的统治并没有长久。 秦始皇去世后不久,陈胜、吴广就发动了起义。公元前二零七年,秦朝灭亡了。秦朝灭亡后,汉朝建立了。汉朝的统治者吸取了秦朝灭亡的教训,实行了休养生息的政策。 他们废除了秦朝的一些苛刻的法律,减轻了百姓的百姓的治国理念不谋而合。从这个意义上说, 甘龙虽然没有看到自己的政治理想在秦国实现,但是他的政治理想却在汉朝得到了实现。他的思想对中国历史的发展产生了深远的影响。两千三百多年过去了,甘龙的名字一直和守旧派、 顽固派这些负面的标签联系在一起,在大多数人的心目中,他是一个阻碍历史进步的反面人物。 但是今天,当我们重新审视这段历史的时候,我们应该给甘龙一个公正的评价。甘龙不是一个顽固不化的老古董,他是一个有着丰富政治经验和深刻历史洞察力的政治家。他不是反对变法,而是反对那种激进的、极端的、 不顾百姓死活的变法。他的反对不是出于个人的私利,而是出于对秦国命运的担忧,出于对百姓疾苦的同情。甘龙也不是一个无能的人, 他在秦献公时期就已经是秦国的核心大臣,参与了秦国所有重大的政治决策。在秦惠文王时期,他重新出山,辅佐秦惠文王,稳定了政局,巩固了商鞅变法的成果, 为秦国的进一步发展做出了重要的贡献。甘龙的悲剧在于,他生在了一个错误的时代,在那个弱肉强食的战国时代,各国都在追求快速强大,都在不择手段的兼并土地,甘龙那种温和的、渐进的、以人为本的治国理念根本没有市场。 在那个时代,只有商鞅那种激进的、极端的、以国家利益为中心的治国理念,才能够让国家迅速强大起来, 才能够在激烈的竞争中生存下来。但是,我们不能因为时代的局限性就否定甘龙的历史价值。甘龙的思想代表了中国古代政治思想中最宝贵的一部分, 他的安民固本的治国理念,他的民为邦本的民本思想,即使在今天仍然有着重要的现实意义。历史从来不是非黑即白的,商鞅和干农不是正义与邪恶的对决,也不是进步与保守的对决。他们是两个有着不同 政治理想和治国理念的政治家,他们都希望秦国能够强大起来,只是他们选择的道路不同而已。商鞅的道路让秦国迅速强大起来,最终统一了六国, 但是也导致了秦朝的肃王甘龙的道路虽然在当时没有被采纳,但是却为后来的汉朝提供了借鉴,为中国两千多年的封建社会砥定了基本的治国模式。 他们两个人都对中国历史的发展做出了重要的贡献,他们两个人都应该被我们铭记。今天我们生活在一个和平发展的时代,我们不再需要那种竭泽而渔、杀鸡取卵式的发展模式, 我们需要的是一种以人为本的全面、协调、可持续的发展模式。在这个时候重新认识甘龙,重新思考他的治国理念, 或许能够给我们带来一些新的启示。历史是一面镜子,它不仅能够让我们看到过去,还能够让我们看到现在,看到未来。希望我们都能够从历史中吸取教训,从历史中汲取智慧,让我们的国家发展的更好,让我们的人民生活的更加幸福。

啊啊啊 等等哎哎你吃午饭吗?带我一个。哎呀走走走。 嘿嘿嘿。得洞不破,给你们出个脑筋急转弯。为什么企鹅只有肚子是白的?为啥?因为洗澡的时候手腕够不着。够背呀。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。 哇这个男朋也太帅了吧,身材真好。看啥呢看啥呢,带我一个。哦,原来你们喜欢这种帅哥,我也可以。嗯,看我啊, 嘿嘿,打车呀,带我一个呗。看电影呀,带我一个呗。 嗨,上班呢,带我一个。嘿嘿嘿,下班去哪玩,来带带我呗。 完总,最近他老阴魂不散的,没人跟他玩呗,只想融入咱俩,看着怪心酸的,要不周末出去玩叫他一个?嗯,也行,跟你们一起出来玩我太开心了。 救人行动还不错吧。想去相亲。赶紧的吧,今天我好好给你们露一手。这个好像不好。抓我一点,我又一点,不对我一点。就这就这。走走走啊, 快投币再来。你起开吧。我来 上来上来。我还就不信了啊韩总走吧,抓不到的再抓下去这机器都要被你摇散架了。 别吵吵,我马上就要抓到了啊 啊啊 啊 yes 哈哈哈哈人呢?哦,怎么不见了呢? 我不管了,反正我抓到了哈哈哈哈哈哈啦啦啦。哈哈啦啦啦啦啦啦啦 啦啦啦。