邵云飞给白菊寄啥

这黑不溜秋的，一看就觉得不好吃啊。

故事鲜艳，而缘分却太浅。故事的开头牌局和少云飞，一个是虎头虎脑的巡山队女警，一个是城里来的傻维田。记者初见时，他就被人贩子骗上车拐去捞卤虫，还傻傻的和他们处成了同事，见到警察后就开始一顿控诉，太可恨了。我半路上遇到他，我特别相信他，然后他就给我绑起来了。 被他逗笑后忍不住调侃，连小孩子都知道，出门在外不能上陌生人的车，打这之后，他就成了白菊的小跟班，走哪跟哪。白菊也总是喜欢逗弄他，他留在巡山队之后，要白菊教他打枪，白菊各种嫌弃，这才一分钟，看你 重心在脚掌，他根本无力反驳。去白菊家送照片，刚进来就自然手，又是看白菊小说的照片，又是主动介绍家庭情况的。我们单位规定 就结婚才给分房，所以我现在住我父母家。我爸是训武厅的，我妈是文化厅的。不是哥吗？到底谁问你了？他就这样死缠烂打，装疯卖傻，吸引了我们白起的注意，就连写给哥哥的信里都有了他。我们进山的路上演了一个记者， 起的时候我总忍不住顶他，可故事的结尾还是分开。这份热乎的喜欢，终究抵不过现实的距离，只成了草原上一段无人知晓的过往。

每一集都有新细节，这个生命树怎么也扒不完。一、省城的云卷走了马志的局，你为什么亲我啊？五人区碰到雪那次，为什么亲我？ 直到邵云飞一句话，我才知道，原来这个看似憨厚老实的城里小伙是多么诡计多端。他第一次跑去白菊家里死缠烂打吃了一顿饭，成功给张院长留下了好印象，后来更是在一次次的相处中俘获了白菊的芳心，以至于大哥不顾自己的提干也要买车票回家。 而邵云飞在自己要离开的时候才点破他和白菊的关系，就是知道自己会再回来，因为没把握的事他不做。就像让白菊转离异公安的事情，之前他宁愿让白菊误会也没有明说。还有邵云飞给白菊送照片时，也是计划好了的大错告诉我的钥匙放门框上了，他 说推门就进，进来就做饭，这是规矩。什么规矩？你进门前不都得敲我门吗？而扎措之所以帮这个忙，就是自己得到了好处更大。在尚云飞跟着巡山队进山时，扎措穿了那件质量非常好的黄色羽绒服，而尚云飞则穿着一件很旧的军大衣。好了好了好了，屁， 这大衣一点都不暖和。所以白菊入室抢劫犯的爱情能成功，全靠邵云飞孜孜孜不倦的努力。二、多劫失踪的福币之前扎西打架的时候，别人造谣是因为他的同学在说你们，说你们在无人区 吃藏羌羊肉，那时候巡山队还没卖皮子，而后来他们是真的没钱筹错进山的物资，不得不卖了皮子去救白菊，这钱不够。 这次回来之后，谣言就满天飞了，我可听说了很多你们巡山队的传言。不是传言，大部分都是真的。 不仅巡山队处境艰难，多杰更是每天命悬一线，盗猎者悬赏他的头，价值两百万。剧中后面多杰失踪，等白居找到他的时候，只剩下一堆尸骨，而多杰却被人误会和盗猎者勾结，背负无名十多年，没有人知道他牺牲在了无人区。 多杰的角色原型，保护可可西里的野牦牛队第一任队长杰桑索南达杰和奇卡扎巴多杰。 从一九九二年组建开始，到一九九四年索南达杰因公殉职，再到一九九八年十一月八日扎巴多杰离世。六年时间，野牦牛队参与破获倒立案件，数时起缴获藏獒羊皮近万张。所到之处，倒立分子闻风丧胆。 因此野牦牛队被冠以赫尔西里野生动物保护神、高原雄鹰等称号。可是他们却因为生活困难，甚至一年多没领到工资而不得不死死卖羊皮。后来这八人被捕入狱，最惨的就是他们又跟曾经自己亲手抓捕的盗猎分子关在一起，因此受到没日没夜的殴打。 可实际上，在此之前，西部工委书记扎巴多杰就曾对他们进行过内部处理，每月从他们的工资里扣除非法所得，至二零零一年七月案发时已经全部扣清。了解了野牦牛队的故事，才知道他们生活的有多艰难。 后来出狱之后，倒立头子觉得他们过得太惨，还给他们送钱，这对他们来说是极大的羞辱，好像在叫嚣着，你们必须干一辈子好事才能上地狱。 扎错的转变多杰昏迷醒来时提到扎错曾经犯过一次错误，我们有次巡山到烽火山口，橄榄都不见了是怎么回事？ 说我那只群转山。转山是起源于藏族宗教信仰的一种神圣仪式，信众沿着固定线路绕行神山行走，或者三步一扣，可以积累功德， 所以这趟下来时间会很长。巡山对其他人没了粮食不说，还提前结束。巡山去找扎措，可是后来扎措和白菊、邵云飞被困在无人区，他们的干粮被沙尘暴卷走，只剩下一人一个馍馍。扎措还是把自己的那一份给了张扬，甚至自己饿晕了。过去两天了， 你还吃了点馍馍，他的馍馍都给你孩子了。所以说信仰真的能支撑人的意志。扎错转山不是为了好玩，而是真的信仰。山喜欢山，他留在巡山队只有一个要求，不要编制能转山就行。包括质问别人时，扎错会让他对山神发誓，对冲山神发誓， 你们那最懂的东西。马志县招商，扎错给商人介绍山神的几个儿子，他都不是胡诌的，别编比山，说山神比 第三个儿子第一了。四、藏族的天葬、白菊，他们在无人区发现张扬的时候，是天上有秃鹫在盘旋，如果秃鹫飞的很低的话， 说不定这附近有要死的任何动物。其实这个伏笔也出现过，开局倒立分子枪杀一位巡山队员东志巴当时也是一样的场景，因为那边流行水葬和天葬，东志巴的奶奶非常平静的接受了孙子的离开， 他们坚定的认为此生多行善事，离世就会步入天堂。剧中有一幕，喇嘛念着经，裹着白布的冬至疤被人背在背篓中，这是藏族的天葬。 五、生命树的每一集都有不同的穷法。最开始的时候，多杰就说过，黑市一张藏獒羊皮能卖八十美元，但亲自动手扒皮的黑工到手只有七块钱， 中间六百多元的高额利益都是倒立团伙获取了，以及白吉跟中间商郭顺要钱。没人记得他包了几张羊皮，那你就是说你包了三万张皮子，那我还给你三万张皮子的钱， 我头是打了，跟所有三方外包一样。最后这些最底层的牧民都是白忙活。六、生命树的含义就连白吉家里的树也有原型，那就是玉树楷模索南达杰家院子里的那棵云山，这棵树是书记家里的风景，也是居民生命树的写照。 白菊对他细心照料，白勺也爱屋及乌，巡山队员更是把他视为街角的家。或许他不是一棵树，而是高原的脊梁，是青海人民守护土地的信仰。 大家普遍认为青海贫瘠落后，可现实是，青海的锂资源储量占全国百分之八十以上，盐摊能晒出半个中国的盐。可他们偏偏为了藏羚羊千玺放弃矿产开发，为了三多元生态，放弃了经济发展， 生命树的格局比我们想象中还要大。当大家以为剧情冲突点会体现在盗猎者和巡山队的纠葛时，编剧却把冲突点放在了生态保护和经济发展上，不仅仅是野生动物，还有整个生态水源。之前多杰说过，一旦影响到了中游和下游的水质水量， 那我们就成了国家的罪人，人类的罪人，足以说明青海水源在中国乃至整个亚洲的重要性。