颍川衍派什么意思

大家好，这里是泉州城南后山社，今天我们来讲一讲永川严派。先来说说这个永川， 如今我们经常把北上广作为一线城市的代称，而颍川在秦汉时期就是妥妥的北上广。 自秦朝设置天下三十六郡以来，尹川郡一直是除帝国首都长安、洛阳之外人口最多的郡。 庞大的人口基数加上特殊的地理位置，造就了颍川这个秦汉时期的 一线城市。颍川是大禹的故乡，现在考古认为这里城市下潮或者下部落的首都，故而从远古时代这里就聚集了大量的人口。 颍川地处中原腹地，离洛阳很近，而洛阳从周朝开始就逐渐是两经之一，其地位可与关中的长安或咸阳等地相比。 这里交通便利，资源丰富，加上人口秘籍有此颖川剧， 经济发达，商贸活跃，战国时期著名商人吕布韦家族就是出自银川。所谓经济 基础决定上层建筑，从人类历史的发展来看，衣食温饱等基本生活需求得到解决之后，人们才能开始有更大的精力去从事其他工作。 而文化之时的普及也离不开经济的发展。尹川郡由于独特的地理环境和 庞大的人口基数，因而成为秦汉时期的人口大郡、经济大郡和文化大郡，这就是颍川人才辈出的基础。 颍川因为独特的地理位置和人口经济、文化大郡的优势，必然造成颍川人逐渐形成世家 豪族的传统，而这些衣食无忧的世家豪族，对学风和文化的传承教育一直是比较重视的。 颍川战国时期属于韩国，有浓厚的法家学术思想，战国时期就出现了生不亥和韩非等法教代表人物。 那么颍川岩派是哪个姓氏的郡王呢？陈姓 臣原本是皇帝，轩辕是一个分支不足、尘封式的竹灰，他一边是一面金旗，一边是一辆战车，象征这个不足的骁勇上战。 他们跟随皇帝从西北迁西到中原，定居在晚秋，也就是今天河南省淮阳县一带，这个地方也就被称作陈地。 相传顺是陈姓的老祖宗，周武王灭商之后封顺的一个后裔胡公满在陈地成为一个小诸侯国，胡公满的子孙以国为姓，胡公满于是成为陈氏的德性始祖。 今天先说到这，关于颍川盐派，咱们明天接着说 泉州故事多，欢迎您常来，我是一茶书房泉州老李。

潮汕很多祠堂门头上写着颖川世家，但你可能不知道，颖川在河南，这些人在广东住了近千年，为什么还要把河南挂在门头上？答案能让你起一身鸡皮疙瘩。其实不止颖川，你去潮汕，随便一座祠堂，抬头看，门头上写的基本全是北方地名， 汾河旧家是山西，陇西世家是甘肃，江夏是湖北，琅琊是山东等等等等。这些贬讹上的地名，不是吹祖上有多厉害。这是一张中原到南方的迁徙地图。历史上中原战乱，我们的祖先一次次一观难度，背着祖宗的排位，背着族谱， 从黄河边一路南下，来到了南海边。他们在南方定居了几百上千年，有的甚至漂洋过海去了南阳，去了欧洲。但只要修祠堂， 就一定会把老祖宗起家的地方刻在门头之上，因为他们太怕忘记自己从哪来。所以你看，祠堂不只是建筑，是中国人在流离失所中死死守住家的倔强。但我最佩服潮汕人呢，还有他们对陌生人的慈 悲。每年农历七月，潮汕有个特别震撼的场面事故。这个月，家家户户都会在门前或者村里的广场摆满米饭、肉山水果等极品。 但这些不是拜神，他们是在祭拜无主的孤魂，是历朝历代应战乱战死沙场的将士，是逃荒路上客死他乡的百姓。而且不知道你有没有注意过，潮汕人尸骸的祭品全部摆在地上，因为桌子太高，小朋友会爬不上去，战乱中断手断脚的战士也爬不上去。你看，这就是华夏民族的温柔，危急 急人我不忘祖先，也不忍心看别人的祖先被遗忘，所以，哪怕自己的日子过得紧巴，也要在这一天替这些无名之人点一盏灯，留一口 在潮汕。祠堂，供的是慎终追远，守的是自家血脉尸骨，守的是众生平等，是世间良心。一个向内，一个向外，这不是迷信，这是咱们汉文化最温柔的一条底线。在潮汕，只要走进那座大门，抬头看看门头上的堂号，你就知道你不是无名之辈，你身后站着千军万马的祖。 如果你去潮汕，一定要去澄海区的陈慈红故居，那里有潮汕最震撼的祠堂，却站在那扇门前，你会突然明白，为什么中国人无论走多远，都忘不了回家的路。评论区说一说你家的堂号是哪里？

福建人为什么喜欢在这个古错的门眉上写着什么眼派，什么传芳呢？这到底是什么意思呢？ 这其实哈，就是中原传统文化在闽南的一个延伸，告诉后人呢，祖上是从中原哪个地方来的？ 比如说我们家的大门上会写着清河眼派，我们祖上呢，是清河郡迁徙过来的，也就是现在的河北省邢丹市的清河县， 据说玉皇大帝也好，张白忍就是清和堂的。那银川演派呢，是开张圣王陈元光的后裔，也就是现在的河南的禹州市。陈家庚呢，就是银川演派的 陇西眼派呢，姓李，李世民这一派传下来的开缅传芳呢，姓王。唐朝末年，王审之三兄弟南下来到了福建，建立了闽国。所以， 所以呢，福建现在特别多的姓王的，九牧传芳姓林，他们的后代名人也是很多的啊，比如这个林徽因，林则徐， 紫云眼派姓黄，渤海刘芳呢，姓吴，青阳眼派呢，姓蔡。所以说来到福建这边，你只要看到他们家古措这个门眉上写着什么眼派，什么传芳，你就知道他们家是姓什么的，你还知道哪些眼派跟传芳呢？

福建和广东在历史上被称为什么？南蛮之地，兵家不争之地，那么这些世代后进来移民来到这里是逃难来到这里，那他要记得我是来自哪里？像我们家这个银川，就是现在的 河南的禹州，也就我们的祖上是从银川郡移过来的。我刚才说这个叫郡望，堂号对不对？郡， 一个军字旁加一个右耳刀，对吧？郡就是古代行政区的划分，望就是一个地方的名门望族。那我们移过来这里，我们要记得我们来自哪里。所以这四个字可能， 呃，尹川眼派，繁衍的眼派，别的派。呃，基本上我们在古厝的门眉上都能够看到四个字，四个字的 昨天在鹿湾桥旁边看到过，也看到过，对不对？那这个演派呢？他就就像是我们从哪里来，在这里衍生繁衍派别，新出来的这个派别。那他们家呢？黄姓叫江夏演派。那江夏演派，那从黄手工开始，他是不是捐了地啊？ 他家是做纺织业的，他有五个儿子，五个儿子的名字分别叫经济、钢、轮毂，每个字都是角石旁，很明显名字里面就带纺织业了啊。他这五个儿子要搬迁到不同的地方去，那 又出现了刚才的指明盖地，所以他们所幸把他们从他开始将下眼派改为指明眼派。所以你们在路上，无论是在我们泉州，在广州，还是在我们 华人区，像呃，东南亚地区，等大家看到江直营演派，那就清楚谁家的后人？王守东的后人，他家的主持在哪里？ 在开元寺。那这件事情是不是告诉了我们一个很有趣的道理啊，叫做他是不是做了一件好事？他做了一件好事，他从康开始主谱是不是单开了一页啊？ 族谱单开一页之后，到目前一千多年过去，他们皇家紫云眼派有一千多万的人口，在全球范围内有一千多万的人口，然后他们家还人才辈出。除了人丁兴旺还人才辈出。在我们科举，我们科举是从哪一个朝代开始？ 科举水朝哪个朝代结束？青青铜？对，那在科举这一段时间里，我们泉州出了两千四百五十四位进士， 就担当皇家紫云皇了，两百九十八位。嗯，这个比例是不是很高？所以叫呃，人丁兴旺，人才辈出啊。那我们就把这两个字理解为是开元式的繁衍传到了全世界是去了，对吧？

嗯，有粉丝说你们闽南真的很爱搞迷信，上次拍那个闽南忠实鲜花版，问我搞这个有什么意义，要求啊，改了一共啊。我们闽南人拜的周，恭喜我们的根啊，摸了锅里兜了多么斋，而且我们还会把我们从哪里来刻在门上哦，不信我带你去六桂大厦的七楼看一下，走着 太夸丁了。这是池塘吗？今天大赛哈哈哈。哦，太好了，七楼是开着的，哈哈哈，这个叫做主攻厅，七楼就是主攻厅，我突然发现一个秘密， 还有八楼哎，还有八楼哎，七楼主攻心就是，你看我就说我们闽南拜的不是神明，都是祖先吧，你们还不信，你看它上面有写的敦煌严派，就是指 他是从那个地方来的这个红杏，然后我是银川演派，你知道我是姓什么的吗？猜对有礼物哦。像什么陇西演派啊，中会传芳啊，你知道这些都是什么姓氏吗？基本上一个村只有一两个姓氏，两三个姓氏，然后也不会离宗祠太远， 这也是为什么闽南的这个亲戚特别凝聚在一起的主要原因之一。然后我们不不不，只是这个宗祠会挂这种，像什么陇西一眼派啊，中汇传芳啊，然后上面都会有这些派示的， 这些标头代表我们是从哪里来的，也代表我们是什么样的形式。你看这个就是我们在四楼看到的那个族谱，一四到十一四，然后刚才那个祭拜的呢，就是这个，我们的这个六桂传芳的六大史施主， 你看他是由六个姓氏组成的，分别是洪，是老大，然后分，然后接下来是江，然后翁方巩、汪 六个姓氏举在一起的组合，在一起的一个唐号六桂堂，闽南被号称三部一个庙，五部一个宗祠。这是有道理的，你看 这些以前的这些忠诚还都保留着，我们等下去探险一下，先去神秘的八楼看看，我们去看看八。哎，跟我想的一样，你猜八楼都有啥？

作为陈家人，你真的了解过自己的姓氏吗？陈姓是我国的传统大姓，特别在广东、福建、台湾这些南方沿海地区，每十个人里面就有一个姓陈 臣作为姓氏，来源于陈国这个国民。说起陈姓的起源，还要从他们的德性十足陈胡公说起。 陈湖公原名归满，他是顺利的后裔，西周初年，周武王灭商以后，找 找到了当时顺利的后代归满，纣王把大女儿嫁给了他。归满在迎娶白富门之后，封帝在臣，建立了臣国，他选贤任能，扬善惩恶，使臣国强盛了许多年。于是在归 满死后，他的子孙便以国为姓，称为臣氏，并尊称陈湖公为陈姓的德性十足。陈湖公的后裔一本迁之，繁衍昌盛。 历经三千余年，陈氏名人辈出，为君王侯者玉百人，为翟府将帅者各六十余人，而且历代是柯地蝉联， 其中更有一位陈家的子孙以陈姓为王朝国号，建立了陈氏王朝，使得陈姓成为我国的江南的大。

在我国的北方有一个城市，曾经呢是大禹的风地，因而得名叫禹州， 禹州这个地方，它是我们华夏古都之一，在不同的朝代呢，他就有不同的名字，在秦朝的时候呢，他就叫银川，而银川这个地名呢，可以出现在我们闽南的门眉上呢， 熟悉的朋友们都知道这家人姓陈，对不对？那这时候呢，我们就要说到一个故事了，在很早很早很早以前，皇帝轩辕氏有一个故分之不足，叫陈光氏，他们随着一度的迁徙啊，来到了这个河南，被后来的这个周武王呢奉为陈国，后来世代以陈为姓。而到了这个春秋时期呢， 陈国发生了一场巨大的政变，而当时的陈立公之子叫陈王，他就一路逃亡，来到了齐国，并且他改姓了田。那后来呢， 呃，谈到了田禾，这一代啊，他就可厉害了，一不做二不凶，就把当时的齐王给干掉了，那就是我们成了这个齐太公。 后来呢，到了秦太，秦始皇去统一中国的时候呢，田，田建的儿子啊，叫田整，那他呢，就被封为了银川侯，并且 诚信，后来呢，就是成为我们银川城的师傅。到了晋朝啊，发生了这个我们一贯难度，那就随着我们一路蓝天来到了闽南，那就在我们闽南的大地上繁衍生息，我是古城文化爱好者，静静关注我，和我一起游古城。

在福建和台湾，都有一句话，叫做单联拨提哈，你在路上随便喊一声老陈诶，回头率肯定超级高。为什么陈姓能成为闽台第一大姓？他们的根又扎在哪呢？ 答案呢？就藏在这老房子的门眉上看银川岩派，这可是陈姓人的千年身份证，上面写着他们的老家。千里之外的中原颍川郡， 也就是今天的河南省中部一带。晋唐衣冠难度之时，陈元光父子入闽，在闽南扎根兴业，将荒蛮之地开辟为复述之邦，后人感念其功德， 称他为开张圣王。从此，陈姓便在闽地开枝散叶，打下了陈林半天下的江山。 血脉的迁徙并未停止。明清时期，面对波涛汹涌的台湾海峡，闽南的陈姓子弟再次踏上征程。他们的渡海主要有几次浪潮。 明朝末年，郑志龙组织灾民赴台可荒。一六六一年，郑成功收复台湾，大批陈姓将士及其家眷随之赴台，其中就包括被誉为郑成功卧龙先生的资益参军陈永华。 清朝康熙年间，朝廷解除海禁后，便有更多的福建人，特别是漳州、泉州的 陈姓族人，因为地下人仇，纷纷跨海谋生，掀起过台湾的热潮。在台湾，陈姓是当之无愧的第一大姓，人口超过两百六十万，他们大多尊奉开众兴隆当王宫为始祖， 玄岛祭祀，他的庙宇就有三百多座。福建的陈姓族人仙台时，会把祖祠的香火装在小瓷瓶里带走，几乎家家户户都有带向赴台的故事。在台北市宁夏路，就有一座玄台陈氏宗祠德兴堂， 大殿内那一幅追求犬子毫不纹丝的对联，字里行间都是对故土的牵挂。从宋元开始， 因海外贸易、官方派遣海进与迁界等原因，福建的陈姓族人也陆续走向海外。 南宋时期就有诚信商人定居高地，此外，还有一批批福建诚信人向南阳闯天下。每年，像泉州石狮井亭村的陈氏家庙，都会举行陈氏宗祠义孙祭祖活动， 海内外各地的城市宗亲都会不远千里回到这里祭拜。 在这里，也祝大家心想事成，马年乘风破浪。