古希腊被爱者影响

古希腊人认为人类原本有四条胳膊、四条腿，两张脸十分完整，但神担心人类的完整妨碍对其崇拜，便将人一批为二分开的人在地球痛苦游荡，从此以后，人们都以爱之名永无止境的寻找灵魂的另一半。

古希腊人认为人类原本有四条胳膊、四条腿，两张脸十分完整，但神担心人类的完整妨碍对其崇拜，便将人一批为二分开的人在地球痛苦游荡，从此以后，人们都以爱之名永无止境的寻找灵魂的另一半，直到死亡。

古希腊人认为人类原本有四条胳膊、四条腿，两张脸十分完整，但神担心人类的完整妨碍对其崇拜，便将人一屁为二。分开的人在地球痛苦游荡，从此以后，人们都以爱之名永无止境的寻找灵魂的另一半。

读到这一段了，就是迎欢之略里所写的太西人记希腊股市啊，这是相当于当时一八四八年他们写的古希腊的故事了，但这个故事和现在说的肯定不一样了，而且出入比较大。 我觉得在读这个之前呢，我们先得看一下现在他怎么他们怎么说古希腊的。虽然我们各位老师啊都知道古希腊，因为 这个我们这么多年，无论从课本上，从课外课外的读物上，包括很多人言必成古希腊吗？给你讲了很多古希腊的故事，但完整的西方怎么认为古希腊的并不是很多，老师都很清楚。我们借这个机会，先把现在他们 对古希腊的说法先了解一下，然后我们再回过来读银环之月的原文，这样对比就更强烈一些，不然我们现在读原文呢？你对现在他们西方所谓的古希腊说法了解的并不是很多的话，你对比不是很强烈的。好吧，我们看一下希腊的这个维吉百科关于希腊的介绍了， 我们按照这个捋下来吧，因为这是大众获得所谓的这个古希腊的这个大概的这个东西的这个最大众的一个渠道了。 现在希腊呢，是这样说的，希腊位于欧洲、亚洲和非洲的中间，战略地位十分重要，其位于巴尔干半岛南端，西北呢是阿尔巴尼亚，北部呢是马其顿，北马其顿和保加利亚，东北是土耳其。希腊现在分为九个地区，分别是马其顿中希腊、欧罗巴尼亚、瑟萨利、伊比鲁斯、 爱琴海群岛、瑟雷斯克里特和伊奥尼亚群岛。这些名字和我们前天读的就是所谓古希腊的那个石布，基本上对不起来啊，我们看一下古希腊的石布， 就这里边说的这个古希腊啊，希腊的独立之后啊，希腊新分十部，首部约雅典，除了雅典我们能对出来后面几个，还能对出两三个来吧，其他的地名都对不出来，比如说菠萝、班尼萨这非常有名的这些地名我们在啊这个英欢之列里都找不到地址啊。 由此看，这些地名啊，大部分应该都是一八四八年以后啊才命名的或产生的。 接下来说啊，希腊拥有大量岛屿，二百二十七个岛屿有人居住，百分之八十是山地，百分之八十是山地啊，也就山地是没法种地的，这我们都知道，尤其你看在浙江啊，江西啊，这种多山的地方， 那都要种梯田啊，在梯田上，除了我们这个啊，勤劳啊，以种地为生的这个民族，哪怕在山沟里也会造一个梯田。去种的话，你在别的地方很少能看到梯田的，你在中国以外去找梯田很难找到的。那这个地方呢，百分之八十是山地，也就意味着他不可能种粮食嘛。 菲律宾是没什么看的，就他主要就是亚历山大他爹了，主要编的这个是这个人，这个人我们要看一下， 看看现在怎么写的了，和我们先看的一样不一样，马其顿的亚历山大三世，世 称亚历山大大帝，古希腊马其顿国国王，是古希腊王室阿基德王朝成员，也就还还不是一开始的，他只是一个王室的成员， 在二十岁时从他父王菲利二世手上继承了马其顿的王位，他的统治期间几乎都在进行大型军事征服活动， 到他三十岁时已经建立了疆域最大的帝国之一，范围从希腊，小亚西亚，埃及、波斯两河流域，阿富汗直到印度西北部。 他在战场上从未被击败，且被认为是历史上最伟大的将军之一。 在十三岁时，他的父亲被他找来哲学家雅里士多德任其导师，雅里士多德就隆重登场了。那，那雅里士大为什么厉害呢？他老师厉害啊，因为他老师就是一个啊，图书馆嘛，对吧。 在前三百三十六年菲利奥士被刺杀之后，亚历山大继承父亲的王位，以及一个强大的王国与经验老道的军队。 他被科林斯同盟认命为希腊远征军司令，并利用此职位进行菲利奥士筹备的范希腊联军对波斯的征服计划，然后就开始从这开始就一直往东 开始长达十年的亚历山大东征，这个刚好和耶律大石的东征对起来啊，因为耶律大石呢， 他建立西辽之后总共是啊，在位二十年，他有两个年号， 这个前面一个年号是十年，他主要是练兵啊，主要是训练了七万七兵。 这个第二个年号呢，叫康国，康国元年开始东征，他到康国十年就去世了，所以刚好也是亚历山大啊，这个耶利大石 啊，建立西辽啊，筹备了十年，区内的一支七万人的奇兵开始东征。从康国元年东征到康国十年去世，刚好也是十年啊，开始长达十年的亚历山大东征啊，击败波斯， 推翻波斯皇帝大流士，征服整个波斯帝国，使得他帝国的疆土从亚特利亚海直到印度边界。为了寻找并抵达世界的尽头和大外海，亚历山大大帝在前三百二十六年入侵印度，最终应军队要求不得不撤军。 在前三百二十三年，亚历山大大帝死。在他设想了帝国首都巴比伦，没来得及实现 入侵阿拉伯的计划，所以阿拉伯就留下来了，不然阿拉伯也得有希腊化。那阿拉伯为什么没有希腊化呢？因为亚历山大没来得及 在他死后，由于没有继合适的继承人，他的将令们互相不服气，开始争夺他的遗产，最终引发继任者战争，所以这个帝国就迅速瓦解了。 亚历山大大帝的遗产包括他阔土导致的文化融合，如希腊式佛教，还有一个希腊式佛教啊，也就是说现在在今天的阿富汗，巴基斯坦，印度北部，喀什呃，喀什米尔这片地区。 那这个地方的佛教因为受希腊化的影响，所以叫希腊式的佛教，你们爱信不信啊？人家就这么定义了， 三十年前查了很多亚历山大的历史都没有，而且二十四岁就死了。这是最新的小作文啊，这不三十岁死的吗？二十岁开始远征，征了十年到三十岁死了吗？这是最新的啊，最新版的小作文啊。 接下来说他建起至少二十座以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亚历山大城了。 亚历山大在东方安置了许多希腊居民，所以导致希腊文明一直向东传播，形成希腊化时代的到来。 这就解释了啊，为什么现在除了我们中国的本土这一块，外边都是人家的呢，根子就在这里，就用一个亚历山大解释了一切。 好，接下来我们说完这个亚历山大。公元前二世纪，希腊为罗马所吞并，成为罗马帝国及其继承国拜占庭帝国的核心组成部分， 其中后者为希腊语言及文化所主导。公元一世纪，希腊正教会建立起来，塑造了现代希腊的文化认同，并将希腊传统传播至正教世界。 就第一波是亚历山大把所谓的古希腊文化给传出去了，第二波是成立了个希腊政教会，又把现代希腊的这个传统文化给传播出去了，传播到整个啊，东正教的这个世界 啊，小作文就这么写的啊，那这里就提到了罗马帝国，罗马帝国我们不说了啊，等到我们读到意大利的时候再说。还有一个呢，叫拜占庭帝国，这个拜占庭帝国我们再说那个阿尔干半岛的时候说过了啊。

古希腊这个智慧的摇篮，孕育了无数伟大的哲学家和思想流派，苏格拉底、柏拉图、亚利士多德，他们的思想至今依然影响着我们每个人的思考方式。 古希腊哲学的魅力在于，它不仅仅是抽象的理论，更是一种面对生活的深刻洞察。其中有一个辩论跨越了千年时光，依然在今天引发热烈讨论。他被称为特休斯之船。 特修斯是古希腊的一位英雄，他的船在每次征战归来之后，都会经历一场重生。随着岁月流逝，船上的木板逐渐腐烂，逐步被新的木板替换。终于，经过无数次的修复，那艘船上的每一块木板都不再是原来的木板。 然而，这引发了一个看似简单却极其深刻的问题，这艘船还是特修斯之船吗？ 如果你换掉了船上的每一块木板，他还拥有原本的身份吗？是从第一块木板被更换的那一刻起，他就不再是原来的船了吗？还是直到最后一块木板被换下，才真正失去他的特休斯之船身份？还是说，这艘船永远是他，尽管每一块木板都已不再原样？ 这不仅仅是对一艘船的讨论，他解释了更为根本的哲学问题，什么是身份？在变化面前，什么才是真正不变的？是我们的肉体的形态，还是我们内在的精神与理想？ 柏拉图认为，某个事物的真实身份并不取决于他的物质组成，而在于他所代表的理想形事。物质世界中的一切物体不过是理想形式的影像。 基于这一思路，特修斯之船的船身份可能并不在于它具体的木板，而在于它代表的船的理想形式。当木板更替时，船依然存在，因为它仍然符合理想中的船这一形式。 亚里士多德则提出物质的本质在于其目的和功能，他认为事物的存在依赖于其所具备的内在目的性。因此，特修斯之船的身份可能更多取决于它作为航行工具所承载的功能和目的，而不仅仅是物质构成的变化。 在非多篇中，苏格拉底面对死刑判决时的淡然态度体现了他认为死亡并非终结，而只是灵魂与身体的分离。 对于他来说，灵魂的追求与哲学的探讨才是生命中最重要的部分，而死亡不过是通向灵魂更纯净状态的一步，这也许也是受到了特修斯之传的启发。 特修斯之传的悖论不仅对古希腊哲学产生了影响，也深深的影响了后来的西方哲学， 特别是在近现代哲学中关于身份和变化的讨论。例如，乔治巴特尔提出的观念主义哲学中认为，物体的存在依赖于他们在我们心中的观念， 因此，尽管物体的物质成分可以变化，但他们的观念依然可以维持恒常性。此外，现代哲学中的个人身份问题和连贯性问题也在一定程度上受到特休斯之传辩论的启发。现代心理学与哲学对自我或个人的研究在某种程度上是对这一辩论的现代回应。 在行而上学认同论和文体论中，特休斯之传的讨论推动了哲学家们对于物质和形式的关系变化与恒常的辩论思考。 他不仅是古希腊哲学中的一个经典难题，也是跨越千年、仍在现代哲学中发挥深远影响的思想源泉。欢迎大家展开进一步的讨论。我是小花妈，关注我，带你看世界各地的灿烂文明！

古希腊人认为人类原本有四条胳膊、四条腿，两张脸十分完整，但神担心人类的完整妨碍对其崇拜，便将人一批为二分开的人在地球痛苦游荡，从此以后，人们都以爱之名永无止境的寻找灵魂的另一半。