禁放鞭炮的影响

这几年过春节，很多地方都不让放鞭炮了，很多人说没年味了，我也这么觉得。当然，支持禁放的人说放鞭炮不环保、不安全，还制造噪音，理由听着很正当，谁也不愿意空气变差，谁也不愿意出事故。 不过，换个角度看问题，也许会有另一种答案。今天我用经济学思维，把禁放鞭炮的底层逻辑讲清楚。首先，我们得算一笔账，支持禁放的人，算的通常是显性成本。 空气污染指数多少，火灾隐患多少，清洁工扫大街多累，这些都看得见，能量化很直观，也容易写进报告里。但是，春节是什么？ 他不是。行政日历上的假期，是中国几千年形成的一个极其隆重的集体仪式。在这个仪式里，烟花爆竹扮演的是什么角色？是情绪释放的各种特许商品。 你可以回一下小时候，大年三十晚上手里攥着一小把摔炮，兜里装着仙女棒，外面到处都是光，是响声，是孩子的笑声。那一刻，你不会去想 pm 二点五，也不会去算成本收益，那就是快乐，很直接的快乐。如果不让放鞭炮，巨大的情绪效应就消失了，这就是纯粹的社会福利损失。 很多地方管理者觉得，禁放是为了大家都好，但情绪价值无法量化，所以在他们决策模型里，民众的快乐指数完全被忽视了。这是最大的逻辑漏洞。这种文化的断层， 民俗的消失，是无法用金钱衡量的巨大隐性成本。那么，既然大家都想放，为什么很多地方政府非要一刀切的进呢？对于一个管理者来说，他的目标里通常有两个变量，一个是社会收益， 一个是管理成本。现在有两个方案，一种是划定区域，规定时间，加强巡逻。这样做，老百姓高兴了，社会收益高，但是管理者的麻烦大了。另一种方案，一纸禁令，全城禁止，这样做，老百姓不高兴了，社会收益低，但是管理者爽了。你仔细想想，这种选择逻辑在很多公共事务里都能看到，影 子复杂但合理的方案往往被简难粗暴的做法替代，因为省事。知识禁放还有一个最硬的理由，安全。这确实是现实问题，谁也不愿意看到事故。 不过，处理风险的原则从来不是零风险，而是最优风险。这个世界上就没有绝对安全的事情，为了防止那个万分之一的火灾，就剥夺了百分之百的正常生活权利，这是极度不合理的。我们每天都在和风险共存， 开车有风险，做饭有风险，爬楼梯也有风险。如果只要存在风险，就要全面禁止，那最后剩下的生活大概只剩下在家里坐着不动了。法律不应该评价可能性， 法律只应该评价现实。侵犯一刀切的禁止，本质上是无限放大了风险的权重，而将自由和权力的权重降为了零。民俗本身就是一种制度，很多人把民俗当成可有可无的东西，好像只是热闹了一下，象征意义而已。 可从制度角度看，完全不是这么回事。习俗和文化不仅仅是风花雪月，他们其实是极其重要的。理性制度能够大幅降低社会运行的交易成本。几千年来，中国人在春节放鞭炮，这已经形成一种社会气约，大家默认这几天热闹一点没关系， 吵一点也能接受，因为这是共同参与的仪式。这种默契本身就是一种秩序。现在的禁放令是反文化的，有人偷偷放，有人躲着放，执法者到处巡逻，双方都不轻松。 如果规则可以随意被行政意志修改，那这个社会的长期投资信心就会受损。今天能进烟花爆竹，明天能不能进别的呢？当规则变得不可预测，人们自然就会收缩预期。那怎么办？其实答案并不复杂，把选择权交给市场，把规则限制在边界内。中国老百姓啊，是最讲道理的， 只要你给出一个合理的宣泄口，大家自然会遵守规则。民俗民俗，约定俗成，你给出时间范围，给出区域边界，制定安全标准。大多数人都会按规则来 的，因为大家本来就不是为了闹事，只是想过个有声响、有光亮、有仪式感的年。经济学虽然是冷冰冰的，但它的终极关怀是人的幸福。 因为在内心深处，我们都明白，生活不仅仅是活着，不仅仅是安全的呼吸，生活还需要激情，需要仪式，需要那一点点非理性的狂欢。春节的烟花不仅仅是一团火， 它是中国社会信心的晴雨表。当满城烟花升起的时候，那是无数个普通家庭在向天空发出信号，我对未来还有希望，我对生活还有热爱。这种信号是统计报表里看不见的，却是真正支撑社会活力的东西。所以，请把烟花还给春节，请把年味还给中国！

驻马店的家人们关心的今年咱们驻马店能不能燃放烟花爆竹？答案是不能！据可靠消息，二零二六年咱们驻马店将继续全域全时段禁售，禁放烟花爆竹，一律不销售、不运输、不储存、不燃放。 那有人问了，为啥要进呢？主要是放鞭炮啊，污染空气，噪音扰民，还容易引发火灾、炸伤或致残，既浪费资源，又增加了清理负担。为了咱们自己的健康，家人的安全，城市的蓝天，大家一定要自觉遵守，记着，不买、不放、不运、不存！不信谣、不传谣！

二零二六年，我也不跟大家送祝福了。我首先，嗯，说一下我的感受， 就是拿前两天发了一个视频，就是放鞭炮好还是不放鞭炮好。首先谈一下我个人的感受，从昨天晚上，嗯，到今天早上的感受吧，昨天晚上鞭炮一直放到十二点半， 甚至到一点，还有鞭炮声，嗯，我们家女儿小，才六个多月，七个月，然后她平常是七点到八点就睡觉了，但是昨天晚上十二点半才睡觉， 然后就是因为鞭炮声一直在响，然后我女儿睡着之后我是睡不着了，我整个人到两点半才睡，然而到早晨的五点半，鞭炮声又响了，然后我整个人就睡了两三个小时，现在还是蒙蒙的状态。 对于放鞭炮，对，对于放鞭炮这个事给我个人造成了身体的伤害，嗯，这是第一点，第二点，还有他肯定是污染空气，这个不用我多说了。第三点就是我今天早晨遛遛我家狗的时候 啊，看到满地的鞭炮的垃圾，呃，这样，这样造了那么多垃圾，是不是给环卫工人，嗯，给清洁工带来了很大的麻烦，对吧？ 所以说我还是建议不放鞭炮好。呃，我前两天发了个视频，呃，有百分之八十的人是跟我有同感的，呃，同一个观点的，但是有一两个甚至，呃，在评论区说脏话，骂我，说说我是中国人吗？我不放鞭炮就不是中国人了？ 每个人放不放鞭炮是个人的意愿，我没有，没有要求你不放鞭炮，你可以放，对吧？有，我同样这两天有我同样感受的，呃，家人们可以在评论区可以聊一下。

我强烈呼吁取消春节不让放炮的限制。过年放鞭炮是驱邪避凶、辞旧迎新，是咱们中国人流传了两千多年的老传统，早就刻进了春节的习俗里。 这些年大家总说年味越来越淡，不让放炮是重要的原因之一。出于安全和环保的考量，我们都能理解，也完全支持合理管控。可问题是，为什么非要采取一刀切的做法呢？有些地方为了扫单折不出错，就打着安全环保的旗号， 牺牲掉传统文化和大家过年的气氛彻底尽放。大家一年到头已经够累了，房贷车贷、工作生活的重担已经压的人喘不过气，就盼着过年这几天放放鞭炮，热闹热闹放松一下，难道这点小小的快乐都不能有了吗？ 适度染放确实会带来一些污染和安全隐患，只要规范管理就好，没有必要彻底禁放，留住鞭炮声，留住年味，守住两千多年的传统文化，也是赢得了民心，大家觉得呢？

为什么造鞭炮的不犯法，卖鞭炮的也不犯法，而你放鞭炮就犯法了？当年到底是谁提出的禁放烟花爆竹？终于，山西还是率先打响了第一枪。前几天，山西官宣过年不再全面禁止放鞭炮，这场持续多年的禁与放之争， 终于迎来了第一个漂亮的反转。而这一步，被很多人看作是一生唤醒文明的回想。俗话说，欲要王旗，国必先王旗。史。欲要王旗，文明必先王旗。节日过去十多年，总感觉有一股力量在明里暗里虚弱。我们的传统节日， 他们说放烟花爆竹污染环境，春节就别放了，烧纸祭祖容易引发山火。清明节就别烧了， 划龙舟可能溺水，端午节就别划了。表面上，这些理由都很正当，毕竟环保安全嘛。但稍微想深一点，就会发现不对劲。 中华文明五千年，靠的就是这些节日，一代代传承下来，古代生产力那么落后，都没这么多清规戒律，怎么到了今天，反而这也不行，那也不行？真相是，这不是为你好，而是在温水煮青蛙，一点点削落我们的文化根脉。 过年放鞭炮，是刻在中国人骨子里的记忆，是几千年来辞旧迎新、驱邪纳福最响亮的符号。前些年，为了蓝天白云，为了安全整洁，很多地方一刀切全给禁了，老百姓理解吗？大体上是理解的，也默默地配合了，但心里头总像缺了块东西，空落落的 一年到头在外奔波，就盼着这几天回家团圆，老人孩子眼巴巴等着，图的就是个热闹喜庆。一大家子人聚齐了，桌上摆满饭菜， 窗外却一片寂静，总让人觉得这年过得不够圆满，差点灵魂。要是连这点噼里啪啦的声响，这点带着烟火气的俗气都没了，那年会不会慢慢只剩手机日历上的一个词，变成遥远的回忆？ 所以，这几年网上呼吁的声音一浪高过一浪，能不能理性一点，能不能划出安全区，规定好时间，让大家有机会释放这份传承千年的热情？你看， 果然有听劝的，山西就是第一个吃螃蟹的。这不仅仅是一个政策调整，更像是一个信号，一种对民间最质朴情感的正视和回应。但咱们也得看明白， 山西这次是解除禁令，不是全面放开，随便乱放。省里说的很清楚，不再搞一刀切的统一要求，把权力和责任下放给各市县区。 你们根据实际情况做好衔接，制定细则。怎么定？核心两条，第一，尽量满足老百姓那份热腾腾的期盼。第二，把安全管控的篱笆扎牢，不能因为放开就出火灾伤人。这其实是对基层治理智慧的一次大考， 目标就是找到那个最大公约数，让老百姓的满意最大化，把潜在风险最小化。其实大家都心知肚明，就算在最严的禁令时期，不少地方也拦不住那灵星几声铤而走险的脆响， 偷偷买了找个角落非快点着，听着响声哈哈一笑，再赶紧跑掉。为什么？因为过年和放炮，在情感深处几乎是绑定的爆竹声中，一岁除 没了这个声，除旧的仪式感就弱了一大半。这种偷偷摸摸的反而更不好管，安全隐患其实更大。现在如果把规定盘活，光明正大的划出指定区域， 设定好燃放时段，配上消防和安保力量，让大家能踏踏实实、开开心心的放上一挂。管理是不是更顺畅？老百姓的接受度是不是更高？山西这一步确实带了个务实的好头。 传统节日绝不只是聚在一起乐呵一下那么简单，它塑造的是整个民族的集体记忆，是刻在骨子里的文化基因。 节日氛围越浓，仪式越隆重，民族的凝聚力就越强。除夕不放鞭炮驱赶年兽，还叫辞旧迎新吗？清明不烧纸钱缅怀祖先还叫血脉传承吗？端午不吃粽子不赛龙舟，还叫团结乡里吗？这些仪式感一丢，文化记忆就淡了， 凝聚力自然下降。过去几十年，我们最大的弯路之一，就是主动忽视传统节日，恶果已经显现， 孩子们觉得过年无聊透顶，还不如刷手机看二次元视频，你不过节，我不过节，他也不过节，时间一长，传统自然失传。对比一下西方，为什么他们把平安夜、圣诞节看的那么重？不管穷人富人，到了那天都要布置圣诞树、唱圣诞歌、送礼物， 搞得全世界都跟风。原因很简单，他们在有意识的塑造民族记忆，强化文化认同，然后用这套文化输出，影响其他国家的节日认知。 很多人嘴上喊着抵制西方可行动呢？过的还是洋节，送的还是洋礼物，不知不觉就被影响。 比如菊花，在中华文化里象征高洁、吉祥，但在西方多用于表达哀思后，很多国人就把菊花看成悲伤之花。这种文化认知的改变，值得我们警惕。文化的阵地， 你不占领，别人就会来占领。中国人如果不过自己的传统节日，就可能渐渐被外来节庆吸引。如果不传承自己的文化，就容易在潜移默化中被其他文化重塑。正因如此，山西这次调整才显得格外有意义， 它不仅仅是对一种民俗的松绑，更是一种文化自信的回归。它告诉我们，发展与保护、现代与传统并非水火不容，我们可以用更精细、更智慧的方式，既守得住蓝天与安全，也护得住那份流淌在血脉里的文化乡愁。 如果更多省份能随之跟上，那或许才是传统文化真正复苏的开始。毕竟，一个失去节日灵魂的民族，就像无根的大树，失魂的躯体，经济再强，也难在世界的激流中站稳自己的脚跟。现在，是时候把传统文化这张牌郑重的打出去了！

你有没有见过这么荒诞的一幕，中国除夕夜安静的连狗都不叫，可迪士尼的烟花秀却天天爆满。 这种反差整整持续了五年，直到山西第一个站出来废除禁放令。那一炮响的根本不只是鞭炮，而是传统文化反击的第一声号角。 老话说的好，欲亡其国，先亡其史。欲灭其族，先灭其文化。二零二五年十二月十六号消息一出，社交平台单日阅读量直接破亿。有人说，不就是几挂鞭炮，几桶烟花吗？至于这么激动？太至于了！ 因为这背后，是十四亿中国人憋了太久的一口气，到底是怎么憋住的？你有没有发现一个特别诡异的现象，过去十几年，我们传统节日里最有魂的东西，正在一件一件被拿走。 而且每拿走一样，都有一个你没法反驳的理由。说鞭炮污染环境，二零一八年起，全国八百多个城市禁放，五年里烟花销量暴跌百分之六十，近三成企业直接倒闭。 说烧纸容易引发山火，清明祭祖不让烧了，改成云祭扫。可那种跪在仙人坟前，心里踏实庄重的感觉没了。说龙舟有安全风险，很多地方直接把端午龙舟赛砍了。孩子课本里知道，屈原这辈子可能都没见过真正的龙舟竞渡。 环保、安全文明单拿出来，每一条都有理，可串在一起看你会后背发凉。被拿走的全是仪式，留下的全是空壳，节日还印在日历上，可那个让你和祖先血脉相连的魂，被一点点掏空了。有人觉得年味淡了就淡了，有啥大不了。 如果你真这么想，那是你不懂一世对一个民族意味着什么，看看现在的除夕夜就知道。城市上空一片死寂，小区里连点动静都没有。 山西一个小县城里，八岁孩子从出生到现在，从没听过一声真正的鞭炮响。你问他春节是什么， 他只会告诉你两个字，放假。年轻人回老家，初一睁眼就是一个能睡懒觉的长假。这意味着什么？ 意味着这代人跟上一代人之间，那根看不见的精神纽带，正在一根根断掉。断到一定程度，几千年攒下来的集体记忆，就会像沙子一样从指缝漏光，等漏完了再想捡回来就来不及了。 更让人揪心的是，我们这边纽带在断，人家那边却在疯狂抢占地盘。每年十月刚到，商场就挂满圣诞装饰，平安夜排队送苹果，万圣节队伍排到马路上。某平台，二零二五年西方节日话题量暴涨几十倍，情人节、感恩节消费十年涨了六倍， 九零后零零后贡献超百分之七十。情人节一天光鲜花就卖二十亿。再看我们自己的节日，中秋月饼，六成以上是企业福利，个人主动买的，连四成都不到。一边是年轻人抢着过主动狂欢，一边是被逼着过，当成任务应付。 同样叫节日，在年轻人心里早就不是一个分量了。很多人一看到这，第一反应就是怪年轻人崇洋媚外。但我告诉你，真不是年轻人的错误，是我们在文化传播这场仗上没打好。 你看圣诞节怎么玩？从装饰、礼物、餐饮到社交打卡，一整条完整商业闭环，每一步都帮你设计好，怎么玩怎么发朋友圈，门槛极低，传播力极强。我们传统节日呢， 除了粽子月饼，还有什么能让年轻人真心愿意参与？不是我们的文化没吸引力，是我们没把五千年的底蕴翻译成年轻人听得懂、玩得起、愿意传的现代语言。最让人窝火的是双标 迪士尼，天天晚上放烟花，人人都说浪漫梦幻。老百姓过年放挂鞭炮，马上有人跳出来说漏席扰民。同样是火，同样是光，同样在夜空炸开，凭什么一个叫高级，一个叫落后？说到底，谁掌握话语权，谁就能定义好坏？ 这些年，我们最大的问题不是文化不行，而是总拿着别人的尺子量自己的东西，量着量着，连自己都怀疑了。再往深想一层，这种文化替代最致命的地方是慢刀子割肉。你现在去问城里小学生，圣诞老人是谁，他能讲的绘声绘色， 年寿是什么？十个礼八个答不上来。知道万圣节扮鬼讨堂，却说不清端午挂香囊是为了什么？知道情人节送玫瑰，七夕牛郎织女的故事，听个开头就忘。一个中国孩子对外国节日倒背如流，对自己老祖宗的传说一脸茫然。 这不是孩子的错，是我们这代人没把自己的故事好好讲给他们听。文化传承最残酷的地方，就是没有回头路。一代不在乎，两代遗忘，三代就彻底断根。断了，再想接上几乎不可能。所以，山西这一炮来的太及时了。 不是一近了之，也不是一放了之，而是废旧立新。划定禁放区、限放区规定传统时段可以放心放，其他时段严格管，应急卫健同步做好保障，重污染天气立刻临时禁放。这才叫有温度、有经路的治理。 而且山西不是个例。南京设燃放点，郑州分区分时段，昆明开始松绑，河南、广东、山东、辽宁陆续跟进。 从一个省到一群省，从一座城到一大片，这股浪潮正在席卷全国。但恢复鞭炮终究只是个开始。要真正打赢这场文化保卫战，我们每个人都要想明白一个根本问题， 节日对一个民族到底意味着什么？春节鞭炮是辞旧迎新的宣告，清明香火是血脉传承的确认， 端午龙舟是家国精神的演练，中秋圆月是天涯共此时的约定。这些从不是可有可无的旧习俗，是中华文明五千年没有断裂的底层密码。真正的文化自信，从来不是喊口号， 是你打心底里笃定自己的东西是好的，是美的，是值得世世代代传下去的。所以，这一炮响的绝不只是鞭炮。 等到二零二六年除夕钟声敲响，华夏大地的夜空重新被烟花点亮的那一刻，被唤醒的不只是沉寂五年的节日，更是一个民族对自己文化根脉最深沉的确认。 我们知道自己从哪里来，更清楚要往哪里去。年味不是回忆，年味是未来。守住节日就是守住根，守住魂，这个民族就永远不会迷路。

各居民朋友大家好，本辖区为烟花爆竹燃放区，请大家 配合，严禁燃放烟花爆竹，违者个人可处罚一百元至五百元罚款，单位可处罚一万元至五万元罚款。 烟花爆竹是易燃易爆物品，燃放烟花爆竹极易引发火灾和炸伤人的事故。特别是冬季，在农村以及人口密集的城区，环境干燥，烟花爆竹的燃放极易引发火灾， 直接危害人民群众的生命财产安全。燃放烟花爆竹会产生许多有毒气体，刺激呼吸道，引发气喘、胸闷、烟筒、呼吸困难等不适症状，还会 空气加重、雾霾。燃放鞭炮的噪声高达一百三十五分贝，远远超过人的听觉范围和耐受限度。燃放烟花爆竹会产生大量的鞭炮碎屑，给环卫部门带来严重的清理负担， 照应其事业单位和居民、村民委员会及物业服务企业应当做好本单位、本区域禁止燃放烟花爆竹的工作。 六、任何单位和个人均有权劝阻和举报。违反本通告的行为，可向安全生产举报投诉热线举报电话幺二三五零政务服务便民热线举报电话，幺二三四五 公安局举报电话，幺幺零进行有奖举报，对打击报复举报人的，由公安机关依法给予查。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。这句诗，是不是刻进了每个中国人的春节记忆？但今年，全国多地悄悄调转了鞭炮管理的方向，不再简单粗暴的全域禁止，而是划出禁区，定下时段，让合规的烟花在安全区域绽放。这可不是小修小补。 二零二六年二月十五日当天发布的政策分析显示，全国超百分之六十的县级地区以实施进县结合、城乡有别的现房政策，比去年增加了百分之三十。山西、河南、辽宁、四川等多地更是直接废止了过去的痊愈禁放规定， 转为科学现放。政策转向的背后，是一组沉甸甸的安全数据。二零二五年春节，全国因违规燃放鞭炮 引发火灾一千二百余起，伤人事件八百余起， pm 二点五风值超标三到五倍。一刀切禁止，虽然短期内压住了数字，却也让年味成了奢侈品。二零二六年新规的核心是精细化的治理，把痊愈全时段的模糊禁令变成清晰可操作的行动指南。 核心城区、重点区域啊，全年全时段禁放，守住安全与生态的底线。非核心区、城郊乡村啊，分类现放，集中在除夕至正月初三、正月十五，每日早七点到晚二十三点燃放，品种只允许 安全合规的 cd 级产品。二零二六年五月一日起，将实施更严格的新国标，更重要的是，配套服务同步升级。文旅部数据显示，二零二六年春节期间，全国推出约三万场 各类民俗活动，发放超三点六亿元消费补贴。从庙会、灯会到非遗展演，从公园广场到文旅街区，传统民俗正在以更规范、更安全的方式回归大众的生活。这种转变不是对传统的否定，而是让传统是被现代。 就像过年，从穿新衣吃饺子到现在旅游观影形式在变，团圆的内核从未改变。 华中师范大学公共管理学院教授刘金新说，一刀切是懒政，精细化才是善治。新规在安全、环保、民宿之间找到了最大的公约数，既回应了群众的情感需求，也体现了基层治理的现代化水平。 所以，所以这个春节，你听到鞭炮声了吗？是在老家空旷的田野，还是在城市指定的集中人放点评论区告诉我，你支持分区、分时现放，还是坚持痊愈进放？你们那里的政策今天有变化吗？关注我，让我们一起记录时代，传递价值！

河北的春节静悄悄，鞭炮声成了记忆里的回响。河北曾是鞭炮燃放的重灾区，春节期间， t m 二点五浓度飙升，火灾频发，安全与环保问题严峻。为了守护蓝天与安全，河北推行了禁燃令， 这是对生命财产的负责，也是对环境的承诺。禁燃政策并非一蹴而就，而是经历了从全面禁燃到精准施策的转变。城市建成区为核心禁放，农村地区有限燃放， 既保留了传统年味，又控制了污染范围。同时，电子鞭炮、冷光烟花等环保替代品兴起，让传统习俗焕发新生。非遗传承人更是将爆竹图案融入艺术，让传统以新姿态延续。如今，河北的春节不 再被鞭炮声铆胀，清晨的街道也不再铺满红屑，河北用一场静默的变格，书写了传统与现代的和谐篇章。

大胆刁毛，你瞎提建议，过年不让放烟花，导致现在过个年连个年味都没有了。叶森，你可知罪？包大人， 叶某不过建言尽放烟花爆竹，保一方平安，净一片蓝天，何错之有？燃放烟花爆竹，年年治伤致残，火灾频发，除夕夜集诊室人满为患， 雾霾所成之时，爆竹硝烟更是雪上加霜。叶某所言句句皆属实啊！闭嘴！ 千百年来，百姓以硝烟驱碎，以声响影响，那是根燃尽放之后，火灾确有所减，但你可曾统计，除夕夜举家莫坐，无话可谈者又有几何？过年连个鞭炮都不能放，这还像是在过年吗？ 大人，若论情感，叶某无话可说，然立民之策不能光以乡愁为耻啊！哼！ 既不能以乡愁为耻，何以山西一纸废纸令下举国欢呼，单日讨论破亿百姓非愚。 他们之火能焚屋，一之火能暖家。他们求的不是遍地硝烟，是爆竹声中一岁除是过年那个年的味道。哼哼， 大人口中，百姓似乎只懂得守旧，叶某当年建言亦是顺应民生，彼时雾霾压城，亦有百姓上书求进 住口，你只会一刀切，可曾提议以书殉尽？你为国清零，将万姓年节悬于半空，即治法宫卫名言禁放令与上位法相背，即治山西重开现放，以精细化治之。彼时彼刻，你又在何处？ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈， 政策迭代乃古今常态，叶某至今仍不悔当日之剑。你给我闭嘴！叶森，你个吃饱了饭没事干还瞎提建议的专家，你以一人之志领万民之情，以书斋之尺才天地之俗， 你决明俗于一时，断文卖于无形，实乃罪不可赦。本府一大宋律例，判你斩刀之刑。 白云呐，在狗头扎伺候是不能，你不能扎我，我不是你们宋国人，你无钱扎我，放开我，我是本子国人，你们不能扎我。开 快手，拥抱每一种生活。

到底是什么在悄悄的抹杀中国的传统文化？不知何时有五妖风吹来说我们春节的鞭炮影响空气质量。我们的清明烧纸有火灾隐患，端午的龙舟赛有安全隐患。从字面意思看， 貌似都有道理，但我们认真思考一下，说春节放鞭炮影响空气质量，那为什么迪士尼天天放烟花秀？你们不仅不反对，还大肆鼓吹说有童话感、浪漫感、仪式感。 可咱们老百姓过年放一挂鞭炮，立马就有人跳出来说是污染环境，制造噪音，有安全隐患， 非得给禁了。同样是火药在天上炸开，凭什么洋人的叫梦幻，中国人的就叫污染？老祖宗传了几千年的东西，怎么突然就成了问题了呢？过去这十多年，咱们的传统节日一直被动刀子。西方为了破坏我们的文明，先大肆鼓吹美化西方节日。今天对自己的节日无感，明天就会对自己的历史无感， 后天就会对我是谁这个问题产生迷茫。我们常说，富不过三，同理事不过三，一代人不在乎，两代人遗忘，三代人就彻底断根了。看看身边的孩子，现在的春节对他们意味着什么？不再是盼着穿新衣，放鞭炮、吃年夜饭，而是低头刷着视频， 打着游戏。除夕的爆竹声没了，他们不知道什么是辞旧迎新，清明的祭祖变成了踏青。他们不知道什么是慎终追远，端午只知道吃粽子，却不知道屈原的忠勇与家国。提起平安夜、圣诞节，他们头头是道， 知道要把袜子挂在床头，可提起七夕的由来，重阳的寓意，他们连话都说不清楚，这从来不是孩子的错，是我们这一代成年人把节日的仪式感给切断了，是我们把文化的根给磨平了。 节日的意义是什么？是一个民族的精神坐标。咱们中华文明之所以五千年不断流，靠的也是这套东西。春节、清明、 端午、中秋，每一个节日都是一根民族认同的毛，把十几亿中国人牢牢固定在同一个精神坐标上。一个节日靠什么让人记住？靠的就是那些独特的仪式。过年的鞭炮声， 那是年的声音，分散在全球。天南海北的亲人，再远也要回老家，聚在一起过节，这就是我们中国人的民族坐标。

到底春节要不要放鞭炮呢？这成了很多人讨论纠结的话题。春节放鞭炮是千年传统，最早是烧竹发声，后来才有了火药鞭炮。 烟花璀璨，是最浓的年味。近几年因为环保等问题，鞭炮被严格限制，年味也淡了。 但春节不只是假期，更是民族凝聚力、文化认同的核心主体，不用投入，就能凝聚人心、带动消费，是最生动的文化教育了老祖宗。定节日呢，有严肃，也有快乐。 春节本来就是用来放松、释放、疗愈的，一刀切尽放，弱化了民族向心力，也伤了老百姓的心。全国人大法工委早已明确了， 百姓春节想放烟花是正当权利地方，不能随意一刀切禁止。孩子最盼过年热闹了，现在吃的好，却缺快乐。如果中国节日没了乐趣，孩子自然会亲近外来文化。 长此以往，文化根脉会断掉。污染安全问题呢，可以用定区域、定时段来解决，而不是直接禁止。 放鞭炮从来不是小事，他关乎春节怎么过，文化怎么传、民族怎么聚， 恢复春节本应该有的热闹与烟火气。让百姓放松，让孩子快乐，让中华文化扎根人心，才是对国家、对文化、对人民真正负责。