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爸爸啊,幼儿园要上一个包邮,那么大把年纪了,还要做幼儿园作业,狗都不做,狗不做,我做。准备一把烤串竹签,首先标注一下十六厘米的尺寸,把多余的切掉, 十六厘米的切八根就可以了。接着标记一下十厘米的切断,一样是准备八根,接下来才切黄色卡纸, 卡纸的尺寸是十三点五乘十点五厘米,准备四张就够用了。卡纸的四边贴上双面胶,然后粘上刚才准备的竹签棒棒胶,加固一下四个角,这样的造型一共做四个。开始在上面画,画了红色和黄色,画出边框, 然后写上灯谜,聪明的你肯定能猜出来。左边太空了,随便画些梅花装饰一下,不停的画画画第一幅画面就完成了。第二幅画个兰花吧,象征谦谦君子,内敛高洁。第三幅画个竹子,象征政治虚心,气节高尚,坚韧向上。第四幅画什么梅兰竹菊 四君子,就差菊花了,必须画菊花,象征不屈不挠,安然自首。四个画面都完成了,开始组装,用橡皮筋把两头固定一下, 接着头尾连接起来,用两根木棍打胶交叉固定,翻过来继续固定,继续打胶,上面穿上绳子,下面穿上流苏。准备一个小灯放在里面,嘿嘿,来看看最后的效果。

中秋快乐,祝你有家人陪伴,有爱人陪伴! 元宵节到了,和孩子一起做这个元宵节手工灯笼吧!他是元宵节的非遗手工加厚的卡纸, 色彩丰富,简单又有趣的制作过程,让孩子体验手工制作的快乐。做好之后还是个漂亮的兔子灯,镂空的设计,氛围感拉满,不管是幼儿园、小学生还是儿童都能轻松上手,而且全部都送灯送电池,快来和孩子一起感受下元宵节的气氛吧!

正月里来,正月争,正月,十五闹花灯。随着元宵节的临近啊,正宁街道的大红灯笼、生肖花灯琳琅满目,当然,最吸引人眼球的还是我们的这个非遗手工纸灯笼,市民们携家带口前来选购, 一盏盏花灯点亮的是节日氛围,更是大家对新一年红红火火的美好期盼。 我做他的就是正经的手工灯笼,已经十几年了,主要做的嘛,就是纸扎灯笼,平常嘛就是呃,竹子,呃,做夹子,然后拿彩纸标糊,上面贴哈,就是有吉祥文案,一些剪纸,呃,装饰, 呃,平常么就是做哈这些生肖灯笼相对比较受欢迎,乃咱正经这老规矩么,就是舅舅,呃,每年都要给外甥送送灯笼,从孩子出生么,到 就是十三,这全所这一年连续要送十二年,寓意么,就是希望孩子能够健康成长,平安吉祥。 这里的每一盏花灯都是家乡人民对生活的美好期盼,欢迎来正宁赏花灯。


狗没有理我。哈哈哈,我死之前一定会消失的东西。之元宵传统花灯 今天我们就来到了三方七巷,我从小长大的地方,小时候就在这个巷子里面跑来跑去,现在是变成旅游景点呢,现在去找一下传统的手工的那一种元宵花灯过去。元宵花灯是我们可以提在手上,挂在屋檐上, 提在手上的,一般的西瓜灯,飞机灯,关刀灯,绵羊灯,观音送子灯,状元骑马灯,莲花灯,还有挂在 屋檐上的花灯,每一家都有自己的创意,跟师傅商量说,哎,我们家这个要做点什么呀?每家每户是在比 谁家门口挂出来的花灯更有创意,更有想法。所以呢,当时还有一种很特殊的灯,叫做走马灯,那底下有烧一根蜡烛,上面像叶片一样,然后蜡烛的那个热气升上来,可以让那个灯旋转, 这样现在的花灯就是这样子的,所以树啦,哦,这个这个马好好玩。你别说,也挺有意思的, 他们都在这边拍屁股,树啊拍屁股,有没有卖那种手工的那种纸的 花灯啊?没有没有了,哎,刚才碰到一个一姐,我靠,拿着那个光刀,你知道吗?我就问他是哪里买的,他说在工像,是不是一路走过来都没有看到有卖的,我不死心,我们再走一遍好不好?没有走, 你们也发现了,我头发也乱了,胡子也长长了。原因是这个视频是上一期视频的两天以后,然后街里面没有找到,所以今天我们就来到了 宇宙的尽头,古西路。姐,你看那边,那边总不会没有吧,一排红红的,全部都是卖灯笼的, 你看这个绵阳灯哎,当年绵阳灯比这个大。这个是莲花灯啊,哇,漂亮极了,我个人觉得这种才能叫做元宵花灯吗?小孩子经常玩的飞机灯,过去就拿着这个呜跑,这就是小时候的那种关刀灯, 这个是真的,跟我小时候一模一样。这边有个石头起到一个什么作用呢?就他在牵的时候,他会一点头一点头一点头的,看到没有,知道这是什么什么观音送子的哦,等到你结婚的时候送你一个早生贵子哈哈哈。 哎呀,真谢上了哈哈哈。哎,狗会生气吗?哈哈哈, 狗没有理我。这一集肯定有很多四十岁以上的人会说,这东西怎么会消失呢?每年都陪我们过元宵,那我想跟大家讲的是这个传统记忆传承人基本上没有了,我所认识的郑翔林老师今年已经明确不在做这个东西。 刚才我们看到的绵阳灯、观音送子灯、关公灯、飞机灯、莲花灯、西瓜灯, 这些内饰是真正的福州传统,别的地方看不到。记得我三岁的时候,我爸曾带我去看过一次花灯,在南后街,要么就是小孩子手上玩的这种玩具,要么就是大家挂在门口定制的花灯,各不一样, 很漂亮。在我幼年的记忆深处,那是一次震撼,家家户户都逛,那这个场景再也没有看到过,这是不用我指现在就已经消失的场景, 所以说文化这个东西它是不能断代的,一旦断代你就没有再续起来的可能。大家现在都在看那些大型的现代的,电子的,科技的花灯组,小孩手上提的都是塑料的花灯,那个质感 真的跟过去传统的这种手工的花灯没得比。今天刷到这一条评论,点赞数最多的朋友,我就把这只羊送给他。截止正月十五的零点评论是最多的。妹妹送给你。妹妹啊妹妹。

元宵节快到了,来做个灯笼吧!彩色卡纸修剪出圆形,折出风琴折剪掉多的部分,对折粘好,打开做多一些,围绕一次性饭盒盖粘好, 修剪出红包袋上的图案,粘在饭盒盖上。翻转饭盒盖,将纸皮粘在饭盒盖上,将另外一个盖子粘上去。将挂绳和流苏粘上。灯串装好。 可爱的小马灯笼做好了,一闪一闪的,真好看。

画技高超的你用湿润的笔刷蘸取一个蓝绿色,刷刷刷刷出一个背景。接着你用笔刷蘸取丙烯马克笔的蓝绿色、深绿色、黄绿色,迅速地画出了树叶的形状。接着你用黑色的笔画出了树干,树枝,树枝细一点,主干粗一点。 聪明的你又画出了灯笼的红色、浅红色、肉色,甚是画出了灯笼上的花纹。这样一副氛围感满满的元宵花灯就画好了。点赞、收藏、关注评论区看大家的作业哦!

过年的红包不要扔,和孩子一起做一个元宵节花灯吧,特别简单,一看就会像这样,正面用圆规画两个圆, 反面还能再画一个,然后把这些圆裁掉,一个红包可以剪出三个圆,一共需要七个红包,剪二十个圆就可以。每一个圆都像这样随便拿起一边直接折向中间这个点,这个圆规扎到这个点, 然后下一个,从这个角指尖也是指上中间点,最后一个就直接指到中心点就可以。这些都是一样的折法,折好之后拿出五个,像这样粘在一起,像这样直接粘住, 最后一个这样立起来,粘上面就粘好了,就这个样子,底下再用五个没有图案的也是一模一样的粘法,看底下粘好就是这个样子,和上面是一样的,中间十个是这样依次的粘贴在一起的, 最后像这样首尾相连粘在一起,然后在这上面穿上绳,把这个绳子从中间穿过去, 底下打上结卡在这个地方,再把穗子从底下中间穿过去,你也可以再粘的时候就提前穿过去,也可以接着把这三个这样上下粘在一起, 上面粘好就是这个样子,接着粘下面 粘好之后,这样子灯笼就做好了,不是特别漂亮,而且很简单。最后还可以像这样套一个结,看套在一次性筷子上,这样子会更加好看。

每到新春佳节,人们都会在自家门口挂上又大又漂亮的灯笼,我们今天就来聊聊关于灯笼的那些事吧。好呀,灯笼的寓意是团圆,早在东汉时期就开始流行,上面主要有 有一些人物,鸟兽、龙或者凤,形态各异。灯笼是我国非常重要的文化遗产,它的历史非常悠久。相传在汉朝有一位皇帝叫做刘庄, 他十分提倡佛教,于是他规定在正月十五这一天,不管是贵族官员还是平民百姓,都要在油灯或者蜡烛外面照一个照子,并且把灯点亮,以此来供奉菩萨和佛祖。 直到现在,人们依然在重大节日或活动上用着灯笼来庆祝。最典型的势力就是在开国大典上,主席台两旁挂着八盏大红宫灯, 看着就十分喜庆。灯笼顾名思义是用灯和笼两部分组成的。 灯笼起源于古代,光源只有两种,一种就是蜡烛,一种就是油灯。灯就是指他们两个龙,简易的来说就是照在他们上的一个罩子。它的材质是由削好的木条用火加热定型后 弄成一个筐子,之间用胶水粘连,外面糊上一层纱布或是纸,能让光透出来。在历史的长河中,灯笼还融合了中国的其他国粹,比方说书法、国画,还有剪纸。 灯笼的样式还可能与当年的生肖有关,比方说今年是马年,人们就可能制作一些马样子的灯笼。

朋友们,年味还没散呢,今天咱们聊聊容易被忽略的正月十三民俗。 很多朋友以为过了初七就算过完年,其实啊,老传统理念要持续到正月十五,而正月十三这天藏着不少有趣的讲究。 首先,这天俗称灯头生日,是元宵节扎彩灯的最后冲刺日。古时候,家家户户在这天点亮做好的灯笼示灯, 检查灯烛是否通明,小孩们还会提着灯笼在院子里面跑,寓意用光明驱散晦气, 为元宵灯会提前预热。您想想,这不就是古人的灯光彩排吗?家人们这些传统或许看似遥远,但其中对团圆的期盼,对平安的守护,至今温暖着我们的生活。 您家乡正月十三有什么特别风俗,欢迎在评论区分享,下回带您解锁正月十四的民俗密码。

花灯,也叫灯彩, 是中国国家级非物质文化遗产,有着两千多年的悠久历史。相传起源于汉代,在唐宋时期走向兴盛。他以瞩目为骨架, 萌附纸、绢做外皮,融合编扎、剪纸、绘画、刺绣等多种传统手工技艺, 能制作出吊灯、做灯功灯、提灯等各式各样的精美灯品。正月十五赏花灯是流传千年的民俗,自贡灯会、秦淮灯会、 西安城墙灯会等各地灯会热闹非凡。一盏盏花灯,不仅是点亮夜色的装饰,更承载着人们对团圆和美、幸福安康的美好期许。

方向口村纸灯绑扎技艺是流传于陕西省铜川市新区方向口村及周边村落的传统手工技艺,屹属于关中灯彩民族文化体系,是铜川北部乡村民俗文化的重要组成部分。 该技艺起源于民间生活需求,一托家族口述传承,延续至今,历史脉络清晰,乡土特色鲜明,具有深厚的群众基础与文化底蕴。 铜川地处关中、陕北过渡地带,自古便有元宵挂灯、赏灯、送灯的传统民俗。灯与丁谐音,寓意天丁金财、吉祥平安,是春节至元宵节期间不可或缺的文化符号。 方向口村纸灯绑扎技艺便根植于这一厚重的民俗土壤,最初为村民自给自足的手工活动,每逢年节,家家户户自行扎制纸灯, 用于庭院悬挂,孩童把玩、亲友馈赠,逐步形成代代相传的乡土手艺。据村内老一人口述传承记载,方向口村指登绑扎技艺可追溯至二十世纪中期,历经三代以上传承,已有近七十年历史。 新中国成立后,乡村民族活动逐步恢复,村内先辈一人就地取材,以竹篾、芦苇干为灯架骨架,以红纸、彩纸为饰面,以面粉自制浆糊粘合,扎制出造型纸谱。 色彩喜庆的传统纸灯工艺,简单实用,贴近乡村生活。这一时期技艺以家族内部口传心授。色彩喜庆的传统纸灯工艺,简单实用,贴近乡村生活。这一时期技艺以家族内部口传技为主, 父子相传,邻里互学,成为农闲时节重要的手工技艺活动。改革开放后,乡村集市,文化繁荣,方向口村指灯从自给自足走向小规模制作,售卖 记忆不断精进。在传统宫灯、马灯基础上,新增生肖灯、荷花灯、石榴灯等样式,绑扎结构更稳固,表弧与彩绘更精细,形成了轻巧便携、喜庆实用、乡土气息浓郁的独特风格, 深受周边乡镇群众喜爱,成为方向口村标志性的传统手艺。近年来,在现代灯饰冲击下,传统纸灯绑扎技艺面临传承人减少、传承空间缩小的现实困境, 但村内核心传承人始终坚守记忆,保留最原汁原味的制作流程与民族内涵。方向口村纸灯绑扎记忆不仅是一项手工记忆,更是铜川乡村民俗变迁、百姓生活智慧、 地域文化认同的鲜活见证,是关中传统灯彩文化在乡村民间的活态延续,具备重要的历史文化与民俗价值。