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周晋,别名周溃宣,是中国古代讽刺小说如林外史中的重要人物。他在文中是一个好手,穷经迷信经典,沉溺于致意难以自拔,但又懂得感恩的人。 周晋生活穷困潦倒,一直忍受着市联人物的羞辱和市井小明的轻蔑,但他始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。在文中出场时,周晋已经六十多岁,依然是个老童生。 他在闷上线做了三年老师,后来到了薛家级观音安私厨坐馆虎口之后,周晋丢了饭碗,只好踢一伙商人当账房。 当他进省城路过贡院的时候,他的磕场梦被触动,周金一头撞在号板上,不省人事,醒后满地打滚,放声大哭。几个商人知道事情的原委后,答应帮助周晋捐个奸生。后来 来,周晋考中了举人,又中了近视生为御史,被指派为广东学道。在广州,周晋发现了范晋,为了照顾这个五十四岁的老同生,将范晋选为秀才。 从这个沉溺于科举而心术并未大坏的读书人身上,可以看出科举制对世子灵魂的侵蚀之身。

今天我们来看一下汝林万世中两个腐乳的典型,周晋和范晋。周晋六十多岁,还是个同生,依靠在村子里私蜀中交出虎口,饱受秀才美酒和王举人的嘲弄和冷郁,在贡院里受刺激过度,一头撞在号板上,苏醒后满地打滚,放声大哭。任广东学道后, 为了照顾范晋,将范晋娶为第一名。周晋的人物形象是生活穷困潦倒,却皓首穷经,迷信经典,沉溺于质疑,难以自拔, 坚信科举是自己唯一的救命稻草,成功后也照顾了范晋等人。范晋五十多岁的范晋连秀才都没有考中,家中贫困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得直打哆嗦。 广东虽然气候温暖,但腊月时气温也不高,周晋见他时便想起自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,他录取范景 秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出犯尽重举的电话闹剧。见了地主豪生就竭力的拉拢巴结,见了张相生,满口的是久仰老先生 上进的人物形象呢,表面上呆头笨脑,穷困娱乐,逆来顺受,酸气十足,内心里是一个热衷功名利禄圆滑世故悲情懦弱的人。

范晋中举的故事我们都比较熟悉,但是你有没有想过,范晋考了几十年,啥也没考上,怎么忽然一下子就中举了呢?其实啊,这背后是有贵人帮助的。在范晋秀才考试的时候, 有一个人把范晋的成绩评为第一名,还告诉他,龙头鼠老成,你现在火候到了,这次考举任一定能考上。除此之外,也许还给了范晋额外的关照,结果他一下子考上了, 这个人是谁呢?他怎么这么赏识范禁,我们今天就来说一说。其实这个人也是如林外史里鼎鼎大名的人物。 如林外史里我们耳熟能详的故事一般有这么几个,范晋,中局吝啬委员健身,周晋哭号版。这个帮助范晋的人就是哭号版的周晋,他们俩的名字都 是一个禁字,经历也比较相似,范晋是五十多岁才考上秀才,考上举人,而周晋是到六十多岁才考上举人,比范晋还晚十来年。所以周晋帮范晋就是老老考官,帮了老书生。周晋是山东人,在中举之前,他一直在做私属老师, 过的跟范晋一样惨,他考了一辈子,六十多岁还没中秀才,老百姓都嘀咕他,哎,有没有学问呢?能不能把我们家孩子教好啊? 他的东家在背后写诗嘲讽他,乡里的秀才举人更是看不起他。有一次周进去一个村子,叫薛家集当私属老师,村里人设宴欢迎,请了一个秀才来作陪。这个秀才叫梅三像,很年轻, 他是和周建的学生一块种的秀才,按说这是妥妥的晚辈了,但是这个梅三象一点都不把周建放在眼里。梅三象 对众人说,我们读书人的规矩,秀才跟童生是不论年纪的,什么意思呢?就是说秀才地位高,童生地位低,我们三项是堂堂大秀才, 而周晋只是一个小童生而已。古代读书人见面不是要互相作揖的吗?梅三相觉得周晋年纪再大,给我作揖也是应该的, 谁让他是童生呢?而我一个秀才要给他作揖,那是抬举他。我们说起儒家,往往会想起很多礼仪规矩,像尊老爱幼啊,胸有地宫啊。但是在八古文的世界里,不讲尊老爱幼, 就讲功名利禄,就讲举人秀才。周晋没考上秀才,见了年轻秀才就得低声下气,被对方嘲讽奚落了,就得忍着,不然为什么说他是封建糟破呢?等他们吃饭的时候,梅三相更是非常直白的给周晋难堪,他 当中念了一首诗,是一个一至七字诗,还强调我是从顾家听来的。周晋一听这首诗,立刻满脸通红,为什么呢?因为顾家就是周晋的黔东家,这首诗就是黔东家嘲讽周晋的诗。前面几句 除了秀才,除了第二句的秀才,基本上说的都是周晋的特点,后边三句大概是周晋在前东家家里的经典糗事。梅三相就这样当众念了出来,这是什么?这就是当人面揭人短啊,不是仇人,谁会这么干呢? 但是没三项就干,这就是年轻秀才对周晋的态度,我就是看不起你。周晋听了这首诗,真是囧的不要不要的,饭桌上就有人指出没三项,你这做的不对啊, 该挨打。你这说的是周先生,顾家就是周先生的前东家。梅三想说,哦,是吗?对不起,周兄我不知道,但是这首诗不是说你啊,你看人家说的 是秀才。周兄,你不是秀才对不对?你不是秀才。他这一句句话都往周晋心窝子里戳,周晋脸上是一阵青一阵白,恨不得找个地方钻进去,但是他只是嘎笑两声就过去了。过了俩月,周晋又遇到一个年轻的举人, 你想想,一个年轻的秀才就敢当面嘲讽奚落,那举人呢?是不是更不把周晋放眼里了?这个举人姓王,叫王慧,他后边还有不少剧情,你看前面梅三相称呼周晋,好歹叫周雄。王举人怎么称呼周晋的呢?你,你就是老师,你姓什么?你以前在哪教书? 王巨人就是这样跟周晋说话的。更有意思的是周晋对王巨人的称呼,老先生,一个六十多岁的人称呼一个三十岁的人。老先生,万生见过老先生,他们这样称呼彼此还心安理得。 那些儒家经典老吴老以及人之老,他们都读到狗肚子里去了。俩人聊了两句,就聊到科举考试。周晋说,您中举的文章我熟读过, 最后两大股尤其精妙,你看读过?周晋说熟读最后两股,八股。什么?一共八股?最后两股?周晋说,两大股, 一个熟一个大。这俩字我们可以看出,虽然王举人毫无礼貌,但是周晋对王举人这个恭敬啊,简直就是谄媚了。 这个王杰人很迷信,他姓孟,考举人的时候他在考场睡着了,梦醒之后答卷子中了句,他很得意,就把这个事告诉周金。还说,你看考场里面是有神仙的意思,就是说我王慧是神仙眷顾的男。 他正说着,周进的一个学生,七岁的小孩叫寻梅来交作业。王雪人一看寻梅这俩字,立刻吓了一跳, 为什么呢?这涉及到王举人做的另外一个梦,在这个梦里,他梦到自己中了进士,梦里边跟他一块中进士的有一个同乡叫寻梅。王举人不是姓孟吗?他醒来就到处打听寻梅,但是找来找去都找不到一个叫寻梅的人。 这时候他看见一个七岁的小孩叫学妹,就吓了一跳,心想,难道我要跟那小孩一块种近视吗?那还得多少年呢?周近看王举人坐立不安,就问怎么回事, 黄巨人就把第二个梦讲了讲,然后故作淡定的说,所以啊,你看这梦都是胡扯的,我怎么可能跟七岁的小孩一块重近视,对吧?梦都是不准的。周俊这时候 不合时宜的提出了反驳,他说,老先生啊,梦也是有准的,这村里的秀才就梦到太阳掉头上,然后中了。秀才还说的有理有据,前面那个诗说,周进呆不是没有道理的哈。他这一反驳,一不小心戳到了王举人的肺管,王举人就非常不爽,他说,你这说的就更扯淡了, 中了破秀才,太阳都掉他头上,那我这中举的是不是要天塌下来全靠我顶着?这话你都信给了周建一个大大的没趣,聊天聊成这,基本上就是聊死了呀。但是书上说他们又继续闲聊,你可以想象一下,怎么继续的 肯定是周进忍住委屈,低声下气,又是陪小新又是转移话题,这样天才能聊下去啊。经过这件事,周进那个学生不是叫寻梅吗?其他孩子开始叫他寻进士。家长们不乐意了,觉得周进偏心王巨人怎么可能说这种话, 肯定是周晋编的故事,巴结勋家,勋家比较有钱,各种流言蜚语,最后大家都很嫌弃周晋,过了个年就把周晋辞退了。从这之后就没有人请周晋当老师了。周晋没有收入, 在家坐吃山空,半年之后吃饭都成问题了。最后没办法呀,周晋改行了,他跟着姐夫跑生意去了,给人记账。那时候读书人地位很高,商人地位很低,你可以想象周晋这种一心科举的人,他这个心理落差,几十年的举人梦 彻底没戏了,不过有饭吃了,他们是山东人嘛,做生意去了济南,这天闲着没事干,就在济南街上逛,逛着逛着逛到了贡院。贡院就是举人考试的考场,全省的秀才都得来这里考举人。这时候贡院还在检查修理,花俩钱就能进去参观参观,他们就花钱进来了。 进进了供院就坐进了一个号棚,就是这个小格子里,他一坐就触景生情,这辈子对科举公民的渴望,受过的委屈,遭过的白眼,全部涌上心头,真的是思绪万千,悲从中来。周进就开始嚎啕大哭,一边哭还一边用头撞那个号板, 断断断,很快哭晕过去,大家把他救醒,醒来再哭,最后哭到口吐鲜血,旁边的人又心疼又奇怪, 他怎么哭成这样啊?周晋的姐夫就对大家说了,说周晋的情况呀,我兄弟很有学问,但是命不好, 考了一辈子,连个秀才都没考上,一来供院就伤心的停不下来,就开始哭了。众人一听,都安慰周晋,其中有一个商人说,要不这样吧,咱们每个人出几十两银子,借给周兄捐个剑生,让他进来考一考,考上了,那是成人之美啊, 没考上,咱们走江湖的人,破费几十两银子也还担得起。其他人纷纷应贺,立刻凑出二百两银子。朱锦非常感动,他说,各位就是我的重生父母,下辈子变驴变马,也要报答各位的恩情。每次看到这里,我都会想,只有坏事人性吗? 善良不是人性吗?现在帮助周晋的这几个商人,我就觉得是人性。他们凑了二百两银子,给周晋捐了个剑声。所谓剑声,就是国子剑的学生。 普通人要想考科举,首先你要考上童生,再考上秀才,然后才有资格考举人。但是国子建的学生有特权,他们不管有没有考秀才,都可以直接考举人,很省事。那周晋之前为什么不捐个健生呢? 当然是因为穷。二百两银子是什么概念?如另外时的有提到,周金的薪水,一年 十二两银子,二百两银子就是周晋十七年的全额工资。也就是说,周晋不吃不喝,啥都不买,要攒十七年才能攒够二百两。如果只吃饭,其他啥都 啥都不买,那需要四十多年才能攒二百两。所以周晋是掏不起这个钱的。总之啊,周晋现在有了健身身份,就去考试了,结果一下子考中了几人。这下一步登天,周晋立刻成了红人。 不是亲戚的都来认亲戚,没交情的也来攀交情,天天都是送礼的道贺的,一直折腾了个把月,然后他又考上进士,又去当官, 过了三年被任命为广东学道。学道这个官是管教育、管科举的,是全省的总考官。如今就想,我在科举上吃了几十年的苦,我现在自己管这块了,一定把每一张卷子都仔仔细细的看,不能叫别人在吃苦。我一直觉得 抛开时代背景,周金的故事是比较正能量的,但是在巴古文的时代背景下,就显得悲哀了。第一, 八古文考的不是真才实学,康熙就说八古文空书不实用,实于正事无赦。第二,当时科举圈的人都比较腐朽,你看梅三相和王举人,所以周晋就是花了一辈子去挤进一个腐朽的圈子。当然正能量我们也要看到。周晋上任之后,先进行了几场秀才考试, 第三场的时候,有一个学生很早的过来交卷,他面黄肌瘦,花白胡须,大冬天穿的还很单薄,冻得瑟瑟发抖。 朱晋说,你叫什么名字啊?那个人说,我叫范晋,没错,就是范晋,政局的范晋。那么范晋这次的文章写得怎么样? 他到底有没有真才实学?很多人都知道范晋仲举高兴疯了,但是很少有人知道范晋的老母亲高兴的死掉了,这是怎么回事呢?下一期视频将会给大家讲解。

辱令外史第二章我们来讲一讲周敬和范敬。先讲一个知识点,在明清两代,科举最基本的等级有四级,分别是同声、秀才、举人和进士。 同声是最低的一级。读书人需要通过现世俯视两场考核之后才能获得同声资格。 童生考过院校就可以成为秀才,这时候正式脱离了童生身份,获得进入地方官办学校的资格。所以我们说考上秀才也叫进学, 秀才就可以算作是知识分子,可以带方巾、冲相公,在政治和经济方面开始拥有一点特权,可以免掉一些差役,可以到县衙见官等等。 最最重要的事情是,秀才才有资格参加乡试考举人。考过乡试中了,举人叫做发了,可称老爷。这就是承认举人以具有官的身份,即使不做官,也已挤入特权阶层的范围。 举人经过会试考中了,称为共事,共事还需要参加由皇帝亲自主持的电视,电视只排名次不淘汰,所有的共事通过电视后都会被授予禁持身份。这就是明清科举中的四个等级。 我们再回顾一遍童生,秀才、举人、进士。童生是最低的一集,也可以算是科举的起点。我们今天的主人公之一周静,他就是一个六十多岁的老童生,让我们一起走进他的故事。 薛家集上的乡深深享福夏总甲、巡老爹等人商讨春节办龙灯会的事情,期间提到给集上的孩子们请一个教书先生, 夏总甲就推荐了六十余岁的周靖,并且为他办了一个请示宴,并且在宴请周靖的时候,请了当众秀才的美酒作陪,那在从前的交际场中,是按个人的身份高低来先后就座的,先入座为尊, 那你在就座之前要对大家作揖或者拱手,意思是感谢大家的礼让。 在这场宴会中,美酒的身份是秀才,周静只是同身。按身份是美酒先坐,但是这个饭局的主题是请周静做老师,所以周静先坐也没有问题。 但是这个周静听说美酒是秀才,身份比自己高之后,就不肯在他之前就坐,两人就推辞起来。 美酒假意推辞,但是对周敬说了这样一句话,老友是从来不同小友叙齿的,但是今日之事不同。巴拉巴拉巴拉, 意思就是今天你是主角没错,但是你得清楚,不管你年纪多大,我是秀才,你是童生,我是不可能跟你叙齿,也就是按照年纪来论资排辈,我们不是一个等级, 就开始挖苦周靖。还有周靖曾经因为母亲病重,许愿吃斋就是吃素。美酒知道之后又开始嘲讽他,讲了一个秀才考中之后开斋的故事, 教化周晋吃斋考不上,然后又开始胡扯,说自己是梦见了一个太阳掉在自己头上才中的秀才,反正就是在席间多次嘲讽捉弄周晋,无独幽藕。没多久,一个举人王慧路过周晋所在的村塾,他同样轻视周晋, 他先是说自己在考场上有鬼神相助,帮他写了中举的文章,又说他当时也做了一个梦, 梦见他跟周晋的学生,当时只有七岁的寻梅共同中了近视,误弄玄虚。 这个美酒和王慧两个人的这些嘲讽和挖苦,让周晋很受刺激,因为王举人讲了跟寻梅共同考中近视的梦,薛家集的人都笑话寻家孩子是县里王举人的近视童年, 然后这些同学的孩子就不叫他寻梅,都叫他寻静氏。当时请周静教书的香生之一申祥府就认为这些话并不是王夫人说的,是因为周静看寻家有钱,想奉承,寻家故意捏造的,就对他颇有微词, 众人也因此都不喜欢周静。后来夏总甲因为嫌弃周静呆头呆脑,不懂得人情世故,就辞退了周静。可怜的老同生周静失去了工作,又没钱养活自己,他的姐夫就劝他跟着他一起去省城做生意,做一个记账先生。 周静到了省城,看到了供愿,也就是乡试考试的地方,进去参观。进了号房,看见两块号板摆的整整齐齐, 长久御姐在他心里的辛酸苦楚、屈辱和绝望,此时全部都宣泄而出,一头撞在号板上不省人事, 被救过来之后还一直哭个不停,满地打滚。我们想想,一个六十多岁的老人,在大庭广众之下满地打滚,真的是有点可怜。 这一幕被他的姐夫及同行的客商见到之后,他们出于怜悯,集资凑了两百辆银子,帮这个可怜的老头捐了一个剑生。 这里我们再讲一个知识点,建生是明清时期在国子建读书的学生的统称。之前我们说过,考中秀才叫进学,秀才进的是地方官学,国子建是中央官学,等级更高。 重要的是建生拥有直接参加乡试的资格,无需再通过同声式秀才阶段的考核。那什么人可以去国子监读书呢?国子监学生的来源还挺多的,最正统的叫做共建生,也就是我们常听到的共生, 是从地方官学的秀才里选拔出来的优等生,经考核之后共入国子监。 共生不算正式公民,但拥有入京深造、直接受官的机会。他的社会地位是高于普通秀才的。除了这些选拔的共生之外,多数是通过捐纳,也就是花钱买或者是硬币,靠父辈的官职来获得进郭子健读书的机会。 周敬在姐夫和几个客人的帮助下,就是花钱捐了剑生,他就可以跳过愿士的阶段,直接获得乡试资格。 周静也很争气啊,抓住了这次机会,考中了举人,此后又中了进士,一路官运恒通,仍然三年升了玉石,又清点广东学道,就相当于是广东省的教育局厅长。 这个可怜的六十岁的老同生也算是扬眉吐气,实现了自我梦想。周静进学之后,不想别人重蹈覆辙,决意要提携厚被。 他在广东主持院试时,见到了五十四岁仍为同声的范进,他就想到了自己过往的遭遇,对范进心生怜悯。 他一开始看不懂范进的文章,后来反复审阅范进的试卷,最后认定其文章是天地间之志文,将范进取为秀才同名。这就是我们今天的第二个主角范进。 范进他年过五十,家中穷困潦倒,住的是茅草棚,他的妻子和老母亲还常常忍饥挨饿,平日里只有靠他的岳父胡屠户的接济勉强度日。他一心扑在科举之上,全然不顾生计。 在周静的同情下考上秀才之后还想继续去参加乡试,可是她连盘缠都凑凑不齐,又得向岳父求助,在求助之时还被对方当众骂得狗血淋头。即便如此,范静还是瞒着家人偷偷借了钱去应考。 后面就是我们所熟知的故事,也就是我们酒下要学习的课文范进中举。范进高中举人欢喜过度,一度昏厥疯癫,最后被糊涂户一巴掌打醒了。 中举后的范进彻底成了众人巴结的对象,岳父也对他毕恭毕敬,再也不敢恶语相向。 还有相声张敬斋主动登门拜访,送给他五十两银子和三间大房子,邻里们也纷纷送来米面韭菜争着讨好他。 范进的社会地位和生活条件就在一夜之间天翻地覆,他也逐渐变得圆滑世故。我们后面还会讲到一些他的故事,后来他还考中了进士,出任官职,彻底融入了科举体系的官僚圈层。以上就是我们今天讲的全部故事, 周泛尔人都是科举制度的狂热信徒,最后也都实现了自我的梦想跟目标。 两个人落魄的时候都是卑微怯懦,不同的是周静忠厚善良,带有悲悯底色,他得知后不忘自身经历,提拔范玮有恬隐之心,而范玮生活都难以自理,更加欲腐无能,麻木迟钝,更具有悲剧意化色彩。 那读这两章的时候,我们重点要读的是众人的态度,尤其是在他们俩中举之后的变化感受。小说在夸张和对比中展现人物皆是主题的讽刺笔法。好,这就是我们今天的内容,我们下期见。

各位观众老爷大家好,欢迎来到小语文,十分钟带你读懂如临外事。如临外事如临,就是读书人的群体。如临外事就是讲一群读书人的故事, 读书人的主页便是读书。考科举,科举考试就像爬楼梯,你需要一级一级往上考。同生秀才、举人共识,近视入学考试通过是同声参加,院士及格称为秀才,可以带方巾称相公,有资格参加相识。相识可不是在乡下举行的考试,而是在各省的省城举行的高规格考试,相当于现在的高考。 相识考中是举人,举人已经具有做官的资格,可以称老爷,即使不做官,也可以免除摇逸赋税,享受国家津贴,待遇相当好,会使通过是共识。 电视成功成近视,近视可以在中央或地方任职,为以后飞黄腾达铺平道路。你看科举的等级,也是社会地位的等级。我们今天先来聊如临外事第一个重要人物, 周静,我们先来理一下他的故事线。周静六十多岁,没有竞学,老同生一个在第二回出场,出场理由是山东薛家级的家长要给孩子们请一个辅导老师,出场时一顶破毡帽,黑瘦黑瘦的穷书生一个 村里请来了教书先生,当然要给人家接风,吃顿饭,一堆文盲,没有共同话题,这就请来了集上的新秀菜美酒作陪。美酒年纪轻轻就进了学,是村里的骄傲。美酒本人当然也自我感觉非常良好, 虽然按年龄美酒是周静的孙子辈,但在科举考试成绩上,他却比周静高。仁义的少年得意的美酒终于找到了一个极好的对象,炫耀自己的新方巾, 入席作揖时就说,老友不和小友叙斥,意思是你甭管年龄多大,只要没有公民在身,都是小友。潜台词就是,我们是不按年龄论尊卑的,谁有公民谁做主规。但今天是例外,因为是给孩子们请老师,周 请示客,理应做主位。你听听这绵米藏真的攻击,然后恶作剧的说了一首宝塔诗,讽刺周静这么老,连个秀才也没中。后有随口预言,周静金秋就会静学,看似恭维,实则挖苦。语言之犀利,态度之傲慢,如尖刀般直挽机周静心口把周静修的是脸红一块白一块,却只得诚谢重任。 风水轮流转,几年后,周靖重庆市做大官后,美酒依然,还是小秀才,自己学业不精,被犯尽责罚,眼看屁股要开花,急中生智搬出周靖来,撒谎说自己是周靖学生,免于挨打。后又指光阴安的老和尚将周靖就日里写的一副经过了风吹雨打的对联装裱供奉,前后态度对比明显,啪啪打脸,真香。 有人问周靖,你不是死脑筋吗?考不中就从商去呗,省得被人埋汰。你还别说,他还就是死脑筋,妥妥的高考。丁字户。说的神圣一点,究竟是个用全部生命博取科举公民的人? 通读全书,你会发现不只是周靖,还有王玉辉、范靖、马尔等。为什么会出现这种现象?看看古代的鄙视链你就懂了。是农工商,读书人的地位是无法撼动的。而科举考八股,八股文简单来说即全面提议论文规定了方向和形式,但并不好写,毕竟一个考试要分出优劣, 问题在于所有人经历都放在钻研这种没有任何实用价值的学问上,导致读书人如果不能通过科举做官,那他们也无法通过所学知识谋生活。夺人的经济独立性恰恰就是培养顺民的最好手段。当时的科举就是这样,苦读几十年,连个秀才都没中。这是周进心中最大的痛,可偏偏不断有人在伤口上撒盐。 过了一段时间,来了一个更猛的王慧举人身份。王慧以来,周晋就称赞他的考场作文写的妙。王慧就说那篇作文不是自己写的。周晋一听,呃,难道自己 曝光有枪手?王慧就解释说是考试时考神附体,替我写出了一篇神作,一顿胡编乱造,说的神乎其神,把自己重举说成是天命所归,故弄玄虚,展现自己的优越感。这时恰巧遇到七岁小学生寻梅来找周径庭作业。王慧吃了一惊, 梦里与自己同年重近视的人就叫寻梅啊?我难道要和一个小学生一同重近视?那这个梦也太荒谬了。 刚刚说梦中考神附体,而后又说梦不可信,自相矛盾,丑态评出。看到后文我们就知道,他果然与七岁小学生同年中近视。这我们先不谈,王慧随后就开吃,鸡鸭鱼肉,刮扫花生。王慧自顾自的吃,吃完就收走碗筷。 而周静呢,吃一碟老菜叶就一壶热水。更可气的是,王慧走后,留下一地的鸡骨头,压翅膀,瓜子壳。周静昏头昏脑扫了一个早晨,这基本就是周静种植前的悲惨生活。无论是媒体 还是王慧,对于六十多岁的周静没有尊敬,更多的是嘲讽,那他们嘲讽的底气就在于周静没有公民。 记得注意的是周静的态度,周静为什么不奋起反抗,为什么不勇敢的怼回去呢?原因就在于周静确实没有功名。而深层的原因在于整个社会的价值体系,不尊重读书人,只尊重有功名的读书人。他的核心是官本位思想,有功名就意味着进入特权阶级,意味着有关做做官就有权有钱。 身处其中的周晋骨子里也认可这种思想,因此在面对别人的侮辱践踏时,他自卑痛苦,同时又无法反驳,这才是可悲之处。这就是科举制度对人的异化。 一个社会的知识分子理应是知书达理,温文尔雅。但此时没有公民的周静,自尊被随意摁在泥沼里摩擦。而考取公民的人,也并未向我们展现知识分子本该有的高贵的品质,反而处处显出比漏丑恶之态,可悲可叹。 而后的故事就比较简单了,周静和王举人见面之后,熊梅和王举人同年重进士的话题就登上了薛家级热搜吧。有人就说这是熊家经常走后门给周静送包子,所以有这话,大家心里不平衡了,就不怎么待见他,周静就丢了饭碗。 走投无路的周靖跟随姐夫经有余上省城,经过贡献时就走不动道了,这是他一辈子都没踏进过的龙门呐。姐夫打通关系,周靖得以进入贡愿名,场面就来了。周靖撞耗板,一辈子都没有用过的耗板啊!我来了, 撞晕过去了。众人以为是阴气过重灌水,醒了醒了,接着哭,哭了一号哭二号,哭完二号哭,三号,满地打管,丝毫没有六十岁老人的体弱多病。呃,不对,是端庄体面。 你看,这时的周静失控了,之前无论别人怎样挖苦他都忍,现在的他为什么崩溃了呢?一个人在生活中只要满足两个条件,都不至于崩溃。眼下有范, 抬头有路,眼下有饭吃,甭管明天,先混着呗。抬头有路,嗯,还有希望,再苦再累忍。现在究竟这两个条件都没有了,饭碗丢了,考了几十年没中,所有受过的侮辱、挖苦顷刻都压过来绝望。 谁知转机也来了,大家看他实在太可怜,给他花钱捐了钱,也就是买了一个考试资格,没想到人品大爆发,一路绿灯,皇帝钦点广东学道,随后引出了下一个人物犯境。 此后周静在全书中的气氛基本就没有了。这里值得一说的是,周静在做广东学道时,请了很多看文章的相公,但是他仍然亲力亲为,想着不要让自己的倒霉事情再次出现。 读到这里你会发现周静这人厚道,他并没有黑化,没有在自己上位后把别人的自尊拿来在地上摩擦,也没有疯狂找钱,而是老老实实看文章,选人才。以上,这就是周静的故事,今天我们就聊到这,我们下期再见!