这个假期,千万不要再让娃无效于学了,跟着紫苑老师带你过完期下所有核心篇目的重难点,领跑新学期。好了,今天我们来学习的是木兰诗。在学木兰诗之前,我们得先了解到他的作者, 说是作者,那么其实是这部乐府诗集整体的作者,他是北宋时候的人。那么什么叫乐府呢?其实当时呢,是有这样的一个政府机构,专门收集百姓的这些民歌的, 那么只不过在收集过程中呢,本身是要唱出来,那么既收集曲子,又要收集到它的歌词的,可是呀,这个歌词留下来了,取调失传了,所以今天我们看到叫乐府诗集,我们是直接把它的歌词呢,当成诗歌那样去记录了。 那好了,那既然提到了咱们这首木兰诗,那么这首诗有什么样的时代背景呢?当时在南北朝时期,天下战乱之苦了呀, 所以呢,他们发现,哎呀,自己总是家里要出人去打仗,一方面,打仗打成什么样,生不见人,死不见尸呢,那可能就回不来了。所以人们一方面讨厌战争,另一方面呢,不得不去参加战争呢,又希望自己的家人呢能够平安归来。 好嘞,寄予这样的愿望,人们呢,就是结合着自己的所见所闻所感,创造了这首木兰诗。 那么这种木兰石呢,写的是一个女孩子,她女扮男装,替父从军的故事,只不过经过了一系列的加工呢,就看到了我们今天的样子, 所以我们能看到这里面可能会有一些些不那么符合历史,或者说是可能太过于反常的事情了,但是你想这是一个故事,这是一个小说,这是一个虚构的内容,那你可能呢,就理解了,但是里面的情感是真的,这里面真正的情感就是 希望家人平平安安,团团圆圆的,那么也希望出去征战的人呢,能够顺利的回来,甚至是天下啊,尽量不要再有战争了,那么他的整体的手法是通过渲染,通过铺序来表达了这样浓烈的情感的,他带父从军之后,最后能够节假归天。 那关于木兰诗呢,我们还需要了解到的一个常识就是,那么在乐府诗集当中记载的这一乐府双壁,一个是木兰诗,还有一个呢,就是孔雀东南飞, 它代表了中国古代民间文学的最高成就,所以被称之为叫做乐府双壁。好嘞,那么乐府诗好在哪里呢?就是它能够真实的记录当时的社会生活。行了,咱们现在呢,关于前序的知识了解到这,我们将进入木兰诗的学习。先来看第一句, 唧唧复唧唧,木兰当户织,这唧唧呢是叹息的声音,所以啊,他在这对着门, 他在这支着这布呢,但是呢,他的叹息声一声又接着一声,这是为什么呢? 哎呀,那么我们也不知道啊,我们都听不到鸡鸣声了,只能听到这个女孩子在这不知不只在这里叹惜,咱们接着往下来看好了,到这一句是问女何所思,问女何所忆,那这里面的忆指的也是思念的意思, 他其实没什么想的,只不过现在呢,有一件事,这个事就是昨夜见军帖,军中发了文告通知,那么可汗大点兵,可汗现在又征兵了,哎呀,又要打仗了, 那么这打仗他怎么就会叹惜了呢?因为军书十二卷,卷卷有严明,军书呢,就是征兵的名册,那么有严明,这严明是谁呢?不是我们今天说的这个爷爷,而是古今一词,指的是他的爸爸, 那么他的父亲要去当兵了,可是你想木兰都这么大了,他的父亲还能打仗吗?那么就算上场了,很可能也没法活着回来了, 实在是不太适合去当着这个兵啊。但是你说让家里这个大哥去吧,家里他就没有大哥,阿,爷无大儿, 木兰无长兄,所以木兰想到一个方法,怎么办?我替父从军,我来女扮这个男装。所以木兰此刻做了一个决定,就是愿为市鞍马,从此替爷争, 他要去买这些军事的装备,那么呢,他呢,代替他的爸爸来去打仗好了,那么咱过一下刚才整体的翻译,翻译现在看完了,咱们继续往下来说, 东市买骏马,西市买安监,南市买配头,北市买长边。看到这,你觉得这个小姑娘家家的怎么还买了这么多东西?其实呢,他在这里面说的是在东西南北这一大堆的地方买齐了所有的装备, 之所以拆开来讲,就是为了让我们明白他购买装备的这些辛苦。暂辞爷娘去 目送黄河边,早上离开爸爸妈妈的身边了,晚上就到黄河的边上了,行军路程特别的急切,那么此刻作为一个思乡的女孩子来讲,已经看不到听不到他的爸爸妈妈 的身影以及声音了,他只能听到了黄河流水在这鸣溅溅的声音。哎呀,这就是路上越走越远了, 到了第二天呢,行军同样的急切,但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山。胡记鸣啾啾,也是一样的道理,那么就是越走越偏,越走越远,已经离真实的战场那是越来越近了,因为胡记,那就是胡人的铁马。 再来看这个明啾啾啾这个字,他是马叫的声音,我们自己在积累的时候,一定要知道他指代的对象是马才好。 好了,那么这块翻译完了之后,我们就知道他实际的就到了这个战场了。那么具体打仗的场景是什么样呢?我们往下来看,万里赴戎机以观山。杜尔菲,他没有描写具体战争的场景,为什么呢? 你想想也很简单啊,这是乐府民歌,这是民间的诗歌,那么老百姓有几个能够上战场的呢? 所以人们想象不出来战场的样子。所以这块呢,就是略写了,通过一段文学的加工,让我们感知到战争的辛苦,在战场上的这种不容易环境的艰辛就够了。 所以万里赴戎机强调的是我们在战场过程中,我们奔赴的路程之远。关山度,若非是我们自己要赶这个路人的辛苦 度,若非度是度过关山,那么怎么样呢?像飞一样的度过关山,人们实在是太累了,而且一方面我们累,另一方面的环境是朔气传金拓,寒光照铁衣。 这朔气指的是北方的寒气,那么这金沱呢,是当时行军的时候,无论是打经还是做饭时候的一种金属的器具, 还有寒光照铁衣。大晚上的时候你在睡觉,本来是应该挺浪漫的事情,可是你也得穿着坚硬的铠甲,为了安全呀,那么你想想身上岂不是更冷了?所以寒 和这个朔气共同指向的是冷,更何况咱们说赶路,路远是一方面,赶路累是一方面,路上冷,咱们呢,晚上过得不舒服是一方面,更重要的是你在打仗的时候是真的可能有生命的危险的。将军百战死, 壮士十年归。你不要觉得真的是说将军们全都死了,然后战士们过着十年的回来了,不是这个意思,这句话是指 将军和壮士们,战士们不管是谁,都是经历了九死一生的生活,那么经历了多年之后,终于回到了自己的家乡,所以这个十年,这个百战,全都是夸张,全都是虚指,指的是战争的频繁,战争的多,以及 在外征战年头时间的长。好,咱往下来,归来见天子了,嘿嘿,你会发现文章的节奏是不是特别快呢?因为刚才略过了战争的描写, 归来见天子。那么相信我们都期待的看到的木兰呢,平安归来了,而且不仅归来呢,还让我们心里特别的舒服,就在于他获得了非常好的战功, 来看天子在这做名堂,等着建这个木兰呢。那咱的木兰是什么样的?册勋十二转叫做赏赐百千强,依然用到的是夸张,他立下了非常非常大的功劳,这个功劳那简直就是,如果是册勋的话, 整整的有十二转就是已经顶天了的功劳了,赏赐他的要百千,比百千金还要多,赏赐也是无穷多的, 可是咱的木兰呢?那么当时啊,这个可汗就问他了,说,你想要什么呀?你立了这么大的功劳呢?那么木兰说了,我不要做那么大的官,那么我知道我立下很多功劳,但是我只有一个心愿,那么你得满足我什么心愿呢? 愿持千里足,你送我一匹骏马吧,那我要骑上这匹千里马,送我回到了我的家乡。所以这就是中国古代很多文人士大夫一直梦想的境界,咱们像诸葛亮,他在出山的时候, 我希望能怎么着呢?我要一统天下,帮助刘备啊建立起我们恢复汉室之后,我再回到我的家乡,我再做一个陇田民,我再做一个农民,安安静静的就好了。木兰,此刻呢,他也寄托了文人的这种想法, 我立了那么大的军功,我平安归来之后,我不要你的赏赐,我不要你的大官,我只想和我的家人在一起。好嘞,那我们现在来看,那他就回来了,我们心心念念的。木兰啊,他平平安安的回到家里了,那来看家人的反应,爷娘 文女来出锅相扶将,这锅是外城,就是爸爸妈妈他们颤颤巍巍的,年纪大了吗?一起呢,走到了这个恨不得是城外外城的位置呢, 来迎接自己的女儿回来,而阿紫文妹来当户李红妆,那么姐姐听说妹妹要回来了,她在这里把自己打扮的漂漂亮亮的。而弟弟听说姐姐回来了,小弟文紫来磨刀霍霍,像猪羊,要给姐姐好好的吃上一顿家里的好吃的, 所以家人们都已经用自己能想到的最好的方式迎接着他们的家人归来。好,那我们现在再来说,后面又写的是什么?接下来这段呢,就有意思了,是木兰回到家里之后,他一系列的举止,开我东哥门,坐我西哥床, 把这块的这门开开了,然后呢,又在这个屋的床上呢,去坐一会,为什么自己家呀?那你有什么跟串门一样的感觉呢?就是因为啊,离开家里时间太久了,所以呢,看什么也都新鲜。 接下来他这个举动呢,就是非常像是一个女孩子的心理了,脱我战时袍,着我救时伤,他把之前女子时代的那些装扮呢,重新换上了。 一方面呢,我们可以说是因为他太久没穿自己喜欢的衣服了,另一方面,其实也代表着人物身份的转换,我不再是一个女扮男装替父从军的战士了,而是回到家里面,做爸妈的乖女儿,做姐姐的妹妹,做弟弟的姐姐。 所以当窗李云鬓,对镜贴花黄。我回复自己之前的女儿身的样子,那他这个时候呢,一个女孩子恶趣味就出现了,那你看, 我们之前一起并肩打仗了这么多年,现在呢,我换上我女子的装扮了,我要狠狠的吓你们一跳。当然了,在这里面,伙伴们果然也被他吓到了,出门看伙伴,伙伴皆惊忙,哎呀,同行十二年,我不知木兰是女郎, 那么当然了,在这里面,我们从历史的角度来讲,你说真的能藏得住,我们不好评价,但是我们别忘了,这是一个民间的故事,那么很多不合常理之处呢,我们微微一笑,把他当真的看就行了。 那来说,在这里呢,木兰呢,一方面呢,做了这些举动呢,又给他的同伴们来看看自己作为女子的一面。接下来这两句是文章的结尾,是这首常识的结尾。 很多同学会说,老师啊,我完全不理解,这突然间来这么两句是什么意思呢?其实这两句呢,是木兰的心理的活动, 他心里是这么想的,就是女孩子这种顽皮,你看熊兔脚扑朔,雌兔眼迷离。正常情况下呢,如果这两个兔子待在一起,那么你去观察,你会发现这个熊兔呢,他的腿不时的蹬这么一下,这个雌兔子呢,眼睛总是迷迷茫茫的这种样子, 可是一旦这两只兔子在一起并排跑的时候,其实木兰就是说,伙伴们,你们不是非常的惊讶吗?不是,不知十二年为什么,哎,没发现我是女郎吗?因为当时在战争,战争非常的残酷,招不保息,大家随时可能奉献自己的生命, 在那种情况下,人哪有更多的精力去观察周围的同伴,很可能第二天他都已经不在了,所以他是用这种方式来说,你看, 你难怪没有发现我,对吧,安能辨我是雄雌,因为当时我们一直都是在极度战争紧绷的环境下。好嘞,那么这首诗呢,整体就说完了,我们来总结一下,就是一个叫木兰的女孩, 女扮男装,替父从军,在战场上建立了非常了不起的功勋,回朝之后不愿做官,他要的就是回家,所以回家之后呢,换成了一身女装,那么呢,恢复了之前那种平静祥和的状态,其实这恰恰是战争年代,人们 对于呢当时世界真实的渴望,我们就让女孩子永远在不需要去女扮男装,替父从军,我们也希望天下不再有战争,不再需要 军书十二卷,卷卷有爷名了,那么这个时候我们就安安稳稳的咱老百姓安居乐业过自己的日子,这难道不好吗?这就是在战争年代的人们真实的反应。你可能也听说过一句话,叫做 宁为太平犬,不做乱世人,其实就是一样的道理,宁愿在太平时代就做一条狗啊,那么也不希望在战争年代做一个人,为什么呢?人的尊严,那么人整个的生活状态都是非常的卑微的。好嘞,那么最后我们来看, 在这首木兰诗当中,我们读到是什么呢?读到是一个勇敢的善良的女子,我们读到的是一个保家卫国的热情,我们也读到的是英勇无畏的精神,那么这也是千百年来木兰的形象,在我们的民间文学,在我们的民族记忆当中熠熠生辉的关键因素。 好了,那么最后来说一下,在这首默兰诗当中呢,有这么一处特殊的修辞手法,虽然咱们在中考的时候不见得会考,但是呢,这个手法还是非常的有意思的,叫做互文。什么叫互文呢?其实你看这个就互文了,那么他就是在东市买了骏马吗?不是,他是在东西南北这 不同的地,那么买到了这些东西,所以这个就是互文。那我们一定是要把这几句连在一起看,这几句话,前面的这些东西,你把它放在一块看,后面的东西呢?放在一块看,所以看似这四句话,其实是一句话, 东式、西式、南式、北式,买到了骏马,鞍肩配头和长鞭,这样来理解就对了。好,那我们现在再来看第二个互文的句子, 将军百战死,壮士十年归。该怎么理解呢?将军壮士百战死,将军壮士十年归。哎,这样来理解,对了,这就叫护文。好,那我们再往下来看, 开我东隔门,坐我西隔床。那么一定是东隔的门,西隔的床吗?不是,而是木兰呢?开我东隔西隔的门,木兰呢?坐我东隔西隔的床。就是在家里面呢,四处的都很新鲜。四处呢,都坐一坐,找找自己当年的在家里面的记忆。好了,那再来看这句, 当窗李云鬓,对镜贴花黄。它其实是当窗李云鬓,贴花黄。对镜子,李云鬓也贴花黄。好了,这个就是关于互文的文章中的这几句例句 成了,那么以上呢,就是对木兰诗这首经典的作品我们核心内容重点的讲解了,如果你想跟随此袁老师完成期下更多精华内容的预习,欢迎点个赞!
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木兰诗, 唧唧复唧唧, 木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹惜。问女何所思,问女何所忆? 女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。但辞爷娘去,暮宿黄河边, 不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖尖。 但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡记鸣啾啾。 万里复容机,关山度若飞。朔气传金渤寒光照,铁衣。 将军百战死,壮士十年归。归来见天子。天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿持千里足,送儿还故乡。 爷娘文女来出锅相扶江阿子文妹来当户,李红庄小弟文子来磨刀霍霍像猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床。拖我战时袍,着我旧时长。当窗李云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙。 同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

木兰诗南北朝乐府诗唧唧复唧唧,木兰当户织, 不闻机杼声,惟闻女叹惜问女何所思,问女何所忆?女忆无所思,女忆无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。 愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。 但慈爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣间间。 但慈黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声。 但闻燕山胡记鸣鸾鸾。万里赴戎机,关山渡我飞。说气传金唾, 寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归,归来见天子。天子坐明堂。册勋十二转,赏赐百千强 客。寒问所欲木兰不用尚书郎,愿持千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出锅相扶江 阿紫闻妹来当护理,红妆 小弟蚊子来磨刀霍霍像猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时长。 当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙。 同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

预习教材帮成绩响当当!各位同学们,大家好,这里是来自剑桥大学的小林老师,今天我们一起来学习木兰诗。 首先我们来了解一下这首诗歌的写作背景,这首诗歌呢,选自乐府诗集,乐府诗集是由北宋郭茂倩所编著的, 他记录了从捍卫到唐以及五代的乐府歌词,兼及先秦至唐末的格调,是现存收集乐府歌词最完美的一部总集。 那么在南北朝时期啊,那个时代是一个战乱时代,战争频繁,民不聊生,征兵现象是屡见不鲜的。 人们根据所见所闻,创作了木兰女扮男装,替父从军的感人故事。所以说这个木兰呢,就是同学们常常在电影电视剧当中看到的挖木兰的形象。 那这个故事它在流传过程当中,是几经文人加工,产生了深远的影响。好,接下来呢,我们一起来看一下这首诗歌的内容部分。首先作者写道, 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹惜好。唧唧,它指的是叹惜声, 当户织,这个当指的是对着户,指的是门。那么当户织就是什么?对着门去织布 击筑声,在这里它指的是织布机发出的声音,为这里比较好理解,指的是紧紧指的意思。那么整句话我们合在一起理解, 唧唧复唧唧,叹气声,一声又一声,木兰当户织,木兰对着门织布,不闻击筑声, 就是听不到织布机发出的声音,唯闻女叹气,只听见木兰的叹气声。那么这一段主要写的就是木兰她在停下织布之后啊,发出的一声声叹气。那各位同学们,我们在这里 不觉疑惑,木兰为什么要叹气呢?接下来文章就揭晓了,他说,问女何所思, 问女何所忆,女忆无所思,女忆无所忆,昨夜见军帖可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名, 什么意思啊?首先我们来看何所思,何所思指的是想的是什么,那么何所异的这个异呢?指的是思虑,思量就是你思虑的是什么。 e, 在 这里它指的是也的意思。军铁是指军中的文告。可汗是谁啊?我国古代西北地区民族队最高统治者的称呼。军书在这里指的是军中的文书啊,这里呢,特指征兵名册。 那么整体我们合在一起理解这段话,他说的是,你看啊,问女何所思,就是问木兰想的是什么?问木兰思虑的是什么?女亦无所思,女亦无所依。木兰没有想什么,也没有思虑什么, 只是昨夜见军帖可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名是啥意思啊?昨夜看见征兵的名册了,可汗大规模的在征兵, 征兵的名单很多,征兵的名册有很多卷,每一卷都有他父亲的名字。所以同学们,木兰在这个地方, 他为什么停下止步在探险的原因我们找到了吧,就是因为他的父亲要去从军啊,那父亲要去从军, 女儿肯定是担心父亲的安危啊。然后接下来作者写道,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此体验正。 啥意思啊?阿姨指的是父亲啊,这是对父亲的称呼,是指的是马,这也是一个名词作动词啊。鞍马饭指的是马和马具。总句话讲的是, 阿爷无大儿,木兰无长兄,父亲没有大儿子木兰呢,我也没有。长兄愿为师安马,从此提业证,我愿意为此去买安马,从此替代父亲去出征。 这就是木兰想要替父从军的决心。所以这段话呢,其实就是在写木兰,他决定干什么要代父从军。 好,我们来看一下作者继续写,东市买骏马,西市买鞍肩,南市买坯头,北市买长鞭。那么这里的市指的是市场, 即是这里的肩,指的是马鞍下的垫子,配头是驾驭牲口用的那个脚子和缰绳。 好,整句话什么意思呢?他说的是木兰到各处市集买了骏马,买下了驾驭战马用的这个缰子和缰绳,还买长鞭。那么大家注意啊,这里我们在翻译的时候呢,要进行整句话的翻译 啊,就是去各处时期买了这个那个那个啊,因为这里它使用了一个互文的修辞,好翻译的时候呢,不能直译啊,应该合并成一句。 那接下来呢,我们继续来看啊。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣尖尖。 旦辞黄河曲,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 好,什么意思呢?首先,旦指的是早晨去离去,离开这里的旦是井指示,尖尖指的是水流的声音,胡骑指的是湖人的战马,啾啾指的是鸟、兽、虫等的鸣叫声。 这里呢,他带着是马叫的声音。整句话的意思是,早晨告别父母出发,傍晚住在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只听到黄河急速的水流声。 早晨告别黄河出发,傍晚到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只听见燕山湖人的战马的嘶叫声。所以这一段呢,写的是木兰准备出征和奔赴战场途中情景。 我们继续往后看,万里赴戎机,关山度若飞朔气传金渤寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。这里的戎机指的是战事, 度,指的是越过硕北方的意思。精拓指的是古时军中白天用来烧饭,然后夜里用来打耕的那个器械。那铁衣呢,代指铁甲,因为古代他们的战甲是用铁片制成的。 那整句话我们在翻译的时候是这个意思,他说木兰远行万里,投身战事, 飞一样的越过一道道关在山内,北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光呢,照在将士们的铁甲上。将士们征战多年,经历了很多战斗,许多人战死沙场,木兰等幸存者呢,则胜利归来。 那这个片段写的是木兰的征战生活。接下来作者写归来见天子,天子坐明堂,策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。这里的策勋指的是济公 转,指的是胸位啊,它每升一级呢,叫做一转啊,这里是十二转,就是升了很多强。在这里,它指的是有余 所欲,就是想要什么。不用,指的是不做持,指的是赶马快跑。而这里带指的是木兰的自称, 这句话指的是木兰归来啊,他不是战胜归来了吗?见天子,天子坐在朝堂上论功行,赏赐了很多很多的财物。 天子询问木兰想要什么,木兰不做尚书郎,他希望骑上千里马,让千里马送自己返回故乡。 那这个片段呢,写的就是木兰凯旋归来,向天子慈官请求归乡的场景。 那么接下来呢,我们来看到这个片段,这里写,爷娘文女来出锅相扶江阿子文妹来当户,李红庄小弟文子来磨刀霍霍向朱阳开我东隔门,坐我西隔床, 脱我战时袍,着我旧时长。好。什么意思呢?我们来看一下。郭在这里指的是外城,扶江指的是搀扶,阿紫在这里指的是姐姐啊。红装指的是女子的艳丽装束, 霍霍指的是磨刀的声音,而啄这个字呢,指的是穿衣。那整句话我们来理解的时候,他说的是父母听说女儿回来了,相互扶持着到外城去迎接 姐姐,听说妹妹回来了,对着门梳妆,开始打扮起来。弟弟听说姐姐回来了, 霍霍的磨刀准备杀猪宰羊啊。为了给姐姐吃,那木兰打开各个房间的门,坐坐各个房间的床,脱去打仗时穿的战袍,穿上了以前的衣服。 接着他开始当窗底云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。 这里的云鬓指的是像云那样好看的鬓发,就是形容好看的头发,贴花黄的贴在这里,它同的就是那个贴纸的贴啊。花黄指的是什么呢?它指的是古代妇女的一种独特的面部装饰物。 伙伴指的是军中的同伴,整段话说的是对着窗户和镜子梳理好看的头发,在脸上贴上花黄,出门去见军中的同伴,同伴们都非常的惊讶迷茫,因为同行多年,竟然不知道木兰是个姑娘 好。那么这一段呢,写木兰还乡与家人团聚的热闹场面。最后我们来看这段话,雄兔叫扑朔,雌兔也迷离。双兔傍地走,安能便卧是雄雌, 扑朔是动弹的意思。迷离指的模糊不清,难以分辨。那么在这篇文章当中,它指的是 眼睛眯着棒贴近靠近走,指的是跑。安是一个疑问代词,指的是怎么?那么整段话说的是啊, 据说提着兔子的耳朵悬在半空时,熊兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。而雄雌两兔贴近地面跑, 怎能辨别哪只是熊兔,哪只是此兔呢?所以文章的最后一段呢,是以兔为喻,称赞木兰的机智聪明。 好,各位同学们,文章的内容我们理解完了,接着我们来说一说这篇文章的结构。木兰诗这篇文章呢,通过详略的穿插描写,展现出了一位 爱国爱家,深明大义的英雄女儿的形象。首先停机叹息,这边是详写,展现了他 勤劳善良的特点,决定从军也是详写,展现了他忠孝两全的特点。奔赴战场依然是详写,展现了他坚强勇敢,征战沙场。这段啊,大家注意,是略写, 展现的是他的英勇善战,凯旋辞官。这个片段是详写,展现了木兰淡泊名利, 归乡团聚这个部分是详写,展现了他满怀柔情。而文章的结尾授意问答是略写,展现了木兰的谨慎激进。 那最后各位同学们,我们来总结一下文章的主旨。这篇文章呢,通过继许木兰女扮男装带父从军,在战场上建立功勋却谢绝赏赐,慈家归官的故事, 塑造了木兰这一爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,体现了中华儿女勤劳善良、机智、勇敢刚毅的优秀品质,也暗含了人民对和平美好生活的向往。 那么各位同学们,我们今天的课程呢?到这里就结束了,希望大家通过我们的预习对木兰诗有详细的了解,我们下节课继续,不见不散!

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹唧。问女何所思,问女何所忆?女忆无所思, 女亦无所忆。昨夜倦经帖,可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。 愿为市鞍马,从此替爷征。东市卖鞍尖, 南市卖癞瘊,北市卖长鞭。但词爷娘去。暮宿黄河边,不闻爷娘唤雨声。但闻黄河流水民间街。 但辞黄河去乌苏。黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻胡骑兵马鸣啾啾。万里不荣机关山度岳飞硕妻传金钗 寒光照铁衣。将军百战死,将士十年归。归来见天子, 天子见名堂。策略十二转,上亿百千强。 问女可汗问所欲。木兰不用尚书郎,愿持千里足,送还故乡。 爷娘吻你来出锅相扶江阿紫吻妹来当户。李红妆小弟吻子来磨刀。户户像猪羊。 开我东阁门,做我西阁。脱我战时袍,助我九十双。当窗李云敏 对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊慌。同行十二年,不知木兰是女郎。瓷兔脚,不说瓷兔也迷离。两兔傍地走,安门便我是雌雄。

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹唏。问女何所思?问女何所忆?女忆无所思,女忆无所忆。 昨夜见军帖贺函大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。 愿为市鞍马。从此弃爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买佩头,北市买长鞭。但辞爷娘去,暮宿黄河边, 不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣间间。但辞黄河去,暮至黑山头。 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡锦纠纠 万里不笼机关身度若飞。坐骑传金箍,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归,归来见天子。天子坐明堂。 策勋十二转,赏赐百千强。贺涵问所欲,木兰不用尚书郎。愿持千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出锅相扶江 子文媚来当户理红妆。小弟文子来,磨刀霍霍像猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。拖我站,时髦着我旧时长。 当窗里云密对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。 熊兔脚呼若雌兔也迷离。双兔放地走,安能辨我是雄雌。双兔放地走,安能辨我是雄雌。

大家好,我是蒲公英,今天通过一个视频聊一聊大局观势的学习方法,也就是我们要有归纳梳理的意识,把知识连成串,这样记就会特别牢。 俗话说的好,文史不分家,木兰诗是南北朝时期北方的一首民歌,所以呢,学习从南北朝时期的历史讲起,了解这段历史, 上街的是两晋,下联的是隋唐,这是一个大分裂的时期,也是文化大融合的时期, 特定时期有特定的文学,那这个时期最典型的文学就是民歌。民歌来自民间,口口相传,但又因为地域的不同, 一方水土养育一方人,南方和北方各方面不同,所以南北方民歌也不相同。我们使用对比的方式,把它们的特点进行归纳和梳理。 北朝民歌从数量上来说,它远远少于南朝民歌,为什么呢?因为北方多战乱,所以留存下来的有六十多首,但是题材上非常的丰富。它的特点呢,就像北方人 一个样子,那就是质朴刚健,豪迈粗狂。再来说南朝民歌,南朝民歌因为地处江南,环境优美,所以呀,它的特点呢,就是比较语言比较清新。 从数量上看,他有三百八十六首,远远超过了北朝民歌,但是他的内容却非常单一,大多都是情歌,出自女子之口。 了解过这个之后,我们再去了解北朝民歌木兰诗,那木兰诗是北朝民歌最主要的代表诗作,除此之外,还有一首我们来个对比记忆,那就是敕勒歌, 敕勒歌中有名句,天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊。顺便接了一下 那进入木兰诗的学习,先学木兰诗的相关文学常识,比如说木兰诗的别称, 又叫木兰词,这字容易写错,可以做一个强调。其次呢,乐府双壁,一个非常重要的文学常识,孔雀东南飞和木兰诗被称之为乐府双壁。接着 学习概括能力,木兰诗到底讲了一个什么样的故事呢?主人公花木兰干了什么事呢?男扮女装,待妇出征,最后功成还乡,恢复了女儿身的故事。接着就是化繁为简。 木兰诗一共有七段,怎么化繁为简呢?不要段落序号,一段一段来搞定,每一段有一字一句的去搞定。 在这个过程中,要特别关注修辞的这个典型之处,因为木兰诗中有使用了七种修辞手法,每一种修辞手法各有特点。比如说互文, 特别重要的,将军百战死,壮士十年归。你不能翻译成将军经历百战都死了,壮士多年后都回来了,那谁还当将军呢?都去当壮士去了。 互文呐,是相互渗透,要综合来翻译。怎么翻译呢?将军和壮士经历百战,有的死了,有的多年后回来了。所以修辞手法是个特色,要多关注,多记忆,多分析, 还有出自这篇文章的成语,特别是扑朔迷离,这事情错综复杂,要学会应用。那么最重要的就是木兰这个英雄人物的形象, 通过他做的事,来分析他具有什么样的内在特点。他在织布勤劳, 他父亲年迈,家里没有成年的男子,作为女孩子,他却主动担当, 去替父出征。首先孝顺体谅父亲,深明大义,醉卧沙场,君君莫笑,古来征战几人回。战场上可不是说着玩的,他很勇敢, 当他功成名就,你看天子给了那么多奖赏,又让他做大官,他 直接直接拒绝了。说什么呢,愿驰千里足,送儿还故乡,只想回家。可见淡泊名利, 热爱和平,向往和平。在军中那么多年,竟然没人发现他是女儿身,那可见他还是一个非常谨慎的人。 通过学习木兰诗,我们再拓展一下古代的女英雄,俗话说的好,巾帼不让须眉, 那么古代的女英雄你都知道哪些呢?关于他们的故事,你能不能讲出来呢?哎,这就是整个学习木兰诗的过程,你学会了吗?

同行十二载,竟无人发现她是女郎。 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声。惟闻女叹惜。 问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖客寒大点兵军书十二卷,卷卷有爷名, 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。但辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖尖。 但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声。但闻燕山胡记名。啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。说起传金拓,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子。天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿持千里足,送儿还故乡。爷娘文女来出锅相扶江阿子文妹来当户,李红庄 小弟文子来磨刀霍霍像猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我就时长。 当窗里云鬓对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 同学们,大家好,我是本次女性力量圆桌会的主持人。本期活动我们特别邀请到了替父从军,勇担大义的木兰作为我们的特别嘉宾。 为了让这场圆桌会更精彩也更有意义,需要大家组成策划小组,认真研读木兰诗,深入挖掘木兰的故事与精神,一起设计出有思考、能引发共鸣的互动问题,让这场对话真正打动人心,带来启发。 i love you。

今天我们依旧是预习七年级下册的内容,我原计划是想着一个单元一个单元过,但是粉丝许愿,先讲木兰诗。那我们今天就来看一下第二单元的木兰诗。老规矩,先看导读, 家国情怀是刻在中国人骨子里的一种深沉而持久的情感。家国情怀是一种强大的精神力量,它意味着热爱祖国的大好河山,热爱家乡的土地人民,愿意为祖国和人民奉献自己的一切。 这个单元所选的都是表现家国情怀的作品,能够激发我们的爱国主义情感。第一段告诉我们这个单元涉及到的主要情感是什么。 再看第二段,学习本单元要在精读中涵泳品味,理解作品所歌咏的伟大精神, 体会蕴涵其中的深挚情感,尽量让自己沉浸在作品的氛围中,调动起体验与想象。要把握课文的抒情方式, 体会作品的情境,感受作者的情怀。还要学习做批注,记下自己的点滴,体会第二段很重要的两个字,体会。感受。 感受这种伟大的精神力量,感受作者的情感,感受作品的情境。从导读基本就能够猜测到,这个单元要考察我们的阅读题,这都是倾向于体会类的题型。木兰诗,顾名思义,他的主人公就是我们的花木兰。 别看这一篇很长,但其实他是一首诗歌。从蓝色框我们就已经知道这个故事来自木兰从军。 木兰从军多次被改编为戏曲、电影等艺术形式,北朝民歌木兰诗就讲述了这个故事,借助注视阅读课文,大致了解其主要内容。第二, 这首民歌既展现了木兰的英雄气概,也表现了他的儿女情怀。学习时注意从这两个方面把握木兰这一人物形象。我们带着问题去看文章。木兰诗是南北朝时期北方的一首乐府民歌, 他取自乐府诗集。那说到乐府诗集,有一个我们不得不提的,叫乐府双壁。乐府双壁说的是谁呢?是 木兰诗和孔雀东南飞。孔雀东南飞是到了高中我们要学习的另外一首诗歌,他和木兰诗并称乐府双壁。唧唧复唧,木兰当户织,唧唧叹西声。 木兰当户,对着门织布。这个户是一个考点,不是窗户,是门的意思,当是对着,所以木兰当户,织,木兰在对着门织布。 他一边织布,一边叹气,叹气声一声接着一声,不闻箫箫声,惟闻女叹息,听不到箫箫织布激发出的声音。箫是织布的梭子,闻不是用鼻子去闻, 吻是听闻的。闻不闻叽喳声,听不见织布机发出的声音。维闻女叹息为止,只听见女子的叹息声。这是第一段的意思。有一个女子在愁,一直在叹息。 那木兰愁什么呢?这里也问了,问女何所思,问女何所意,问他在想什么?思和意都是思虑考量的意思。再听一遍我的翻译,问女在想什么?我的思是想, 在翻译的时候,我很明显把何字往后放了,对不对?问女所思何,这才是我们的正确语式, 所以这也是一个倒装句。问女所思何,问女所意何,你在想什么?倒装句,这是一个什么倒装呢?想是一个动词,一个句子结构,应该是主谓宾, 这是我们最基础的句子结构。女是主语,他在想什么?想思。动词是谓语,他在想什么?什么是我们的宾语,对不对? 所以这是一个宾语前置。原本什么应该放在思的后面和应该在思的后面,但现在和往前放了,这叫做宾语前置。他在想什么?他说女亦无所思,女亦无所忆。他没有在想什么, 不肯说。那后面有没有告诉我们他想什么呢?昨夜见军帖,军中的文告,文告写什么?客函,大点兵, 客函在大规模的征兵,这个大是大规模的意思,到处都在征兵是为了什么?肯定是要打仗了。 军书十二卷,征兵的名册有很多卷,这个十二不是十二册,他不是食指,也是像孙权劝学里面的三一样是虚指。征兵的名册有很多卷,但每一卷都有 阿爷的名字,这个爷不是爷爷,在这里是指父亲。每一卷都有父亲的名字,父亲无大儿,这个大是指长大,父亲没有长大的儿子,没有成年了的儿子。 木兰无长兄,木兰也没有哥哥愿为市鞍马,从此替爷征愿意。这个市很重要,是买的意思。然后再看中间的这个位,在这里是介词, 为了愿意,为了为谁。这里省略了一个谁,为父亲想要代替父亲,对不对?为父亲干嘛呢?为父亲征兵这件事情,买鞍马, 从此代替父亲出征。接下来这句很经典,东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。这一句我们叫互文,听一遍。正确的翻译哈。在东市, 西式、南式、北式买骏马鞍肩、配头和长边。东式、西式、南式、北式买骏马鞍肩、配头、长边。 这是互文句式的翻译,那我们来看一下互文的句子它有什么特点。第一个句子结构都是一样的,前面都是地点,在什么地点做什么事,句子结构都是一样的,所以我们在翻译的时候 把它统合成一个句子,不要那么啰嗦的说,我在东市这里买骏马,在西市这里买鞍肩,在南市这里买配头,在北市这里买长边,不要这样翻译,互文的句子翻译是在 东市、西市、南市、北市买骏马,鞍肩,配头。长边,互文,记住了哈。旦辞爷娘去暮宿黄河边。旦早晨。 说到这个旦字,又拓展一个元旦,元旦是一年中的第一天,这个元字其实是第一的意思,就像元旦一样。旦 早晨再回到这个句子,早晨的时候,木兰辞别父亲母亲离家而去。辞 词别和孙权劝学的词又不一样了。孙权劝学的词看一下是什么?是推脱的意思,你看一样的字,不同的意思, 如果我们在课内就把同字不同意他的不同用法都记住了,我们还会害怕课外的文言文吗?再看暮宿黄河边,但是早晨幕是什么时候?幕是晚上, 晚上在黄河边住宿,不闻爷娘唤女声,听不见爹娘呼唤女儿的声音。 这个蛋和前面的维是一样的维文女叹息的维,那是只听见女儿的叹息声,而这里是只听见黄河流水的声音, 尖尖水流声。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡记鸣啾啾。但早晨。 早晨辞别黄河而去晚上,哎,这个是志和宿木兰,诗是要全文背诵的,默写的时候这两句不要弄混了, 一句是暮宿黄河边,一句是暮至黑山头。晚上就到了黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡记名啾啾。到现在我还是会读记,但是在此点上是只有一个读音读奇, 那为什么会有读记?在古代,一人一马为一记,他读记。我很清楚于改委为什么要改读音,我也知道很多家长和孩子都觉得为什么会有那么多多音字统一为一个读音,学习起来不会更方便吗? 但我始终是认为,不同的读音,它的意思就是不一样的,这也正是我们汉字的魅力。所以我在讲解这个字的时候,我还是会跟孩子们去讲这个字,他以前读什么,现在我们改了读其。 但以前之所以他读,既他的原因又是什么?我希望孩子们在学我们的汉字,我们的句子、文章的时候, 去感受这些字词,去感受文字的魅力,当你能感受到它的魅力,你不会觉得这些多音字是负担。所以到了黑山头,更听不见爷娘唤女的声音了,只听见燕山湖人战马的叫声。 啾啾。马叫声在这里是特指啊。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传经拓。寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。前面花了两段告诉我们木兰为什么要去出征,用了四句来告诉我们 木兰在出征之前做了哪些准备。奔赴战场之后,一二三四五六用了六句话去讲木兰参战的过程。万里赴戎机 远行,万里投身战事。戎机战事关山度若飞,像飞一样的度过一道道关。在山里,朔气传经拓朔是北方的意思哈, 那这里我又有一个问题了,北方的寒气我们叫朔气,那南方的气叫什么呢?评论区告诉我啊,那北方的寒气传送着 打工的声音。京沽是古代白天用来烧饭,夜里用来打工的气质。这里是在讲它的环境很恶劣了。北方严寒,光照铁衣,寒光是什么光? 很寒冷的光。在古诗文言文里面,我们通常会认为月光是比较清冷的,哎,这里的寒光是指清冷的月光映照在铁甲上。将军百战死,壮士十年归。 这个句子也是一样的,是互文。如果我们一个字一个字的翻译,那就变成,将军经历很多次战争都死了,而壮士多年之后都回来了。 但是打仗所有的将军都死吗?逻辑不对,所以这句话要用酷文的方式去翻译。将军和战士经历了很多次战争,多年之后,有的牺牲了,有的归来了。再说一遍, 将军和战士经历了很多次战争,多年之后,有的牺牲了,有的归来了。 短短几句,已经让我们感受到战场的紧张,战场环境的恶劣, 战争的残酷。归来见天子,天子坐明堂。这段开始就是木兰立功返乡之后的内容了。归来天子是谁?对应前面的可汗就是我们的皇帝陛下胜利归来之后拜见天子,天子坐在明堂, 是帝王举行大典的朝堂,天子高坐在朝堂之上。册勋十二转,册勋济公转,你可以理解为是单位那十二视频听进去的。 那这十二是什么意思啊?孙权劝学有前面的十二卷也有,不是食指,是虚指。木兰立了很多功,这个十二是多大的意思?所以用一句话翻译, 给木兰寄了很大的功,赏赐百千强百千很多啥财物?赏赐了很多财物给他。 可涵问所欲,可涵问他还想要什么?欲想木兰不用尚书郎,他不想当高官。愿驰千里足, 送儿还故乡。他只希望骑上他那匹千里马,驰奔驰赶马快跑,送儿还故乡,赶紧送他回故乡。 爷娘,文女来出锅相扶江爹娘听说女儿回来了,出锅锅。外城,古代的城池分内城和外城,我们有两道防线,你 如果敌人来攻破了,第一道防线就是我们的外城,这时候这个城池还是可以救一救的啊。 把敌人摁在外城,等到支援来的时候,还可以和支援里应外合,重新夺回城池。爹娘很想念他的女儿,所以他们出城相迎,是来到了外城,出锅相扶江扶江 搀扶着,两个人是相互搀扶着出外城的,可见爹娘两个人年纪也大了,木兰也去了很久,木兰征战在外很多年了。 阿紫文妹来当户,李红庄姐姐听说妹妹回来了,又是当户前面木兰当户之当户对着门,这个户不是窗户啊。再说一遍, 这个户不是窗户,对着门就开始梳妆打扮起来。小弟,蚊子来磨刀霍霍像猪羊,这是磨刀的声音。霍霍,小弟听说姐姐要回来了,霍霍的磨刀准备杀猪宰羊了。 开我东隔门,坐我西隔床。这里来想一想这个逻辑,我怎么打开东乡的门,又能够坐在西乡的床上?你想要坐在西乡的床,是不是西乡的门也得开?所以这也是一句互文翻译,应该是打开我东西乡的门, 坐在床上,脱下我打仗时的战袍,着,穿上我旧时的衣裳,当窗理云鬓。哎,这个就是窗了,对着窗户整理云鬓像云那样的鬓发, 不仅仅是在古代,在我们现在也是啊。如果头发很多是很好看的,所以云鬓像云那样的鬓发,好看的。头发对镜贴花黄,对着镜子贴 通假字。你看啊,花黄,你可以理解为是古代一种黄,是古代妇女面部的装饰物。出门看伙伴,伙伴接金芒。这个火,我们现在是写成单人旁的伙伴啊, 伙伴都很惊讶,很迷茫,在他们眼里,木兰是跟他们一样的,都是兄弟,结果人家穿上裙子化上妆,哎呀,这是个黄花闺女, 同行十二年,不知木兰是女郎二十二。哎呀,后面是年。那他这里是食指吗?不是,他还是虚指哈。并肩战斗多年, 从来不知道原来木兰是女郎。熊兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能便卧是雄雌。据说当你提着兔子的耳朵悬在半空时, 如果是熊兔,它的两只前脚会扑通扑通的动弹。如果是雌兔,它的两只眼睛就会时常眯着。但当你把两只兔子都放在地上并排走的时候,雄雌两兔贴近地面跑, 怎能辨别哪只是熊兔,哪只是雌兔呢?放贴近靠近安能安怎么变分辨?怎么能分辨哪只是熊兔,哪只是雌兔呢? 有一个很重要很重要的知识点,就是这个走字。在古代,这个走不是我们现在散步的那个走,这个走是跑的意思,很常考,走是跑的意思。 那我又有一个问题了,在古代,我们平时散步的那种走又叫什么呢?好,翻译到这里就结束了哈。翻译完整个故事其实很明确,开头先告诉我们木兰很愁。 愁啥愁?倦倦有爷名,所以他决定替父从军,然后就是去做准备了。做完准备之后,开始出征参战, 再到立功归来,最后用了不少文笔去描写我们木兰换回女儿装之后的表现。所以这首民歌既展现了木兰的英雄气概,也表现了他的女儿情怀。那木兰这个人物形象是什么样的呢? 首先,第一个,替父从军,能看出来他的孝顺,除了孝顺,他对国家的忠诚 中心是不是也有?所以我们用一个四字词叫忠孝两全。看完翻译,我们再来看课后习题。这是一首叙事诗, 他叙述了一个传奇的故事,梳理课文的故事情节,看看哪些地方叙述详细,哪些地方叙述简略。那这样的处理好,在哪里描写详细?从站前的准备,再到 再到立功归来,这一部分作者都花了不少文笔,但是作者没有花很多的笔墨去讲战场上的事情, 只是一句将军百战死,壮士十年归,就感受到了战场的残酷。用一句硕气传金破,寒光照铁衣,让我们看到了战场环境的恶劣。那为什么作者不去写波澜壮阔的战场呢?在思考这个问题的时候, 同学们一定不要忘了要回归我们的中心思想,包括我们写作文也是一样的。 这是一首木兰诗,作者想要描述的是怎样的木兰,是他愿意为了父亲出征沙场, 可见他对父母的孝顺。其其次,在这种情况下,没有去跟父亲说,我们当逃兵吧,我们逃吧,反而是勇于承担起这个责任。作者想要赞扬的是木兰的这种品格,而战场的惨,战场是残酷的, 作者他一笔带过,反而花了很多笔墨去赞扬木兰的品质。从这里我们也能感受到,这位作者他还是很向往美好的生活,他不希望这个世界是像战场那样如此的残酷。这种强略得道好在哪里, 突出了木兰的性格特点,表达了作者的思想感情。再看第二题,木兰诗富有民歌特色,如以叠音词描述事物,以口语化的问答表现人物心理,以铺陈排比的描述行为, 以铺陈排比去描述行为形态,以风趣的比喻收束全诗, 从课文中找出一两例,说说你的理解和感受。整首诗整道题前面都是我们的答题提示,就是赏析句子,你可以从赏析叠音词的角度,也可以从赏析口语化的表达, 还可以从排比的角度去赏析,也可以从比喻的角度去赏析。是这个世界上表达的方式有千千万万种 不同的表达方式,它的效果是不一样的,读者的感受也是不一样的。这道题我就不多细说,一起到这里的宝子们可以把你的理解和感受写在评论区,让我来看一看你的感受是什么样 的。再看第三题,千百年来,木兰的形象一直深受人们喜爱,读完课文后,你认为原因是什么?木兰的哪些品格最让你感动?这其实就是 赏析人物形象,刚刚我也提到了,在这就不多说了。第四题上下句的意思是相互交错补充,这就是互文,东士买骏马,西士买鞍肩,南士买配头。将军百战死,壮士十年归。开我东阁门,坐我西阁床。当窗里云鬓对镜贴花黄。 第四句我刚刚是讲漏了的,刚刚翻译的时候重点去讲通假字还有他的装饰物了。我们梳妆打扮的时候,不可能是一会在这梳头发,一会又走到那去贴花黄,对不对?应该都是坐在我们的梳妆台上,梳妆台刚好又是在我们的窗边,所以是在窗前 对着镜子整理像云一样的并发,贴上美丽的花黄。再看最后一个有感情的朗读和背诵这首诗。背诵背诵,不多说了, 背不等于会默,默,写的时候一定要注意字词,很多同学背完就算了,但其实一考试就写错字。 一定要记住,你会背不等于你会默,背完一定要多默两遍,确认自己每一遍都是全对的,那才叫做完成了背诵任务。默来诗我就讲到这了,还有不懂的评论区告诉我。

夏开学之后学到的最重要的一首古诗就是木兰诗,难度非常大,其中的考点非常的琐碎,一定要在这个寒假完成预习,小老师给你汇总了木兰诗的全部考点,结合着考点资料以及专题去进行演练,开学之后木兰诗可以轻松得满分。 首先我们来看文学常识部分,木兰诗又叫木兰词,选自宋朝郭茂县边写的乐府诗集,是南北朝时期的北方民歌,属于旭士诗,与孔雀东南飞合称为乐府双璧。 那么写作的背景,南北朝时期,各国间长期混战,民不聊生,征兵现象屡见不鲜,人们根据所见所闻,创作了一个女子替父从军可歌可泣的故事,后经加工成为了乐府民歌木兰诗。 那么其中最高频考到的考点有运用了修辞手法互文,我们判断的方法就是互换法,比如说东市买骏马,西市买鞍尖,南市买配头,北市买长边,是分别去了不同的市场买了不同的物品吗? 其实他指的是去了东西,南北市买了这些东西。那么再来看将军百战死,壮士十年归。指的是将军和壮士有的战死沙场,有的凯旋归来。 那么需要我们默背的最高频考到的就这三句,雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,万里芙蓉机关山杜若飞。以及硕气传金唾,寒光照铁衣。那么常考的易错的字小老师已经给你汇总了,在背诵默写的时候要注意 那木兰的品质,记住这几点,国家己从国家的角度,他保卫了国家,是非常勇敢的,从家庭的角度,替父从军,能表现出木兰非常的孝顺,那么己隐藏了女儿身的智慧,对于传统劳动妇女的高度赞美。 最后我们要了解主题的概述,这首诗通过叙述木兰女扮男装替父从军的故事,表现出了木兰勤劳智慧、勇敢坚强、 不图名利的高贵品质,以及他爱国爱家的崇高精神。那么小余老师给你汇总了木兰诗的全部考点以及专题演练,结合着这些完成预习,开学之后,这首古诗我们可以轻松得满分。

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声。惟闻女叹兮。问女何所思?问女何所忆?女忆无所思,女忆无所忆。 昨夜见君帖贺函大点兵军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄。 愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞥, 南市买配头,北市买长鞭。但辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖尖。 但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡记名。啾啾 万里赴戎机,关山度若飞。坐骑凡军破,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子。天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿持千里足, 送儿还故乡。愿持千里足,送儿还故乡。 爷娘文女来出锅相扶江阿紫,文妹来当户理红妆 小弟。蚊子来磨刀霍霍像猪羊。小玉蚊子来磨刀霍霍像猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床。脱我战袍,着我旧时长。当窗里云鬓,对镜贴花黄。 当窗里云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔也迷离。双兔放地走,安能辨我是雄雌。双兔放地走,安能辨我是雄雌。 在前方杀敌时,谁又能认得出我木兰是男是女?
![七下《木兰诗》抓住这3个痛点,学生自己就|||为什么这份课件教学设计值得你收藏?
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大家好呀,今天想和大家聊聊咱们中学课本里特别有名的一首乐府诗木兰诗。这首诗讲的可不是普通的规格少女,而是一位替父从军的女英雄。故事开头就说,唧唧复唧唧,木兰当户织。 你看,木兰原本过着织布的平静生活。可不闻机杼声,惟闻女叹惜, 他在愁什么呢?原来啊,昨夜见军帖,可汗大点兵,国家要打仗了,征兵名册上赫然写着他父亲的名字。可父亲年纪大了,弟弟又还小,怎么办呢? 木兰下了个惊人的决定,愿为市鞍马,从此替爷征。于是,他东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭,准备妥当就出发了。 你想想,一个女孩子要离开家乡,穿上军装奔赴战场,多不容易啊! 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅,这一路的思乡之情,是不是特别让人揪心? 到了战场,木兰一点也不比男儿长。万里赴戎机,关山固若飞朔气传金魄,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。这几句是不是特别有画面感?十年,他在战场上经历了多少艰难险阻,立下了多少战功? 终于,战争结束了,木兰凯旋归来。天子要赏赐他,可他却说,木兰不用尚书郎愿持千里足,送儿还故乡。 比起高官厚禄,他更想念的是家乡和亲人。回到家,他脱我战袍,着我旧时长。当窗里云鬓,对镜贴花黄,又变回了那个温柔的女儿家。 同行的伙伴们都惊呆了,同行十二年,不知木兰是女郎。 最后那句雄兔脚扑朔,雌兔眼明灵。双兔放地走,安能辨我是雄雌,简直是神来之笔。既巧妙的回答了大家的疑惑,又赞美了木兰的智慧和勇气。 木兰的故事之所以能流传千年,不就是因为他身上那种孝顺、勇敢、不慕名利的精神吗?同学们,你们最喜欢木兰诗里的哪一句呢?或者你们还知道哪些关于木兰的传说?欢迎在评论区告诉我呀!

同学们大家好!木兰从军的故事千百年来广为传颂,多次被改编成戏曲、电影等艺术形式。北朝民歌木兰诗就讲述了这个故事。这节课我们一起来学习这篇课文。 这是本单元的一首古诗,依据以往的学习经验,我们要注重积累文学常识,先请同学们圈画课。下注是一 木兰诗,选自北宋郭茂谦编的乐府诗集,这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 我们先来了解以下三项文学常识,老师在介绍的时候,同学们可以做一点笔记。 先来了解一下什么是乐府。乐府本来是官署的名称,负责收集各地民间音乐并整理、改编和创作,其中包括了大量的民歌。 乐府搜集整理的诗歌,后世叫乐府诗或简称乐府,它是继诗经、楚辞之后,在捍卫六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新尸体。 乐府诗集是颂郭茂倩所编著的乐府歌词集,木兰诗是其中的一首,代表了乐府民歌艺术成就的高度。 接下来请同学们先自读一遍课文,有两个要求,一、读准字音,二、读出句子的节奏。 我们来读一读下列几组句子,看看大家的自读成果。跟着老师一起来读一读。 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声。惟闻女叹惜 昨夜见军帖,客寒大点兵军书十二卷,卷卷有爷名。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买佩头,北市买长鞭。 但辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤雨声。但闻黄河流水鸣涧涧。 但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 骑在这里指的是战马,燕山胡人的战马发出了啾啾的叫声。朗读这句话时,停顿要这样处理,但闻燕山胡骑鸣啾, 朔气传津沽,寒光照铁衣。策勋十二转,赏赐百千强。同学们要注意哦!转在这里读第三声是一个量词,表示次数。 脱我战时袍,着我旧时长。古时候衣与长是有区别的,上身穿的叫衣,下身穿的叫长。因此这里读长。 现在请大家出声地朗读这一组句子,既要读准字音,又要处理好停连读出句子的节奏。接下来我们来积累一些常用的文言词语。 不闻机杼声,惟闻女叹息。这里两个文的意思一样,解释为,听见 愿为士,鞍马从此替爷征。这里的士是买的意思,西士买鞍肩,南士买佩头。这里的肩解释为马鞍下的垫子。 佩头是驾驭牲口用的嚼子和浆绳。第四句中的旦的意思是早晨去的意思是离开。 但闻黄河流水鸣间间。这里的但解释为止井间间。不仅要注意读音,还要知道它的意思是,水流声 客寒。问所欲欲的意思是想要愿驰千里足,送儿还故乡。驰是赶马快跑。还的意思是返回。 出郭相扶江,郭指的是外城。扶江的意思是搀扶扶持 当窗理云鬓,对镜贴花黄。贴在这里是通甲字同粘贴的贴。 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。傍的意思是贴近靠近走,解释为跑。安,解释为怎么哪里 理解词意是读懂古诗文的重要步骤。文中还有一些词语需要同学们课后继续做好理解词意并积累的工作。课下注视以及工具书可以帮助我们完成。 好在理解词意的基础上,请同学们完整地诵读一遍课文。好大家试一试, 读过课文之后,是不是大体了解了这首诗歌的内容呢?我们从诗歌题目木兰诗可知,这是为木兰所作。木兰女扮男装替父从军的故事,称得上传奇。 他是一位奇女子啊,在他的人生经历中,面对过两次重大的转折,而这位奇女子都能做出了不起的选择,他有自己的愿。 请同学们先从课文中找到这两个愿圈,一圈划一划, 第一处在第二段,愿为市鞍马,从此替爷征。第二处在第五段,愿驰千里足,送儿还故乡。同学们,你们划出来了吗? 这节课,我们先来研读文章的前三段,理解木兰的第一个愿, 需要思考这样几个问题,木兰的第一个愿是什么?这个愿是在怎样的情形下产生的?以及这个愿引出了他什么行为? 我们来读一读木兰的第一个愿,愿,为市鞍马,从此替爷征。 这句话的意思是,木兰愿意到集市上去买鞍马,从此代替父亲去征战。是鞍马替爷征,这原本是男子的义务。古代征兵的对象是成年男子,叫做壮丁。 而现在木兰一个女孩子做出这样的决定,实在是让人惊奇。接下来我们就要去探究她这个愿是在怎样的情形下产生的呢? 大家在第二段读到了这样两句话,昨夜见军帖,可汗大点兵。 军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄。 军帖是征兵的文书,可汗在大规模征兵,而征兵的名册有十二卷, 十二是虚数,积言卷数之多,每一卷上都有木兰父亲的名字。这是木兰替父出征之愿产生的大背景。 当战争爆发,从军是百姓的义务,保家卫国是为国家承担责任。 但是木兰家中父亲年迈,弟弟年龄还小,怎么办?这是木兰之愿产生的第二重缘由,他要替父亲分忧,也要保护年幼的弟弟,这是为家庭承担责任。 由此,我们对木兰的形象形成了初步的感知。木兰对父亲孝顺,为国家尽忠,是个坚定、勇敢、了不起的女孩。 确实如此,一个院子写出了木兰的坚定和果敢,展现了平凡女子木兰对父尽孝,于为国尽忠。 木兰女扮男装,替父从军,他有担当,有勇气,在这一点上完全不输给男子汉,是一个具有英雄气概的少女啊, 仅此而已吗?回到诗歌的开头,我们读读这几句诗, 可能会让我们产生新的理解。唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声。惟闻女叹兮, 唧唧只叹息声。唧唧复唧唧,说明叹息声不断。木兰本来是在当户纺织的,可他无心织布,只是在不断地叹息,可见木兰的忧思之深。 联系夏文,可知引发这忧思的原由。木兰叹息的时候,他的内心在想什么呢? 可能是替父亲担忧吧。年事已高,怎能出征?可能是替弟弟担忧吧,还未长大,怎能出征?可能是看着卷卷军书,又担忧战事的危急和国家的存亡吧。 第一段展现给读者的就是这样一个忧愁苦闷、满腹心事的少女形象。 第二段开头,以一问一答道出木兰的心事,问木兰在想什么?在思虑什么? 木兰答道,我没想什么,也没思虑什么。同学们和老师一起来合作朗读这四句吧。老师问,你们答, 问女何所思,问女何所意?同学们读,女亦无所思,女亦无所意。这两问两答完全是口头语,读起来好像对话的人宛在眼前啊。 提问的人是什么身份呢?同学们根据上下文想一想, 可能是爷娘吧。他们听见了木兰反复的叹惜,赶紧来关心一下女儿有什么心事呀。 还有一种可能,这首诗歌是乐府民歌歌唱者,也就是故事的叙述者。有的时候也可以直接和故事中的人物对话,这是民歌的特点。 两个问题意思相同,两个答句的意思也相同。这么反复的问,也说明木兰在反复的叹惜,强调了木兰内心的纠结,怎么办?怎么办? 他在反反复复进行思想斗争,然后他才坚定地道出了自己的愿。 这样一个普通的女孩,面对的是一个严峻的挑战,她有过忧思,有过愁除,经过反复思量,才最终下了决心,说出释安玛替耶稣这样的愿, 好一个有英雄气的女孩呀! 这个院又引出了木兰的什么行为?我们来读一读第三段。 第三段的前四句交代了木兰的行为,为出征做准备。从字面看,这四句都写了一样的行为,买到东西南北各处皆是购置鞍马等必需品。 注意,这四句运用了一种修辞手法,叫互文。它是这样一种表现形式,上下两句或一句。话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相补充,表达一个完整的意思, 到市场买战马和马具,也就是第二段的士鞍马。一个意思,用四句话来表述,生动地展现了木兰紧张地购买战马和鞍肩、配头、长鞭等必备用具。 出征前繁忙准备、精心挑选的场景,渲染了木兰紧张又周密的准备戎装的气氛。 但慈爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣尖尖。 但慈黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 做好准备工作之后,木兰紧接着就奔赴战场了。这一组句子中,有两个词交代了木兰的行踪, 离家行军至黄河边,继续行军至黑山,木兰的战士身份就这样出场了。 同学们看一下两个旦词,一个暮宿,一个木质。不一定是食血一天之内发生的事,说的是小行夜宿,征途之长,行军之急。 一个少女离开闺阁,远赴沙场,投入完全陌生,而且是危机重重的另一个世界,木兰的心情会是怎样呢? 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣尖尖。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡旗鸣啾啾。 反复咏唱,不闻但闻,体现了回环复踏的特点。强调的是木兰在漫漫征途中,在匆匆行军时,内心还牵挂着送自己远行的亲人,这是多么深的依恋和不舍啊! 大家可以调动想象和联想,这么长的征途,木兰怎么抑制内心对爹娘的思念? 这么高强度的行军,木兰会遇到什么困难?当他思念亲人,却只能听见风萧萧战马鸣的时候,他的内心又会掀起怎样的波澜? 我们在朗读的时候,要试着揣摩木兰的心情,请同学们自己读一读。现在我们把前三段连起来读一遍, 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹惜。 问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名, 阿爷无大儿,母,蓝无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。 但慈爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖 尖。但慈黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 前三段主要围绕木兰的第一个愿续写故事。借助这一组问题练,我们读出了木兰从军故事的开端和起因。发展 战争爆发了,父亲被征兵,而父亲年迈,弟弟年幼,木兰面临的是一个相当严峻的挑战,他陷入了忧愁苦闷的情绪里,长叹不已。 经过反复的思量,木兰挺身而出,做出了一个了不起的选择,他要誓鞍马,从此替爷征,并且立刻就做好准备,踏上了行军之路。 从前三段,我们读出了一个怎样的木兰呢? 木兰决定试鞍马,替爷征,这是一个了不起的意愿,体现了她的勇敢刚强。因此,我们说木兰是个不平凡的女性,是具有英雄气概的奇女子。 但他立下这个愿并付诸行动,并不是完全义无反顾的。他的忧愁,他的纠结,他对爷娘的依恋,他对家园的不舍,又显出他是一个普通的女孩。 这样真实的女儿情怀也让我们动容。那么,我们是怎样读出木兰形象的呢?同学们来想一想。 我们聚焦于木兰的第一个愿,探究她在人生的关键转折点上面临的挑战,以及她的愿所引发的行为。 我们还发挥想象和联想,揣摩了木兰在各个阶段的心境,初步感知了木兰的形象,她是一个兼具英雄气概和女儿情怀的奇女子。 下节课,我们将着眼于第二个月联系整首诗歌,继续探究木兰形象,并解读作者所要表达的情感。 今天的作业是,一、熟读课文。二、完成义务教育教科书语文练习部分。本课第一、第二题的一、二小题以及第六题。今天的课就上到这里,同学们,再见!