潼关山望九亭同峰天池作为与香炉峰齐名的景点,潼关山各个位置都能看到望九亭,因为于国家电网的封闭区域,很少有人能够涉足,山顶还隐藏了小长城和同峰天池。南岳禅寺屋后上山,走左侧岔路往上二十分钟登顶,走中路直行, 沿着树林小道一路前行,靠左行走,注意防滑。山路结束,切换盘山公路,一直往前,公路还算干燥,注意后方来车。此处左拐,走防火阻断路,卸下背包,钻过铁门,一路前行,直到危线天,积雪很厚,注意防滑。 此处开始地狱模式,一路敲一路钻,穿速干冲锋衣,咬咬牙继续冲,没有撤退可言。上面走不了就走,下面跳下去的时候慢一点,抖掉身上的积雪,注意保暖。 往前到达百步台阶,爬完台阶,终点就在眼前,快速通过围栏大步往前走,看到路牌直接往里钻,欢迎来到冰雪世界,场面极其震撼,一城雾松满目,银装动意正浓。边上就是终点望酒亭,此处能将整个西酒尽收眼底。 停后往下来到隐藏景点小长城,踏上一段龙脊之上的天路道路尽头,到达同峰天池观景台,视野极佳,站在天池边,可俯瞰群山和山下的九湖,景色十分壮观。 天池碧波荡漾,周围群山叠翠,峡谷幽深,数十奇异湖光山色相互映衬,充满诗情画意。 三大景点打完卡即可原路返回路口出来赶紧往围栏跑,不要问我为什么,围栏下方快速钻过,记得先卸下背包,低身通过,不行就趴着过台阶,稳步往下,可拉树枝缓冲。 沿着防火阻断路,回头注意重心后移。到达盘山公路一路飞奔,此处距离望九亭和起点均为半小时路程,山路非常泥泞,借力登山障和拉绳,谨防避降。至此八点四公里行程结束,耗时约二点五小时。
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北京人在珠海的一天开始了。这水发黄,不是特别清澈的那种特别那种的望人停酒啊啊这个开这个啊。行好嘞哈哈哈走吧。 即兴赋诗一首。大海真大呀。 从这个望远镜可以直接看到澳门。咱看一下两分钟。我这看的是什么东西。这个漆画的可不值哇。三楼开始吃早饭。吃完了 舒坦啊。拍一个我们住的地啊,从这门进来,这边是一个厕所,往里走进屋了,这是厅这是厨房过来走这边走这是一个屋这是一个厕所这边是一个按摩的地再往里走, 这是我住的屋这是一个屋这屋直接就能看到大海这是一个海景房这是这是另外一个厕所啊。回到这个厅,这是我们喝茶的地方这边是阳台,到金湾路那边转旅游景点的人太多了。 潮汕豆腐潮汕豆腐 我们呢将墨鱼烧鹅虾搞对茶烧包换店。 哎好乖啊。真好。真的这大院子放眼望去就都是呗。来,他们快来来过来。没从底下绕过来。 金月轩在现场,现在排了五十三桌,估计翻到两点半结束营业差不多了。全部放完了。名的有吗。只能是现场临时爽约,取消了客人的号,临时放出来。保根 鲜酱萝卜我们每个人尝尝啊 啊嘿这是乳鸽鸽子肾啊尝 尝鸽子汤啊尝尝。哇塞是真的烫,刚开的水不能喝,知道为什么吗?嗯?为什么呀?嗯他妈烫嘴漂亮。这这声呼啦呼啦的 来一口煲仔饭。好,拜拜。你先走先走咱先走。 别人开着车子一看就就说,哎,这一看就不是这人。哈哈,这人都不看我们对 你去录去。往前走往前走。没事宝贝,我在这呢。没事,我给你我给你,我给你录,耶 耶。嗨,你看我妈这个,你看你看我妈这个,在这玩手机,你看见了吗?哎妈,你往后点。真往后点,今儿又到这了,颠了颠了。

苏州太湖的浪漫是在东山的小莲仓, 当你驶入东山的落日,环湖的道路,就意味着你已经获得了半坡花园的湖景,获得了这份美。 仿佛在苏州置身于海边,东山的风也不是刺骨的东风,是一种温柔的触摸,为你在花园里的小气加分。饮一杯老板娘的咖啡,忘一次太湖的落日, 也可于中式亭中摘下几颗小菊。这样的生活你有多久没有体验过了?半坡美食、半坡民宿都在为你的这趟旅行加分,那这次五一不来一次太湖东山的话,那也太可惜了吧!


昨天是七夕情人节,一说到七夕,你们会不会想到牛郎和织女?会不会继尔想到天仙配?就是那个, 哎,对了,这就是黄梅戏。说起黄梅戏,它起源于湖北的黄梅县,但在多年前,黄梅县一样属于九江市管辖。 而在望婆亭上,曾拍摄过电影天仙配七仙女从天宫眺望人间美景而动了下凡之心的镜头。 穿过寒泊口的第一个亭子,寒泊亭继续往前走,这道山岭叫寒坡岭,在寒坡岭的最高处有一个亭子叫望坡亭,此亭之名为郭沫若所题,这是一个两层的四 方石头亭子,上层有十二根大红圆柱,亭亭会有精美的图案,雕龙画凤的眼角,一看就是近代所做。 这是观赏湖光山色的好地方,若是天气晴好,长江鄱阳湖更是一览无余,有的时候即使看不到,也能看到云海起伏,若隐若现,甚是漂亮,让人恍惚置身于九霄云外的琼楼玉宇之中。正是如此,所以天仙配的剧组才会在此取景。 而此后的庐山,经常会邀请黄梅剧团来庐山演出,毕竟那年代的电视网络啥的还不普及,这听歌唱曲却是人们的心头好。甚至苏联专家来庐山疗养,黄梅戏也是保留节目。 而其中最出名的当属阎奉英了,堪比现在的电影市明星。那时候在庐山的人民剧院演出的时候,曾经这里有九百多个座位, 每天还加了两百的站票,还是供不应求,就连门口也围满了人民群众,时不时还要加演天仙配。 甚至后来修建庐山水电站大坝,对于工人们最好的慰问就是请岩凤迎来给大家唱上几首黄梅戏,那疲惫劳累是一扫而空,第二天大家又是满血复活,轻松上阵。

醉翁亭记作者欧阳修, 还处皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深。秀者,琅琊也。 山行六七里,见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭亦然。临于权上者,醉翁亭也。坐亭者,谁?山之僧,至仙也。 明知者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少则醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 醉翁之意,不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而欲之久也。 落福日出而林飞开,云归而烟学明会明变化者,山间之朝暮也 也。芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而时出者,山间之四时也。 朝而往,暮而归,四时之景,不同而乐亦无穷也。 止于富者,歌于徒,行者,修于术。前者乎?后者应与吕提携往来而不绝者,愁人有也。 林溪而迂,溪深而迂肥,酿全为酒,泉香而酒烈,山摇野宿杂然而虔诚者,太守厌也。 厌寒之乐,非斯非卓舍者,众亦盛。公愁交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 苍颜白发,颓然乎其肩者,太守罪也。 倚而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 树林阴异,名声上下,游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟之山,林之乐,而不知人之乐,人之从,太守犹而乐而不知太守之乐也。 罪能同其乐,醒能述以闻者,太守也。 太守为谁?庐陵欧阳修也。 醉翁亭记是北宋欧阳修的千古散文明篇,也是中国古代山水游记与抒情散文的巅峰之作。 文章以滁州醉翁亭为中心,会山水之美,既游人之乐,抒太守之情,将写景叙事、抒情议论融于一炉,语言清丽流畅,意境悠然恬淡, 既藏着山水自然的灵秀之美,更显随遇而安、与民同乐的旷达胸襟。读来心旷神怡,余味无穷。 文章开篇由远极近,落笔滁州山水环滁,皆山林壑尤美。见此写道酿泉之上的醉翁亭点出,名曰醉翁,而意在山水之间。 欧阳修用清零的笔墨描摩山间朝暮之景,四时之变,朝则日出,而林,飞而岫学明。春有幽香,夏有烦音, 秋风霜高洁,冬水落石出,一步一景,一化一情,将滁州山水写得鲜活生动,如在眼前。文中最动人的是与民同乐的情怀。 太守宴游于山水之间,见厨人往来有也,百姓安乐,祥和共酬,交错,起坐喧哗,众人乐在其中。而太守自谓醉翁之意,不在酒,在乎山水之间也。 表面是醉于美酒,实则醉于山水清佳,更醉于百姓安宁。政通人和,他被贬滁州,却不悲不怨,以宽简之政治理一方,在自然与百姓之中寻得内心的安宁与快乐。 全书以乐字贯穿始终,山水之乐、游人之乐,层层递进,乐在其中。 欧阳修以豁达之心,面对人生浮沉,不困于得失,不扰于荣辱,在平凡日常里发现美好,在烟火人间里坚守初心,将一份从容淡薄、心怀苍生的气度写得温润动人, 通篇独霸,满心抒览。醉翁亭记不只是一篇山水游记,更是一种人生境界的写照。它告诉世人,真正的快乐不在功名利禄,而在内心安然。 真正的格局是身处逆境,仍心怀温暖,与民同乐,自在从容。这份穿越千年的悠然与旷达,至今依然治愈人心,成为刻在中国人骨子里的诗意与通透,值得后人反复诵读,静心品味。 您觉得欧阳修笔下醉翁之意不在酒,在乎山水之间也的悠然。最让您触动的是什么?欢迎在评论区留言,以声传经典,以音润人心。国学经典精粹,下期再会!