龙婆Mak佛牌作用

这座寺庙的圆柱池啊，叫龙婆斑，懂行的朋友们肯定都听说过他的名字，他也是九大圣僧之一啊，小时候他的左手的小拇指有一个红色的胎记，所以他的父母给他取名叫斑斑，在太乙里也是胎记的意思。 当地人就说呀，他长大肯定不一般，因为他是带着印记来的。龙婆班其实最有名的就是他的神兽，从迪传说他禅定的时候呢，有一位白衣的老者来找他，连着六天，每一天都给他传授一种不一样的神兽的法门。 那今天呢，就给大家看三款比较常见的奇鸡，奇鹰还有奇鸟。首先我们来看这一尊神兽，奇鸡，你看这一只鸡，高昂着头，尾巴又翘的老高，泰国人呢就把它叫改 公鸡，代表啥？代表的是一种孜孜不倦，勤奋努力，又有客源，好人缘，贵人缘这样的寓意在， 所以说只要通过自己的努力，就一定能赚取到米米的。第二尊呀，是我们的重叠其音，这个音呀，在泰国又叫大鹏鸟，大鹏鸟它是皇室的象征，代表着权力和威望。第三尊是重叠其鸟，泰国人把它叫 no， no， 就是 小鸟的意思。 那小鸟又是代表啥呢？你听是不是听到小鸟的声音，你想在一个安静的森林里面 听到小鸟叽叽喳喳的声音，但是又可以听得很清楚，就代表着名声远扬。这三款神兽啊，公鸡，鹰还有小鸟，哪一款你更爱呢？

龙破和龙普到底差在哪里？很多人以为是等级或法力高低，其实根本不是，在太乙里他只是一个辈分词。 先从龙批说起吧，批在太乙里就是哥哥的意思，所以龙批本质上就是师兄，一般是用来称呼出家比自己早的僧人，语气很清净，也很日常。再说龙破 珀，在泰语字面意思是父亲，在僧侣语境里代表了师傅或父亲一般的引路人，所以龙珀可以理解为师傅，通常用于有一定修行年限，有一定信众基础的僧人。 在网上是龙普普是爷爷祖父的意思，龙普亦为尊敬的祖父，多用于年纪更大，资历更深的老僧，辈分感更重，但他依旧不是官阶。 还有龙达达在泰语里同样有长辈老人的意思。龙达多建于泰国北部地区，是对非常年长的僧人的敬称， 所以 p 破普达本质上都是家庭辈分词，被借用于表达对僧人的尊敬。他们都只是尊称，代表的只是辈分感，不是官方等级。

之前讲解了龙破、龙普、阿赞、古巴，但还有一类以鲁氏命名的师傅，我一直没有系统讲过。其实鲁氏他并不是一个名字，在传统体系中，他被认为是很多法门、艺术、医药的祖师。 如果想真正了解鲁氏，那么首先要搞清楚鲁氏这个称呼本身属于哪一种类型。 今天我将基于师傅的教导和个人的理解，把鲁氏分为三种类型来讲解。第一种是传说中的神类鲁氏，在一些传统说法中，他们本身就是神体，或者是某位神明的化身，或者与某位神明存在直接关联， 而且大多年龄都在一千岁以上。例如鲁士一宣在部分版本里被认为是师徒的化身，也有说法认为是皮士奴的化身。鲁士劈叉怒耕被认为是鲁士纳洛的化身，但也有记载为是一位独自修行的行走鲁士。 而鲁士纳洛在传说中被认为和梵天有关，甚至被描述为其身体一部分的化身。 这一类鲁氏被视为级别极高的存在，在传统观念里，普通人很难直接接触到，除非是具有很高的修为，或者遇到了一些特殊的机缘才有可能。第二种 被认为是拥有神秘力量，能够回应人类祈愿的鲁氏，大多修行时间在一百到一千年以上。这一类鲁氏通常都有自己的名字，而且并不一定属于神明体系。 其中有一些被认为是第一类神明鲁士的追随者，也有少数传说中以人生修行最终成神的鲁士。 在古老说法里，第一个从混乱中解脱出来，舍弃俗世生活，进入森林隐居修行，钻研各种魔法知识的人，最终修成了一位神级鲁士。 这类鲁士都被描述为在森林、洞穴、寺庙或圣地中修行，信众通常会通过敬拜来乞求他们的护佑。但需要注意的是，在这一层级的说法里，也有假鲁士的概念。 部分有一定修为的灵体或精怪会被认为冒充鲁士，但可以通过他教导的内容和所需要的贡品来进行初步的辨别。 第三种是以鲁氏为称呼的人类修行者或隐士。这个话题的话呢，本身争议较大，以后有机会再展开讲吧。分清了这三类，你才知道自己拜的是哪一位。想知道一百零八鲁氏里谁最护短吗？可以给我点个关注，下期接着讲。

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老板老板，可以看看你平时都带什么牌吗？可以啊，因为我的牌会经常换着带。我今天带的是一个龙婆天的二五一八上折冷铜。这一期是龙婆天师傅最高的一期，自身版本，如果他是纯金版的话，那就是几千万的行情。 呃，纯银版的话也是要在大几百万。我带的是一个红铜版本，这个品相还是不错的。 然后这一期呢，是龙婆天师傅的收藏价值最高的一期牌牌，说他的精力和加持力效果会比较好，所以这一期佩戴的人反馈效果也是特别的好。在这个合牌圈子里面也是一个比较高端和比较保值的牌牌。