清明节纪念亲人方式

清明节有多重要你知道吗？全国放假一天来纪念的节日啊，举足轻重可想而知了，在这一天上坟跟不上坟真的有很大的区别，很多人说呢，这个上坟是迷信， 其实啊，他真的不是迷信，他寄托的是我们对于逝去亲人的一种怀念。也有说这个烧纸钱是迷信的，如果真的是迷信，那为什么不直接把这个清明节给它去掉呢？ 烧纸钱，我们烧的不是迷信，烧纸钱寄托的是对于逝去亲人的怀念，还有那一份无以回报的感恩之情啊。 其实我们在烧纸钱的时候呢，都会发现一个现象，就是我们无论在哪一个方向去烧纸钱，那个风啊，都会把那个火啊，吹向你，烤的我们这个脸上呢，暖烘烘的。这也许啊，就是古人所说的啊， 故人清福今人霉，为你散去半生灾吧。所以我觉得吧，啊，这个清明扫墓啊，就是我们文化传承的一部分， 也是呢，给自己在积德，为后人祈福，更重要的是我们要跟祖宗啊，连根养根。经常上坟的人呢，往往更加懂得感恩和孝顺的重量，这是一种孝道的传承，并不是有些人所说的迷信，你觉得呢？

哈哈哈哈 你位置好啊 哈哈哈。 呀秋月这个意思还是可以啊。你你你你这个意思可以，我们没哪天跟你过戏啊哈哈哈过不去了哈哈哈。哎呀是这个是要有这个意思这个意思是好的 哈哈哈哈。 啊把摄像头开开了哈哈哈哈 不行比懂我。宋叫宋宋幺子宋万银耳。是那几个字看不清楚了， 还有那老爹母是老老爹没啥事的啊来 哈哈哈 把把这个厉害的，把这个把这个老爹种的一个那个不容易，后来又来一个 对面。 哎呀我看这个找个朋友到公园去，我的最大的愿望啊哈哈哈 那一个下面的。 嗯。哎呀可客气啊哈哈哈玩枪玩枪。对是的 哈哈哈还有两个多好的饺子吧。 我教你啊， 去搞个树子啊，乘一下算了。行行啊去行，你这树子要不要？不要搞钥匙就行， 风太大了。 就就就就就就就就就就就就就就就就就。 你看一来又来了哈哈哈在在那个小伙子。对到在这我我我我我我我我我我我我我我我我我我我我 要不要 哈哈哈 我喜欢。

这不是快要到清明节了吗？所以啊，我们东北有个习俗是上坟，今天呢，我家上坟，然后啊，我老叔我二大爷我老姑我大爷他们都回来了，咱们去上坟看看。东北这种习俗跟你们当地一不一样啊， 干啥呀，蘸酱菜，蘸酱菜啊，你爸说，我说买点青菜，他说就买蘸酱菜啊，昨天来的啊，哎呀哎，我二大爷啊，我们家的那个源源不断的那种，那个才华就我二大爷给我提供的啊，今天见着本人了吧， 这块就是我们家的坟英地了，我妈他们提前来了，把这柴火烧烧，他们骑着小电轮烧鸡。 嗯， 太爷太奶啊，清明了，子孙后代给你们来上坟了，行了，你俩走吧。哎，我二大爷拿烟挺好，没穿 六个八个还将就，有点挤，这正好十个 蘸酱菜，辣椒酱 炖的鱼，老姑炒菜花，猪头肉雪糕啊，卧底鸡蛋啊，猪头肉啊，猪头肉没吃着呢，你 啊，猪血啊，大劲了，又蜂窝了，大米饭， 葱没葱啊，没有葱怎么能少了葱呢？ 照我照你照你别照我，你照照，不许照。你老公是你家爷们爷们，我老姑，哈哈哈。

我熬过了双膝跪地送你离去，熬过了撕心裂肺的哭喊，也没能喊回你， 熬过了披麻戴孝送你入土为安。我以为生命中最难熬的时候已经过去， 直到现在才明白，原来那只是心痛和思念的开始。妈妈走了以后，我才知道，思念 是一种没有尽头的路。可我对你何止是思念啊，还有无尽的遗憾和不舍。

所有的父母都身体健康，还有一个星期就清明节了，在我们老家，每年的清明跟冬至都是闺女要去父亲的坟上纪念艾斯的日子。 爸是去世五年了，自从他去世以后，我每年都很盼着一直跟清明，这两个日子我就假装是他已经出远门了，只有一年当中，这两天我是可以跟他见面的，大家都说只有自己亲手叠的元宝，亲人才能收到， 我每折一个元宝都是这一年我每折一个元宝，都是在表达我这一年三百六十五天对他的想念吧，这也是做女儿现在唯一能给他做的了。 这两年因为孩子，照顾孩子，照顾家庭，有两年没能亲手为他去折纸，折元宝，折金条，总感觉亏欠他很多。做女儿的不孝，请你原谅我。做儿女的你们能够在他的有生之年好好孝敬他们， 那才是我们做儿女对他们最大的回报吧。也许我们这辈子做再多的事都感觉不够了，当我们失去他们的那一刻开始，我们以后做再多的事情都永远弥补不了那份遗憾。 我希望天下所有的父母都身体健康，长命百岁。

扫墓不是扫给死人看的，死人已经死了，他怎么知道你来了呢？扫墓也不是扫给外人看的， 扫墓是扫给自己的孩子看的。这是一代又一代根连着根，不忘老本的传承，也是一种孝道的传递。 清明节啊，能够传承到今天啊，肯定是有他的道理的。一个人如果把他的祖宗都给忘了，你觉得他还能干成什么事吗？连根都没有了呀。 所以清明节啊，带自己已经成年的孩子去扫墓，就是一种家族世代的传承，也是一种文化的根基啊。

老人的可以做吗？他来了吗？他去世了。哦，有照片吗？我看一下。有，你看一下可以做。

很快就要到清明节了，每一年清明时节一定要回去给祖宗磕头和上坟，从古至今，这个节日是一直被繁衍下来的， 清明节是我们每一个人需要去纪念，我们来到这个世间是经由哪一个家族传承下来的血脉，我们需要纪念的是我们的上三代祖先。什么叫上三代？我们是一代，然后父母是一代，爷爷奶奶是一代， 如果有可能爷爷奶奶的父母，祖爷爷祖奶奶的父母，这三代是需要我们去纪念的，也就是说我们每一次上坟，我们可能要上三祖坟。在这个清明扫墓的这个过程中，我们需要带着自己虔诚的心， 然后遵循当地的风俗，我们把坟头的这些草都清理干净。为什么叫扫墓呢？扫墓就是为了让我们后代子孙的坟上以后我们会把坟上所有的杂草，所有的 小树都给它清理干净，然后让坟是呈现为一个干干净净的，郁郁葱葱的一种状态。好，那么这个时候把所有的贡品摆上，同时在坟上燃一些香纸，燃一些蜡烛，再烧一些元宝。来上坟的所有的亲朋好友以及家里的这些后代子孙 铺好电团，然后一边磕头可以一边对着祖先说，请祖宗保佑我们后代的子孙学业进步， 请祖宗保佑我们的爸爸妈妈们身体健康。这些所有的吉利话，我们都是要在面对祖宗磕头的时候讲出这样的话， 希望在那个世界的亲人能够看到我们对他们的告慰，能够看到后代子孙怎样在这个社会中兢兢业业的相夫教子， 在怎样去把他们的后代一代又一代的繁衍和哺育，在为这个国家、这个民族做出一些什么样的有贡献、有价值的事情。所以在整个清明的期间，我们用我们自己的行为去告慰 我们的祖先，同时我相信经有这样的仪式，我们也能够收到我们的祖祖辈辈对我们的加持和庇佑。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，请大家回去记住给我们的祖先祭司上坟，磕头焚香。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 清明节快要到了，这个清明节 自古以来都是传传统下来的，清明节纪念故去的亲人， 到这个季节都要跟他们扫好墓啊，扫好纸啊，跟他们挂青呐。哎，可要跟他们讲话呀， 这是一种纪念的一种思想， 这个国家对这个清明节也蛮重视，他们还放几天假，哎呀，方便那些忙碌的那个呃，工作人员呢，也可纪念他们的亲人，可 看我们是脑袋哦，张伟还跑得动爬得动，呃，也可抗衡我们的亲人。 那么磕哒，还是跟他们烧纸啊，还跟他们磕头啊，还挂亲呐，跟他们讲话呀，叫他们要呃，保佑我们呐，哎，要健康啊，平安呐，不生病呐，哎，保佑我们的子孙孙， 但是不行，他要听到的，我跟他说是说的他一杯，叫我们喝茶呀，我们没留我们吃饭，哈哈哈，两杯，可他是那么认可的，哈哈哈，那是一杯没惹我们的。

小时候觉得清明上坟是大人的事，蹲在墓碑旁玩泥巴，看大人们烧纸焚香，听声念叨，心里总不太懂其中的深意。直到长大以后，亲人渐渐的离去， 才慢慢明白，这些遗失离场的全是失恋。今年清明，我们要给家里老一辈的老祖坟统一立碑，得提前把材料石料一点点备起。山路不好走，车子开不上去， 所有东西都只能靠人工一步步背上山。我也是提前回老家，跟着家里面的人一起把食材拉到山上去，虽然很辛苦，但是能和家里面的人一起分担真的很幸福。 我已经不是那个小孩子了，这也是我现在应该做的事情。每年清明我都会回老家，除了纪念孤然，也是除了春节以外， 能把我们这些亲戚聚在一起的一个日子，家里的老人小孩能回来的全部在一起，聚在一起， 大家在一起聊的全部都是美好幸福的生活。长大以后的清明节对于我们来说真的是一个不一样的节日。姐妹们，你们那边都是怎么过清明节的？

今年的清明节又到了，在这个纪念王亲的节日，我想谈谈孝敬父母的话题， 我对这个话题说两句话，重于生前孝敬，轻于死后纪念。也就是说， 当父母在世时，我们要多做一些能给他们带来快乐的事情。当他们去世以后，我们纪念他的方式不妨简单一些。 我们孝敬父母有两种方式，一种是心理交流，我们要多和父母进行思想交流、言语沟通， 尤其是我们在生活中、工作中遇到了什么困难，要多向父母讨教，这种讨教、沟通交流会给父母带来很大的满足。 第二种方式就是物质贡献，我们可以为父母在衣食住行方面做一些贡献， 只是在做物质贡献的时候，一定要注意，这个贡献一定要趁早，一定要尽量在父母七十岁以前来做。 在七十岁以前，我们给父母买的衣服、吃的东西，带父母去旅游，都能给父母带来较大的乐趣。 然而，当父母过了七十岁以后，我们给父母做这些贡献， 给父母能够带来的乐趣将会大打折扣。因为随着年龄的增长，父母这个身体日渐衰弱，他们对这方面的 要求就会简单。我们给他们提供的，譬如我们带父母去旅游，这时候旅游带给他们的不是乐趣，可能是烦恼，是痛苦。 因此，你物质方面孝敬父母一定要趁早。下面再说这个死后纪念的话题。 人们纪念父母根据自己的价值观，有 各种各样的方式，有献花的，有烧纸的，还有献食物的，不亦而我觉得这个死后纪念父母越简单越好。 我们在清明节来到父母的坟前，为他们整理一下坟墓， 向父母说道一声，我来了，我想念你们了，向父母三鞠躬，我觉得也就鞠可以了， 子欲烧纸献花献食品来谢， 那些奉献父母可能也享受不到，因此有等于无 好。关于这个孝敬父母的话题，我就谈到这里，欢迎朋友们留言交流，朋友们再见！

孟师傅老人的可以坐吗？他来了吗？他去世了。哦，有照片吗？我看一眼。有，你看一下，可以坐。

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