敦煌莫高窟哪一年被列为世界文化遗产

大家好呀，今天想带大家认识一个被誉为墙壁上的博物馆的神奇地方，敦煌莫高窟。 可能有朋友会问，不就是些石窟吗？其实这里藏着一千多年的艺术密码呢。 莫高窟就像一本用壁画和雕塑写就的历史书，从南北朝一直到元朝，每一个朝代的工匠都在这里留下了自己的印记，你能想象吗？ 四百九十二个洞窟里，保存着四万五千多平方米的壁画，还有两千多尊彩塑，内容从佛经故事到市井生活， 甚至连古代的飞天仙女都在这里翩翩起舞。就拿最有名的飞天来说吧，早期的飞天还带着西域风情，到了唐朝就变得轻盈灵动， 飘带一挥，仿佛下一秒就要飞出墙壁。还有那些描写古代商旅往来的壁画，简直就是活生生的丝绸之路纪录片，保护好这些珍贵的文化遗产，如果你有机会去敦煌，最想亲眼看看莫高窟的哪个洞窟呢？

一个道士的意外发现，竟让全世界为之疯狂，却成了中国文化史上最痛的伤疤。时间回到一九零零年，道士王源路在清理莫高窟击杀时，手中的烟袋锅刻在墙上，竟然敲开了一扇封存了近九百年的案门， 门后是五万多件从公元四世纪到十一世纪的文书捐画。这就是震惊中外的藏金洞。 遗憾的是，当时的中国正处于风雨飘摇之中。英国人斯坦因、法国人薄熙禾用极少的银两从王道士手中买走了其中最精华的部分。如今，这些国宝散落在全球十多个国家的博物馆里，而莫高窟的原址只剩下空空如也的洞窟。 但故事并没有结束，因为藏经洞的失落，却唤醒了另一群人。一九三五年，画家常书宏在塞纳河边的救书摊上看到了敦煌图录。他痛哭流涕，毅然回国，抛下巴黎的优越生活，来到了黄沙漫天的敦煌，一待就是五十年。 他被称为敦煌守护神，而敦煌的女儿樊锦诗从北大毕业后，同样选择了这里。在夫妻分居十九年的艰苦岁月里，他提出了数次敦煌的概念。他说，莫高窟迟早会消失，我们要为人类文明留下备份。 正是因为有他们的存在。虽然我们痛失了藏经洞的文书，但我们守住了洞窟本身。从常书红的私人憔悴、莫高不朽，到樊锦诗的此生命定，我就是个莫高窟的守护人。 莫高窟的故事，不仅仅是古代画师的故事，更是一百多年来一代代知识分子在废墟上 建立起精神高地的故事。这里发生过文明的浩劫，但也诞生了最深沉的爱。没有他们，莫高窟只是一片遗迹，有了他们，莫高窟才有了灵魂。

石窟就是在石头的山体上由人工开凿出的一个个洞窟，主要用于安放佛像、绘制壁画，最有名的就是敦煌莫高窟。 莫高窟位于甘肃敦煌东南的鸣沙山上，开凿时间从四世纪到十三世纪， 历经北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元等多个朝代，持续营建了九百多年。人们在这里陆续开凿了上千座洞窟，现存七百三十五个 石窟，内有大量造型精美的雕塑和色彩绚丽的壁画，现存壁画四万五千平方米，各种彩塑三千多身。 这其中唐朝开凿的石窟数量最多，保存最完好，生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是闻名世界的艺术宝库。 这是莫高窟内的佛像和飞天仙女壁画，都是唐朝时期的作品，我们看无论是雕塑还是壁画，都非常精致生动，达到了一个非常高的水准。 敦煌莫高窟与山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟被称为中国三大石窟。

这是看一眼少一眼的人间角色。这里不是希腊，也不是罗马，是中国的大漠孤城。在甘肃敦煌鸣沙山东路的断崖上，藏着人类史上最惊人的秘密。 这不是一座普通的石窟，它是一千六百多年前，古代工匠用浮躁在石壁上开出的极乐世界。 走进莫高窟，你首先会被视觉冲击力击垮。这里有世界现存最大的佛教艺术群。你看第九十六窟的北大象，三十五点五米高的弥勒佛，仅一只脚趾就比人还高。但真正让莫高窟封神的，是四点五万平方米的壁画。 你看那些一代飘舞的飞天，他们没有翅膀，仅凭几条飘带，就在枯顶墙壁上漫天遨游，历经千年。当时的颜色虽然早已氧化变色，但那种天衣飞扬、满地风动的灵动感，至今仍在呼吸。此外，他还是中世纪的美术馆， 这里的壁画覆盖了从北梁到元朝的各个朝代。比如那幅著名的张迁出世西域图，不仅是艺术品，更是历史课本的插图。最让我们惊讶的是它的色彩。 当时画师用青金石磨成的蓝色，用朱砂点燃的红色，用历经沧桑后的斑驳，反而成了今天无法复制的审美巅峰。 莫高窟的美，是一种矛盾的和谐。他是佛教的庄严，也是人间的烟火，是印度的天竺峰，也是大唐的圣器。他不是冰冷的石头，而是一千六百年前，无数匠人把自己的一生画进了这片崖壁里。

公元九三五年，五代晚期，此时正是敦煌望族曹氏在河西的统治管理时期， 已有六百年历史的敦煌莫高窟仍然在开凿建造之中。 作为莫高窟里的一位普通塑匠，赵僧子在这座新建的洞窟里已经连续工作了数月之久。 看着一个个刚刚完成的塑像，赵僧子总算松了口气。 当他迈着蹒跚的步伐走到洞窟口时，阳光迎面而来，刺痛了他的双眼，那一瞬间，他仿佛看到了传说中的佛光。 赵僧子已经算不清自己是莫高窟的第几代宿将了，那些从北凉时期就矗立在各个洞窟的彩塑佛像，安静的记录着这里曾经开创的辉煌。 然而到了赵僧子所在的时代，这座佛教圣地的繁盛程度已经大不如前了。 战乱让敦煌这个曾经连通东西方各国的枢纽变成了浩渺沙漠里的一叶孤舟， 史册上记录的各地络不绝的朝圣的信徒、文人墨客，还有艺术家们早已是明日黄花，只剩下寂寞的开凿声。 值得欣慰的是，前朝各代的塑像作品并没有受到战争的无辜牵连，依旧完好的保存下来。 尽管一次次改朝换代所引发的战乱让许多庙宇毁于一旦，佛教塑像作品惨遭破坏， 但恰恰由于敦煌莫高窟远离中原地带，才保证了助力此处塑像的安宁和完整。 对于赵僧子来说，能够在前人创造的辉煌下继续自己的工作，无疑是最大的幸福。 这门塑像手艺被祖祖辈辈传承下来，延续到自己手中，就像是一种宿命的继承，一种血脉的传递。 正是因为历代的素匠们怀着这样一种虔诚的心情，这些用心血塑造而成的塑像作品，才能让今天的我们叹为观止。浩 瀚无际的沙漠里有一片美丽的绿洲， 绿洲里藏着一颗闪光的珍珠，这颗珍珠就是敦煌莫高窟。莫高窟的彩塑每一帧都是一件精美的艺术品， 这些彩塑，这大概是赵僧子所没有料想到的，在遥遥千年之后，他和他的同行们亲手塑造的彩塑会出现在小学生的课本里。 而敦煌莫高窟，这座经历过兴起繁盛，没落到沉寂的圣地，当被再次开启之时，仍以他曾经创下的浩瀚佛国的姿态，让世人为之震惊。 敦煌莫高窟保存着十个朝代的洞窟，四百九十二个，彩塑，两千多尊，浮塑一千余身， 其保存古代彩塑之多，历史之长，技艺之精，为世界所罕见。 如今唐代以前的佛像彩塑已经了若尘心， 现存的仅有甘肃敖陵寺石窟、天水麦积山石窟、山西五台山大佛光寺、南禅寺等处。 从这个意义上讲，敦煌莫高窟是中国最重要的彩塑艺术宝库之一。 从早期的北魏到隋，到唐，然后再到五代，整个的这个敦煌的彩塑，我们可以从中间能够看到彩塑的发展演变的过程， 另外也可以通过彩塑能够看到我们雕塑发展的历史，这点很珍贵，因为它完整的保存下来。 一九六二年，二十五岁的和珅来到了敦煌，成为敦煌文物研究所的一名研究人员。 正如和珅自己所描述的那样，来到敦煌是他人生当中一次重要的际遇。 推开厚重的木门，原本幽暗的洞窟顿时明亮起来。 站在沉寂千年的佛像下面侧耳倾听，他似乎能听到来自遥远古代的叮叮哐哐的开凿声，还有工匠们工作时的细碎而语。 当那些恍惚间的时空交错感渐渐远离，一切归于宁静的时候，这个年轻的雕塑工作者的心情开始澎湃起来。 我觉得敦煌艺术像大海一样，我自己只能说就是在大海里，就是 体会到一点自己的感动。我不能说我是一个这方面的很深的专家， 但是我觉得我深入到大海的一滴水里头，给了我无尽的感受。这点上，我觉得终身都要感激古代人的创造。 这些充满了生命力的彩塑作品，给初到敦煌的和珅以最强烈的震撼，让他至今记忆犹新。 他曾经一度想探究那些给予了这些塑像鲜活生命里的创造者们到底姓自名谁，师承何处，但却无法找到答案。 那些未曾载入任何史册资料的创造者们，无声无息地将一生的心血倾注在这一尊尊的彩塑身上， 而谁又能把这些才华横溢的民间大师们请到艺术室的台前来？ 幸亏我们在莫高窟七十二窟的壁画上看到了这样的场景，使我们能够领略到他们当时塑像时的风采。 这是在七十二窟南壁中央绘制的壁画，画面描述的是凉州圣容山瑞象佛头的安放过程， 但是当我们把镜头对准局部，却可以看到当时工匠们制作彩塑的具体场面，这为我们留下了有关彩塑，特别是大型彩塑制作的宝贵资料， 这些画面中的彩塑工匠们大概也不曾想过，千年之后的人们，正试图通过蛛丝马迹寻找着他们当年的身影。

你以为莫高窟只有飞天吗？其实这里本身就是一部文明交融史。看第二百七十五窟，那是典型的西域式中心塔，柱窟，来自印度。 再看第一百三十窟的大佛殿，那是唐朝的木构屋檐，飞檐翘脚，来自中原。更神奇的是，在莫高窟的壁画里，你甚至能看到希腊的柱饰的连珠纹和印度的忍冬纹。 敦煌不是中国的敦煌，它是丝绸之路上世界的十字路口里还藏着很多冷知识，比如月牙泉旁边的泥沙山，沙子会响。古人怎么解释？ 莫高窟壁画里描写了雷公击鼓的场面，古人认为那是地下的雷神在作祟，充满了浪漫的想象力。 还有那句著名的诗，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。阳关就在敦煌以西。莫高窟的壁画里，画满了当时丝绸之路商旅往来的场景， 胡商牵着骆驼，苏特人贩卖宝石，汉族的士兵十级守护。这里不仅是宗教圣地，更是千年前的国际都市。当你站在莫高窟面前，你看到的不是宗教圣地，更是千年前的国际都市。当你站在莫高窟面前，你是建筑， 更是文明交融的证据。正如季宪林先生所说，世界上历史悠久，地域广阔，自成体系、影响深远的文明体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文明体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌。

这些镜卷是敦煌的魂啊，一扫就全没了呀！藏进莫高窟的牙屁里，只要藏好，这文明就不死， 这等于是将整个敦煌文物流向火海啊！藏入莫高窟牙壁之中，妥善封存，这份文脉就不会消散。 此地位于莫高窟旁，洞中另有密室，可藏万卷古籍。斯鲁比亚，我守住他们行德快走，我断后。