不入局的修行方法

心不死，道不深，我不入急，如何破？哎，老师，你连上我吗？你好，我来自香港，我刚才在看你的视频，然后我很感动，然后我就好奇，希望我的普通话可以说的很好，哇，你说到觉醒太震撼了，有没有觉得就是整个人释放的感觉， 有没有觉得我之前所做的一切都是错误的，然后回到自己的良知里面寻找你自己的时候，有没有觉得，哇，太震撼了，太舒服了，因为我是来自一个有家庭的，我有老公，我有小孩，我以前就是在外面不停的就是去外求，我喜欢我的事业，希望我的儿子，希望我的老公怎么样怎么样，我也是一个学佛人， 我就将我自己学的认知，就是希望他们能够怎么样怎么样，然后我就生了一场大病，我的大病就是来于我的焦虑，我的紧张，我的要求就是在外面不停的去说求， 然后我生了一场大病之后，我那个病随时会挂在墙上的那一刻，哦，突然我觉醒的那一刻，因为那个时候太痛苦了，我觉得这个世界上只有我一个人，没有人可以代表我，我老公也不是我老公，我儿子也不是我儿子， 整个世界都不关我的事。那个时候等一下，我打扰你一下，你看你他说话比较快，但是在直播间的朋友们，我可以建议一下你们，你们不要去听他讲什么，你去感受一下他那个声音的源头是不是从很深的一个地方打出来的，你们就感觉到他的那种能量 语言也可以听啊，但是同时你去感受一下它能量，它那个声音是从源头打出来的，是从本心，或者是我们叫良知那个源头打出来的，你一听你就知道那种带着生命力的那种爱满自溢的那种热烈感，老师你太懂我，那个时候我震撼了，之后我跟你说还有一个更奇妙的，我五年前的疾病突然间好了， 因为我的心放了，我找到我自己，然后我现在我懂得去怎么爱我老公我儿子，感觉全部远离颠倒梦想，你整个世界都是很美的，你懂得什么叫心不死道不深，我不入局如何破局的那种感觉。哇，太强大了，这是我真实的故事，然后你会觉得整个宇宙都为我所用，为什么我没有用到它呢？为什么我一直困在小我的世界里面呢？太震撼了。 对，哈哈哈哈哈，对啊，你看懂的人，你上来只要说一句话，那个能量频率是从那个本我本心，那个良知打出来的，一下就知道了，加上我们两个的这种量子纠缠，整个直播间的人都能感觉到你就有不一样的体感。我的病都好了，你知道吗？我看了所有的医生都医不好的，因为心病，就是我们一直都是在生活，在 要求啊，焦虑啊，紧张啊，那个所有的贪婪心里面吗？哇，太震撼了，所以觉醒了，没有人会懂得什么叫觉醒，但是你醒了之后呢，你就知道什么叫大道至简，所有的道就是那么简单，就是你走了一个圈子里面，再回到原点， 悟呢，等于没悟，智慧就是你要懂得观察。哇，太棒了，太多了讲不完了，挺好的挺好的，因为我要让他们懂得，因为我觉得你一定懂我，同频一定懂我。没，没什么废话可以说的，就是这么简单。哈哈哈，老师你先帮我下麦。好，谢谢你啊。好的，谢谢。所以为什么说你说那种感觉，你就道可道非常道，道是一种， 只要你能用语言说出来都不知道，你根本说不出来。就刚刚那个姐姐，他这种感觉，你们觉得怎么去形容这种感觉？不要讲那些硬道理，你就凭感觉，我们每个人都有觉知，不讲那些虚的，你就自己去感觉，你都觉得用什么样的词去形容你都觉得好像差的意思，反正就是一种很奇妙的感觉。他那个震动频率，你像六祖说的吗？众生即是佛，佛即是众生，我每个人都有，为什么他有的你能感觉到，你就肯定有啊？ 你为什么说你没有开窝干嘛？是因为你那个东西你被遮住了，你知道吗？就是你需要很多一些气机、机缘，或者干嘛？你是被遮住了，你比如说我们的假设，这个是我们的本性，它是透明的，但你是被遮住了，你碰到另外一个透明的人那个源头时候你能感觉到，因为你也有， 但是可能大部分人的状态是被遮住的，所以你不能实时的显现你的本性。你只有在另外一个人上来的时候你就有，在另外一个人上来的时候你就开始大脑工作模式。

七种时修方法，帮你走出内耗，回归内在的三亩地！很多人提起时修，就觉得他离我们很远，很神秘，甚至觉得是修行人才会做的事，要修出什么神通，要达到什么遥不可及的境界。 但今天我想告诉你，时修从来都不神秘，也不高深，他就是我们普通人对抗内耗、安放身心的一种方式，是让浑浊的心慢慢沉淀，回归通透的过程， 就像一杯浑浊的水，不需要刻意去搅动，也不需要去添加什么，只需要静静放置，杂质自然会沉淀，最后变成一杯清清泯泯、内外通透的清水。 时修也是一样，他不是要我们修出更多，反而是不断做减法，减去心里的执念、疑惑和障碍，减去那些消耗我们的负面情绪，最后让我们自信的光芒自然显现，这才是时修的真正意义。 有人问，时修到底能带给我们什么？其实在时修的路上，我们会慢慢进入一种身心轻安、宁静、喜悦的状态。 佛家称之为三亩地，也就是指与定的境界，身心内外一片平和，亦是通透明了。所有的烦恼、忧愁、疑惑都会在这一刻烟消云散。 如果你正被抑郁、焦虑、困扰，身心俱疲，如果你有强烈的上瘾倾向，无法自控，如果你对生活充满迷茫，找不到方向，甚至如果你只是想追求内心的平静，想升起更多智慧，时修都能帮到你。 它不是什么特效药，却能一点点滋养你的身心，帮你走出内耗的泥潭。在开始分享时修方法之前，我必须先跟大家说一个不能动摇的前提， 我们眼睛看到的、耳朵听到的，大脑想到的，心里感受到的一切，情绪、念头，甚至我们所认知的智慧，都是虚幻不实的相。唯有放下对这些相的执着，时修才有方向，我们才能真正达到身心的平和。 说白了，就是大脑里冒出什么念头，就放下什么念头，置换即离，离换即决，这是时修的根基。 接下来，我就把七种最常用、最好上手的时修方法，毫无保留的分享给大家，不管你是初学者，还是已经有一定基础，都能直接套用，慢慢练习，终会有所收获。第一种，参禅。 参禅没有那么复杂，核心就只有一个，不断追问自己，我是谁。我们此刻的存在只有两种可能，要么是清醒的觉知，要么是纷飞的念头和情绪。 参禅就是通过追问我是谁，时时刻刻把自己拉回觉醒的状态，远离一切念头的纠缠。这里一定要记住一条界限，但凡有念头，都不是真正的自己， 哪怕这个念头是关于佛法的智慧，是佛的形象，也要果断放下，更何况是生活中的一些鸡毛蒜皮的烦恼，患得患失的纠结。 就像虚云禅师所说，凡情圣节，一刀两断。参禅的本质就是万元放下， 不用给自己讲太多道理，只保留我是谁这一份怡情。念头一冒出来，就问一句，这是谁？在想，瞬间就能分清念头和觉知，这就是离念。 念到最后一句我是谁，就能让你即可回归清明无染的状态，这就是禅宗所说的灵光毒药参禅参得好，一句我是谁，就相当于一句佛号，念的就是我们自己的自信佛。第二种关心。 关心就是观察自己心里的每一个念头，不评判，不跟随，只是静静的看着，通过官来达到理念，最终成为全然的觉知觉性本身。 练习关心有两个关键，一是保持高度的警觉，念头一出来就要立刻看见，立刻知道，不能跟着念头跑。比如想到过去的遗憾，不要沉进其中，想到未来的担忧，不要纠结不放， 而是足够放松。如果你一直很紧张，就无法观察到自己内心的执着和情绪，而情绪本身也是我们关心的对象。 我常跟大家说，关心就像做一个淡定的幼儿园老师。念头和情绪就是一个个调皮的孩子，有开心的，有难过的，有调皮的，有安静的。你不需要去管教他们，也不需要去迎合他们，只需要静静的看着他们玩耍打闹，不参与，不评判， 没有什么不应该出现的念头，高尚的、低劣的、好的、坏的，通通都是念头而已。你只是寥寥分明的看见， 在你看见念头的那一刻，决心就已经显现，无数个看见的瞬间连起来，你就会发现，念头和情绪从来都不是你，你只是一片广阔的空间，容纳一切，却不被任何东西束缚。 第三种指定。指定就是把心念和注意力专注于一处，守住这份专注，不被念头打扰。最佳的专注点就是两个念头之间那个亲民的间隙，我们能让这份亲民延续多久就延续多久。 给大家一个简单易上手的方法，把呼吸、手、丹田和指定结合起来，很快就能进入定境。 首丹田分上中下三个，我个人最常用的是上丹田，也就是道家所说的泥丸宫位置在眉心向后，两耳之间连接线的交汇处，也就是我们大脑中松果体的位置。 教大家两个找到上丹田的小技巧。第一，仔细聆听周围的声音，感受声音，最终在大脑中最清晰的位置， 那个位置就是松果体所在。第二，呼吸的时候留意气息，呼出时眉心处那种微微向上顶的感觉，找到那个感觉就是上丹田的大致位置。 找到位置后，把专注力集中在那里，伴随着呼气，微微感受它的存在，摒弃一切念头， 如果念头冒出来，不用焦虑，也不用刻意压制，立刻把注意力拉回上丹田，循环往复，用不了多久，你就会感受到身心的平静，进入无念的清明之中。 第四种，脉轮。很多人对脉轮有误解，觉得他是气功，其实不是。脉轮是密宗的修行方法之一，也是指定和呼吸的延续。当我们熟悉了上丹田的休息后，对呼吸、对人体的七个脉轮就会有更深入的认知。 其实不管是密宗的脉轮、道家的手印和手丹田，还是正统的瑜伽修行，都离不开呼吸吐纳，他们本质上都是身心的经纬锻炼。 要知道，打开智慧的人，气脉一定是通的，而气脉通了，也能帮助我们更好的开悟，两者相辅相成，缺一不可。 修习脉轮的重点在于呼吸的吐气过程，我们的呼吸就像是游走在脊柱线七个脉轮之间的能量，吐气的过程就是让这份能量流动滋养全身的过程。在完整的脉轮冥想中， 我们把气与各个脉轮连接起来，就会自然进入无念的状态，感受到纯然的身心清安和喜悦，那些积累的夜里，精神上的烦恼，都会在这份能量的流动中慢慢化解消散。第五种观想。 观想就是从大脑和身心层面观想一个具体的画面或情景。他被认为是链接高维能量的重要渠道，也是一种简单有效的实修方法。 观想的方式有很多，没有固定的标准。可以观想一位上师，比如佛陀观世音菩萨， 感受他们的慈悲和智慧。可以观赏自然景色，比如日出日落的光明，海潮涌动的广阔，让自己的心胸变得开阔。在密宗里还有手持密印。观想自己的心是一朵莲花的方法，象征着心灵的纯净和通透。 我自己常用的观想方法是结合脉轮来做观想，一股觉知的能量从心轮和眉心轮出发，慢慢散布到全身的每一个细胞，再绵延到周围的一切。 每次这样观想，我都能感受到一种强烈的祥和以及能量感，内心的浮躁和焦虑会瞬间被抚平。第六种观呼吸。 如果说参禅观心需要一定的基础，那观呼吸就是最适合初学者的实修方法，而且它贯穿于所有实修方法的始终。不管你修到哪个阶段，都离不开观呼吸。 观呼吸的重点不在于吸气，而在于绵长的吐气过程，以及呼气和吸气之间的间隙，这个间隙就像两个念头之间的亲民，也是定境最容易发生的地方。 观呼吸的方法有很多，核心就是指心与呼吸。可以关注腹部的起伏，感受吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩的触感，可以关注鼻尖，感受气息流过鼻尖的微微凉意，也可以关注全身， 感受呼吸在全身细胞间流动的感觉。这里有一个关键要领，呼吸越细越匀，气越下沉，心就会越沉静。 我们常说的脐橙丹田，就是把呼吸的感受着重放在下丹田肚脐向下的位置，这样能更快的让心安定下来。有时候你会发现，呼吸的感受遍布全身，那是一种非常好的放松和休息，也是身心合一的一种状态。 第七种，听闻。最后一种方法很简单，听闻也就是听闻智慧， 用耳朵听善知识的开始，用眼睛看如世道的智慧典籍，多接触有正直正见的人，学习他们的体悟，破除自己的迷惑，这本身就是一种时修。 很多人会说，我听不懂那些经典，也理解不了那些智慧，是不是我没有修行的天赋？其实不是的，智慧本来就是我们每个人本自具足的，暂时听不懂，不能接受，只是被业障遮盖了，并不代表你没有。 尤其是听一些佛家经论的时候，有些人会听出法喜，会感受到内心的安静和愉悦，这就说明你某一处的智慧被唤醒了，你真正听懂了，并且受益了。这种听懂不是思维层面的理解，而是超越了语言和文字， 听懂了善知识的言外之意，看到了自己本有的自信。听闻的关键在于以心听，听而无听，不执着于一定要听懂，一定要找到答案。就像永嘉正道歌里所说，绝学无为贤道人，不出妄想不求真。 真正的听闻是放下执着心，不纠结于对错，不执着于真理，最后回归一颗平常心，无挂碍，无执着，才会发现生活处处都是心灵的涅槃。 最后，我想再跟大家说一句话，真正的时修，从来都不是一种负担，而是一种彻底而完全的修行。所谓涅槃菩提修行，就像是让疲惫的心灵歇一歇，懂得停歇，懂得放下，懂得与自己和解，就是最好的时修。 这七种方法没有高低之分，八万四千法门最终都通向同一个地方， 都能帮我们回归内在的三摩地。你不需要全部都练，选择一种你最有感觉，最容易坚持的，每天花十分钟、二十分钟慢慢练习，慢慢沉淀，你会发现，内心的焦虑少了，执念淡了，生活也会变得越来越通透，越来越安宁。 系列课程已经上线，欢迎大家随缘取之。好，这期视频对你有触动和启发吗？下期我们来继续探讨如何才能不着相，记得关注，凡人自渡，有备无患！

微臣关系最清醒的修行啊，不是学会怎么爱，而是学会不入局。不是所有的心动啊，都值得你奋不顾身，尤其是微臣，最聪明的做法就是别开始。什么叫不入局呢？就是他若即若离的时候，你不追他。情绪化的时候，你不哄他，用模糊态度吊着你的时候，你不猜，不等，更不解毒。 不是说别动心，而是动心了你也要拉住自己。不是说别付出，而是你得清楚哪一步，再走下去，就会陷进去，失控到无法回头。这时候啊，你就得停下来，别骗自己说再试试，再等等，那都是给自己挖坑。微整的本质就是拉扯，而你最有力量的时刻，不是把它拉回来，而是松开自己的手。 一旦你入局，他就开始观察你，测试你，看你到底有多想要他。你越投入，他越犹犹豫豫。但是你不入局，他才会真正慌， 才会开始反思，才会靠近你，这就是危险的规则，你追，他跑，你停，他追。最好的修行，从来不是你爱的有多深，给的有多满，而是敢于松手。不入局，就是最强的掌控，你以为是放弃，其实是你赢了。

七种时修方法，跳出内耗，回归内在的三摩地千万不要再觉得时修离你很远，很神秘， 他从来不是出家人的专属，也不是要修出什么神通，显出什么特别的境界，他就是我们普通人对抗内耗、回归本心的最朴素、最有效的方法。 时休其实就像把一杯浑浊的水安安静静的放在那里，不搅拌，不急躁，让水里的杂质慢慢沉淀，到最后就会变成一杯清清泯泯、内外通透的清水。 真正的修行，从来不是做加法，不是要强行修出我们本来没有的东西，而是不断做减法，一点点去除心里的障碍，去除疑惑和执念，让我们的心回归本真的通透，让自信的光芒自然显现， 这就是时修的终极目的。而且大家要知道，时修的方法有很多，念佛、瑜伽、观、想参禅、观、呼吸、听闻、智慧，甚至手印、祈祷、忏悔，每一种都是一种经纬的身心锻炼。 就像佛家说的八万四千法门，最终的结果只有一个，到达的地方也只有一个，到最后，所有方法都是相通的，都是为了让我们回归本心。 在时修的路上，我们会遇到一个特别美好的中转站，就是佛家所说的三摩地。 他不是什么遥不可及的境界，而是一种身心清安、宁静、喜悦的状态，只与定相伴，身心内外一片平和，意识通透明了，所有的疑惑、烦恼、忧愁都会在这一刻烟消云散。 这种状态真的值得每一个被内耗困扰的人去亲身感受一次。如果你正被抑郁、焦虑困扰，身心常年处于低落状态， 如果你有难以摆脱的上瘾倾向，被欲望裹挟，无法自控。如果你对生命的思想，对内在的自己有更深的追求，想变得更安静，更有觉知，更容易升起智慧。时修真的能帮到你。 他不是灵丹妙药，却能像一束光，一点点照亮你的内心，帮你慢慢跳出内耗的怪圈。 在分享具体的七种方法之前，有一个初学时修的核心，前提大家一定要记牢，而且不能动摇 我们但凡能够认知的一切现象，眼睛看到的，耳朵听到的，大脑想到的，心里感受到的，情绪念头，甚至我们所理解的智慧都是向，都是虚幻不实的。 有了这个前提，时修就有了明确的方向。我们要做的就是澄清内心的尘埃，放下所有的执着。 意识层面的时修，刚开始其实很简单，就是大脑里冒出什么念头，就离开什么，放下什么。这就是古人说的，知患即利，离患即决。 对于初学者来说，不用追求高深的境界，先做到离念无念，礼仪切像，就已经走在正确的路上了。 好了，铺垫这么多，接下来我就把七种最常用、最好上手的石修方法，毫无保留的分享给你。不管你是零基础小白，还是已经有一些石修基础，都能直接套用。坚持下去，你一定会感受到身心的变化，慢慢靠近三摩地的青安境界。 第一种，参禅，这是最直接体验识相的方法，核心特别简单，就两个字，追问。时时刻刻追问自己，我是谁。我们此刻的存在只有两种可能，要么是觉知，是觉醒，要么是念头，是情感。 参禅的目的就是通过这一句我是谁，时时刻刻把自己拉回觉知的状态，远离一切杂念。 这里有一个关键点，大家一定要记住，但凡有念头，都不是真正的自己，哪怕这个念头是关于佛法的智慧，是佛的形象，也要放下。更别说生活中那些鸡毛蒜皮的烦恼，患得患失的执念。 就像虚云禅师所说的，凡情圣节，一刀两断。参禅本质上就是万元放下，不用给自己讲太多道理，也不用刻意追求什么智慧，只需要保留我是谁这一份怡情就好。 念头一冒出来，就问一句是谁在想，瞬间就会明白，那个念头不是自己，这就是离念。 到最后一句我是谁，就能让你即可回归清明无染的觉知，这就是禅宗所说的灵光毒药， 参禅参得好。一句我是谁，就相当于一句佛号，念的就是我们自己的自信。佛就像善于念佛的人，从第一声佛号起，就已经进入了一心不乱的状态。第二种关心。 关心就是观察自己心里的念头，通过关慢慢远离念头，最终成为一个全然的观察者，成为觉知觉性本身。 这里有两个核心要点，缺一不可，一是保持高度的警觉，念头一出来就要立刻看见，立刻知道，绝对不能跟着念头跑。二是足够放松，如果一直处于紧张状态，你就根本观察不到自己的执着和情绪，关心也就失去了意义。 我给大家举个通俗又好懂的例子，关心就像你是一个淡定的幼儿园老师，而念头和情绪就是一个个调皮的孩子，有的开心打闹，有的哭闹不止，有的调皮捣蛋， 你不需要去制止他们，也不需要去评判他们好与坏，只需要静静的看着，看着他们来来去去，起起落落，不纠缠不执着。 大家一定要明白，没有什么不应该出现的念头，高尚的、低劣的、好的、坏的，通通都是念头而已。你只需要寥寥分明的看见他们， 在你看见念头的那一刻，觉醒就已经显现了，无数个看见的瞬间连在一起，你就会突然顿悟，念头和情绪都不是自己，自己就像一片广阔的空间，能够容纳一切，却不被任何东西牵绊，只是单纯的知道而已。 第三种，指定。指定就是把心念注意力专注于一个地方，尽量延长这份专注，让自己安足于无念的清零之中。 而最佳的专注点就是两个念头之间的间隙，那个没有任何杂念，清清明明的瞬间，能延续多久就延续多久，这就是最朴素的定境。 给大家一个简单易操作的方法，小白也能直接上手把呼吸、手丹田和指定三者结合起来，就能轻松让自己安注于一段无念的亲民之中。 手丹田分上中下三个，我个人比较推荐初学者手上丹田，也就是道家说的泥丸宫，它的位置就在眉心向后，两耳之间连接些的交汇处，其实就是我们大脑中松果体的位置。 教大家两个快速找到这个位置的方法特别简单，第一种，仔细聆听周围的声音，用心去感受声音，最终在大脑哪个位置被清晰感知，那个位置就是松果体的位置，也就是上丹田。第二种， 呼吸的时候留意一下气息除了从鼻腔、嘴巴进出，还会有一股向上顶的感觉，就是上丹田的大致位置。 找到位置后，把专注力集中在那里，伴随着呼气微微去感受它，摒弃一切念头。 如果念头冒出来了，不用焦虑，也不用刻意压制，立刻把注意力拉回上丹田，循环往复，用不了多久，你就会进入身心安定的状态，慢慢体会到指定的力量。第四种，脉轮 很多人对脉轮有误解，觉得他是气功，其实不是，他是密宗的修行方法之一，也是指定和呼吸的延续。当你熟悉了上丹田的专注感，对呼吸、对人体的七个脉轮就会有更深的认知和体会。 其实不管是道家的手印、手丹田，还是正统的瑜伽休息系统，都离不开气脉的养护。打开智慧的人，气脉一定是通的，而气脉通了以后，也有助于我们更好的觉醒，两者是相辅相成，互相成就的。 在脉轮休息中，我们的呼吸就像是游走在人体脊柱线七个脉轮之间的能量。休息的重点在于吐气，把体内的浊气、负面能量一点点呼出去，让身心得到净化。 在完整的脉轮冥想中，我们把呼吸和各个脉轮连接起来，慢慢就会进入无念的状态， 此时能感受到纯粹的身心清安和喜悦，那些积压已久的烦恼，夜里都会在这个过程中慢慢化解、消散，整个人都会变得轻盈通透。 第五种观想。观想就是从大脑和身心层面观想某一个具体的画面、某一个情景，他被认为是与某种高维能量产生链接的渠道，简单好上手，而且效果显著。 比如你可以观想一位自己敬重的上师，像佛陀、观世音菩萨。也可以观想自然景色，比如日出日落的光明，海潮涌动的广阔。在密宗里还有手持密印观想自己的心是一朵莲花的方法。 我自己常用的观想方法是结合脉轮来做观想，一股觉知的能量从心轮和眉心轮出发，慢慢散布到全身的每一个细胞，再延伸到周围的一切。 每次这样观想，都能感受到一种强烈的祥和和力量，身心也会变得特别平静，所有的焦虑和内耗都会在这一刻慢慢消散。 第六种，观呼吸。这是最适合初学者用来静心的方法，没有任何门槛，随时随地都能做，而且它贯穿于各种实修方法的始终。不管你修什么，都离不开观呼吸。 观呼吸的重点不是控制呼吸，而是觉知呼吸，尤其是绵长的吐气过程，以及呼气与吸气之间的间隙。大家一定要记住，呼与吸之间的间隙和我们两个念头之间的间隙一样，都是定境发生的地方。 观呼吸的方法有很多，是一个系统的施救方法，总的来说就是止咳定，把心止于呼吸本身的感受，或是腹部起伏的感觉，或是鼻尖的气息流过的微微触感，这些都是观呼吸的所缘。 这里有一个关键要领，大家一定要掌握。呼吸越细越匀，气越下沉，心就会越沉静。 所谓气沉丹田，就是把呼吸的发生感受着重关注在下丹田，也就是肚脐向下的位置，感受呼吸在那里的起伏。 当然，在某些时刻你也会发现，呼吸的感觉会蔓延到全身的每个细胞，这是一种非常好的放松和休息，相当于给身心做了一次深度疗愈。最后一种听闻。 听本就是听闻智慧，也是最轻松、最不费力的实修方法。用耳朵听，善知识的分享，用眼睛看如实道的智慧典籍，这些都属于听闻智慧。 很多人觉得时修就必须打坐，必须专注，但其实多听多看，有正知正见的内容，破除自己的迷惑，净化自己的内心，也是一种修行。大家要明白一个道理，智慧从来都不是外在的东西，而是我们本自具足的。 如果有时候你听不懂，不能接受，不是你没有智慧，只是被业障遮盖了而已，并不代表你本身没有。 特别是在听一些佛家经论的时候，有些人会听出发喜，会觉得心里特别安静，特别愉悦，这就代表你某一处真正听明白了，真正受益了。这不是思维层面的理解，而是超越了语言和文字，听懂了善知识的言外之意，看到了自己本有的智慧。 听闻的关键在于以心听，听而无听，其中不能有一个执着心，不能像小学生学数学方程那样，非要解除个究竟。正确， 所谓求真不必有见，真正听懂佛法，领悟智慧，就是永嘉正道歌里所说的决绝无为贤道人，不出妄想不求真。最终我们要拥有的就是一颗平常心，无挂碍，无执着，生活的每一刻都是心灵的涅槃。 最后我想再跟大家说一句，真正的实修，从来不是心灵的涅槃。最后我想再跟大家说一句，真正的、彻底而完全的修行。 所谓涅槃菩提修行，其实就是学会停歇，学会放下，学会和自己的内心和平相处，学会在喧嚣的世界里给自己留一份清明。 这七种实修方法，不需要你全部都修，也不需要你追求速度，执着于境界，选择一种你最有感觉、最容易坚持的，每天花十分钟，十五分钟慢慢练习，慢慢沉淀， 久而久之，你就会发现，杂念少了，焦虑轻了，身心变得轻安了，你也会慢慢找回那个通透、平静、本真的自己。慢慢靠近内在的三摩地 系列课程已经上线，欢迎大家随缘取之。好，这期视频对你有触动和启发吗？下期我们来继续探讨如何才能不着想？记得关注，凡人自渡，有悲无欢！

一个最强大的状态啊，是入世不入局，独行于天地间，自称山海啊。一个真正开悟的人，一定是同时具备出世的智慧和入世的手段的，这个世界是丰富多彩的啊，你入世的目的是去体验很多身外事 啊，并且在体验后提炼出自己的感受啊，然后将自己的感受再汇总成阅历 之后啊，再萃取出智慧啊。这个漏斗式的进阶过程，是高手和普通人拉开距离的底层原因啊。人这辈子想活出高质量的人生啊，入世是至观重要的，因为很多时候啊，知识它并不能代表经历 啊，你得去经历痛苦、快乐，背叛、灾难啊，人生大起大落，才能全方位体会啊，这个世界真实的模样，那你只有见过，才有机会懂得，神经元才会因自己而疯狂的去成长， 从而推动自身的深度思考。那世界是宽广的，他就像一个大容器啊，装载着天地乾坤啊，你往里头一扎根啊，人生的答案就全埋在里头。 高手啊，从来都不排斥入世的，因为这是一个必经的过程，没有人能代替你去经历啊，尽管你可能很早熟啊，脑海里呢，也有很多的知识。不入世啊，你可能就知道了很多道理，但仍旧过不好这一生。人都是一点点成长起来的， 初入社会的时候啊，你肯定是没有入世的这种宏观概念的，你只是被迫啊，经历一次又一次的入局 啊，入情局，入财局，入人为编制的各种局是吧，那你内心有所求啊，欲望勾心，就会被很多人和事情所蒙蔽，从而啊让自己走上很多很多的弯路啊，去追求一些违背本性的执念。 这个世界，谁都想要破局啊，失业者想要找一个稳定的工作是吧？那么上班族呢？想往前再进一步，去做生意是吧？商人呢，想更进一步，去玩资本。所以，谁的破局能力强， 谁就能在财富层面可能获得更多的这种主动权。如果一个人，他要是不去动脑啊，不去思考，总是浑浑噩噩的停留在原点。停留在原地， 是没有资格去谈破局的，因为他并非真心想要解决问题，而是期待问题会原地消失，凭空消失啊。这种人往往更相信命运是吧，并且热衷于给自己打上弱者。这么一个啊，很明显很耀眼的标签啊，在他们眼里，人生来是什么样， 就一辈子该是什么样。只有少数的这些破局能力极强的狠人，会透过现象啊，去看透他的本质，会去拆掉思维里的这堵高大且厚重的透明的墙， 不断的往更高处啊去冲锋，去攀登。其实所谓的破局，无非也就两种啊，一种是打破自己的这种局限， 那种啊，原生家庭带来的思维局限和认知枷锁，这个就是绑住你的第一道关卡是吧？都说普通人呢，最难突破的就是父母是吧？你和父母的关系，如果只是一比一的去复制，去复刻，那么你就会无差别的继承上一辈的啊，上一辈人的匮乏，盲目， 甚至是普通贫穷，所以抱怨是没有任何用的。那你得学会去破局，有雷霆的手段是吧？做一个利落的狠人啊，胜过一切千言万语。其实另一种破局，是打破他人的这种期许 啊，很多时候啊，你不得不去承认啊，普通人是玩不过一个拥有做庄思维的这样一个人的， 如果说你自己有做庄的这个组织能力的话，而且深暗侵灭人性，懂得如何制定规则，让那些非常聪明的人来到你的棋局里头厮杀啊，那么你就不存在有这么俗的一个道理了，但是太难了， 我们大部分人其实都是身处局中而不自知的啊，被人性的弱点和话术啊所蒙蔽啊，所以在社会上摸爬滚打啊，这么多年，却依旧和财富是无缘的啊。失局者生，如果你能以局外人的角度纵观大局啊，深谋远虑 啊，就足以破他人的局啊，走出当下的困境。你看破棋局的方式嘛，就是死盯着利弊啊，而无视多余的这些言语言论啊，你身处一个并不利己的棋局里啊，受益一定是被算计好的 啊。主局者，他是不希望你获得太多的这种资源，因为彼此的利益绝对会相冲的，你获得多，他就少了，对吧，此消彼长的这么一个过程， 这个时候，对方最喜欢安抚你的方式就是画饼和提供情绪价值，是吧，有些人是非常吃这一套的啊，听了几句好话 啊，心情澎湃，心甘情愿替别人跑腿卖命。但在我看来，任何不负实际利益的啊，利他，本质都是一种精神癖好。 一个人对你好不好，嘴上说的不算啊，绝对绝对不能算数了，你得看兜里的钱，取得的资源，摸得着的上升空间啊，这些才是最真实的激励啊，你懂得了这一点，你就能分清身边这些人啊，到底是人 还是鬼？那么破局的本质啊，就是你本身能量充裕啊，一个人的时候啊，战斗力爆表是吧，对生活充满热情，但是呢，一陷入到某种关系里，你就莫名其妙的急躁啊，心慌，焦虑啊，茫然是吧，不知所措。那不必多说，你就是误入了 坏距离。这些局存在的唯一目的就是吸取你的能量啊，从你身上榨取利益。这个时候，往往内心是充满匮乏感的，所以你一旦碰到这种情况，你就得立马去抽身啊，物理上远离啊，心理上去屏蔽。 还有啊，别太把别人的评价当这么一回事啊，这些都是来自外界的打压和索取。所以你要记住，你不入局啊，任何人都无法伤你分毫，你不在乎，就没有人能伤害的了你。 明白吗？把一些无所谓的胜利，你可以让给别人，你要的仅仅是扎实的可触摸的实际利益啊。一个真正入世的人，往往清净本心，顿悟见性。这个世界上真正难得的事情，是接纳 很多人，看似在这个世界里啊，清醒独立是吧，看透一切是吧，但是内心呢，其实非常的拧巴， 只因他们永远只懂得接受人生里好的那一部分和好的经历啊。但对于一些负面的东西啊，负面的情绪，负面的影响，负面的结果，他们向来都是以受害者的心态共处的啊，人一旦啊爱上了，抱怨，人生的向上生长的阶段 就停了啊。你去看身边那些活得一塌糊涂的人，基本都是擅长孤影自怜的。他们啊，似乎只要把一切过错都归咎于外界 啊，自己就不需要负任何责任了，同时呢，也不需要经历自我的求索啊，反正一切他也不怪我，跟我没有任何关系。那么账如果这么一算的话啊，如果能保持熟悉的，这种痛苦啊，其实远远比主动追求陌生的变数啊要来的舒服。 这就是为什么大多数人宁愿累死也不愿花一点时间去思考啊。其实一个人啊，身上的所经历的好事与坏事，都是自我的行为和命运共同作用的这么一个结果，共同孕育的这么一个结果， 比如有些人是吧，出生就是。嗯，起点很低啊，父母呢，也无法把你突举的很高，所以索性呢，我就破罐子破摔就可以了，我躺平是吧。这种人的命运的确不好， 想翻身难度也很高，但选择摆烂，嗯，还是接纳啊，注定他一定一定是两种不同的人生啊，一个能做到接纳一切的人啊，心里是不会有半点委屈的， 他只会以局外人的这种身份啊，去理性的看待自己的命运和所招所遇的啊，做到真正的课题分离啊，任何事情都能完全拎得清 辛苦和痛苦啊，是吧，是命运准备的复杂课题，极其的复杂啊，入局和求变 啊，是个体交出的解题死路。很多时候，只要你愿意向上看，愿意向上探索，愿意努力啊，通达的道路就是千千万万条啊。所以说，入市不入局，万物有所遇，记得点赞关注哦！

守住能量最好的方式就是不入局，背不动的一定要放下，恨不过的看都别看，你的时间和能量都是你自己的，我们一半用来前行，人到中年，另一半的时间就是要用来修心， 不要轻易的再把自己的情绪给别人，每一次情绪的爆发都是对我们来说一次重大的能量消耗，不评判，不内耗，不纠缠，也不执着，不入局。

朋友们，我发现我已经死猪不怕热水烫了，评论里面有人说你戴的眼镜不好看无所谓，我喜欢。 你说我头发不好看无所谓，我喜欢说我长得不好看，那就更无所谓了，我喜欢，这就是我拿的剧本，嗯，这就是我的选择。 所以你喜不喜欢不重要，在我的世界中，我喜不喜欢很重要，就像在你的世界里，你喜不喜欢很重要，我喜不喜欢无所谓，我不过是一个路人甲对不对？ 所以根本就没有必要去评价别人，浪费那口水干嘛呀？你喜欢这个人，唠两句你就停留两秒，你不喜欢这个人，唠两句你就划过去甚至拉黑他都没有问题，对吧？我非常清楚的知道，我做博主这件事， 我已经享受到很多陌生的朋友对我过于的赞美，我没有那么好，也没有那么好看，对吧？我就是一个普通人，但是很多友善的朋友给予了我很高的评价， 我已经享受到这个了，所以我要接受另外一部人对我的批评、诽谤，甚至是不看好，甚至任何的任何的甚至是恶意都无所谓，这是我应该付出的代价， 这是我享受了你们对我的善意之后，我也要承担另外一波人对我的恶意，这个真的是无所谓的，我根本不会入你的局，也不会接受你的 pua。 我 要做的就是珍惜和我同频的这波朋友，和 一点都不吝啬给予我赞美的这波朋友。其他人您随意，门开着，您随意。

我们和世界上这么多人都能够构成安坏、危城、有衰、夜胎等等这些情有关系，那难道每一段都会入局吗？相遇就一定会入局吗？入局到底需要什么样的条件？那为什么我明明这些条件都满足了，对方就是不入局？ 这一期内容我们就把这些问题一次性讲透。首先给大家一个核心的结论就是，相遇绝对不等于入局。全世界和你构成微城安坏关系的人确实非常多，如果只要星宿关系对上了就会入局，那你这一辈子你别的都不用干了，光入局你就忙不过来。星宿关系只是给你们定了剧本的类型， 他不是必然入局的保证。真正决定你们能不能入局，需要同时满足一下这个条件。首先第一个也是最基础的前提就是两个人在现实生活当中必须得有碰撞，有交集，哪怕你们不在同一个城市，最起码的聊天沟通也是必要的， 要让两个人的磁场产生链接，互相影响。如果连这个都没有，再强的形修关系也只是理论上的可能，业力再深的也没有办法在真人之间推动。 你每天在街上会和无数个和你有血有关系的人擦肩而过，但因为你们之间没有任何交集，所以永远没有办法入局。 所以这个也是我平时给大家看剧本的时候，我经常举了一个例子，就是如果把我跟周杰伦的合拍放在一起的话，哪怕我们的缘分再好，但是现实当中周杰伦也不认识我这个人，所以其实我们的合拍是无效的，那也会有宝宝们就只加个好友，不怎么聊天，偶尔点个赞算不算？ 这种情况？当然不算，因为你们没有任何深入的链接，那这个毅力根本没有办法激活。那再来说一说入局的第二个核心条件，就是你们的合盘里面必须要有强项位，那这个是入局的核心关键，因为强项位会直接放大两个人之间的能量拉扯。 根据我之前的案例经验，给大家举几个入局的观念向位，包括你们看一看你和你喜欢的人之间有没有，比如说日月合相、对分相或者说行克，这些都是产生强烈情感链接和业力纠缠的根源。合相和对分相带来灵魂层面的吸引，要么是极致的互相理解，要么就是完美的性格互补。 行客呢，同样吸引力很强，是非常容易一见钟情的配置，只不过就是两个人相处起来磨合的难度会比较大。再比如精火产生的象位，他会带来强烈的本能吸引力，是最典型的入局感。那月经象位会给你们带来情感上的深刻共鸣，你会觉得对方特别懂自己。 还有就是南北焦点，那这个是最具宿命的象位，如果你们两个人的行星，尤其是日月和对方的南北焦点有强象位，那你们几乎很难逃脱这段关系。你会莫名其妙对对方有一种我必须完成某一件事的使命感。反过来啊，就如果你们的河畔里面全是空象或是弱象位，那大概率呢？就是聊两句，没了下文就很难入局。 三个条件，本命和值日距离的作用。关于这一点呢，大家可以翻我前两期的内容，本命关系，业力越深刻，两个人的捆绑感觉越强，那入局呢？相对来说更快更容易。而值日关系是辅助，看两个人在这段关系里面能不能撑得住，能不能长久相处。同时距离也会决定入局的难度。那当然，这里要跟大家说，不是远距离就一定难入局， 有些远距离的安化微城啊，那看似两个人前期没有什么交集，但就是会在某一个节点上突然产生一个深刻的链接，一入局呢，就很难割舍。另外就个人的剧本也会影响入局的速度，那这个后面我们结合条件都满足却不入局的问题来讲。所以说到这，不知道大家有没有看明白啊， 入局一定需要以上这些条件同时达到。两个人现实有交集，星宿搭配适配，合盘能量足够强，那这些都达到了，入局就是轻轻松松的事情。但只要其中一个没有达到，就很难入局。比如说星宿很配，但合盘不好，那就是聊得来，接触也很多，但就是不来电，如果连最基础的现实交集都没有，那根本不用想入不了一点局。 接下来就是给大家最关心的问题，那为什么我这些条件都达到了，他就是不入局？首先大家要认清一个现实，符合条件只是有可能入局，不等于对方一定会入局，更不等于对方愿意入局。 只能说符合这些条件，对方入局的概率会比那些不符合条件的人要高的多，快的多。条件满足，只能说明你们的剧本准备好了，本明星秀非常适配，业力也成功被激活了，河畔的强项位也有了，这些只能说明你们的剧本非常好， 但剧本不会自己演，需要有演员上场，而对方就是那个演员，那他可以选择上场，也可以选择不上场，可以选择好好扮演他的角色，也可以选择敷衍了事。那他为什么会这样呢？无非有两个核心的原因。 第一个原因，他入不了局，有心但无力。他的本命盘里面本身就是一个极度被动的人，比如说群星落线，那，或者说他的性格本身很胆小犹豫，不敢承担责任，或者说他个人有一个极强的心理障碍，比如像这个回避型的人， 最典型的就是难安，其次是难成难容。他们下定决心入局，需要想很久，犹豫很久。还有种情况就是当下他的人生阶段，根本不允许他深度参与任何一段关系中，有心无力比无心更让人崩溃，因为你会觉得他只差一步就过来了，但这一步他永远都迈不出去。第二个原因就很直接了，他不想入局， 不管你们条件有多匹配，剧本有多好，他就是不想入局，说白了，他就是单纯没看上你。所以大家一定要记住对方的本命盘，他自己的主观意愿，还有他当下的人生阶段，共同决定了他会不会入局。一个人在没有入局之前，他的个人意愿永远是占主导的，如果他主观上不想，不愿意，那无论如何都不会入局。 这个也能解释，就为什么大家都说我的成会给我抱金币，会托举我，但有的人不仅没得到，反而还被对方反过来吸能量。因为只有入局之后，星宿和河盘的能量才是会真正的开始运作，那这个事情呢，才会慢慢的不受个人意志的控制，不然大街上跟你有星宿关系的人那么多，岂不个个都要入局？ 我再给大家举个例子就懂了，两个人分手之后，对方反复的纠缠，回头找你，他以为是自己想回头，实际上呢，是河盘里面冥王的位子在影响他。 再比如，两个人根本没有在一起，但你单方面入局了，执念非常深，你怎么都忘不了他，你以为自己放不下，实际上是河蟠、星宿等等的能量一直在影响你。 这也回答了很多人的问题，对方没有入局的情况下，这些能量会不会对我产生影响？答案是，只要你单方面入局了，就会影响。 再比如，你最近突然间对对方一点都提不起兴趣，那这些呢，也是向外的落空在起作用，你以为是感情变了，其实并不是。那到底该怎么形容入局？我给大家打一个通俗的比方， 入局就像是一扇门，对方站在门口，他可以选择进来，也可以选择不进来，这个时候呢，完全是他的个人意志在起作用。但只要他走进去了，门里面的路就不是他修的了，他只能顺着这条路往前走，没有办法凭空再变出一条新的路来。而这条路就是星宿跟合盘早就写好的剧本，所以你看这样大家应该就懂了， 进去之后能不能走出来，会遇到什么，通向哪里，要走多久，这些全都是剧本说了算。简单总结一句话，一个人在入局之后，星宿和河盘的能量远大于个人意志，你以为是自己在做选择，其实是被剧本推着走，而你们的剧本决定了你入局之后的一切。