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北京一到四月,这杨柳絮就跟下雪似的,很多人就问我,把杨柳树全砍掉不行吗?其实啊,这些杨树呢,也是分雌雄的,只有雌树才会飘絮, 白毛毛呢,就是它的种子在到处的安家,而雄树则不会。上世纪七八十年代,北京风沙特别大, 杨柳树便宜好活,长得又快,当年可是实打实的绿化工程,硬生生把风沙给挡住了。现在呢,一棵杨树就能吸附十六公斤的灰尘,要是没有它,一年北京的绿色要少一个月,天气线也要矮一大截, 那就没办法治理了吗?当然不是,也不用着急全部砍掉,咱们科学治理就行,短期呢,就是通过高压喷水,喷凝聚剂及时清理, 长期呢,就要给雌树打抑制剂。你看,这里就已经治理的非常干净了,一点杨絮都没有。更关键的是,这两年新种的绿化都只用雄树,而雌树呢,也被悄悄的替换掉了。这也是为什么新小区、新公园您基本上看不到杨柳飞絮。 再说柳树在北京已经种了两千多年了,柳荫街、垂杨柳,这些都是咱们城市的记忆啊,这么多的柳树, 杨树治理好了以后,一点序都没有,多给治理一点时间,飞絮一定会越来越少的。我是园林设计师王贤,关注闲聊植物,我跟大家一起在城市中品味园林之美。

好多人把羊和柳混淆起来,往往把柳树叫做杨柳,或叫成杨树。从前有些文章中说的杨柳依依户户,垂羊中的羊实际上是柳。植物学上,羊和柳是有严格区别的。杨树有四十种以上,统一归成羊属。 柳树有三百多种,统一名为柳树。因此,如果能分清这两个树,就算是找到了区分杨和柳的窍门。杨树枝条上的芽,细看看,总有好些芽鳞片,像鱼鳞般的羊层层包备着,而柳树的芽只有一片鳞片。 春天,杨河柳都要放花到树下去,拾些花看看。杨河柳的花都成串样子像毛毛虫。植物学上叫做柔提提爱花絮。仔细检查一下这种花絮,可以 看到,杨树的花絮上,每朵花都有一包片包片,边缘分裂成尖尖的裂,而柳树的包片就没有裂口。此外,杨树的雄花内没有密线,而柳树的雄花内却有密线。通常繁杨树的叶片总是宽阔的,少数例外, 而柳树的叶片却狭长,如梅也有例外。不管杨鼠和柳鼠,都有肉体花絮,他们果实中的种子总要带白毛,成熟时随风飞舞, 称为柳絮或杨花,形成了春城无处不飞花的景色。由于这个共同性格,所以植物学上把他们统称为杨柳河。 最普通的种类有毛白羊、银白羊、加拿大羊、笔羊、小叶羊、青羊等。柳树常见的为垂柳、汗柳、河柳、七蹄柳等。汪劲舞。


碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。柳树是一种常见的树种,大致可以分为杨柳和垂柳两内。从外观上看,杨柳的树干较为挺直, 树冠相对较小,枝条较为细长且向上伸展。而垂柳的树干通常比较倾斜,树冠较大且开展,枝条柔软下垂。因此,垂柳常常给人一种优雅柔和的感觉, 而杨柳则显得更加挺拔刚强。在生长环境方面,杨柳通常更适应干旱和贫瘠的土壤条件, 能够在较差的环境中生长。而垂柳则更偏好湿润的土壤和气候,常见于河边、湖畔等水域附近,这也是为什么我们常常在水边看到垂柳的原因。 无论是杨柳还是垂柳,他们都为我们的生活增添了一抹绿色,同时也在生态系统中发挥着重要的作用。让我们共同欣赏柳树的美丽,感受大自然的魅力吧!

在我们家乡天门呢,形容一个人呢,喝酒喝多了,我们经常会说啊,你今天喝的呀,是阳虚不能扭虚了。 在我们天门花里,杨柳颠倒的这个事,确实挺有意思的,这背后其实藏着一段呢跨越了千年的历史,也体现了方言作为语言火花似的独特魅力。柳树指的是风阳,天门呢,也叫雅滴滴, 杨树呢,就是我们普通话所说的垂柳。简单来说啊,我们天门人呢,并没有把树认错,只是把名字啊叫反了。话说啊,这涉及到一个避讳的故事, 隋朝的皇帝,大家都知道姓杨,为了避皇帝的名讳,当时官方就下令了,不许老百姓呢说杨树得改成了柳树。 这个改名呢,主要在北方推行了,而我们天门呢,地处南方,当时离政治中心呢非常的远,加上水草呢,大家都知道,存在的时间很短,只有三十七年,所以民间呢,顽强的保留了更古老的叫法。因此,天门把真正的柳树 叫做杨树,其实是沿用了隋朝以前的古称柳树,其真实的名字叫风杨。在我们天门的乡下,这种树啊,房前屋后啊,到处都是,它最明显的特征呢,就是会结出一串串像小燕子一样的果实。天门人呢,给他 一个特别形象,特别有爱的土名字,叫芽弟弟。大家小时候都玩过芽弟弟吧,因为啊,那是一串串果实啊, 就像一群等待妈妈呼唤回家的小鸭子,充满了童趣和乡愁。这种有趣的颠倒啊,就像古人留给天门的一份特殊的口性。所以你看呢,天门把杨树叫柳树,柳树呢,叫杨树,既不是口误, 也不是分不清,而是无意中为古老的汉语留下了一份珍贵的活化石的记忆。其实天门呢,有很多的文化,你仔细去研究,有它的深意,很有文化的一种沉淀,有它的内涵。

非常非常的软,啪啪啪,这春天呢,实际就是植物之间一场盛大的相亲和繁衍的现场。这些呢是我们讨厌的杨絮,但实际上这个就是杨树的一个飞行助推器,可以带着它的种子飞向远方。 哇,多轻盈,我们从小都管它叫杨絮或者柳絮,其实都对,猫斑杨就是杨柳科的,这个科的下面好多都会产生这种 白白的絮状物,而且你看它们的种子,非常的袖珍。杨树的种子呢,是世界上最小的木本植物的种子之一,它大小呢只有一到两毫米, 比粒盐还要小,就藏在这些像葡萄珠一样的小硕果里面,它发育成熟了,就比如今天天特别热, 它就会爆炸,里面白絮呢,就会带着种子,就是纵身一跃就全出来了。我就好奇它为什么要演化出来像这样的一个结构呢?全是白毛毛,我开始以为这个就是它的种子, 直到我这个扒开了一看,不是这个,只是人家的快递小哥开疆扩土用的。你看我现在手里这块羊须,你可以感受到它吗?我是感受不到,质量极轻,就即使是人轻微的这个浮动,也可以把它 戴起来,让他腾空,非常非常的软,看看看看看,他就飘走了,随风去传播,就这样他可能能飘到几公里甚至几十公里以外地方去扎根, 但是呢,就因为他质量极轻,他不像松果那样能休眠,只要是落地以后缺少水分,三到五天他就死亡了。 种子越轻呢,生粒的系数就越高,就越好,飞起来,可以飘起来,带着这降落伞飘上各地,他能飞越上百米的高空,甚至也能跨越这个整个城市,飞到下一个城市去。 满天的我再看上去就像千军万马一样,带着自己种子也不知道飘到哪。这个树是个高手,生存高手。我在想就是当初你像北京为什么种这么多杨树?因为他们好生长嘛,成才快 啊,也不容易死,适应北京的这种气候干旱。而且这些这个羊絮啊, 也可能被一些林间的鸟叼回他们的巢里给他们的。呃,小宝宝当成育儿的一个床,当蛋孵化的时候 肯定会他们觉得特别特别的软,然后可能只有我们人呢会觉得这个。哇塞,真难受啊。所以就是这样。我是老徐,我们下期再见。拜拜。


你有没有发现,古人在诗词里提到垂柳,几乎从来不说柳树,而是叫它杨柳。从诗经里的昔我往矣,杨柳依依,到王之涣的羌笛,何须怨杨柳?可问题是,杨树和柳树明明是两个完全不同的树种,为什么偏偏给柳树冠上杨的姓呢? 除此之外,这棵你生活中最常见的树,也是中国几千年的文化里,碑写的最多、意向最复杂、典故最丰富的一棵树。我们先从柳树最广为人知的一个意向说起。离别。中国人送别为什么喜欢折柳柳和刘同音? 折一枝柳条送给远行的人,就是在说,你走了,我舍不得,我想把你留下来。刘禹锡的长安,陌上无穷树,唯有垂杨管别离,说的就是这个意思。此外就是柳树的特性,柳树生命力极强,折一根枝条插进土里,他就能活。 所以,折柳相送还有一层祝福,愿你到了他乡,也能像这柳枝一样,随遇而安,落地生根。这个风俗最早可以追溯到捍卫时期,到唐宋时最盛。而送别折柳最有名的地方,就是长安的灞桥。灞桥在长安城东 坝水之上,当时人们出远门走路,路东行,大多要经过这座桥,桥的两岸种满了柳树,送别的人走到桥头,就要停下来,折一枝柳,喝一杯酒,说一声珍重。久而久之,坝桥折柳就成了离别。他代名词, 比如李白写过年年柳色坝陵伤别。前面提到了诗经里的惜柳依依,这一句可以说是中国文学里写柳寄情的第一声。他出自小雅采薇, 是一位数边士兵的感慨。当年我离开家乡去打仗的时候,正是春天,杨柳依依,随风飘拂。如今我终于归来,却是大雪纷飞的寒冬。 杨柳依依,写的不仅是柳枝的柔软,更是令人心里说不出的不舍与凄凉。这一句砥砺了柳树与离别、与思乡之间牢不可破的关联。 那么问题来了,古人说的杨柳,到底是杨树还是柳树?其实在古代诗词里,杨柳基本上就是指柳树,而且特指垂柳。这里面还有一个和皇帝有关的典故。据记载,隋炀帝杨广开凿大运河的时候, 有人建议在运河两岸种植柳树,既能加固河堤,又能遮阴。隋炀帝同意了,不仅下令广种柳树,还虽避讳柳树姓杨。当然,这个说法是野史传说,未必完全可信。但从此以后,杨柳就成了柳树的雅称, 尤其是唐诗宋词里,几乎都用杨柳来称呼垂柳。柳树不只是离别的树,它还是隐逸、生机、柔美的代名词。 柳树是早春第一树,别的树还没发芽,柳条已经泛绿了。贺知章那首咏柳,人人会背碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。把春风比作剪刀,把柳叶踩的那么精巧,这就是春天的手艺。还有草长莺飞二月天拂堤,杨柳醉春烟。柳树欲绿,整个春天就醒了。古人还特别喜欢用柳来比美人, 眉毛细长弯弯的叫柳眉,腰直纤细柔软的叫柳腰。初春柳芽刚萌发,像睡眼刚睁开叫柳眼。白居易写杨贵妃芙蓉如面柳如眉。还有杨柳小蛮腰。小蛮是白居易的佳绩,腰直极细, 后人就用小蛮腰来形容女子的细腰。唐诗宋词里,柳巷柳陌只带青楼章台柳也带这层意思。这是一个比较复杂的意向,柳既美,又带一点轻薄和风尘。 比如花柳一词,就有风月之意。除此之外,寻花问柳、花柳病,也都是这个意思的延伸。但这不是柳树本身的错,而是古代文人的一种投射。俗话说,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。 柳树随手一插就能活,不挑土,不娇气,所以它也是坚韧、随遇而安的象征。古人甚至用柳木来镇宅驱邪, 因为觉得它阳气足,能辟邪。东晋大诗人陶渊明宅边种了五棵柳树,他就给自己取了个号,叫五柳先生。他在自传性质的五柳先生传里写道,娴静少言,不慕荣利,好读书,不求深解。 从此柳树就和隐逸淡薄,不慕荣利挂上了钩。关于柳树,还有一个经典的画面,边塞黄粱,羌笛声声吹的是这杨柳的曲调。将士们听着笛声,想起家乡的柳树。 可玉门关外,春风都吹不到,哪来的杨柳?王之涣的羌笛,何须怨杨柳,春风不度玉门关。把这种绝望和思念写到极致。 清明时节,家家户户插柳在门上,说是可以辟邪驱虫。孩子们编个柳圈戴在头上, 寓意青春不老,岁岁平安。古人上四节,在水边伏细,也会折柳枝,蘸水洒在身上,喜去不祥。你会发现,在中国所有的树木里,没有哪一棵像柳树这样,它既是离别的,也是重逢的,既是柔弱的,也是坚韧的。既是春天的信史,也是鞭赛的哀音。 既属于高级的饮食,也属于风月的章台。最后,我想用一句大家不太熟悉的诗来结束晚唐诗人李商隐写过一首柳乘舟,东风扶五亭,乐游春院断肠天。 如何肯到清秋日,以待斜阳又待禅。春天的柳那么热闹,秋天的柳那么萧瑟,其实柳还是那颗柳,变的是看柳的人和看柳的心境。


你知道为啥北京的杨树毛比全国所有其他城市都多吗?北京杨树多啊。那北京为什么杨树多?杨树是北京市树?不是,是这样,我查了一下,是因为北京十多年前 离沙漠不足七十公里,北京前年前十多年他不一直是总要沙尘暴吗?然后北京为了治理空气种了很多杨树和柳树。为啥种杨树和柳树?是因为 所有的树里边杨树和柳树成长的周期最快三年就能长一圈,所以当时也没管三七二十一,哐哐就是一顿中树。所以现在空气好了,但是出现的新的问题就是杨树毛乱飞。 可是最就是还会有从河北刮来的那个下垂吗?有,但是比以前少多了,少多了。但是杨树的问题啊,杨树和柳树。但是好多地不都在砍杨树了吗?呃,只是看一部分,他不敢全砍。为啥?他砍了之后,他砍了之后一个是北京的那个发际线会降低, 这将矮三层楼,因为杨树会高嘛。然后再有就是你全砍了之后,你再种其他的树,它会有一段层,就等于是你十年治理的空气它再重新恶化回去。所以说现在专家们就想了 妙招,就你说那个那个凝固剂,然后现在他们种的杨树,他分那个雌雄,有飘毛的不飘毛的。对,当时因为大家太讲治理了,所以说就没管这事,现在大家学聪明了,就挑那个不挑毛,听说能做打针让他们变死。不是,这是分雌雄,具体的我没深研究, 每天学一个新知识。真棒。哈哈,就顾着吃啊,什么都阻挡不了你吃。对。